2023高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷(含答案)

你知道什么樣的試卷才能有效幫助到我們嗎?來(lái)看看高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷是怎樣的吧!下面是小編為大家整理的關(guān)于高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷，歡迎大家來(lái)閱讀。

高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1~3題。

花鳥畫，是中國(guó)畫中最富于民族文化特性的表現(xiàn)門類之一，千百年來(lái)，一直在民族文化所賦予它的原動(dòng)力的推動(dòng)下發(fā)展著，不斷深化其精神內(nèi)蘊(yùn)。它一方面不斷充實(shí)自身以適應(yīng)新時(shí)代的審美要求，另一方面又在潛移默化地塑造和陶冶人們的審美情趣。。

花鳥畫的民族文化原動(dòng)力，是以花鳥擬人、表情的寓意性?！督孀訄@畫譜》有載：“古詩(shī)人比興，多取鳥獸草木。而草蟲之微細(xì)，亦加窩意焉。”花鳥畫在演變和發(fā)展過(guò)程中，也伴隨著中華文明的進(jìn)程，通過(guò)主觀的詩(shī)性和文學(xué)性審美方式抒情達(dá)意、托物言志，形象性地展現(xiàn)著中國(guó)人的宇宙觀和自然觀。

我們的先民曾將自然中的花鳥變幻為圖騰，表達(dá)對(duì)大自然的原始崇拜。原始社會(huì)，人們常把某種動(dòng)物、植物或非生物等，視為自己的親屬、祖先或保護(hù)神。圖騰實(shí)際是一種被人格化的崇拜對(duì)象。人們相信它們有一種超自然力，會(huì)保護(hù)自己，并且還可以獲得它們的力量和技能，讓族群不斷繁衍壯大。雖然圖騰信仰在歷史發(fā)展中逐漸模糊，但并未完全銷聲匿跡，它逐漸演化為民俗文化的一部分，讓生活充滿文化窩意。這種文化寓意也影響著花鳥畫的發(fā)展，甚至呈現(xiàn)為某種圭臬，不斷被程式化和重復(fù)表現(xiàn)。如花鳥畫中常見的石榴、蝙蝠、葫蘆等，是人們喜聞樂(lè)見的題材，具有“多子多?！薄案５摗钡燃樵⒁?。

作為一種寄情于天地萬(wàn)物的藝術(shù)，借景抒情、托物言志，是中國(guó)花鳥文化的精髓。畫家通過(guò)隱喻、象征、諧音等藝術(shù)手法寄托生活中聚積的情感和美好感望，并假以筆墨的獨(dú)特性，達(dá)到自然栽體、個(gè)性筆墨、意境意趣的統(tǒng)一?；B畫不只是在客觀地表現(xiàn)對(duì)象形態(tài)，通過(guò)情感寄托，它還既能引起大眾共鳴，也能給子觀者某種聯(lián)想空間。如《宣和畫譜》所描述：“花之于牡丹芍藥，禽之于鸞鳳孔翠，必使之富。而松竹梅菊，鷗鷺雁騖，必見之幽閑。至于鶴之軒昂，鷹隼之擊搏，楊柳梧桐之扶疏風(fēng)流，喬松古柏之歲寒磊落，展張于圖繪，有以興起人之意者，率能奪造化而移精神，遐想若登臨覽物之有得也。”不難看出，花鳥畫中的題材除了祝福寓意外，也在抒發(fā)中國(guó)文人的生活情趣和和精神操守，或許在不同時(shí)期其寓意會(huì)有所不同，但都滿足著每個(gè)時(shí)期尋常百姓對(duì)于美好生活的向往和追求。小花鳥，大境界。在中國(guó)人的眼睛里，花鳥的世界，永遠(yuǎn)都充滿著生機(jī)與雅意。

(摘編自馬新林《清氣滿乾坤花鳥畫的中國(guó)精神》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.花鳥畫所描繪的對(duì)象不僅僅是花和鳥，而是泛指花草樹木、飛禽走獸等各種動(dòng)植物。

B.花鳥畫的內(nèi)蘊(yùn)十分豐富，它在不同的時(shí)代所呈現(xiàn)出來(lái)的審美傾向是不完全相同的。

C.用詩(shī)性的語(yǔ)言和文學(xué)表現(xiàn)方式寄托著人們主觀的情感與志趣，是花鳥畫的本質(zhì)特征。

D.在中華文明進(jìn)程中，中國(guó)人通過(guò)花鳥畫，形象地表達(dá)了對(duì)宇宙和自然的態(tài)度與看法。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

A.把花鳥比作人，用花鳥寄托情感，以及中國(guó)筆墨的獨(dú)特性，使花鳥畫具有了鮮明的中國(guó)民族文化特色。

B.花鳥畫中的石榴、蝙蝠、葫蘆等題材，因?yàn)樵陂L(zhǎng)期發(fā)展中不斷重復(fù)出現(xiàn)并已程式化，因而受到人們喜愛(ài)。

C.正是借助象征、隱喻、諧音等藝術(shù)手法，花鳥畫中的石榴、蝙蝠有了“多子多?！?、葫蘆有“福祿”的吉祥寓意。

D.花鳥畫表達(dá)了不同時(shí)期的中國(guó)人對(duì)美好生活的祝福、向往和追求，這使它具有了經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.中國(guó)先民對(duì)花鳥的圖騰信仰逐漸演化為民俗文化的一部分，并影響了花鳥畫的發(fā)展，可見，花鳥畫是圖騰信仰的產(chǎn)物。

