杜甫的詩(shī)被人稱為什么
杜甫的詩(shī)被人稱為什么
杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。那么杜甫的詩(shī)又被人稱為什么呢?讓小編來(lái)告訴你吧。
杜甫的詩(shī)被人稱為什么
杜甫是唐詩(shī)中的一座山，凝重沉郁。山的一邊，是開(kāi)元盛世，山的另一邊，是安史之亂，以及其中其后的生靈涂炭民不聊生。這兩邊的勁風(fēng)吹拂他，鍛造他，磨折他，也成就他。杜甫是鳳凰，當(dāng)塵世于他如修羅場(chǎng)，他更加高亢長(zhǎng)鳴，浴火而起，千百年后，我們還在細(xì)細(xì)觀摩他的歌聲和落羽，便是這些不朽的詩(shī)作。
杜甫的一生，大部分時(shí)間奔波困頓，唯有早年算是比較快意自得，那時(shí)的詩(shī)，我們尚可以清晰看到詩(shī)人的底色，一顆未經(jīng)多少磨折的，還充滿著豪情壯志的心。
望岳
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人二十四歲，其時(shí)正是學(xué)有所成，壯游未已的好時(shí)候。其實(shí)當(dāng)時(shí)詩(shī)人剛剛落第，略有不同的是，此次落第并沒(méi)有對(duì)杜甫造成什么消極影響。究其根源，許是詩(shī)人對(duì)自己牢固的自信罷，《壯游》詩(shī)里，他這樣描述自己“往昔十四五，出游翰墨場(chǎng)。斯文崔魏徒，以我似班揚(yáng)。七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字，有作成一囊。性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸。脫略小時(shí)輩，結(jié)交皆老蒼。飲酣視八極，俗物都茫茫。”七歲作詩(shī)，十四五歲便已經(jīng)是翰墨場(chǎng)的一個(gè)人物了，崔尚、魏?jiǎn)⑿囊话愕睦锨拜叾及阉茸靼喙?，揚(yáng)雄。并且對(duì)于這種贊譽(yù)顯然詩(shī)人是受之無(wú)愧的。
有時(shí)候也會(huì)想，會(huì)不會(huì)詩(shī)人一生的困頓磨難，都是源于他對(duì)自己的才能充分認(rèn)識(shí)和對(duì)這個(gè)社會(huì)的不充分認(rèn)識(shí)所引起的矛盾沖突呢?又或者，因了他的才能，他的意志，他心里牢不可破的“道”，使他對(duì)那個(gè)社會(huì)永不會(huì)失望，那些希望支撐著他不妥協(xié)不茍且，當(dāng)然也就不富貴不安逸。
但是，二十四五歲的杜甫還想不到這些，他的心里，此刻是蓬蓬勃勃的朝氣和希望，還有著剛剛從書(shū)齋走向山水的詩(shī)人的不可抑制的喜悅和欣然。這些東西在這首詩(shī)里飽滿充盈，呼之欲出。年輕而好奇的眼睛，年輕而好奇的心，岱宗是怎么樣的呢?齊魯青未了，望岳而望不到邊，“青未了”，五字囊括數(shù)千里，真乃胸中氣象，筆底文章。齊魯青未了謂之寥廓，接下來(lái)作者又以“陰陽(yáng)割昏曉”謂山之高大，一山之隔，而昏曉不同，只能是造化所為的神奇峻秀了。
遠(yuǎn)觀如此，近前呢?山中云層激蕩不窮，胸中亦是激蕩不已，這時(shí)薄暮已來(lái)，鳥(niǎo)倦飛而知返，年輕的詩(shī)人此時(shí)此景，當(dāng)真是胸膽尚開(kāi)張了，不由不豪氣干云，發(fā)誓要“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。想當(dāng)初“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”。如今詩(shī)人杜甫重登泰山，再臨先賢足跡，胸中亦是類(lèi)似情懷。不由想，李白登山而尋仙“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”。杜甫望岳，心中追求的還是儒家的精髓，所謂“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是也。
二十四五歲至三十四五歲期間，正是杜甫最好的時(shí)候，他像一只羽翼初豐的雛鳳，翱翔長(zhǎng)空，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”，年輕的心彼時(shí)是自信而張狂的，他自信憑自己胸中所學(xué)“萬(wàn)里可橫行”。這天地間不過(guò)是他遨游的場(chǎng)所，這廟堂江湖都不過(guò)是他任意施展的所在。
其實(shí)杜甫亦是驕傲的，和李白的驕傲不同，李白的驕傲是一柄劍，恣意縱橫，鋒芒畢露。而杜甫的驕傲，是一座山，居高臨下，巍峨不動(dòng)，或許這源于他對(duì)自己的才能和信仰深信不疑，我心匪席，不可卷也，我心匪石，不可移也。縱使后來(lái)感嘆“紈袴不餓死，儒冠多誤身”，縱使“男兒生不成名身已老，三年饑走荒山道”。我們的杜甫從來(lái)都沒(méi)有變過(guò)，他便是“儒”，是“仁”，是貧不易志，潦倒不忘“大庇天下寒士俱歡顏”。
