對于中國傳統(tǒng)文化，我們需要了解哪些呢?別走開，接下來，學習啦小編就和大家分享中國傳統(tǒng)文化知識競賽試題，希望對大家有幫助!

　　中國傳統(tǒng)文化知識競賽試題

　　1.2012年11月29日，同志在參觀《復興之路》展覽時指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！薄稄团d之路》展覽，回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，生動詮釋了近代一百多年來中國人民尋夢、追夢、圓夢的歷史旅程。同志引用三句詩對這段歷史進行了生動敘說，這三句詩是

　?、傩坳P漫道真如鐵

　?、谌碎g正道是滄桑

　?、坶L風破浪會有時

　?、苤睊煸品珴鷾婧?/p>

　　A.①②③

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.②③④

　　2.2013年5月4日，同志同各界優(yōu)秀青年代表座談時說：“要牢記‘從善如登，從惡如崩’的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導社會文明新風，帶頭學雷鋒，積極參加志愿服務，主動承擔社會責任，熱誠關愛他人，多做扶貧濟困、扶弱助殘的實事好事，以實際行動促進社會進步。”“從善如登，從惡如崩”，意思是學好難如登山，學壞則易似山崩，多用于勸人向善，將惡行扼殺在萌芽狀態(tài)。以下名句，表達類似含義的有

　　①聞一善言，見一善事，行之惟恐不及;聞一惡言，見一惡事，遠之惟恐不速。

　?、趷鄱鋹?，憎而知其善。

　?、鄯e善如累土，縱惡似滿弓。

　?、芪鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。

　　A.①②

　　B.①③④

　　C.③④

　　D.①②③④

　　3.黨的十八屆三中全會高度評價了十一屆三中全會召開35年來的成功實踐和偉大成就，全會認為改革開放是黨在新時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色，是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。在我國歷史上也經(jīng)歷了多次改革，涌現(xiàn)出不少的改革家，下列改革家和改革措施對應正確的一項是

　　A.管仲——廢井田，開阡陌

　　B.王安石——一條鞭法

　　C.張居正——青苗法

　　D.雍正皇帝——攤丁入畝

　　4.黨的以來，中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志，“蒼蠅”“老虎”一起打。官員腐敗，往往因為他們經(jīng)不住外在的誘惑，下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑能力的有

　?、俨灰晕锵?，不以己悲。

　?、诒诹⑶ж?，無欲則剛。

　?、埏L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。

　　④不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

　　A.①②③④

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.②③④

　　5.2014年6月28日，同志在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀念大會上講話時說：“中國將堅定不移在和平共處五項原則基礎上發(fā)展同世界各國的友好合作?！辈⒁靡痪涔耪Z：“凡交，近則必相靡以信，遠則必忠之以言。”中華民族歷來崇尚交往中要守誠信、講忠實，下列歷史故事體現(xiàn)這一道德品質(zhì)的有

　?、贂x文公退避三舍

　　②季札掛劍

　?、蹍尾豁f一字千金

　　④曹操割發(fā)代首

　　A.①②③④

　　B.①②③

　　C.①②④

　　D.②③④

　　6.2014年7月9日，同志在中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話開幕式上的致辭中提到：“近1000年前，中國宋代文學家蘇軾說過：‘來而不可失者，時也;蹈而不可失者，機也。’發(fā)展中美關系要順時應勢、與時俱進?！毕旅婺囊痪涿耘c蘇軾的話意思最接近?

　　A.逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　B.機不可失，時不再來。

　　C.海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

　　D.合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土。

　　7.2012年12月下旬，《中央軍委加強自身建設十項規(guī)定》下發(fā)全軍，其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻，被形象地稱為“禁酒令”。其實，我國自夏朝開始就已經(jīng)有禁酒令，在古代典籍中也有勸誡不要飲酒的記載。以下屬于古代“禁酒”原因的有

　　①節(jié)約糧食以備戰(zhàn)

　?、诜乐谷藗兙坪缶郾姸窔?/p>

　?、郾苊夤賳T酗酒耽于享樂

　?、苤凭乒芸夭粐缹е录倬坪γ?/p>

　　A.

　　①②③④

　　B.①②③

　　C.②③④

　　D.②③

　　8.2014年2月，同志在索契冬奧會看望中國運動員時，引述魯迅的話：“我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁?！闭垎栠@段話出自魯迅的哪篇文章?