B.畫家們把日常生活中積聚的情感寄托在了花鳥畫中，因而，人們?cè)谛蕾p他們的作品時(shí)才有了產(chǎn)生情感共鳴、發(fā)生聯(lián)想的可能。

C.《宜和畫譜》的描述表明花鳥畫的許多題材具有較為穩(wěn)定的文化和審美意蘊(yùn)，但這種意蘊(yùn)在將來(lái)也可能發(fā)生變化。

D.中國(guó)人在小花鳥中發(fā)現(xiàn)了生活大境界，發(fā)現(xiàn)了天地萬(wàn)物中蘊(yùn)含的雅意，表明中國(guó)人能以發(fā)現(xiàn)的眼光，去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)

閱讀下面的文字，完成4~6題。

一只羊的冬季

紀(jì)東方

大風(fēng)刮了七天，大雪下了七夜。

戰(zhàn)備公路邊三四米深的大溝平了，不但平了，連公路上也積了半米厚的雪。暴風(fēng)雪把路封了，阿拉嘠哨所成了名副其實(shí)的“孤軍”前沿。

大清早一起床，王平均連長(zhǎng)召集司務(wù)長(zhǎng)、給養(yǎng)員、炊事班長(zhǎng)開會(huì)，討論一連人的吃飯問(wèn)題。司務(wù)長(zhǎng)愁眉苦臉抖摟所有的家底：米夠吃一天，菜窖里還有三個(gè)大蘿卜，一棵瘦白菜。全連已經(jīng)吃了五天的鹽水煮飯，今天山下再送不上來(lái)給養(yǎng)，戰(zhàn)士們就要餓肚子了。

山對(duì)面，不足200米直線距離就是另一個(gè)國(guó)家的哨所。邊境，前沿，戰(zhàn)備緊張，難道真的要讓我們的戰(zhàn)士餓著肚子去站崗嗎?

王連長(zhǎng)急得滿腦門子汗，在屋里轉(zhuǎn)了三個(gè)圈，忽地甩脫披著的皮大衣，下決心地扔掉手里的煙，說(shuō)：“不行，我?guī)б话嘞律?。背也得背給養(yǎng)上來(lái)?！?/p>

司務(wù)長(zhǎng)紅了眼圈：“這事責(zé)任在我，沒(méi)有在暴風(fēng)雪來(lái)之前安排好，我去。”

一班長(zhǎng)騰地站起來(lái)：“這條路我最熟，還是我?guī)巳?。連長(zhǎng)你要指揮戰(zhàn)備，不能離開?！?/p>

門忽地開了，寒風(fēng)追逐著雪花，低吼著撲向地面，打了個(gè)旋。一個(gè)小戰(zhàn)士閱進(jìn)來(lái)，報(bào)告都沒(méi)有打，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“連長(zhǎng)，連……長(zhǎng)，后院，后院?！?/p>

“有情況!”

連長(zhǎng)順手掏出了手槍，一班長(zhǎng)仲手去撲墻架上的沖鋒槍。小戰(zhàn)士更急了?！安皇?，不是，敵人，是……”

轉(zhuǎn)眼工夫，剛才愁眉苦臉的一屋子人迅速集合，成戰(zhàn)斗隊(duì)形把后院包囤得水泄不通。

一只羊躺在后院的柵欄門前，可能是凍的，也可能有傷，已經(jīng)奄奄一息，無(wú)助的大眼睛睜開又閉上，連呻吟的力氣都沒(méi)有了。

營(yíng)房后面就是山，山上經(jīng)常有老百姓放羊，國(guó)境那邊的這邊的都有。羊是吃草的，羊吃草不分國(guó)境，哪邊的草都可以吃飽肚子。昨天晚上的風(fēng)太大了，估計(jì)是風(fēng)雪中羊跑迷糊了，從山上摔下來(lái)。

連長(zhǎng)松了口氣，搖搖頭，把手槍插回槍套：“嗨，一只羊。”

一班長(zhǎng)如釋重負(fù)地關(guān)上槍機(jī)：“嗨，一只羊?！?/p>

司務(wù)長(zhǎng)意味深長(zhǎng)地點(diǎn)點(diǎn)頭;“嗨，一只羊?！?/p>

對(duì)呀，一只羊!大家的眼刷地都亮了，亮得紅彤彤的，好像把山上的雪都照亮了。

一只羊啊。一只無(wú)主的羊。

看看門腳奄奄一息的羊，大伙看司務(wù)長(zhǎng)，司務(wù)長(zhǎng)看一班長(zhǎng)，一班長(zhǎng)又看看連長(zhǎng)。連長(zhǎng)說(shuō)：“先把它弄到炊事班，其余人回連部?！?/p>

連部繼續(xù)開會(huì)。

戰(zhàn)士們也在開會(huì)。話題自然離不開羊。有的說(shuō)，當(dāng)然是殺了燉一鍋，全連美美地吃一頓，留著羊頭和骨頭，熬成老湯，吃上三天五天沒(méi)有問(wèn)題。有的說(shuō)，不能隨便吃老百姓的東西。不能違反群眾紀(jì)律，尤其是邊境，鬧不好會(huì)引起國(guó)際糾紛。對(duì)方馬上反駁，現(xiàn)在牧民有的是羊，不在乎少一只兩只。再說(shuō)，咱們自己不說(shuō)，吃到肚子里誰(shuí)知道?不要假積極。雙方爭(zhēng)得氣呼呼，但又誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。

