八卦五行的屬性資料解析詳情
八卦是中國(guó)道家文化的深?yuàn)W概念，是一套用三組陰陽(yáng)組成的形而上的哲學(xué)符號(hào)，五行則是一直是中國(guó)古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法，八卦五行可謂是博大精深，要學(xué)真正了解其中需要一定的時(shí)間，下面學(xué)習(xí)啦小編就帶大家一起去看看八卦五行的屬性資料！
八卦在五行里各方位屬位
八卦之乾卦萬(wàn)物類占，五行屬金，卦數(shù)一
八卦之坤卦萬(wàn)物類占，五行屬土，卦數(shù)八
八卦之震卦萬(wàn)物類占，五行屬木，卦數(shù)四
八卦之巽卦萬(wàn)物類占，五行屬木，卦數(shù)五
八卦之坎卦萬(wàn)物類占，五行屬水，卦數(shù)六
八卦之離卦萬(wàn)物類占，五行屬火，卦數(shù)三
八卦之艮卦萬(wàn)物類占，五行屬土，卦數(shù)七
八卦之兌卦萬(wàn)物類占，五行屬金，卦數(shù)二
卦相克，是來(lái)源于五行相克。
五行包括金木水火土，這五種元素就是不同的物理屬性。
金，金屬、刀具;木，樹(shù)木、花草;水，我們喝的水;火，做飯的火，爐火;土，大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。
易學(xué)把自然界的物質(zhì)分成五類，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，樹(shù)木能克土，土能擋住河水，水能叫滅火，火能融化金屬。
這就是自然界五行相克的道理。
易學(xué)現(xiàn)有陰陽(yáng)五行，五行有相生相克的關(guān)系。
八卦是在五行之后研究的理論，沿用了五行的元素，
八卦對(duì)應(yīng)五行屬性
伏羲畫(huà)八卦(先天八卦)，文王演周易(后天八卦)。文王代伏羲，流傳古至今。
伏羲八卦：乾(南)，坤(北)，離(東)，坎(西)，兌(東南)，艮(西北)，巽(西南)，震(東北)。
文王八卦：離(南)，坎(北)，震(東)，兌)(西)，巽(東南)，乾(西北)，坤(西南)艮(東北)。
淺談文王八卦 ：北(水)對(duì)應(yīng)：壬子癸，東北(土)對(duì)應(yīng)：丑艮寅，東(木)對(duì)應(yīng)：甲卯乙，東南(木)對(duì)應(yīng)：辰巽巳，南(火)對(duì)應(yīng)：丙午丁，西南(土)對(duì)應(yīng)：未坤申，西(金)對(duì)應(yīng)：庚酉辛，西北(金)對(duì)應(yīng)：戌乾亥。八卦共二十四山向。
貪狼生氣木，天醫(yī)巨門土，武曲延年金，伏位輔弼木，絕命破軍金，五鬼廉貞火，文曲六煞水，祿存禍害土。
五行與八卦關(guān)系
天地萬(wàn)物都是由金、水、木、火、土，五種基本物質(zhì)組成的，它們的運(yùn)動(dòng)變化構(gòu)成了豐富的物質(zhì)世界。
五行分別對(duì)應(yīng)五種顏色，人的五臟，季節(jié)，五個(gè)方位。
古時(shí)候有著太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說(shuō)。兩儀即是陰和陽(yáng)，四象分別代表四種季節(jié)或者四個(gè)方位，八卦分別為坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風(fēng))，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，伏羲氏在白龜甲殼上發(fā)現(xiàn)了卦爻。于是伏羲八卦就這樣產(chǎn)生了，八卦又分別代表著五行。
周文王周易以八象為基礎(chǔ)，天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。把五行與甲子融入其中。這就不止是天人合一這樣簡(jiǎn)單，人類給天地安了柄/定了位。同時(shí)把五行、甲子/方位、時(shí)間;金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，滲入了八卦中。
天/乾;陽(yáng)金，先天卦位正南，后天卦按五行順生，與易經(jīng)的六十二爻循環(huán)一樣形成生生不息。
把乾放在西北，形成順?lè)较虻纳?。與兌/澤，陰金，先天卦位東南，后天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味著金秋的豐熟、富足、成功、強(qiáng)健。
震、雷，陽(yáng)木，先天卦位東北，后天卦位正東，與巽、風(fēng)，陰木，先天卦位西南，后天卦位東南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和風(fēng)、新生的開(kāi)始。
坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肅殺與孕育，水、畢竟是生命之源。
離、火，先天卦位正東，后天卦位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把東方的光明換成了南方的熱情。
艮、山、陽(yáng)土，先天卦位西北，后天卦位東北，配上丑，把山的限止插入方位，與坤、陰土西南相對(duì)，隔開(kāi)/聯(lián)接了西北與東南。
五行的土，原來(lái)位在中央，但是不可能在方位中抹去屬土的天干和生肖，而又體現(xiàn)了土的無(wú)處不在。
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