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      淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì)6篇(2)

      時(shí)間: 玉鳳635 分享

      淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì)6篇

        淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì)四

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。2012年11月,黨的報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國(guó)特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度,既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo),亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制,也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,后者更為前者提供了精神歸宿和價(jià)值依托。

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來,把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落,輻射到社會(huì)生活的方方面面,使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),根據(jù)不同對(duì)象,有針對(duì)性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國(guó)社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢(shì)下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。 我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體,容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾,才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求,去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道得風(fēng)尚,同心同得地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

        用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生,使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識(shí)豐富的新一代;開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代,堅(jiān)定我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

        作為尚未走上社會(huì)的大學(xué)生,目前的根本任務(wù)是努力提高自我價(jià)值,提高自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的知識(shí)和能力。而要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一要靠外部教育和培養(yǎng),包括學(xué)校教育、社會(huì)影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉,提高內(nèi)在素質(zhì)。

        要樹立正確的價(jià)值觀,除了學(xué)校、社會(huì)的教育幫助外,我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識(shí),積極主動(dòng)地通過各種途徑,加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),從而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        首先在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個(gè)人是否有價(jià)值,能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好,而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個(gè)人的學(xué)習(xí)目的、動(dòng)力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程,包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng),學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng),學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的,端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的,是漫長(zhǎng)的,所以學(xué)習(xí)需要勤奮,需要鍥而不舍、持之以恒的精神。

        其次在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。實(shí)踐出真知;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,這里的實(shí)踐不僅強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中,做到理論聯(lián)系實(shí)際,同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動(dòng)地參與到社會(huì)實(shí)踐中去,例如公益勞動(dòng)、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都能使每一位參與者更多地接觸社會(huì)、了解社會(huì),培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神,為大家服務(wù)的精神,能使參與者深刻體會(huì)“人人為我,我為人人”這句話的內(nèi)涵,使大學(xué)生深刻意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性,積極參與社會(huì)實(shí)踐,走與人民群眾相結(jié)合的道路,才是青年大學(xué)生成長(zhǎng)的正確道路。

        還要在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是:人是社會(huì)的人,每個(gè)人都在一定社會(huì)關(guān)系中生活,而不能離開一定社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在。與此同時(shí),隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的不斷細(xì)化,個(gè)人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多,要很好地完成一項(xiàng)工作,越來越注重相互間的團(tuán)隊(duì)合作精神。所以,個(gè)人具有自我價(jià)值,要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要充分認(rèn)識(shí)自己是處于一定的集體中,要融于集體。然后要更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,個(gè)人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作,要善于聽取他人的意見和建議,要虛心向他人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響,幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同樣需要大學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

        淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì)五

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心。作為黨員干部,我們不僅要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更要不斷提升自我素質(zhì),積極為社會(huì)奉獻(xiàn),發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用,發(fā)揚(yáng)新時(shí)代精神,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        曾有人說過:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。信念的力量可以凝聚人心,振興一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族。當(dāng)下,無數(shù)黨員先鋒模范引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。王忠誠(chéng)、郭明義、史伯紅等人的事跡遍布全國(guó)各地,家喻戶曉。他們的先進(jìn)事跡深入民心,是時(shí)代精神的體現(xiàn),更是促進(jìn)社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。他們有著共產(chǎn)黨人崇高的情懷和精神,用真誠(chéng)、熱情和執(zhí)著,踐行著黨的偉大事業(yè),雖然平凡,但都做出了不平凡的事,不愧是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的楷模,更是人民群眾值得深深信賴的人。 因此,每一名職院的教師,都應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡,在自已的崗位上用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        首先我們要淡泊名利、志存高遠(yuǎn),這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本前提。教育需要執(zhí)著和無悔。一生只做教育者,終生追求師更高。把自己選定的人生目標(biāo)堅(jiān)持到生命的最后一息,是一種人生的最高境界。教師這一偉大職業(yè)被冠以“人類靈魂的工程師”的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的,在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下,金錢和權(quán)利的誘惑無時(shí)無刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。教師要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。