想吃肉的似乎已經(jīng)聞到了伙房里羊肉的香味。怕犯紀(jì)律的把臉貼在窗戶上，悄悄把玻璃上的凍雪畫出一只羊的樣子。

晚上開飯的時(shí)候，還是米飯鹽水蘿卜。那只羊沒(méi)有成為晚飯，而是在灶房里溜達(dá)嘴里叼著連里僅存的細(xì)萊半棵瘦白萊，沒(méi)有菜心只有菜幫的當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的小白菜。

據(jù)說(shuō)，連長(zhǎng)派通訊員衛(wèi)生員給羊當(dāng)“保鏢”，擋住了炊事班長(zhǎng)舉起的菜刀。半棵白菜也是連長(zhǎng)特批的。司務(wù)長(zhǎng)心疼得差點(diǎn)和連長(zhǎng)吵起來(lái)，那是他給連長(zhǎng)留的最后的一點(diǎn)特殊“伙食”。王連長(zhǎng)的胃病犯了，吃蘿卜吃得直吐酸水兒。

據(jù)通訊員說(shuō)，連長(zhǎng)一夜沒(méi)睡，打了十幾個(gè)電話。最后一個(gè)電話沒(méi)有說(shuō)完就斷了，大雪結(jié)成的冰凌把電話線壓斷了。

第二天，雪停了，一班長(zhǎng)集合隊(duì)伍準(zhǔn)備下山背糧。臨出發(fā)的時(shí)候，一幅場(chǎng)景讓他目瞪口呆：最少有兩三百只的羊群爭(zhēng)先恐后的涌來(lái)，密密麻麻的羊蹄印在雪地里踩出了一條瓷瓷實(shí)實(shí)的“天路”，后面是旗里擁軍模范烏日格愣大叔趕著爬犁，爬犁上是糧食、凍羊肉。麻袋最下面，還有一口袋包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的過(guò)年都難得的細(xì)菜真真正正的內(nèi)地大白菜。

那只羊一直養(yǎng)在連隊(duì)，烏日格愣大叔說(shuō)不是他家的羊，一冬天也沒(méi)有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。一只羊溫暖了我們整整一個(gè)冬天。直到我復(fù)員下山，那只羊還在山上。

(有刪改)

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)敘述了阿拉嘎哨所的軍人在大雪封山、給養(yǎng)缺乏時(shí)發(fā)生的故事，塑造了一位工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、思想紀(jì)律性強(qiáng)的連長(zhǎng)形象。

B.寒風(fēng)追逐著雪花，低吼著撲向地面，打了個(gè)旋”一句，運(yùn)用比擬的修辭手法，形象地描繪出風(fēng)雪交加的惡劣氣候，渲染了氣氛。

C.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫人物。在發(fā)現(xiàn)是一只羊誤人后院的情節(jié)中，小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了連長(zhǎng)等人的心理。

D.戰(zhàn)士們就“殺羊飽吃一頓”的問(wèn)題展開了激烈的爭(zhēng)論，這一情節(jié)展現(xiàn)了戰(zhàn)士們不同的性格，也表達(dá)了對(duì)想殺羊吃肉戰(zhàn)士的批判。

5.小說(shuō)圍繞“一只羊”展開情節(jié)，表現(xiàn)了怎樣的主題?請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括。(5分)

6.小說(shuō)最后一段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章，簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成7~9題

漢學(xué)大師饒宗頤

錢鐘書說(shuō)他是“曠世奇才”，季羨林說(shuō)他是“心目中的大師”，法國(guó)漢學(xué)家說(shuō)他是“全歐洲漢學(xué)界的老師”。事實(shí)上，饒宗頤既非學(xué)院派，也非西洋派，而是一位受家庭濃厚的文化熏陶、自學(xué)成材的大學(xué)者。當(dāng)其他孩子都步入學(xué)堂讀書的時(shí)候，饒宗頤感覺(jué)學(xué)校的教育并不適合自己，寧愿獨(dú)自一人躲進(jìn)藏書樓自學(xué)。在父親的悉心栽培下，饒宗頤打下了良好的傳統(tǒng)文化根基。雖未獲得正式學(xué)校文憑，也未曾留學(xué)海外，但后來(lái)卻在海內(nèi)外二十余所高等院校任教，精通英、法、日等六國(guó)語(yǔ)言，還熟知古代梵文、楔形文、甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘帛書文字，皆得益于他的自學(xué)能力。

1949年，饒宗頤移居香港。從1952年開始，在香港大學(xué)中文系任教16年，在英國(guó)人的統(tǒng)治之下，中國(guó)的學(xué)者沒(méi)有地位。但他對(duì)身外浮名并不看重，在學(xué)術(shù)的天地里，自得其樂(lè)，滿世界留下了腳印。要考證甲骨文，他就出現(xiàn)在日本;想要研究敦煌學(xué)，他便去了法國(guó);要研究梵文，他就去印度。

饒宗頤的研究幾乎涵蓋國(guó)學(xué)的所有領(lǐng)域，很難把他歸到哪一家，他曾幽默地說(shuō)，“我是一個(gè)無(wú)家可歸的游子”。學(xué)者稱其“業(yè)精六學(xué)、才備九能”，他則以“天地大觀入吾眼，文章浩氣起太初”這樣氣勢(shì)磅礴的對(duì)聯(lián)，來(lái)表現(xiàn)其開闊的視野和博大的胸襟。季羨林曾評(píng)價(jià)他最善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，絕不固步自封，隨時(shí)準(zhǔn)備接受新的東西。饒宗頤對(duì)國(guó)外的考古發(fā)掘以及研究成果信息靈通，研究視野無(wú)限開闊。他的習(xí)慣是每一個(gè)問(wèn)題都要窮追到底，40多歲學(xué)習(xí)梵文，60歲以后學(xué)同樣有“天書”之稱的希臘楔形文字，這些都是為了能直接讀懂最原始的經(jīng)典，找到最原始的材料和證據(jù)。

