武功用于現(xiàn)代拳擊的優(yōu)勢
武功能突破人的生理體能極限，訓練出體能驚人的大力士，結論是“肯定”的。下面是學習啦小編為專門您整理好的：武功用于現(xiàn)代拳擊的優(yōu)勢。
武功用于現(xiàn)代拳擊的優(yōu)勢1、
武功能突破人的生理體能極限，訓練出體能驚人的大力士，結論是“肯定”的?，F(xiàn)代運動力學、運動生理力學，研究的是大腦發(fā)出信號，人體肌肉相應部分收縮，牽動肢體運動而產生力，或由局部肌肉反復收縮使人體產生“勢能”力(即慣性力)，與另一部分肌肉收縮產生的局部力的瞬間結合，以使人體在從事某項運動時瞬間產生最大的力量值。這種研究只把“肌肉收縮”作為人體力源，未免限于物理和表面。人體不是機器。人體是由許許多多奧妙無窮的系統(tǒng)組成，蘊藏著極大的能量。據(jù)資料載：二戰(zhàn)時一架飛機耗盡油料迫降于一處荒野，一機組人員下來察看地形，一只大熊迎面撲來，這人轉身向飛機跑去，一蹦，就蹦到三米多高的機翼上。這遠遠高于世界跳高冠軍的紀錄。1976年唐山大地震期間，有人惡作劇喊了一聲“地震了”，一婦女一腳踹開窗戶把孩子放在當院，返身攛人，把裝有大半缸水的大水缸抱了出來。這些事實用肌肉收縮的爆發(fā)力是解釋不了的，說明人體內有極大的非肌肉力能源，只是這種能量的非常規(guī)爆發(fā)，使人們無法把它當作常規(guī)現(xiàn)象來研究而漠視了它。武功訓練能使人體體內能量增強，并隨意使用，所以古人稱之為“內功”。就以劉連科老先生為例，他能讓人用直徑十多公分的鐵棒(載重卡車的半軸)重擊頭部，能讓人用爐鉤子刨腦袋，別人不敢刨他就自己刨給人看，把鉤刨直了自己再用手指還原，他能把十二毫米粗的鋼筋纏在小臂上，再擄下來，皮膚完好無損。他能兩臂側平舉一手拎一個二百斤重的棉花包踩跳板上火車，連續(xù)四趟;他七十余歲尚能輕松從人頭頂躍過落地無聲。他骨瘦如柴，渾身柔軟如鞭，擊人沉重如鐵。
這就是武功能鍛造超人、肌肉力并非人體唯一力源的活例證。
如果把肌肉力作為人體唯一力源，必用各種方法剌激肌肉的生長，使其發(fā)達，從而達到增強力量的目的。自然的人體各部是有一定比例的，局部的剌激、發(fā)達使人體失去自然比例，違反人體正常規(guī)律，人體的調節(jié)機能就會與這種訓練對抗。形成進(練)且艱難，不進(練)則退的“逆水行舟”的局面。這就是從事重運動的人，運動生涯短，中老年身體不好的原因。練肌肉力還有一個大缺點，是關節(jié)筋腱肌肉硬度、緊密度增大，降低了關節(jié)的靈活、柔順度，身體的力通過關節(jié)時被鎖住、消減，使之達不到肢體的稍節(jié)。這就是常見的壯漢搏斗時顯得笨拙，有力使不出，發(fā)力不通透、不順達的原因。
