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      幸福的七種顏色讀后感范文

      時(shí)間: 詩琪1201 分享

      幸福的七種顏色讀后感范文

        本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的處分的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《幸福的七種顏色》讀后感 ,歡迎閱讀,希望你喜歡。

        畢淑敏幸福的七種顏色讀后感

        最近看了畢淑敏的《幸福的七種顏色》。不得不承認(rèn),它的題目吸引了我,傳說中,七是一個(gè)吉祥的數(shù)字,然而文章里說,“幸福不是一種顏色,也不是七種顏色,甚至不是幾百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多,幸福是無限的。”

        雖說這是畢淑敏寫給在生活中遇到困惑的人們的心理讀本,在我看來頗有“精神病院病例”的風(fēng)范,但我不得不贊美它。它像是披上了隱身衣,悄悄走進(jìn)了你的心里,或是說一把溫柔的斧子,敲碎你心中閉塞的墻。

        第一次看她的文章,是張蕊老師給我們聽《提醒幸?!?,有一句話給我留下了深刻的印象,“人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。”還有一次是一篇回憶門衛(wèi)師傅的文章,在38套上——很不浪漫的一種相遇。我很佩服畢淑敏的心態(tài),喜歡她的笑容,我想,她的笑容一定來源于對生活的完美認(rèn)知,來源于內(nèi)心強(qiáng)大的自信和從容。

        書中有一篇文章,題為《轟毀你心中的魔床》,我沒有主人公那么極端,但是我覺得這種問題是共性的。在事情沒發(fā)生的時(shí)候,就給它貼上了標(biāo)簽,給生活強(qiáng)加了太多種“應(yīng)該”。其實(shí),沒有人會(huì)注定怎么樣,生活的美與丑,都在于它賦予了我們太多的可能性。對于一個(gè)價(jià)值觀剛剛形成的小孩子來說,他知道“努力了就應(yīng)該有回報(bào),不踏實(shí)勤懇就一定沒法成功”。隨著閱歷的增加,我們應(yīng)該明白,不是所有的努力都會(huì)有回報(bào),有時(shí)候走走捷徑也沒什么大不了。

        說實(shí)話,我這個(gè)小盆友并不能讀懂這本書,它提到了工作、生活中的壓力,還有感情的困惑,我基本沒面臨。所以讀后感寫得并不全面,盡請見諒。我說要把這本書留著,十年以后,二十年以后,我再讀它,一定是另一番感悟。媽媽說:但愿你永遠(yuǎn)也不需要它。希望是這樣,我能到達(dá)一種給自己做心理醫(yī)生的境界。

        最后祝每一個(gè)人在新的一年幸福!這種幸福來源于心靈。

        畢淑敏幸福的七種顏色讀后感

        記得,第一次讀畢淑敏老師的文章是在小學(xué)五年級那篇文章是《愛的回音壁》,那篇文章讓我明白了許多道理,那段時(shí)間我一直認(rèn)為父母不愛我,可我讀過后便知道父母是那樣的愛自己,而自己卻絲毫不為之所動(dòng),慢慢的回憶小時(shí)候我體弱多病,母親不顧夜的漆黑,一次又一次的將我送到醫(yī)院,我并沒有感到絲毫感激,長大了每每向父母要零花錢時(shí),不會(huì)想到這是父母的血汗錢……太多太多的愛我已失去了嗅覺無法領(lǐng)悟他們,是畢淑敏老師在懸崖邊拉了我一把,我十分感激。

        從那時(shí)起我就很想了解這位素未謀面的作家了,對她心中從滿了仰慕和感激,前幾天剛好在書店買了一本《畢淑敏散文卷》,回到家我就迫不及待地一頁一頁的閱讀,用心與她交流。我的心情與文章的情線翩翩飛舞時(shí)而低谷,時(shí)而亢奮。

        從中學(xué)到了許多道理,《提醒幸?!肥俏颐靼滓35奶嵝炎约鹤⒁庑腋?,就像在寒冷的日子里常常看看太陽一般,心里就會(huì)不知不覺得暖洋洋亮光光的。是啊,身邊太多的幸福會(huì)在不經(jīng)意間溜走,幸福是一種心靈感覺,慢慢的體會(huì)吧,我們會(huì)從不同的人身上獲得不同的幸福,不要做一個(gè)幸福的傻子,在索取時(shí)也要懂得回報(bào)。在《抵制但是》中了解“但是”一副偏光鏡,把我們的目光聚焦在花園中的蟲子上,可花兒也很美麗,也許在生活中要用“但是”時(shí)換成“同時(shí)”也不錯(cuò)。呵呵,語言也是需要技巧的!從《家問》中讀懂了家是大千世界的縮影。家啊,是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù),是圣潔寬容接納和諧,是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。原來我的家并不大,也沒有豪華的裝修,但我很愛他在這里有親人的關(guān)懷可以收容我這個(gè)任性頑皮的孩子……

