練習(xí)孫式太極拳的思想
練習(xí)孫式太極拳的思想
孫式太極拳是近代武學(xué)大師孫祿堂先生融太極、形意、八卦三家為一體而創(chuàng)立的太極拳流派。越來越多的人喜歡練習(xí)孫式太極拳,練習(xí)孫式太極拳需要具備哪些思想呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:練習(xí)孫式太極拳的思想。歡迎閱讀!
練習(xí)孫式太極拳的思想一、練孫式太極拳須從無極始
修煉太極拳應(yīng)處處結(jié)合太極陰陽之理來修煉。太極由混沌無極而生,一生二,二生三,三生萬物,也就是通過陰陽的變化,化生出自然界萬事萬物。
因此,修煉內(nèi)功和拳術(shù)時(shí),必須從無極入手,由無極而太極,然后兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十合一而返無極。無極象始,無極象終。
修煉方法一是要專練一個(gè)時(shí)期的無極樁,或每天堅(jiān)持練一個(gè)小時(shí)左右的無極樁。二是每次練功練孫式太極拳須從無極開始,由靜生動(dòng),自無生有,練畢回歸無極靜站片刻,再練下一趟拳。
三是每一式、每一動(dòng)、每一圈均有無極始,再松回?zé)o極,式式如此,圈圈如此,修煉無極就是修煉靜功、內(nèi)功,在靜修中培養(yǎng)丹田混元?dú)猓簿褪腔忍焯珮O之氣。不修無極,難成太極。
練習(xí)孫式太極拳的思想二、練孫式太極拳似練樁功
練太極拳的過程就是練內(nèi)功、練樁功的過程。功夫來自樁功,慢練出真功,活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習(xí)。太極拳是內(nèi)功拳,尤其注重樁功的修煉,不僅有專門的樁功修煉法,如無極樁、混元樁、采氣樁、開合樁、虛實(shí)樁、八法樁、九宮樁等,而且將樁功修煉法融進(jìn)練孫式太極拳之中,使練孫式太極拳就是練樁功,練樁功就是練孫式太極拳,即拳功合一。樁功分定步樁和活步樁兩大類。定步樁又稱靜樁功,活步樁又稱動(dòng)樁功。
練太極拳的過程就是練內(nèi)功、練樁功的過程
無極樁是定步樁,練孫式太極拳是活步樁,拳架套路是各種活步樁的組合,所以太極拳又可稱之為太極樁功。
因此,行拳走架時(shí)要用樁功的思想、樁功的方法來修煉,宜慢不宜快,宜緩不宜急,式式是樁,處處是樁,靜是定樁,動(dòng)是活樁,開合是開合樁,轉(zhuǎn)換是虛實(shí)樁,進(jìn)、退、顧、盼、定都是樁。進(jìn)而推手修煉也是樁,以靜待動(dòng)是定樁,順勢化發(fā)是活樁,能如此,則事半功倍也。
練習(xí)孫式太極拳的思想三、練孫式太極拳似畫太極圖
練太極拳的過程就是描繪陰陽太極圖的過程。太極是螺旋運(yùn)動(dòng)的環(huán)形混元體,通過旋轉(zhuǎn)開合達(dá)到陰陽的變化。萬物運(yùn)動(dòng)皆依此理,太極拳也不外乎此理。
拳術(shù)套路中貫穿著各種螺旋纏絲和環(huán)形開合的動(dòng)作,其實(shí)就是不同方向、不同方位運(yùn)動(dòng)的太極圖。一動(dòng)一靜無不符合陰陽太極圖之法像,一開一合無不都是纏絲混元圈。
時(shí)而畫平圓太極圖,時(shí)而畫立圓太極圖,時(shí)而畫螺旋開合太極圖,時(shí)而正畫,時(shí)而斜畫,處處似畫美麗的太極圖。畫圖時(shí)必須與意氣結(jié)合,使太極圖像與意氣運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,以至于只要一想太極圖像,意氣神形就會(huì)整體統(tǒng)一地描繪該太極圖。同時(shí)憑著肢體描繪的感覺,再去練神、練氣,進(jìn)而使意、氣、體三者緊密結(jié)合,逐漸進(jìn)入不知有我,惟有太極圖像的境界。
練習(xí)孫式太極拳的思想四、練孫式太極拳似休息
“練孫式太極拳似休息”是講:練孫式太極拳練功要求心神安靜專一,全身內(nèi)外周身協(xié)調(diào)。練孫式太極拳的過程就是靜養(yǎng)休息的過程,全身內(nèi)外不得緊張,處處筋肉放松,做到心靜安神。太極拳具有消除疲勞、恢復(fù)體力、愉悅心情、松弛神經(jīng)的功能,是一種調(diào)養(yǎng)身心的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng),而不是疲勞身心的體力勞動(dòng),應(yīng)當(dāng)是越練越舒服。
