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      茶禪一味的隸書書法

      時間: 淑賢744 分享

      茶禪一味的隸書書法

        書法藝術(shù)的產(chǎn)生,源于對漢字的書寫。隨著歷史的發(fā)展,最終形成了一個象征中國文化的藝術(shù)門類。下面小編帶給大家的是茶禪一味的隸書書法,希望你們喜歡。

        茶禪一味的隸書書法欣賞:

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        各種書法字體的特點:

        篆書:

        先有大篆后有小篆.書法細勁挺直筆畫無頓挫輕重.

        公元前二二一年秦始皇統(tǒng)一中國,廢除六國異體由丞相李斯整理,簡化 統(tǒng)一字體,后人稱之為"小篆",字體略長而整齊筆劃圓勻秀美.

        隸書:

        隸書結(jié)體扁 平、工整、精巧.到東漢時,撇、捺等點畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化. 增強了書法造型藝術(shù)的美觀,風格也趨多樣化,藝術(shù)欣賞的價值大大提高.

        楷書:

        楷書又稱"正書""真書".從隸書逐漸演變而來,更趨簡化,字形由扁改 方,筆劃中簡省了漢隸的波勢,橫平豎直,特點在于規(guī)矩整齊所以稱為楷法,是因為此書法可以作為"楷模"通行的書體,一直沿用至今.

        行書:

        行書是楷書的快寫,相傳始于漢未,它不及楷書的工整,也沒有草書的 草案.行書中帶有楷書或接近于楷書的叫做"行楷",帶有草書或接近于草書的叫 "行草".

        草書

        草書是按一定規(guī)律將字的點劃連字,結(jié)構(gòu)簡省,偏旁假借,并不是隨心 所欲的亂寫,草書的特點是藝術(shù)欣賞價值大于實用價值.一般分章草和今草二種. 章草是隸書簡易快寫書的書體,字字獨立不連寫,今草是楷書的快速寫法,點畫飛動,上下之間筆劃痕跡往往牽連。

        小篆

        「篆」本是小篆、大篆的合稱,因為習慣上把籀文稱為大篆,故后人常把「篆文」專指小篆。小篆又稱秦篆,是由大篆省略改變而來的一種字體,產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期的秦國,通行于秦代和西漢前期。戰(zhàn)國時代,列國割據(jù),各國文字沒有統(tǒng)一,字體相當復雜,于是秦始皇便以秦國的文字篆體,施行「書同文」來統(tǒng)一天下的文字,廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體,并將秦國固有的篆文形體進行省略刪改,同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體,加以規(guī)范,就成一種新的字體—小篆。

        中國文字發(fā)展到小篆階段,逐漸開始定型〈輪廓、筆劃、結(jié)構(gòu)定型〉,象形意味消弱,使文字更加符號化,減少了書寫和人讀方面的混淆和困難,這也是我國歷史上第一次運用行政手段大規(guī)模地規(guī)范文字的產(chǎn)物。秦王朝使用經(jīng)過整理的小篆統(tǒng)一全國文字,不但基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象,也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變,在中國文字發(fā)展史上有著重要的角色。 除了小篆,包含甲骨文、金文,被統(tǒng)稱為中國字的古文字;古文字學的發(fā)展,對于促進中國古代歷史、哲學、經(jīng)濟、法律、文化、科學技術(shù)的研究,都具有相當重要的影響。

        .隸書

        小篆雖然是較整齊的長方形,結(jié)構(gòu)由均勻圓轉(zhuǎn)的線條組成,但是書寫起來相當不方便,且字形繁復,由于種種缺點,故在民間很快地出現(xiàn)了一種新字體,將小篆的端莊工整、圓轉(zhuǎn)彎曲的線條寫成帶方折的,這種字體據(jù)說當時在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行,所以稱為「隸書」。到了漢代,隸書取代小篆成為主要字體,中國文字發(fā)展歷史就脫離古文字階段進入隸楷階段,漢代以后,小篆成為主要用來刻印章、銘金文的古字體。 隸書的形成使文字從隨物體形狀描書的字符,變成由一些平直筆劃所組成的簡單字符,這種改變大大地提高了書寫的速度。中國文字由小篆轉(zhuǎn)變?yōu)殡`書,叫做「隸變」,隸變是中國文字發(fā)展上一個重要的轉(zhuǎn)折點,結(jié)束了古文字的階段,使中國文字進入更為定型的階段,隸變之后的文字,接近現(xiàn)在所使用的文字,也比古文字更容易辨識了。

        .草書

        草書,就是寫得草率、快速的字體。草書是輔助隸書的一種簡便字體,主要用于起草文稿和通信,在草書形成的過程中,因為官府的佐、史經(jīng)常需要使用起草文書,因而影響了草書的流傳。進入東漢后,經(jīng)過文人、書法家的加工,草書就有了比較規(guī)整、嚴格的形體,可以用在一些官方場合,稱之為「章草」,帶有一點隸書的味道,保留了隸書的撥挑和捺筆。草書由于字形太過于簡單,彼此容易混淆,所以無法像隸書取代小篆那樣,取代隸書成為主要的字體。 在楷書產(chǎn)生后,草書在楷書的基礎(chǔ)下進一步發(fā)展,不但筆劃之間可以勾連,上下之間也可以連寫,隸書筆劃的某些特征也消失了,形成了另一種類型的草書,稱之為「今草」。

        .行書

        行書是介于楷書和草書之間的一種字體,不像楷書那么工整,也不像草書那么奔放;如果楷書像人的坐,草書人的跑,那么行書就是人的行走,因為行書比楷書隨便些,可以寫得快,又不像草書潦草的讓人看不懂,所以最受到人們的喜愛。 行書大概在魏晉時代就開始在民間流行了,被稱為「書圣」的東晉大書法家王羲之,創(chuàng)作了大量的行書作品,長期以來價倍受人們的喜愛。行書沒有嚴格的書寫規(guī)則,寫得規(guī)矩一點、接近楷書的,稱為真行或行楷;寫得放縱一點、草書味道比較濃厚的,稱為行草,行書寫起來比楷書快,又不像草書那樣難以辨人,因此有很高的實用價值。

        . 楷書

        楷書在字體結(jié)構(gòu)方面,與隸書差不多,但楷書將隸書筆劃的寫法改變了,且由扁形的隸書改為基本上呈現(xiàn)方形的楷書,即所謂的「方塊字」??瑫卜Q為正書、真書,說明了楷書是提供人學習和運用的正規(guī)書體。最早的楷書書法家是東漢末年的鐘繇,從其流傳下來的作品中,還多少殘留著隸書的筆意。楷書在魏晉南北朝時期又經(jīng)歷了不少變化,到了隋唐之后才基本定型,定型后的楷書,筆劃、結(jié)構(gòu)都相當精致、嚴謹,如唐朝著名書法家歐陽詢的作品就是范本之一。

        中國文字進入楷書階段后,字形還再繼續(xù)簡化,但字體就沒有太大的變化了,做為我國四大發(fā)明術(shù)之一的印刷術(shù),就是以楷書做為印書的主要字體,在宋朝刻印的書籍中,楷書被美術(shù)化,寫得更加規(guī)矩而漂亮,稱為「宋體字」,后來還有模仿宋體字而加以變化的,叫做「仿宋體」。我們今天閱讀的書籍、報刊上所用的字體,大致上是這一種風格的楷書變體。

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