　　A.《中國人失掉自信力了嗎》

　　B.《習慣與改革》

　　C.《最先與最后》

　　D.《論雷峰塔的倒掉》

　　9.2014年7月7日，同志在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上發(fā)表講話時說：“在此民族危難之際，中國共產(chǎn)黨秉持民族大義，擔負起民族救亡的歷史重任，呼吁建立以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，以抵抗日寇侵略，驅逐日寇出中國。”中國共產(chǎn)黨最早提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的文件是

　　A.《論反對日本帝國主義的策略》

　　B.《抗日救國十大綱領》

　　C.《論聯(lián)合政府》

　　D.《為抗日救國告全體同胞書》

　　10.2014年3月27日，同志在法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講，指出：“文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。中國人在2000多年前就認識到了

　　的道理。推動文明交流互鑒，可以豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活，開創(chuàng)更有選擇的未來。”空缺處所引用的名言最有可能是下面哪一句?

　　A.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　B.物之不齊，物之情也。

　　C.積土為山，積水為海。

　　D.和合故能諧。

　　11.黨的以來，中央高度重視作風建設，特別是下決心改變文風會風，堅決克服形式主義、官僚主義。這就要求廣大黨員干部少說假、大、空的話，多說聯(lián)系生活實際的話，多做群眾需要的實事，真正做到“知行合一”?！爸泻弦弧痹谖覈鴼v史上是由誰提出的?

　　A.王陽明

　　B.李卓吾

　　C.黃宗羲

　　D.陶行知

　　12.形式主義是指有些黨員干部在工作或學習中，只注重形式而忽略內(nèi)容，沒有做到實事求是、因地制宜。以來，黨中央著力解決形式主義問題，這就要求黨員干部養(yǎng)成實事求是的習慣?！皩嵤虑笫恰彼淖肿钤绯霈F(xiàn)在

　　A.《論語》

　　B.《史記》

　　C.《漢書》

　　D.《后漢書》

　　13.享樂主義主要是指沉溺于過一種貪圖享受、滿足于現(xiàn)狀的生活。中國古代有著豐富的關于抵制享樂主義的名言警句，比如

　　①生于憂患，死于安樂。

　　②今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

　　③憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　?、軕]生驕逸之端，必踐危亡之地。

　　A.①②③④

　　B.①②③

　　C.②③④

　　D.①③④

　　14.奢靡之風絕非小事，在古代是腐敗現(xiàn)象得以滋長蔓延的溫床，在現(xiàn)代則嚴重侵蝕黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。歷史上有很多古人身體力行反對浪費，倡導節(jié)約，下列哪位人物是節(jié)儉的典范?

　　A.公孫弘

　　B.石崇

　　C.王衍

　　D.王安石

　　15.2014年6月9日，同志在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上發(fā)表重要講話時提到：“要按照人才成長規(guī)律改進人才培養(yǎng)機制，‘順木之天，以致其性’，避免急功近利、拔苗助長?！敝赋鋈瞬诺呐囵B(yǎng)要遵循人的天性，還要尊重個體的差異，要因勢利導，不能急于求成。“順木之天，以致其性”出自唐代柳宗元《種樹郭橐駝傳》，原指順應樹木的自然生長規(guī)律，使其按照本性成長。以下典故同樣表達了“順應自然”理念的是

　　A.守株待兔

　　B.祁奚舉午

　　C.大禹治水

　　D.鄭人買履

　　16.2014年7月4日，同志在韓國國立首爾大學發(fā)表題為《共創(chuàng)中韓合作美好未來，同襄亞洲振興繁榮偉業(yè)》的重要演講。談到兩國合作時，同志提出“注重利更注重義”，倡導合作發(fā)展理念，并引用了三句中國古詩文名句來闡述在國際關系中要踐行正確義利觀。這三句古詩文是

　?、賴灰岳麨槔?，以義為利也——《禮記》

　?、诰恿x以為質(zhì)——《論語》

　　③不義而富且貴，于我如浮云——《論語》

　　④君子必誠其意——《禮記》

　　A.①②③

　　B.①②④

　　C.②③④

　　D.①③④

　　17.2014年7月15日，同志出席金磚國家領導人第六次會晤，致開場白時引用了一句古文：“大鵬之動，非一羽之輕也;騏驥之速，非一足之力也?！边@句話出自

　　A.莊子

　　B.司馬遷

　　C.班固

　　D.王符

　　18.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，黨員干部應該身先示范，帶頭抵制奢侈浪費之風。下列古代故事能在勤儉方面給我們啟示的有