不少人將饒宗頤與王國(guó)維、陳寅恪相比，認(rèn)為他們?cè)谥螌W(xué)上既博且深，在許多領(lǐng)域開風(fēng)氣之先，但王、陳二人皆沒(méi)有饒宗頤在藝術(shù)上的成就。饒宗頤精通古琴，善于詩(shī)賦，書畫作品更是清逸飄灑、自成一家。有人評(píng)價(jià)，經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的磨煉，他在技法上已經(jīng)從心所欲不逾矩，而他的性情與人生觀，也圓通無(wú)礙地融在畫中，使其畫作成為了傳說(shuō)中極其罕見的學(xué)者畫。

對(duì)老莊和佛學(xué)的參悟，讓他對(duì)生死有超越性理解。曾有人問(wèn)及他對(duì)王國(guó)維的評(píng)價(jià)，他說(shuō)王國(guó)維是一位了不起的學(xué)問(wèn)家，只可惜未能真正超脫?！耙粋€(gè)人在世上，如何正確安頓好自己，這是十分要緊的。”他認(rèn)為，陶淵明比王國(guó)維要明白得多，陶淵明生前就為自己寫下了“死去何所道，托體同山阿”的挽歌，由人生聯(lián)系到山川大地，已有所超越。

(摘編自歷史研習(xí)社《悼念饒宗頤》)

相關(guān)鏈接：

積極追兔子的人未必能夠找到兔子，而我就靠在樹底下，當(dāng)有兔子過(guò)來(lái)的時(shí)候，我就猛然撲上去，我這一輩子也不過(guò)就抓住幾只兔子而已。

(摘編自饒宗頤語(yǔ)錄)

當(dāng)時(shí)中國(guó)的敦煌學(xué)已經(jīng)落后于外國(guó)，他暗下決心，一完要好好研究，為國(guó)人爭(zhēng)一口氣。不久他和法國(guó)漢學(xué)家戴密微共同出版著作《敦曲》，1978年前后他又獨(dú)立出版《敦煌白畫》一書，填補(bǔ)了敦煌學(xué)研究的一項(xiàng)空白。

(摘編自中國(guó)評(píng)論通訊社《先生走好》)

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

A.饒宗頤傳統(tǒng)文化底子扎實(shí)，精通六國(guó)語(yǔ)言，熟知諸多古文字，能在海內(nèi)外二十余所高等院校任教，皆得益于自學(xué)能力。

B.移居香港的饒宗頤多年在大學(xué)任教，醉心學(xué)術(shù)，為了深入研究，放眼世界，四處奔走，在學(xué)術(shù)的天地里，自得其樂(lè)。

C.饒宗頤在學(xué)術(shù)派別上“無(wú)家可歸”，既不是學(xué)院振，也非西洋派，很難把他歸到哪一家，因此被學(xué)者贊譽(yù)為“業(yè)精六學(xué)、才備九能”。

D.饒宗頤畫作技法爐火純青、風(fēng)格清逸飄灑，目成一滾，麗且入了他的性情與人生觀，這使其畫作成為了極其罕見的學(xué)者畫。

8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.饒宗顧感覺(jué)學(xué)校教育不適合自己，當(dāng)其他孩子步入學(xué)堂時(shí)，父親讓他獨(dú)自一人躲進(jìn)藏書樓自學(xué)，后來(lái)饒宗頤成長(zhǎng)為享譽(yù)中外的漢學(xué)大師。

B.饒宗頤大器晚成，為了直接讀懂最原始的經(jīng)典，找到最原始的材料和證據(jù)，40多歲開始學(xué)習(xí)梵文，60歲以后學(xué)習(xí)有“天書”之稱的希臘楔形文字。

C.和王國(guó)維、陳寅恪相比，饒宗顧和他們的共同點(diǎn)是在治學(xué)上既博且深，在許多領(lǐng)域開風(fēng)氣之先，區(qū)別是王、陳二人皆沒(méi)有琴棋書畫之藝能。

D.在學(xué)術(shù)成就上饒宗頤高度肯定王國(guó)維，但在生死觀上，他認(rèn)為王國(guó)維未能真正超脫，而陶淵明比王國(guó)維要明白得多，已有所超越。

E.饒宗頤對(duì)治學(xué)有自己獨(dú)特的理解，他巧用守株待兔的典故，表明“積極追兔子的人”未必能夠心想事成，稱自己的學(xué)術(shù)成就不過(guò)是“抓住幾只兔子而已”。

9.饒宗頤之所以取得如此高的成就，源于其開闊的視野和博大的胸襟，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