“練孫式太極拳似休息”的思想方法既符合萬物順序自然的法則又符合養(yǎng)生之道,也是一種脫規(guī)矩而合規(guī)矩的練法。練孫式太極拳時(shí),全身內(nèi)外、上下、左右、四肢全體、大腦思想全部放松松開。松則氣通無陰力,心不外想,神不外游,目不外視(也可兩眼微閉),耳不外聽,忘卻鼻息,隨意漫行,無拘無束,只在意不在形。所以練孫式太極拳練功是一種養(yǎng)精、氣、神的過程,通過練功達(dá)到神經(jīng)細(xì)胞的休養(yǎng),從而保持全身的活力。
練習(xí)孫式太極拳的思想五、練孫式太極拳似練丹田功
練孫式太極拳的過程也是練丹田的過程。太極拳是內(nèi)功拳,全在于丹田之功,以丹田之氣發(fā)動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng),才能真正練好太極拳。所以古人說:“練好丹田混元?dú)?,走遍天下都不怕?rdquo;丹田功有兩種練法。
一種是靜練,即意守丹田,這是過去道、儒、釋三家常用的方法,稱之為修真煉丹。一種是靜動(dòng)練,即氣沉丹田和丹田呼吸,這是過去練內(nèi)家拳的人常用的。
丹田呼吸是指丹田自然呼吸,是練先天之氣,故又稱先天呼吸,氣由此集散出入。拳書言:“拿住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮,動(dòng)與靜合屈伸就,緩應(yīng)急隨理貫通。”丹田一呼一吸即為哼哈二氣。練功時(shí),意達(dá)丹田后,陰陽便會(huì)相合,加上哼哈二氣一呼一吸,丹田混元?dú)饩椭饾u發(fā)動(dòng),再以意行氣,以氣運(yùn)身,推動(dòng)肢體筋骨肌肉,產(chǎn)生拳術(shù)運(yùn)動(dòng)。
一般來說,丹田功是單練的,須在丹田功(內(nèi)功)基礎(chǔ)上再去練外功(拳術(shù))?;煸珮O拳汲取了上述兩種練法特點(diǎn),形成了意守丹田、丹田呼吸和丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相結(jié)合的紅塵,不僅可單練,又可結(jié)合拳術(shù)練。靜、動(dòng)、內(nèi)、外同時(shí)修煉,拳功合一,事半功倍。即拿住丹田練功,拿住丹田練孫式太極拳。無極開始,先三性歸一靜守丹田,待丹田氣滿充實(shí)后,即自然呼吸發(fā)動(dòng),意想開則氣發(fā)于丹田充達(dá)全身而肢體開,意想合則氣收歸丹田斂入骨髓而肢體合。
開即放,合即收。意想轉(zhuǎn)圈時(shí),則丹田內(nèi)轉(zhuǎn),氣亦轉(zhuǎn),發(fā)動(dòng)肢體同時(shí)轉(zhuǎn)。如此開合鼓蕩,聚散收放,循環(huán)周流,越練丹田之氣越充盈、越滿足,充塞周身,舒張肌膚,猶如充滿了氣的皮球一般,在旋轉(zhuǎn),在滾動(dòng),不知手舞足蹈,惟有丹田在吞吐呼吸和內(nèi)轉(zhuǎn)。丹田氣越足,則周身氣力和內(nèi)勁越大,練孫式太極拳如同生龍活虎。
丹田是練精、氣、神之竅位,分上、中、下三丹田,又有五丹田之說。上丹田在眼眉間祖竅深處,中丹田在臍與命門之中間,下丹田在會(huì)陰穴深處,前丹田在肚臍神闕穴,后丹田在兩腎中間命門處。上丹田主練神,中丹田主練氣,下丹田主練精,后丹田主練精氣轉(zhuǎn)化,是內(nèi)氣出入之門戶,前丹田主練神氣轉(zhuǎn)化,是心神、腎志交通之門戶。練功練孫式太極拳時(shí),這些丹田都會(huì)在發(fā)生作用。待功行圓滿時(shí),凝神于下丹田則沉重如山,注神于中丹田則得中和之道,凌神于上丹田則至虛至靈。
練習(xí)孫式太極拳的思想六、練孫式太極拳似自我按摩
