槐園太極拳基本功法練習(xí)的見解

　　任何一種拳術(shù)基本功都是首要的，沒有扎實的基本功，就無法達(dá)到更高的層次，太極拳也是這樣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：槐園太極拳基本功法練習(xí)的見解。

　　槐園太極拳基本功法練習(xí)的見解

　　陳驍伍先生幾十年武學(xué)修為，造詣頗深，創(chuàng)槐園拳派，并首次從拳式中提煉出“五個圈”，是為：雙纏手圈、開合圈、太極手、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)手和螺旋纏繞手。

　　并有《淺談太極拳的五個基本動作(五個圈)》和《再論太極拳中的五個圈》兩篇文章?？梢娺@五個圈在太極拳中的重要作用。

　　2012年師父到豐縣講拳，為我們認(rèn)真糾正了83式拳架，并要求我們規(guī)范練習(xí)，劃好“五個圈”，練好基本功。師父走后，師兄弟們謹(jǐn)遵師父教誨，絲毫不敢懈怠。我也根據(jù)自己情況堅持低架練習(xí)，每天練拳先堅持劃“五個圈”約40余分鐘，再打拳推手，兩年來感覺受益頗多!今天，我將自己劃圈習(xí)拳中的一些心得體會簡單談一談以供同仁探討，不當(dāng)之處敬請批評指正，不吝賜教!

　　練習(xí)五個圈，首先要有時間上的保證，一般不能低于半小時，否則就找不到練習(xí)的感覺。當(dāng)然，初學(xué)者可根據(jù)自己情況來定。練習(xí)時一定要做到：靜、松、柔、慢、勻。

　　所謂“靜”是指心靜。即使在嘈雜的環(huán)境中，也要做到心如止水，摒棄一切雜念，心中只剩一吸一呼。這樣才能做到“松”，既周身放松，從而做到動作“輕柔”，卸掉僵力。但需要注意的是“松”“柔”與“瀉”的區(qū)別，劃圈過程中“棚”勁不能丟。我在劃圈時喜歡中指領(lǐng)勁(找中指稍外翻之感)，因為人五指中指最長，勁到中指尖，自然到達(dá)其他四指指尖，這樣就能時刻提醒自己力不能“瀉”。再者，劃圈時還要做到“慢”和“勻”，即動作運行緩慢、速度均勻。(“勻”除指動作外還有呼吸，呼吸也要均勻。)速度過快、或運行不均勻(忽快忽慢)是很多初學(xué)者常犯的毛病。追求速度、發(fā)力、剛猛絕對是初學(xué)太極的誤區(qū)。所以一定要在緩慢、均勻的運行中，配合呼吸慢慢體會手型的變化、順逆纏絲、重心的轉(zhuǎn)移、腰胯的旋轉(zhuǎn)、胸腹的折疊和氣沉丹田的感覺。同時，緩慢的運行增強(qiáng)了下盤練習(xí)的強(qiáng)度，堅持練習(xí)定能練好下盤功夫，做到足下生根，找到太極的感覺。

　　槐園太極拳基本功法練習(xí)的見解
　　個人認(rèn)為，“五個圈”就是“樁功”，只是是運動過程中的樁而已。就初學(xué)者而言，他們往往找不到站靜“樁”感覺，更體會不到其中的妙趣，所以感覺枯燥乏味、心神煩亂。五個圈正好解決了這一問題，即練習(xí)了功夫，又體會到樂趣，從而增加了他們學(xué)習(xí)太極的興趣。

　　其次，劃圈時一定要嚴(yán)格按照檢驗太極拳的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，手型、步法、纏絲、重心、腰胯、胸腹一招一式都要到位，絲毫不能馬虎!因為圈劃的是否正確直接決定著你的拳架是否正確，拳架的正確又直接決定著每一招式在實戰(zhàn)應(yīng)用中的效果。

　　至于呼吸，初學(xué)者不要刻意追求行氣路線，但要遵循開吸合呼的原則。這其實就是一種自然呼吸狀態(tài)，身形開自然要吸氣，身形合自然要呼氣。不過在劃圈時吸氣要吸到極點，整個身形就像一個膨脹的氣球;呼氣也要呼到極點，感覺氣如俯沖的雄鷹，自上而下，經(jīng)丹田貫穿到足下。