朱國(guó)祚，字兆隆，秀水人。萬(wàn)歷十一年進(jìn)士第一。授修撰。進(jìn)洗馬，為皇長(zhǎng)子侍班官，尋進(jìn)諭德。日本陷朝鮮，石星惑沈惟敬言，力主封貢。國(guó)祚面詰星：“此我鄉(xiāng)曲無(wú)賴，因緣為奸利耳，公獨(dú)不計(jì)辱國(guó)乎?'星不能用。二十六年，超擢禮部右侍郎。湖廣稅監(jiān)陳奉橫甚。國(guó)祚貽書巡按御史曹楷，令發(fā)其狀。帝怒，幾逮楷，奉亦因此撒去。尚書余繼登卒，國(guó)祚攝部事。時(shí)皇長(zhǎng)子儲(chǔ)位未定，冠婚逾期，國(guó)祚屢疏諫。戚臣鄭國(guó)泰請(qǐng)先冠婚，后冊(cè)立。國(guó)祚抗疏言：“本朝外戚不得與政事冊(cè)立大典非國(guó)泰所宜言況先冊(cè)立后冠婚其儀仗冠服之制祝醮敕戒之辭升降、坐立之位，朝賀拜舞之節(jié)，因名制分，因分制禮，甚嚴(yán)且辨。一失其序，名分大乖。違累朝祖制，背皇上明綸，犯天下清議，皆此言也?！眹?guó)祚攝尚書近二年，爭(zhēng)國(guó)本至數(shù)十疏，儲(chǔ)位卒定。陜西狄道山崩，其南涌小山五，國(guó)祚請(qǐng)修省。社稷壇枯樹生煙，復(fù)陳安人心、收人望、通下情、清濫獄四事。云南巡撫陳用賓進(jìn)土物，國(guó)祚劾之。尋轉(zhuǎn)左侍郎，改吏部。御史湯兆京劾其縱酒逾檢，帝不問(wèn)，國(guó)祚遂引疾歸。光宗即位，以囯祚嘗侍潛邸，特旨拜禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入閣參機(jī)務(wù)。尋加太子太保，進(jìn)文淵閣。國(guó)祚素行清慎，事持大體，稱長(zhǎng)者。明年會(huì)試，故事，總裁止用內(nèi)閣一人，是科用何宗彥及國(guó)祚，有譏其中旨特用者。國(guó)祚既竣事，即求罷，優(yōu)詔不允。刑部尚書王紀(jì)為魏忠賢所逐，國(guó)祚合疏救，復(fù)具私揭爭(zhēng)之。紀(jì)為禮部侍郎時(shí)，嘗以事忤國(guó)祚者也。三年，進(jìn)少保、太子太保、戶部尚書，改武英殿。十三疏乞休，詔加少傅兼太子太傅，乘傳歸。明年卒。贈(zèng)太傅，謚文恪。

(節(jié)選自《明史·朱國(guó)祚傳》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本朝/外戚不得與政事/冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜言/況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

B.本朝/外戚不得與/政事冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜言/況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

C.本朝/外戚不得與政事/冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜/言況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

D.本朝/外戚不得與/政事冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜/言況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.冠婚，指行加冠、結(jié)婚禮。加冠是古代成人的標(biāo)志，表明可以結(jié)婚成家。

B.外威，指帝王的母親和妻子方面的親戚，如其父母、兄弟，與皇族宗親相對(duì)。

C.社稷，土神和谷神的總稱，中華民族最重要的原始崇拜物，后用以代指國(guó)家。

D.贈(zèng)太傅，贈(zèng)與前文的“進(jìn)”“改”“加”，在封建時(shí)代都指授予在世的官員官職。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.朱國(guó)祚敢于直言。對(duì)被沈惟敬的言論迷感力主封貢的石星，他當(dāng)面詰責(zé);對(duì)干預(yù)朝政的外戚鄭國(guó)泰，他上疏直言批評(píng)。

B.朱國(guó)祚關(guān)心國(guó)本。針對(duì)皇長(zhǎng)子儲(chǔ)位未定，婚期過(guò)了期限，在擔(dān)任尚書的近兩年間，他上疏數(shù)十次，最終確定了儲(chǔ)位。

C.朱國(guó)祚深受優(yōu)待。御史湯兆京彈劾他縱酒超越禮制，因?yàn)榛实圻€未即位時(shí)，他曾經(jīng)侍奉皇帝，因此皇帝對(duì)此并不過(guò)問(wèn)。

D.朱國(guó)祚顧全大局。參與主持會(huì)試，對(duì)別人諷刺他是因?yàn)橛匣噬喜攀艿教貏e任用，他在完成工作后才主動(dòng)請(qǐng)求辭職。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)湖廣稅監(jiān)陳奉橫甚。國(guó)祚貽書巡按御史曹楷，令發(fā)其狀。(5分)

(2)刑部尚書王紀(jì)為魏忠賢所逐，國(guó)祚合疏救，復(fù)具私揭爭(zhēng)之。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)

閱讀下面這首宋詞，完成14~15題

獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅

周密

松雪飄寒，嶺云吹凍，紅破數(shù)椒春淺。襯舞臺(tái)荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。

共凄黯。問(wèn)東風(fēng)、幾番吹夢(mèng)，應(yīng)慣識(shí)當(dāng)年，翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠(yuǎn)。無(wú)語(yǔ)消魂，對(duì)斜陽(yáng)、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數(shù)聲春怨。

【注】周密，南宋詞人。南宋滅亡后，他堅(jiān)決不仕元朝。這首詞是宋亡后所作。雪香亭：南宋皇家園林中的一處景觀。襯舞臺(tái)、浣妝池也屬于其中的池臺(tái)景觀。南宋亡后，園亭荒蕪。椒：梅花含苞，其狀如椒。吹夢(mèng)：吹醒當(dāng)年的繁華夢(mèng)。

14.下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.“紅破數(shù)椒春淺”描繪了梅花凌寒初放的形態(tài)，這些紅色的花朵給詞人帶來(lái)了一絲春天的希望。

B.“襯舞臺(tái)荒，浣妝池冷”與下闋的“翠屏金輦”形成對(duì)比，突出了因“市朝輕換”而產(chǎn)生的凄涼。

C.下闋運(yùn)用擬人的手法，寫梅花幾度夢(mèng)回前朝，在今昔對(duì)照中，抒發(fā)了詞人對(duì)江山興廢的哀嘆。

D.本詞結(jié)尾描寫了西泠橋傳來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的笛聲，述說(shuō)著春怨，這一情景將詞人的情感推向高潮。