內功修練是依循人體的自然規(guī)律，用體展心靜、吐納呼吸的方法增強體內能量，能量越積越大，蔓延到四肢，在內氣的蒸騰下，各關節(jié)越來越柔順、松弛甚至于脫開(自然脫臼)，用時身靈體展，動作看似輕柔如鞭，打到致身上卻沉重如鐵。而這種武功也不用像社會上傳說的那樣，得十年二十年，有個三、五年即可。我訓練的孩子們的體會是，一不注意呼吸、思想一溜號手上的球，就沉重下墜;一集中精力注意呼吸，手上的球就輕了。一次，為了檢驗孩子們的體能極限，蹲馬步揉34斤石球，一個小時后，我沒讓他們停下來，讓他們繼續(xù)揉，直到揉不動為止，結果又持續(xù)了三個小時，直到該吃午飯了他們停下來。他們說“要揉還行!”孩子們的內功雖淺，已體會要精力集中注意呼吸，揉34斤的球與揉60斤的球差不多，這正印證了劉先生所說：“內功練好了，揉100斤的球是它，揉200斤的球也是它”。也詮釋內功好的人，輕松揮臂，沒覺著使勁，被打者卻騰空而起的原因。
武功用于現(xiàn)代拳擊的優(yōu)勢2、
武功與現(xiàn)代搏擊在理論上也不一樣。武功講的是腿腳堅實、下盤穩(wěn)固才能力大，就像起重機，根基穩(wěn)固才能吊起重物。拳擊講的是上肢發(fā)達，腿細才好，說是移動靈活快速?？此朴欣恚瑢嶋H上不對。腳下無根，上力必虛浮無力，不可能沉實透達。上重下輕，重心不穩(wěn)，下肢力弱，怎么能移動快速?就像轎車底盤輕的一跑快樂就發(fā)飄，底盤重、馬力大的轎車才能真正跑得快。
練功原理上的不同，使得運動員在身體外形與實戰(zhàn)中的風格有明顯不同。練外力，以肌肉發(fā)達隆起為標志，肌肉越發(fā)達，力越大。力越大、塊頭越大，動轉越不靈活，一拳打空，自己閃個踉蹌是常見的鏡頭。練內功，以關節(jié)松柔脫臼為標志，關節(jié)脫臼越大內功越深，功深者一展臂比尋常人長10至20公分，且肌肉勻稱。功力越大，動作的靈活性、柔順性越高。練肌肉力違反人生理的自然規(guī)律，逆水行舟且有極限;練內功適應人的生理規(guī)律，順水行船且無極限。
現(xiàn)代搏擊與傳統(tǒng)武功，后者在技術上的優(yōu)勢是明顯的，前者以得點為主，擊倒為輔;后者以擊倒為主，得點為輔。前者常以前手剌拳試探、騷擾敵手，伺機施以后手重拳。有一定的運動距離才能發(fā)出力，需訓練“距離感”、“準確度”;后者前后拳都能施重拳，能纏著打、摸著打，不需練“距離感”和“準確度”，能近距離發(fā)力。前者出拳即回，以保持防守姿勢;后者“手不空回”，撕開(擄開、摟開、挑開)敵方防守，牽動敵重心，欺身進敵，施以重拳。前者只會單側局部發(fā)力(右拳發(fā)力左拳無力)，常以躲閃或雙拳護住頭面抵御攻擊;后者能雙拳同時發(fā)力，“逢手即進”，“攻防一體”，崩開或蕩開敵來拳，使其不得歸位，瞬即跟進施以重拳。前者一旦與敵太近無法發(fā)力，以“抱纏”獲得喘息;后者盼敵“抱纏”，正好是近距離發(fā)力創(chuàng)敵的時機。技術上的諸多不同，限于篇幅不細說了。
美國的拳擊已有二百多年的歷史，許多拳擊界人士把美國職業(yè)拳王看成是不可逾越的高峰，也屬正常。但中華武功已有幾千年的歷史，是文化智慧和格斗藝術的結晶，是中華民族的珍寶!那博大精深、天人合一的哲學內涵，那生死搏斗中的兇猛凌厲、機巧善變，是任何體育競賽范疇內的搏擊所無法比擬的。從武功的角度看現(xiàn)代拳擊，即使是在規(guī)則限制下的拳擊，不過是層次較低的打斗而已。