　　初學(xué)者在劃五個圈時，最難掌握的就是合胯和轉(zhuǎn)腰。五個圈中均有合胯的要求，主要表現(xiàn)為兩種形式：一種是兩腳平行站立，如雙纏手、開合圈。校驗的標(biāo)準(zhǔn)是：立身中正，屈膝下坐，脊椎骨延長線與地面垂直(找尾閭撐地的感覺)，垂足落在兩腳后跟連線后，上身與大腿形成一夾角，膝不過腳尖?？璨缓匣蚝喜缓玫谋憩F(xiàn)是：膝過腳尖，上身與大腿沒有形成夾角，脊椎骨延長線于地面的垂足落在兩腳后跟連線上或之前，整個人好像是跪在那里劃圈。另一種是兩腿三七分用力，如太極手、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)手和螺旋纏繞手。校驗的標(biāo)準(zhǔn)是：立身中正，脊椎骨延長線依然與地面垂直，垂足落在兩腳后跟連線后。承重腿膝不過腳尖，臀部找承重腿的腳后跟，大腿與上身形成夾角。另一條腿膝蓋稍外翻(如膝蓋內(nèi)扣就會給人一種單膝下跪之感)，大腿也與上身形成夾角。這樣才能找到合胯的感覺。

　　至于轉(zhuǎn)腰，五個圈中除開合圈外，其余四個圈均有腰的旋轉(zhuǎn)，這也是初學(xué)者的一個難點。很多初學(xué)者在轉(zhuǎn)腰時胯也跟著轉(zhuǎn)，甚至腿也跟著轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)腰只是轉(zhuǎn)胯轉(zhuǎn)腿，很難將腰胯分離，根本找不到腰轉(zhuǎn)的感覺。其實，我們可以將腰的旋轉(zhuǎn)比喻成一個石磨。我們可將腰以上看作是石磨上面的磨盤，胯就是下面的磨盤，兩腿就是放磨盤的支架，兩手就是轉(zhuǎn)磨盤的手柄。磨面時上面的磨盤轉(zhuǎn)動，下面的磨盤不動(即胯不動)，柄隨盤動，即劃圈時手隨腰動。轉(zhuǎn)腰時腰胯分離，立身中正，始終以自己中線(脊椎)為軸旋轉(zhuǎn)，不能前俯后仰，左傾右斜，這樣才能找到腰動的感覺，長時間練習(xí)找到：力生于足，傳于腰，以腰帶手，手基本不動的感覺。

　　此外，我還想談?wù)勛约壕毩?xí)中對胸腹折疊的一些粗淺認(rèn)識。師父曾說胸腹折疊勁是太極拳中最難練的一種勁，可能是我們目前還沒達(dá)到練習(xí)胸腹折疊的水平，師父對此也沒多教。但在劃圈過程中感覺到五個圈中均有胸腹折疊勁蘊含其中。我認(rèn)為所謂胸腹折疊就是身形的壓縮與拉長，或是胸腹折疊勁包涵著身形的壓縮與拉長。但在此過程中，下盤不能有起伏。比如雙纏手，主要練習(xí)的是棚捋擠按太極四正手，棚時吸氣身形隨之拉長，胸腹開;按時呼氣，身形隨氣的呼出而壓縮，胸腹合，氣歸于丹田。一棚一按、一吸一呼、一伸一縮就形成了一個胸腹折疊勁，其余四個圈均如此。感覺整個身形就像一個打氣筒，伴隨著呼吸，身形伸縮。久而久之就找到周身放松，內(nèi)氣充盈、鼓蕩之感。

　　所以練習(xí)太極首先要卸掉僵勁，練習(xí)松柔，否則就很難找到胸腹折疊的感覺。胸腹折疊除胸腹的上下伸縮，我感覺還應(yīng)該有胸腹和脊背的開合在里面。比如開合圈，身形是不是除上下折疊還有胸腹和脊背的開合?當(dāng)然胸腹折疊肯定沒那么簡單，或許這只是對胸腹折疊認(rèn)識的一點皮毛，甚至是錯誤的認(rèn)識，但必定是自己劃圈的一點感悟。

　　最后想談一下初學(xué)者學(xué)習(xí)太極的一點誤區(qū)。很多初學(xué)者在學(xué)習(xí)時總是想跟著師父學(xué)如何發(fā)力，認(rèn)為那樣打出來才瀟灑，殊不知那只是一種拙劣的模仿。再加上一些大師們的“以意領(lǐng)氣、以氣催形”的高深理論(初學(xué)者達(dá)不到這個層次，根本無法理解)，往往使一些初學(xué)者不知所措!“形”都練不好，何以有“氣”，本無“氣”，又怎么用“意”來領(lǐng)?所以，無論是教者還是學(xué)者，教(學(xué))太極須由“形”始，“形”熟才能“氣”生，有了“氣”再試著用“意”去領(lǐng)，最后做到“以意領(lǐng)氣，以氣催形”。形—氣—意—氣—形，又是一個圈啊!不知是巧合，還是太極真意!太極拳中的圈真是無處不在，奧妙無窮!一旦進(jìn)去，就再也不想出來。

　　練習(xí)太極拳是個慢功夫，不可能一蹴而就!按部就班、循序漸進(jìn)這才是學(xué)習(xí)太極的正確順序，才能到達(dá)一個更高的層次。練好太極拳無任何捷徑可走，如果真有捷徑，那也只能是：練!練!練!