陰陽(yáng)五行八卦的應(yīng)用
陰陽(yáng)五行八卦的應(yīng)用
“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”陰陽(yáng)五行八卦在生活中都有什么的應(yīng)用呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了陰陽(yáng)五行八卦方面知識(shí)，供大家學(xué)習(xí)借鑒，希望對(duì)你有幫助!
陰陽(yáng)五行八卦的應(yīng)用
手相：
五行八卦分為陰陽(yáng)五行和八卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽(yáng)、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f(wàn)物分作為八卦，八卦最初是無(wú)極(無(wú)極是混沌之地)，傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天，劈開(kāi)無(wú)極，輕的上升，重的下降，然后有兩儀(兩儀：就是指陰陽(yáng)兩股氣，陰氣聚集化成了水，陽(yáng)氣聚集化火，水與火就是陰陽(yáng)兩氣的精華)，接著是四方(四方：東木南火西金北水)，四方兩兩成象就是四象(四象：東南木火西南金火西北金水東北水木)，而四方加上四象就形成了八卦，這就是五行八卦的由來(lái)。
手相中參照八卦的卦象，以掌心為名堂，將手掌分為乾宮、坤官、震官、巽宮、坎官、離官、艮官、兌官八個(gè)官位，這就是掌中八卦的劃分;同時(shí)，手相之中參照陰陽(yáng)五行的學(xué)說(shuō)，按照五行參照手的掌形將手掌分為木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五種手型，每種手型都依照其五行的劃分揭示了不同的命理信息。
五行與起名：
以五行理論命名始于秦漢時(shí)代。當(dāng)時(shí)，主要是把商殷的干支命名法與五行觀(guān)點(diǎn)配合而命名。在周秦時(shí)代，人們除了有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”來(lái)。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生于金，剛?cè)嵯酀?jì)。
到了宋代，以五行理論對(duì)名更為風(fēng)行，然而，那時(shí)卻不重視八字的欠缺，只取五行相生之義用來(lái)序輩。
五行與健康：
五行就是金、木、水、火、土，在中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念中和所有事物都分不開(kāi)的，人的長(zhǎng)相、身材、性格等方面也和五行息息相關(guān)，根據(jù)生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況。
一、金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態(tài)較露，節(jié)突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白.金形之人，較強(qiáng)悍，多心急，能當(dāng)機(jī)立斷。但也能沉穩(wěn)觀(guān)察事態(tài)發(fā)展。金主肅殺，嚴(yán)而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要特別小心春.
二、木形之人。木形之人，從體形上看如樹(shù)型，身材多挺直瘦長(zhǎng)，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青.木形之人屆于勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風(fēng)邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因?yàn)楦螌倌?，故木形之人在秋冬時(shí)，一定要加強(qiáng)肝的保護(hù)，注意營(yíng)養(yǎng)，不要過(guò)于疲勞，以防染上肝疾。
三、水形之人，適合于秋冬，秋冬之季，金水相生.春時(shí)，木泄水氣顯枯;夏時(shí)，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時(shí)，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。
四、火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強(qiáng)壯，手足也較小.火形之人膚色偏紅?；鹦沃?，脾氣易暴躁，不重視錢(qián)財(cái)，變化無(wú)常，信用較差，能從全面考慮問(wèn)題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠于秋冬，與此有關(guān)。
五、土形之人肉飽滿(mǎn)，四肢勻稱(chēng)。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢(shì)，也不弄權(quán)玩勢(shì)，適合于做慈善事業(yè)。土性不而春夏，得時(shí)于秋冬。所以，當(dāng)春夏之時(shí)，土形人感染疾病，容易傷脾，導(dǎo)致消化吸收方面的疾病。
心理健康：
八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂“無(wú)極生有極，有極是太極，太極生兩儀(即陰陽(yáng))，兩儀生四象(即少陽(yáng)，太陽(yáng)，少陰，太陰)，四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。中國(guó)古代漢族醫(yī)學(xué)家們根據(jù)四象劃分人體陰陽(yáng)之氣，并以此與人的生理特點(diǎn)和外表形態(tài)來(lái)解析人的個(gè)性類(lèi)型。
一、太陰型人。心理特征是貪而不仁，表面謙虛正經(jīng)，內(nèi)心城府很深，好得而惡失，喜怒不形于色，坐看別人成敗，再?zèng)Q定自己的動(dòng)向。這種人體內(nèi)陰陽(yáng)不和，緩筋厚破，面色陰沉暗黑，雙目常下視，故作卑躬屈膝，春夏易患病。
二、少陰型人。心理特征是貪圖小利，常存害人之心，對(duì)他人失敗而滿(mǎn)足，為他人有獲而嫉妒，缺乏情感。這種人六腑不調(diào)順，行動(dòng)鬼祟，站時(shí)躁動(dòng)不安，行時(shí)俯伏難直立，春夏易患病。
三、陰陽(yáng)和平型人。心理特征不計(jì)名利，心境安寧，不貪欲妄想和過(guò)分歡欣，不與人爭(zhēng)，善適時(shí)令，以德感人而無(wú)所畏懼。這種人陰陽(yáng)之氣和諧，血脈調(diào)順，舉止大方，態(tài)度嚴(yán)肅，目光慈祥，開(kāi)朗坦蕩，光明磊落。
四、太陽(yáng)型人。心理特征是過(guò)于自信，意氣用事，高談闊論，好高騖遠(yuǎn)，且庸俗平常，不知改過(guò)。這種人多陽(yáng)而無(wú)陰，挺脗凸肚，身軀向后反張而兩膝曲折的樣子，秋冬易患病。
五、少陽(yáng)型人。心理特征是自尊心強(qiáng)，愛(ài)虛榮，善交際，不愿默默無(wú)聞，自我炫耀。這種人經(jīng)脈小而絡(luò)脈大，氣外泄，立時(shí)愛(ài)仰頭，走路時(shí)搖晃，喜歡兩臂肘反挽在背后，秋冬易患病。
陽(yáng)五行八卦理論
陰陽(yáng)五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學(xué)說(shuō)同今天的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一樣，一直是中國(guó)古代先賢從事各種研究的工具與方法，無(wú)論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽(yáng)、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f(wàn)物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運(yùn)用在方位、測(cè)卦、風(fēng)水等學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致是梅花易數(shù)這學(xué)科。
八卦是我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“—”代表陽(yáng)，“— —”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。陰陽(yáng)五行八卦圖給大家以圖形的形式繪制出來(lái)了.每一卦形代表一定的事物。圖中的符號(hào)按照順時(shí)針下來(lái)依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風(fēng))，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經(jīng)》里有詳細(xì)的論述，我就不多作敘述了(其實(shí)我也弄不太明白，呵呵)。八卦相傳是伏羲所造，后來(lái)用來(lái)占卜!
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