E.全詞以憑吊梅花為切入點(diǎn)，把梅與園亭、與人巧妙融合，運(yùn)用托物言志的手法表達(dá)了亡國(guó)之痛。

15.“共凄黯”一句在結(jié)構(gòu)上起著重要作用，請(qǐng)聯(lián)系全詞，簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句寫(本題共1題，5分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)在《離騷》中，屈原面對(duì)群小誣陷、風(fēng)氣敗壞的環(huán)境，在發(fā)出優(yōu)愁苦悶、走投無(wú)路的慨嘆后，仍堅(jiān)定地表示“______________，______________”。

(2)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“_________________，_________________”兩句描寫了煙霧散去，皓月朗照下湖面波光粼粼明月倒映水中的景色。

(3)蘇軾《赤壁賦》中，“___________”句與感嘆生命的短暫形成對(duì)照，引出了下文與神仙相交、與明月同在的描寫。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)

今晚的長(zhǎng)安街流光溢彩，火樹銀花，人民大會(huì)堂里燈火輝煌，充滿歡樂(lè)祥和的氣氛，200多位音樂(lè)家為觀眾奉獻(xiàn)了一臺(tái)高水準(zhǔn)的音樂(lè)會(huì)。

農(nóng)民工在城里打工，扮演的是“外鄉(xiāng)人”角色，因?yàn)楸趬旧瓏?yán)的戶籍制度橫亙?cè)诿媲?，只能仰望卻無(wú)法跨越，取消戶籍差別是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基礎(chǔ)。

在凡多姆宮的一個(gè)大廳里，燈光昏暗，明鏡高懸，滿屋子巴洛克怪誕氣息，十來(lái)位衣飾簇新、著裝優(yōu)雅的女士和先生圍坐在一個(gè)橡木大桶邊上。

盡管絲寶是知名品牌，被評(píng)為“消費(fèi)者最喜愛(ài)”的產(chǎn)品，曾多次榮獲國(guó)家商業(yè)部授予的榮譽(yù)，但梁亮勝精益求精，樂(lè)于接受消費(fèi)者的吹毛求疵。

某公司招工時(shí)收押金不給收據(jù)、解雇時(shí)押金不還還，經(jīng)營(yíng)失敗便攜款外逃，所拖欠的工資石沉大海，工人們生活無(wú)著，悲憤交集，欲哭無(wú)淚。

兩米以上的隊(duì)員外圍遠(yuǎn)投屢次在關(guān)鍵時(shí)刻改變戰(zhàn)局，而小個(gè)隊(duì)員如影隨形的貼身防守使得比賽始終在高強(qiáng)度的對(duì)抗中進(jìn)行，場(chǎng)上的形勢(shì)瞬息萬(wàn)變。

A.B.C.D.

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

A.孝悌觀念、故土情結(jié)這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅沒(méi)有受到現(xiàn)代浪潮的沖擊，而且融入當(dāng)代社會(huì)，顯示出反哺?jìng)€(gè)人、軟化社會(huì)的魅力。

B.以色列科學(xué)家不久前研發(fā)出能夠緩和近視和遠(yuǎn)視狀況的“納米滴劑”該滴劑將在20__年底進(jìn)行人體臨床實(shí)驗(yàn)，未來(lái)人們也許不再需要眼鏡。

C.中國(guó)選手武大靖在20__平昌冬奧會(huì)男子500米短道速滑決賽中，頂住重壓，打破世界紀(jì)錄奪得冠軍，改寫了中國(guó)男子短道冬奧無(wú)金的歷史。

D.增強(qiáng)國(guó)民的文化自信和文化自覺(jué)，從根本上來(lái)說(shuō)還是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的文化自強(qiáng)，要想建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，一定要增強(qiáng)文化自信不可。

19.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

語(yǔ)言是文化的載體和重要表現(xiàn)形式，不同的方言對(duì)應(yīng)的是多元化的社會(huì)文化、風(fēng)土人情。最典型的是一些地方曲藝，如花鼓戲、相聲等，往往是依托于方言的背景，方能展現(xiàn)其特色與魅力。_____________。所以，僅從保護(hù)文化多樣性的層面，我們也需要保護(hù)方言。

A.而且一旦方言衰敗，其對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式也將隨之凋零

B.那么一旦方言衰敗，其對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式也將隨之凋零

C.那么方言對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式一旦凋零，方言也會(huì)隨之衰敗

D.如果方言對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式凋零，也會(huì)導(dǎo)致方言的衰敗

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)18個(gè)字。(6分)

與一般動(dòng)物不同，響尾蛇捕捉獵物時(shí)， ，而是靠它身上的一個(gè)特殊的器官——頰窩來(lái)定位目標(biāo)的。頰窩位于響尾蛇的鼻眼之間，對(duì)熱十分敏感。當(dāng)有小動(dòng)物從它附近經(jīng)過(guò)時(shí)， ，然后將小動(dòng)物一舉捕獲?？茖W(xué)家根據(jù)響尾蛇這一生理特點(diǎn)， 。熱定位器有著廣泛的用途，如將熱定位器安裝在導(dǎo)彈上，就可以根據(jù)敵機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)所散發(fā)的熱量進(jìn)行準(zhǔn)確定位，然后將敵機(jī)擊落。

21.下面是中國(guó)鐵路總公司20__年發(fā)布的兩組春運(yùn)大數(shù)據(jù)報(bào)告，請(qǐng)根據(jù)圖表信息得出相關(guān)結(jié)論，最多不超過(guò)80字。(5分)