　　①

　　郭子儀將書皮邊上多余的紙裁下來再利用

　?、?/p>

　　公儀休拒魚

　?、?/p>

　　蘇軾每日計劃開支

　?、?/p>

　　季文子不許妻子穿綢緞衣服

　　A.①②③④

　　B.①②③

　　C.①③④

　　D.①③

　　19.以民為本是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。在中國傳統(tǒng)文化中有著豐富的民本思想，下列名言與作者對應正確的是

　　A.圣人無常心，以百姓心為心——莊子

　　B.其治人民也，期于利民而止——孔子

　　C.民為貴，社稷次之，君為輕——孟子

　　D.君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟——李世民

　　20.夫妻關系是家庭中最基本的關系，夫妻和睦方能“家和萬事興”。下列成語，用來形容夫妻之間和諧關系的是

　?、倥e案齊眉

　?、谇偕网Q

　?、塾裼呀鹄?/p>

　?、芄餐炻管?/p>

　　A.①②③④

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.②④

　　21.孝一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國古代有很多關于孝順的故事，比較有名的是“二十四孝”。其中，“扇枕溫衾”講的是

　　的故事。

　　A.黃香

　　B.陸績

　　C.吳猛

　　D.王祥

　　22.新時期的黨員干部，只有以身作則，才能更好地領導和教育別人，形成良好的示范作用，正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。下列語句與此句意思相近的是

　　A.靜以修身，儉以養(yǎng)德。

　　B.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　C.根深不怕風搖動，身正不怕影子斜。

　　D.上不正，下參差。

　　23.黨員干部身居要職，具有強烈的愛國心顯得尤為重要。在我國歷史上不乏愛國忠勇之士，下列名句與作者對應正確的是

　　①人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥

　　②位卑未敢忘憂國——屈原

　?、厶煜屡d亡，匹夫有責——顧炎武

　?、芷埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之——林則徐

　　A.②③④

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.②④

　　24.人們常說“活到老，學到老”，學習是伴隨人一生的事情。黨員干部加強學習，是提高為人民服務水平、密切與人民群眾血肉聯(lián)系的基礎。古語云“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，此句出自

　　A.《大學》

　　B.《中庸》

　　C.《論語》

　　D.《荀子》

　　25.謙虛謹慎是中華民族的傳統(tǒng)美德，黨員干部為人處世尤當如此。下列古代故事能體現(xiàn)主人公謙虛品德的有

　　①扁鵲婉拒“天下第一名醫(yī)”的稱號

　?、诳鬃郁攺R談欹器

　　③范仲淹拜李泰伯為“一字師”

　?、荇斆C對呂蒙刮目相看

　　A.①②③

　　B.①③④

　　C.①②④

　　D.①②③④

　　26.中國素有禮儀之邦的美譽，在我國傳統(tǒng)道德中也認為禮是人與其他動物相區(qū)別的標志。國家之間講禮儀是建立良好關系的基礎，人與人之間講禮儀是為人立世的基礎。中國古代有“拱手禮”，表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該

　　A.左手握拳在內(nèi)，右手在外

　　B.右手握拳在內(nèi)，左手在外

　　C.兩者均可

　　27.善于聽取別人的意見是一種明智的做法，敢于向他人提意見更需要有不凡的勇氣。黨員干部應該有向他人提意見，特別是向上級組織或官員提意見的膽識。在我國歷史上有很多敢于提意見的人物，下列歷史人物敢于以死進諫的是

　　A.魏徵

　　B.伍子胥

　　C.張昭

　　D.房玄齡

　　28.和諧的人際關系無論是在工作還是生活中，都起著重要的作用。我國傳統(tǒng)倫理道德一直推崇“仁者愛人”，注重以“仁愛”思想處理人際關系。下列語句體現(xiàn)出這一思想的有

　　①己所不欲，勿施于人。

　　②老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

　?、塾H親而仁民，仁民而愛物。

　?、芗嫦鄲?，交相利。

　　A.①②③④

　　B.①②③

　　C.①③④

　　D.②③④

　　29.選拔干部要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先的原則，這就要求廣大黨員要努力使自己成長為德才兼?zhèn)渲?。下列成語，哪幾個是形容德才兼?zhèn)涞?