我們把目光仍然投向年輕時(shí)的杜甫，那時(shí)的兩首詩(shī)非常可以代表當(dāng)時(shí)的詩(shī)人，《房兵曹胡馬》《畫(huà)鷹》：
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。
所向無(wú)空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。
——《房兵曹胡馬》
素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊。
聳身思狡兔，側(cè)目似愁胡。
絳鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。
何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪。
——《畫(huà)鷹》
一方面，此時(shí)的杜甫已經(jīng)可見(jiàn)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的境界，“凡筆望一字不可得”。另一方面，這兩首詩(shī)中可以形象的看見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者的狀態(tài)，自負(fù)而傲然，筆有鋒棱，心意驍騰。他的人生是“風(fēng)入四蹄輕”的鵬程萬(wàn)里，他的精神是“所向無(wú)空闊，真堪托死生”，清人邊連寶評(píng)價(jià)其詩(shī)“筆力矯健，有龍?zhí)⑴P之勢(shì)，其嫉惡如仇，硉矹不平之氣，都從十指間拂拂出矣“。
在杜甫的青年時(shí)期，值得一提的一個(gè)事件是，李白和杜甫的相遇，那是盛唐兩位詩(shī)歌高峰的相遇，是山和水的匯合，是明月和曜日的交輝。聞一多說(shuō)過(guò)，歷史上可以與此次會(huì)面相媲美的，也許只有老子與孔子的相遇了。
你看，世事便是這樣的巧合，歷經(jīng)一千多年之后，道與儒，再次在詩(shī)歌的路上相遇，這是大鵬與鳳凰的并肩翱翔，是《道德經(jīng)》與《論語(yǔ)》的再次碰撞。我們無(wú)法想象這兩座高峰是如何的攜手同游，談詩(shī)論文，有跡可循的是，兩人結(jié)束了“醉眠秋共被，攜手日同行“的出游生涯后，杜甫便也結(jié)束了這段快意的游覽，“快意八九年，西歸到咸陽(yáng)”。
從杜甫到長(zhǎng)安開(kāi)始，他便一步一步踏上了命運(yùn)給予他的磨練和征程，這里甚少舒展快意，這高飛的鳳凰，遇見(jiàn)他的風(fēng)雨和劫火，先是仕途的不得意，不過(guò)那時(shí)杜甫的生活除了仕途上的不得志，其他方面還是可以說(shuō)多姿多彩的，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁，雖說(shuō)其自言“青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗”，但詩(shī)人此時(shí)還是頗有閑情的，比如《飲中八仙歌》，詩(shī)人簡(jiǎn)直是調(diào)皮的，頑童揮椽筆，玩笑心思，《史記》手法，賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂，個(gè)個(gè)醉態(tài)可掬，而又形象鮮明，使讀者不由隨之莞爾：
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麹車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱世賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。
一首柏梁體，諸人盡酣然?？墒沁@邊詩(shī)詞唱答未已，那邊鼙鼓動(dòng)地而來(lái)，安史之亂。詩(shī)人和整個(gè)國(guó)家陷入煉獄。
安史之亂中，詩(shī)人輾轉(zhuǎn)流離，家人離散，衣食堪憂，但就是這種情況下，詩(shī)人寫(xiě)了很多詩(shī)，記錄這場(chǎng)終止盛唐的劫數(shù)，后人稱之為“詩(shī)史”?？墒?，我們更知道，淚眼憂民方為圣，血書(shū)寫(xiě)盡史書(shū)來(lái)。鳳凰垂翼，杜甫垂老，仿佛都是一朝夕的事。那個(gè)“萬(wàn)里可橫行”的人，那個(gè)時(shí)刻想著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的人，此時(shí)短發(fā)蕭騷襟袖冷，他的筆突然沉滯起來(lái)，因?yàn)檫@上邊承載著國(guó)破山河，戰(zhàn)火家山。杜甫的一生，寫(xiě)了很多寫(xiě)景的詩(shī)，但是沒(méi)有哪首比這首更加催人淚下，更具代表性。