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

20__年7月9日，馬云的無(wú)人超市在杭州開業(yè)了，一開業(yè)就引起轟動(dòng)。從無(wú)人售貨機(jī)、無(wú)人銀行柜員機(jī)(ATM)、無(wú)人售票公交車到無(wú)人超市、無(wú)人便利店，“無(wú)人”的公共設(shè)施、公共服務(wù)正在我們身邊興起。對(duì)此，我們或許會(huì)聯(lián)想到：便捷、進(jìn)步、時(shí)尚、規(guī)則、秩序、自律、道德、困惑、失業(yè)……

以上材料引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)將這些“無(wú)人”現(xiàn)象與聯(lián)想到的兩三個(gè)詞聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)你的思考和看法。

注意：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬題目;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷參考答案

1.C(3分) 2.B(3分) 3.A(3分) 4.D(3分) 7.C(3分)

8.D.E(5分，答對(duì)一項(xiàng)給2分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分) 10.A(3分) 11.D(3分) 12.C(3分)

14.A.E(5分，答對(duì)一項(xiàng)給2分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分) 17.D(3分) 18.C(3分) 19.B(3分)

5.參考答案：作者借哨所軍人在大雪封山給養(yǎng)缺乏的情況下最終善待了那只無(wú)主羊的故事，以小見大，表現(xiàn)了對(duì)身處困境但紀(jì)律嚴(yán)明、精神高尚的邊防軍人的贊頌。(3分)正是因?yàn)檫@樣，軍人們受到了人民擁戴，也蘊(yùn)含著了軍愛(ài)民，民擁軍的主題。(2分)

【評(píng)分說(shuō)明】本題總分5分，能準(zhǔn)確概述情節(jié)，從以小見大的角度答到對(duì)軍人精神的贊頌這一層主題給3分，能答出軍民關(guān)系這層主題給2分。意思相近即可。

6.答案示例：交代了這只羊在連隊(duì)的命運(yùn)，使情節(jié)更加完整。連隊(duì)一直養(yǎng)著那只羊，等著人們來(lái)認(rèn)領(lǐng)，表現(xiàn)了軍人們美好的精神境界，深化了小說(shuō)的主題。最后一句使用第一人稱，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。

【評(píng)分說(shuō)明】本題總分6分，答出一點(diǎn)給2分，意思相近即可。第點(diǎn)答出“交待……命運(yùn)”和“使情節(jié)更加完整”，各給1分。第點(diǎn)答出“一直養(yǎng)著那只羊”“表現(xiàn)了軍人們美好的精神境界，凸顯了小說(shuō)的主題”，各給1分。第點(diǎn)的關(guān)鍵點(diǎn)為“使用第一人稱”，并對(duì)之的表達(dá)效果進(jìn)行分析，各給1分。

9.參考答案：開闊的視野：治學(xué)上學(xué)貫中西，研究視野開闊，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題接受新的東西;藝術(shù)上涉獵極廣，成就卓著，古琴、詩(shī)賦、書畫無(wú)不擅長(zhǎng)。博大的胸襟：淡泊名利，低調(diào)謙遜;對(duì)生死有超越性理解;有捍衛(wèi)中華文化尊嚴(yán)的責(zé)任心。

【評(píng)分說(shuō)明】4分，每點(diǎn)2分，意思相近即可。

13.(1)譯文：湖廣稅監(jiān)陳奉非常蠻橫霸道，朱國(guó)祚送信給巡按御史曹楷，讓他揭發(fā)陳奉的罪行。(5分，譯出大意2分，“橫甚”“貽”“發(fā)”譯正確一處1分)

(2)譯文：刑部尚書王紀(jì)被魏忠賢所驅(qū)逐，朱國(guó)祚與人聯(lián)合上疏申救，又單獨(dú)上奏疏為他抗?fàn)帯?5分，譯出大意2分，“逐”“疏”“爭(zhēng)”譯正確一處1分)

【評(píng)分說(shuō)明】一句5分，其中大意2分，三個(gè)關(guān)鍵詞每個(gè)各1分。關(guān)鍵詞只要意思正確即可給分。

15.參考答案：該句在全詞中起著承上啟下的作用。(1分)“凄黯”二字總結(jié)了上片“雪”“云”“臺(tái)”“池”等景象凄涼荒敗的特點(diǎn)，總括了詞人面對(duì)江山興廢的凄苦黯淡之情。(3分)統(tǒng)攝下片所寫的“廢綠平煙”“斜陽(yáng)衰草”等景象，所抒發(fā)的愁苦悲怨之情。(2分)

【評(píng)分說(shuō)明】本小題共6分，答對(duì)“承上啟下”的作用給1分，聯(lián)系詞句，具體分析“共凄黯”是如何總結(jié)上片寫景抒情特點(diǎn)，給3分，聯(lián)系詞句，具體分析“共凄黯”對(duì)下片寫景抒情的統(tǒng)攝作用，給2分。意思相近即可。

16.(1)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也 (2)浮光躍金 靜影沉璧 (3)羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

【評(píng)分說(shuō)明】5分，每空1分，一空中有一處錯(cuò)誤則不給分。

20.答案示例：并不是靠視覺(jué)或聽覺(jué)等感覺(jué)器官;它會(huì)根據(jù)小動(dòng)物散發(fā)的熱量進(jìn)行定位;模仿它的頰窩發(fā)明了熱定位器。