        感受很多,每一篇文章都會(huì)給我不同的的感覺,淡淡的如一杯香茗,慢慢的品味,慢慢的成長……

        畢淑敏幸福的七種顏色讀后感

        前些日子讀過畢淑敏老師的《女心理師》后,出于一種好奇心理,在后續(xù)買書時(shí)買了一本畢老師的《幸福的七種顏色》,不可置否,當(dāng)時(shí)買這本書,是想看看以畢老師的角度和看法,是如何詮釋幸福的。

        這本書是以若干個(gè)小文組成的,每篇小文講述了一個(gè)觀點(diǎn),此書的上架建議是“文學(xué)/散文”,但看完此本書以后,感覺有些心靈雞湯的味道,有個(gè)別內(nèi)容是喜歡的,多數(shù)文章讀后,沒有什么感覺,或許是有了一定的經(jīng)歷,再讀這些內(nèi)容時(shí)感覺有如無痛呻吟,又或許是自己膚淺浮躁,不懂裝懂妄自評語。

        也許是巧合,也許是作者有心安排,讀完此書回看目錄,最喜歡的就是開頭第一篇“提醒幸福”和最后一篇“忍受快樂”,比如說“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺?,心就不知不覺暖洋洋亮光光。”“忍受快樂,是一種怯懦。享受快樂,是一種學(xué)習(xí)。”許是有些雞湯之感,讀的很慢,都是放在一邊,閑暇時(shí)拿來隨手翻看二篇權(quán)當(dāng)休息后就又放下了,斷斷續(xù)續(xù)地在桌上放了很長時(shí)間,有個(gè)讀書一定要讀完,不讀完不放回書架的習(xí)慣,今天下午將其放入書架,屬于以后有閑,可以在午后的陽光下再隨手翻閱的一本書。

        內(nèi)容簡介

        本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的處分的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家,又是醫(yī)生,近年來一直攻讀心理學(xué)博士,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷,使得她的散文有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識和專業(yè)的心理分析,特別是這部散文新作中的部分心理散文,貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。本書收錄著名女作家畢淑敏近年來散文精品新作,她的散文于尋常中見深刻哲理,語言樸實(shí)生動(dòng),記錄了她探索人生的心理歷程。

        畢淑敏幸福的七種顏色讀后感

        再讀畢淑敏的文字,是這本《幸福的七種顏色》。與《心靈密碼》相比,讀《幸福的七種顏色》,讀出了更多的理性。

        “提醒幸福”,“幸福的鏡片”,“幸福家庭預(yù)報(bào)”,“幸福盲”……這是作家筆下對幸福的感受。“享受幸福是需要學(xué)習(xí)的”,“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光”。“生活不缺少幸福”,而是缺少“發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。我們不幸福,是因?yàn)?ldquo;我們常常過多地把眼睛注視著別人,而自己則在不知不覺中失落著最寶貴的東西”。

        “轟毀你心中的魔床”,“自拔”,“我很重要”,“千頭萬緒是什么”,“第二志愿”……這是作家描述的處理不幸的技術(shù)技巧。“魔由心生”。在自己心靈的寶庫中,儲藏勇氣,儲藏智慧,儲藏經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),期望和安慰,拋卻“我應(yīng)該是怎樣的”念頭,找到“適合自己的減壓方式”,把自己從過重的壓力中拔出來。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提醒自己,“我很重要”,“在填寫第一志愿的時(shí)候,把其后的每一份志愿也都認(rèn)真地考慮”。這是人生“不屈不撓的法門”。

        “素面朝天”,“幸福與不幸永在”,“苦難之后”,“泥沙俱下地生活”,“切開憂郁的洋蔥”,“忍受快樂”,這又是作家敢于面對自我,敢于面對生命之苦難的深度解讀。“我相信不化妝的微笑更純潔美好,我相信不化妝的目光更坦率而真誠”。“災(zāi)難是一把雙刃劍,可以把一個(gè)人從精神上殺死,也可以把他鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)”。“憂郁是一種面對失落的正常”,不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁使我們成長,“不要被憂郁嚇倒,擺脫了憂郁的我們,會(huì)更加柔韌剛強(qiáng)”。生活并不總是色彩斑斕,“泥沙俱下并不完美的生活,才是組成寶貴生命的原材料”,“快樂是我們?nèi)松靡杂兴禁惖募t楓葉”,“忍受快樂,是一種怯懦;享受快樂,是一種學(xué)習(xí)”。

        讀著作家筆下的文字,我不時(shí)地閃出這樣一個(gè)念頭:這是人生的一種“悟到”,要達(dá)到這樣的境界,不是一般人所能的。這是人生歷練的結(jié)果,是積累了豐富閱歷之后的“參透”,是必須到達(dá)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)之后才會(huì)有的“對生活的咀嚼之后的反芻”。就像一位作家,他首先呈現(xiàn)的作品是小說,然后是散文,最后才是人生哲理小品。年輕時(shí)的信馬由韁,可以成為小說;中年時(shí)的形散神聚,可以成為散文;到了老年時(shí)的對人生經(jīng)歷的“悟到”,即為哲理小品了。這在于是否到了這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。

        “悟到”,有的人可能一下子就可以找到;有的人費(fèi)時(shí)一世一生,才能找到;還有的人,“干脆終生在暗中摸索,不得所終”。


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