        其次我們要熱愛本職工作,這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑。用平常心來看待自己的職業(yè),用平常心對(duì)待自己的工作;用主人公的心態(tài)投入工作,用主人公的責(zé)任感激勵(lì)自己。在工作中能夠投入自己的心血,播撒自己的汗水,用自己的滿腔熱情喚起學(xué)生們的激情和動(dòng)力,這是優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。對(duì)教師來說,敬業(yè)是一個(gè)非常重要的價(jià)值要求,也是對(duì)教師比較高的價(jià)值要求。教師作為知識(shí)的傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者,其對(duì)工作的投入程度和努力程度,直接關(guān)乎教育事業(yè)的成敗,關(guān)乎億萬青少年的發(fā)展。敬業(yè)價(jià)值觀要求廣大教師不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

        再次我們要自覺學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí),層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。我們每天面對(duì)的是活生生的生命,這些生命每天都在不斷發(fā)展,不斷提高,不斷進(jìn)步。如果我們?cè)倌檬畮啄昵暗慕虒W(xué)方法來教育學(xué)生,根本不會(huì)起到任何效果,甚至還會(huì)起到相反的作用。即使我們把一年前或幾天前的方法來處理同樣的事情,也不見得取得同樣的效果。在這種情況下,就需要教師要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存的狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí),不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。為師者,欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代的步伐。

        最后我們要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道。人們常講:“人往高處走,水往低處流”。引用在此,

        “高處”不是指職位的升遷,而是水平的提升、人格的提升、思想的提升、能力的提升„„“求進(jìn)”就是要不懈追求,努力成為師者之師、仁者之仁;要勇于向名師奮進(jìn),向大師挑戰(zhàn);要不斷開拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。教育要面向未來,教師必須走在時(shí)代前列,關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論,關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)注對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學(xué)生,而且要培養(yǎng)有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新進(jìn)取精神的人才,而這種人才的培養(yǎng),十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習(xí)為創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。教育的創(chuàng)造往往是從教師開始的,而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的,教師的好奇心越強(qiáng),學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,不斷探索多種方式和手段,把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來、釋放出來,努力培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。

        老師們,讓我們攜手共進(jìn),為成為一名優(yōu)秀的教師而一起努力吧!

        淺談樹立核心價(jià)值觀心得體會(huì)六

        信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前,子貢問孔老夫子:怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡(jiǎn)單,只有三條:“足兵,足食,民信之矣。”也就是說,國(guó)家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰??鬃诱J(rèn)為在這幾條中間,信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立。”最可怕的是國(guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散,而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來。

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成:馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義理想信念,是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。

        作為農(nóng)村基層教育工作者,要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系,不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論,改變以往不重視思想道德的理論教育,積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,我們應(yīng)從以下幾方面做起:

        育人先育己 教人先要強(qiáng)己

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺,是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格,做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言行身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì),教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育,而且必須有正確,自覺地貫徹黨的教育方針政策,對(duì)學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會(huì)主義價(jià)值體系的教育,以自身正確的價(jià)值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識(shí),還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生,教育學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。 我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。鄧小平同志說過:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”“德高為師,身正為范”。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育,而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針,對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育,以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力,還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生,更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?,才?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力,才會(huì)吸引他們自覺地去接受影響。

        利用課堂主渠道教育作用,積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容,以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),以正確的價(jià)值觀影響人。

        我們基層教師及校長(zhǎng)要樹立育人責(zé)任,自覺主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性,踐行校園文化的任務(wù)中,做核心價(jià)值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿教育教學(xué)的全過程,幫助他們心靈深處樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起,做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升,倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做,在做中學(xué),在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會(huì)主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格,做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體,容易形成說說重要、做做次要的局面,那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中,要強(qiáng)調(diào)對(duì)育人的影響,更要加強(qiáng)注重環(huán)境對(duì)成才的影響。社會(huì)主義價(jià)值的教育不是一蹴而就,需要一個(gè)較長(zhǎng)的過程,需要全社會(huì)共同的努力和參與,學(xué)校教師特別是校長(zhǎng)要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育,教育也是逐步影響的過程,也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹立一種觀點(diǎn):育人先立德,使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會(huì)的人。

        我們教師要充分利用課堂教育的主渠道,積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng),讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中,深化認(rèn)識(shí),踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人,以正確的行為影響人。

        我們教師要牢牢樹立育人責(zé)任,自覺主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù),做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言

        人,自覺把育人貫穿于教育教學(xué)的全過程,使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。

        作為教育界的一員,在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺性和積極性,要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),因時(shí)制宜、突出重點(diǎn),從本職工作做起,從具體工作入手,工作中嚴(yán)格要求自己,立足崗位,不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng),為教育作出一份貢獻(xiàn)!

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