　　①斗重山齊

　?、诓┕磐ń?/p>

　?、鄯秸t良

　　④明揚側陋

　　A.②③④

　　B.①②③

　　C.①③④

　　D.①②③④

　　30.人才蔚起，國運方興。各級領導干部要有愛才之心、識才之眼、容才之量、用才之能。我國古代有很多慧眼識才的故事，下列事件按時間先后順序排列應該是

　?、偈捄卧孪伦讽n信

　?、诶钍烂癫挥嬊跋尤斡梦横?/p>

　?、蹌淙櫭]請諸葛亮

　?、芮啬鹿蚱Q百里奚

　　A.④①③②

　　B.④①②③

　　C.④③①②

　　D.①④③②

　　31.人才是治國安邦的基礎。中國古代的選人用人之道，給今人許多有益的啟示?！俺哂兴?，寸有所長;物有所不足，智有所不明?！边@句話啟發(fā)我們在用人方面要堅持

　　A.德才兼?zhèn)湓瓌t

　　B.量才適用原則

　　C.法治管理原則

　　D.任人唯賢原則

　　32.為政之要，莫先于用人。堅持正確用人導向，既要靠干部政策來引導，也要靠深化干部人事制度改革、建立健全科學的選人用人機制來保障。下列哪些古代名言體現(xiàn)出古人在用人方面的智慧?

　?、儆胁挥葜u，有求全之毀。

　　②使人者，器之。

　?、劬硬灰匝耘e人，不以言廢人。

　?、芎饴?，顯幽，重明，退奸，進良。

　　A.①②③④

　　B.①②③

　　C.②③④

　　D.①③④

　　33.自古以來，立志就是一個經(jīng)久不衰的話題。一個人要有所成就首先必須樹立遠大的志向。中國古代有很多激勵人們樹立遠大志向的名言警句，值得黨員干部細細品味。下列名句，屬于這一話題的一項是

　?、偾缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄。

　?、诟F且益堅，不墜青云之志。

　　③老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

　　④生當作人杰，死亦為鬼雄。

　　A.②③④

　　B.①②

　　C.①③④

　　D.①②③

　　34.理想樹立后，最重要的是通過實踐將其轉化成現(xiàn)實，否則理想就會成為空想。在我國傳統(tǒng)文化中，有很多名言警句指導人們?nèi)绾螌⒗硐朕D化成現(xiàn)實。這些名言警句與作者對應正確的的一項是

　　A.千里之行，始于足下——荀子

　　B.路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索——屈原

　　C.只要功夫深，鐵杵磨成針——李白

　　D.業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨——朱熹

　　35.誠實守信是公民道德建設的重點內(nèi)容。中國歷史上有很多誠信的典故，“一諾千金”就是其中之一。這個典故與哪位歷史人物相關?

　　A.季布

　　B.呂不韋

　　C.趙孟頫

　　D.楊萬里

　　36.黨員干部在幫助社會上弱勢群體的時候，應當堅持助人自助的原則，使弱勢群體自己獲得解決問題的能力。在我國傳統(tǒng)文化中，有著比較豐富的助人自助的思想，下列句子體現(xiàn)這一思想的是

　　A.投我以木桃，報之以瓊瑤。

　　B.病人之病，憂人之憂。

　　C.每有患急，先人后己。

　　D.授人以魚，不如授人以漁。

　　37.從古到今，清正廉潔的官員一直受到百姓的愛戴，下面這些古代官員的稱號屬于美稱的有

　　①漢代楊震被稱作“四知太守”

　?、跐h代劉寵被稱作“一錢太守”

　?、厶拼鷩郎诒环Q作“金牛御史”

　?、芮宕诔升埍环Q作“于青菜”

　　A.①③④

　　B.①②③④

　　C.①②④

　　D.②③④

　　38.黨員干部要具有創(chuàng)新的精神，從而推進黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。在我國傳統(tǒng)文化中，有很多與創(chuàng)新相關的名言詩詞，例如

　　A.制天命而用之。

　　B.周雖舊邦，其命惟新。

　　C.人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　D.天不變其常，地不易其則。

　　39.古人十分重視官員基層經(jīng)歷，歷來有“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”“刺史入為三公，郎官出宰百里”“不歷州縣，不擬臺省”等傳統(tǒng)。以下名相，誰當過地方官?