練太極拳的過程亦是自我按摩的過程。古人稱之為“氣血周流自按摩”。當(dāng)練到丹田能自發(fā)地一呼一吸,混元?dú)饽芄氖幇l(fā)動(dòng)時(shí),即腹內(nèi)松靜氣騰然,促進(jìn)了腹肌伸縮和膈肌升降活動(dòng),起到了自我按摩腹部和大小腸、膀胱、脾胃、腎臟等內(nèi)臟器官的作用。當(dāng)練到會(huì)陰下丹田能自動(dòng)地一伸一縮,而且發(fā)熱跳動(dòng)時(shí),起到了自我按摩膀胱和肛門括約肌的作用。練孫式太極拳時(shí)旋腰轉(zhuǎn)脊,兩腰抽換,命門與腎發(fā)熱,起到了自我按摩兩腎與命門的作用。胸腹開合折疊,運(yùn)化胸中太和元?dú)猓{(diào)節(jié)了胸、腹腔壓力,起到了自我按摩心肺脾肝腎五臟的作用。周身十八個(gè)關(guān)節(jié)小球的螺旋纏繞,起到了伸筋撥骨,舒縮肌膚、血管、神經(jīng),滋潤骨膜、靈活關(guān)節(jié)的自我按摩作用。當(dāng)練到身上發(fā)熱、或筋肉跳動(dòng)、竅位發(fā)熱發(fā)脹或跳動(dòng)、熱流串動(dòng)、甚至熱氣盤旋全身時(shí),就起到了自我按摩肌膚、筋韌和穴位的作用。另外,松氣震腳所產(chǎn)生的顫震,松氣放勁所產(chǎn)生的顫抖,一松一緊時(shí)的收斂和充張,以及眼神的收放與顧盼,都具有自我按摩的作用。
練習(xí)孫式太極拳的思想七、練孫式太極拳似吐納換氣
練太極拳就是在練吐納術(shù),練功練孫式太極拳的過程就是吐故納新、采氣換氣的過程。古人說:“開合即為拳經(jīng)。一開一合,拳術(shù)盡矣。”開合是由內(nèi)而外的開合,是意氣開合帶動(dòng)肢體內(nèi)外、臟腑經(jīng)絡(luò)、筋骨肌膚的開合。
開合其實(shí)就是吐納,就是呼吸,就是收放,就是內(nèi)氣與外氣的出入交換。首先是丹田開合。拿住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸、一開一合、一吐一納。
呼吸往來氣通周身,從而帶動(dòng)了全身之氣的開合呼吸吐納。再進(jìn)一步,周身內(nèi)外、臟腑器官、經(jīng)絡(luò)竅位、肌膚毛孔也都在開合呼吸、吐納換氣。一開氣開、竅開、百脈開、肌膚開、毛孔開;一合氣合、竅合、百脈合、肌膚合、毛孔合;一呼氣呼、竅呼、百脈呼、肌膚毛孔皆呼,排出體內(nèi)濁氣;一吸氣吸、竅吸、百脈吸、肌膚毛孔皆吸,納入清新氧氣,甚至眼、耳兩竅都參與吐納換氣。
這種由丹田先天自然呼吸法形成的周身一家的吐納呼吸機(jī)制,能更有效地促進(jìn)新陳代謝,清除體內(nèi)垃圾,增強(qiáng)細(xì)胞再生能力,營養(yǎng)內(nèi)臟組織器官和肌膚骨骼,培植太和元?dú)?,涵養(yǎng)浩然正氣,不僅能防病抗疾,充實(shí)混元內(nèi)氣,,形成護(hù)體氣膜。而且能延緩衰老,還具有抗擊打能力。
練習(xí)孫式太極拳的思想八、練孫式太極拳似調(diào)劑
練太極拳的過程就是平衡陰陽,轉(zhuǎn)換陰陽,調(diào)劑陰陽的過程。易曰:“一陰一陽之為道。”世界上任何事物,包括人體本身,都由陰和陽兩方面組成的對(duì)立統(tǒng)一的太極整體。
“道”是關(guān)于世界本原和事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)論和方法論。太極即為陰陽之大道。太極拳是太極中之小道,是調(diào)劑人體陰陽的方法。陰陽平衡,在體則氣血兩旺,身體健康;在用則周身穩(wěn)固,不懼他人推撞。偏陰偏陽,在體則氣血不和,身患疾病;在用則頂癟丟抗,受制于人。從事物屬性來看,“天為陽,地為陰”,故上為陽,下為陰;“水為陰,火為陽”,故血為陰,氣為陽;腎水為陰,心火為陽;柔為陰,剛為陽。
從事物運(yùn)動(dòng)來看,動(dòng)為陽,靜為陰;開為陽,合為陰;虛為陽,實(shí)為陰。所以練孫式太極拳時(shí),必須陰陽相合,上下相隨,氣血調(diào)和,心腎相交。必須陰陽匹配,左右對(duì)稱,高下相召,屈伸相應(yīng)。必須陰陽各半,剛?cè)岣靼?,虛?shí)各半,不可過陰、過陽、過實(shí)、過虛、過剛、過柔,不偏不倚,無過不及。必須陰陽互為其根,轉(zhuǎn)陰成陽,積柔為剛,由靜生動(dòng)國,欲上先下,欲左先右,欲前先生,欲開先合。
而又陰中有陽,陽中有陰;開中合,合中開;靜中動(dòng),動(dòng)中靜,虛中實(shí),實(shí)中虛;柔中剛,剛中柔。陰陽互濟(jì),太極為真。
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