【評(píng)分說(shuō)明】本題滿分6分。每答出一句給2分，意思合理即可。

21.答案示例：網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票已經(jīng)成為火車票購(gòu)票最主要的方式，購(gòu)票越來(lái)越方便;春運(yùn)期間動(dòng)車組發(fā)送旅客量越來(lái)越多，旅客平均在途時(shí)間越來(lái)越短，回家越來(lái)越便捷。

【評(píng)分說(shuō)明】本題滿分5分，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票已經(jīng)成為火車票購(gòu)票最主要的方式，購(gòu)票越來(lái)越方便;(2分)春運(yùn)期間動(dòng)車組發(fā)送旅客量越來(lái)越多，旅客平均在途時(shí)間越來(lái)越短，回家越來(lái)越便捷(3分)

22.【評(píng)分說(shuō)明】本題總分：60分，參照20__年全國(guó)高考作文評(píng)分意見評(píng)分。

說(shuō)明：(1)基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點(diǎn)，“表達(dá)”以“語(yǔ)言”、“文體”為重點(diǎn);全面衡量，準(zhǔn)確入等。(2)缺標(biāo)題扣2分;每個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)，扣滿3分為止;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)酌情扣分，扣滿3分為止;不足字?jǐn)?shù)的，每少50個(gè)字扣1分。(3)是否符合題意，閱卷現(xiàn)場(chǎng)確定樣卷進(jìn)行討論，閱卷過(guò)程中判為“偏離題意”的試卷請(qǐng)與閱卷組長(zhǎng)溝通。(4)文章在200字左右而又未完篇者，總分不超過(guò)10分，發(fā)展等級(jí)不再評(píng)分。確認(rèn)為抄襲的作文，“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。

附：文言文參考譯文

朱國(guó)祚，字兆隆，秀水人。萬(wàn)歷十一年考中進(jìn)士第一名，授職修撰，進(jìn)為洗馬，擔(dān)任皇長(zhǎng)子侍班官，不久升任諭德。日本攻陷朝鮮，石星被沈惟敬的話所蟲惑，力主封貢。朱國(guó)祚當(dāng)面責(zé)問(wèn)石星：“這是我鄉(xiāng)里的無(wú)賴小人，乘機(jī)獲取奸利之計(jì)，您為何獨(dú)獨(dú)不考慮國(guó)家受辱呢?”石星沒(méi)有采納他的建議。二十六年，破格提升為禮部右侍郎。湖廣稅監(jiān)陳奉非常蠻橫霸道，朱囯祚寫信給巡按御史曹楷，讓他揭發(fā)陳奉的罪行?；噬习l(fā)怒，差點(diǎn)將曹楷逮捕，陳奉也因此被撤走。尚書余繼登去世，朱國(guó)祚掌管禮部的事情。當(dāng)時(shí)皇長(zhǎng)子的儲(chǔ)位還沒(méi)有確定，冠禮、婚期超過(guò)了期限，朱國(guó)祚多次上疏進(jìn)諫。外戚之臣鄭國(guó)泰請(qǐng)求先舉行冠禮、婚禮，后冊(cè)立。朱國(guó)祚表示反對(duì)，上疏說(shuō)：“本朝，外戚不能干預(yù)政事。冊(cè)立大典，不是鄭國(guó)泰所應(yīng)當(dāng)說(shuō)的。況且先冊(cè)立，后舉行冠禮、婚禮，其儀仗冠服的制度，祝醮敕戒的辭令，升降坐立的位次，朝賀拜舞的禮節(jié)，因名分加以區(qū)別，因區(qū)別制定禮節(jié)，很是嚴(yán)格并且分明。一旦失掉秩序，名分將大亂。違背累朝祖宗的制度，背離皇上的明倫，觸犯天下的清議，都是這個(gè)話?！敝靽?guó)祚擔(dān)任尚書近兩年，為爭(zhēng)國(guó)本上了幾十道奏疏，儲(chǔ)位最終確定。陜西狄道發(fā)生山崩，它的南部涌出五座小山，朱國(guó)祚請(qǐng)求修心、反省。社稷壇的枯樹冒煙，他又上陳安定人心、恢復(fù)百姓希望、了解下情、清理濫定的冤獄四件事。

御史湯兆京彈劾他縱酒超越禮制，皇上不過(guò)問(wèn)，朱國(guó)祚于是稱病回鄉(xiāng)。光宗即位，因?yàn)橹靽?guó)祚曾在府邸侍奉，特下圣旨拜他為禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入內(nèi)閣參與機(jī)密要?jiǎng)?wù)。不久又加封他為太子太保，進(jìn)文淵閣。朱國(guó)祚平素行事清正謹(jǐn)慎，堅(jiān)持以國(guó)家大局為重，被稱為長(zhǎng)者。第二年會(huì)試，按舊制，總裁只用內(nèi)閣一人，這一科用何宗彥和朱國(guó)祚，有人譏諷他是因?yàn)橛匣实壑家舛艿教貏e任用的。朱國(guó)祚在完成有關(guān)事宜后，就請(qǐng)求罷免，皇上下優(yōu)待詔不允許。刑部尚書王紀(jì)被魏忠賢所驅(qū)逐，朱國(guó)祚與人聯(lián)合上疏申救，又單獨(dú)上奏疏為他抗?fàn)帯Ｍ跫o(jì)擔(dān)任禮部侍郎時(shí)，曾因某事與朱國(guó)祚抵觸。三年晉封為少保、太子太保、戶部尚書，改授武英殿。上十三道奏疏請(qǐng)求退休，皇上下詔加封他為少傅兼太子太傅，乘著驛車歸家。第二年逝世。追封為太傅，謚號(hào)文恪。