　?、俚胰式?/p>

　　②范仲淹

　?、弁醢彩?/p>

　?、軓埦诱?/p>

　　A.①②③

　　B.①②③④

　　C.①②④

　　D.②③④

　　40.共產(chǎn)黨人要具有憂患意識，要深刻認識黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗的長期性和復雜性，深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性，深刻認識增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要性和緊迫性，堅持底線思維，做到居安思危。憂患意識是中華民族重要的精神特質(zhì)，下面有關憂患意識的警句與出處對應正確的是

　　A.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰——《左傳》

　　B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺——《后漢書》

　　C.千里之堤，毀于蟻穴——《孟子》

　　D.人無遠慮，必有近憂——《論語》

　　41.“事貴善始，尤當善終”。善始善終、善做善成是成就任何事業(yè)的根本要求，反之，半途而廢、知難而退必將一事無成。古人曾說，“靡不有初，鮮克有終”，意思是做人、做事、做官未嘗沒有善始的，卻少有善終的。這句話出自

　　A.《詩經(jīng)》

　　B.《左傳》

　　C.《國語》

　　D.《史記》

　　42.《論語》中記載：子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成?！边@段話的意思是為政必須

　　A.務求全面，重視細節(jié)

　　B.大處著眼，小處著手

　　C.大刀闊斧，弊絕風清

　　D.圖謀遠大，不急立功

　　43.歷史上杰出的人物往往具備堅定的信念、愛國的情懷和高尚的情操，從而成為今天黨員干部學習的榜樣。下面詩句與所吟詠的杰出人物對應正確的是

　?、賵髧卧Т松恚性蓖詡?。

　　②雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　?、勰柁o成雷雨勢，霆驚可否裂霾天。

　?、芮灏撞拍艹謶胰?，淡寧成性著寬衣。

　　A.陸游/諸葛亮/海瑞/于成龍

　　B.岳飛/周瑜/海瑞/于謙

　　C.陸游/劉備/龔自珍/于謙

　　D.岳飛/諸葛亮/海瑞/于成龍

　　44.謠言的整治是社會的一個熱點。作為黨員干部，要帶頭不信謠不傳謠，讓謠言止于律，止于真，止于防。下面哪個成語與“謠言”無關?

　　A.流言蜚語

　　B.誹謗之木

　　C.三人成虎

　　D.以訛傳訛

　　45.黨員干部首先要堅定理想和信念。西漢時期的司馬遷在《報任安書》中以八個古人發(fā)憤著書的典故，援古證今，表達了自己堅定的信念和執(zhí)著的精神。請選擇正確書名填入空缺處

　　蓋文王拘而演《》;仲尼厄而作《》;屈原放逐，乃賦《》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

　　A.詩/離騷/周易/春秋

　　B.周易/詩/離騷/春秋

　　C.周易/春秋/離騷/詩

　　D.春秋/周易/離騷/詩

　　46.德行是一種凝聚人心的力量，可以形成強大的驅動力。自古以來，為政者大多看重道德的力量，講究以德服人。我黨干部崇德向善，才能讓黨風正、政風清、民風淳。“為政以德”的思想出自哪本典籍?

　　A.《論語》

　　B.《孟子》

　　C.《詩經(jīng)》

　　D.《尚書》

　　47.密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。在新形勢下，踐行黨的群眾路線，首先要求黨員干部要關心群眾疾苦。清代著名畫家鄭板橋曾說：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！毕铝忻运渍Z與此句表達了相同理念的有

　?、偃罕娎鏌o小事。

　?、谔煜屡d亡，匹夫有責。

　?、鄣履哂趷勖?，行莫賤于害民。

　?、芾裰?，絲發(fā)必興;厲民之事，毫末必去。

　　A.①②③④

　　B.①②④

　　C.①③④

　　D.②③④

　　48.黨員干部要“慎獨”。黨員干部特別是領導干部手中往往掌握一定的權力，不僅要主動接受組織、制度的監(jiān)督，還要不斷加強自律，始終不放縱，不越軌，不逾矩。“慎獨”是儒家的一個重要概念，一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”。這個詞最早出自哪本典籍?

　　A.《詩經(jīng)》

　　B.《尚書》

　　C.《禮記》

　　D.《易經(jīng)》

　　49.中華和合文化源遠流長，它是構建中國特色社會主義和諧社會的重要思想來源，也是黨員干部在日常工作和生活中需要培養(yǎng)的一種精神。“和諧”兩字最早同時出現(xiàn)于“和合故能諧”一句，此句出自

　　A.《論語》

　　B.《孟子》

　　C.《荀子》

　　D.《管子》

　　50.當今世界是開放的世界，黨員干部都應該具有開放的意識和放眼世界的胸懷。我國歷史上有很多主動走向世界、加強國際交往的事例，比如

　?、俳z綢之路的開辟

　　②玄奘印度取經(jīng)

　?、坭b真東渡

　　④鄭和下西洋

　　A.①②③④

　　B.②③④

　　C.①③④

　　D.①②④

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