春望
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
詩(shī)人的筆，是早已成熟的了，詩(shī)人的心，隨著磨難的次第到來(lái)，也更加偉大和渾厚，艾青的《我愛(ài)這土地》：“假如我是一只鳥(niǎo)/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明…… /——然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面//為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”
這似乎是給子美最恰當(dāng)?shù)淖⒔猓钢静挥宓膼?ài)著他的家國(guó)，哪怕這里已經(jīng)流血涂野草，豺狼盡冠纓 。這時(shí)候，這愛(ài)化作他的沉痛，是他揮不開(kāi)的迷霧和鐵幕。國(guó)破了，山河空在，春天仍然回來(lái)，只是人跡寥寥，草木徒深，花鳥(niǎo)同悲，人何以堪?文人憂國(guó)，是同憂患共泣血，是白頭搔更短，渾欲不勝簪。
生活之于杜甫，是“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”。磨難和不順之于他，從來(lái)都是雪上加霜，一來(lái)再來(lái)。命運(yùn)沒(méi)有給過(guò)詩(shī)人多少“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的機(jī)會(huì)，安史之亂的結(jié)束甚至沒(méi)有使詩(shī)人的生活有所好轉(zhuǎn)，仍然是困頓飄零。
他在那樣深那樣闊的苦海里掙扎，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，窮苦，輾轉(zhuǎn)，老妻稚兒隨之忍饑捱凍。他的身世“飄飄何所似”，可是他的詩(shī)文，越發(fā)的凝重，一字千鈞。像是給命運(yùn)的還擊，這只鳳凰仍然在唱，這聲音穿過(guò)荊棘，穿過(guò)烏云，如黃鐘大呂，如野火燃云，永遠(yuǎn)的，響徹歷史和詩(shī)歌的上空。
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
我愿意以這首詩(shī)作為本篇的結(jié)尾，因?yàn)檫@是杜詩(shī)中的經(jīng)典，高峰上的高峰，是被譽(yù)為“曠代之作”的不朽之作。更因?yàn)檫@首詩(shī)，飽含著詩(shī)人這一生的磨難漂泊之苦，以及這磨難漂泊之苦所鍛造出的不朽的靈魂和結(jié)晶。關(guān)于這首詩(shī)的卓越之處，歷史上有太多的人來(lái)描摹揣測(cè)他。
值得我們注意的是，此詩(shī)后三年，詩(shī)人便逝世了。他的一生，終于沒(méi)有脫離貧病痛苦，但他的心，從來(lái)也沒(méi)有低下塵埃過(guò)，就在離去的不久前，他的《朱鳳行》仍然以朱鳳自喻。聞一多說(shuō)，他是四千年文化中最莊嚴(yán)，最瑰麗，最永久的一道光彩。他當(dāng)之無(wú)愧，對(duì)于命運(yùn)給他的不平和磨難，我們只有相信梵高說(shuō)的:生命是播種的季節(jié)，收獲是不在這里的。
杜甫的親屬成員有哪些
祖父
杜甫的祖父為唐初詩(shī)人杜審言。杜審言很有才華，但恃才傲世。少與李嶠、崔融、蘇味道合稱“文章四友”。唐高宗咸亨元年(670)擢進(jìn)士第，為隰城尉。后轉(zhuǎn)洛陽(yáng)丞。武后圣歷元年(698)，坐事貶吉州司戶參軍。卻在此時(shí)得罪同事郭若訥、長(zhǎng)官周季重，兩人合謀誣陷杜審言，定了死罪。杜甫的叔叔杜并年十三，刺殺周季重，事震朝野。杜審言因此不死，被武則天召入京師。又因欣賞其詩(shī)文，授著作佐郎，官至膳部員外郎。后因勾結(jié)張易之兄弟，被流放到峰州。但不久又被詔回
父母
杜甫的父親為杜審言長(zhǎng)子杜閑，生母為清河?xùn)|武城人，但在其出生后不久就去世，父親續(xù)娶盧氏。杜甫由其姑母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。杜甫有兄長(zhǎng)，早夭，三個(gè)同父異母弟及一同父異母妹，杜甫在詩(shī)中常提及他們。但杜甫極少提到繼母
妻子
杜甫于30歲時(shí)，暫時(shí)中斷了在齊魯燕趙間的漫游，回到洛陽(yáng)，在偃師縣西北的首陽(yáng)山下筑就陸渾山莊，然后迎娶了弘農(nóng)縣(天寶年間改靈寶縣)司農(nóng)少卿楊怡之女為妻。司農(nóng)少卿為主管農(nóng)業(yè)和財(cái)政的副部長(zhǎng)，與世代為官的杜甫家可謂門(mén)當(dāng)戶對(duì)。妻子小他十多歲。遺憾的是杜甫并沒(méi)有為愛(ài)妻立傳，楊氏夫人的名字也無(wú)從知曉，但杜詩(shī)中多處提及她
兒女
育有兩子宗文、宗武，一女鳳兒