高二政治文化生活文化創(chuàng)新同步練習(xí)試題及答案
考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治文化生活文化創(chuàng)新同步練習(xí)試題,希望對(duì)大家有所幫助!
高二政治文化生活文化創(chuàng)新同步練習(xí)題
基礎(chǔ)演練
1.[2012•惠州模擬] 白族舞蹈家楊麗萍?xì)v時(shí)兩年深 入采風(fēng)創(chuàng)作的舞蹈《云南映象》風(fēng)靡全國(guó),巡演將近兩百場(chǎng)。對(duì)此,下列說(shuō)法最貼切的是( )
A.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
C.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新
D.采風(fēng)是一種實(shí)踐性的活動(dòng)
2.[2012•南陽(yáng)模擬] 失去了創(chuàng)新能力的文化,意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能,也意味著生命的衰竭,是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是( )
A.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B.推動(dòng)文化的繁榮
C.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展
D.發(fā)展先進(jìn)文化
[2012•銀川模擬] 2011年中國(guó)廣州國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)論壇在廣州舉行。來(lái)自海內(nèi)外的專家學(xué)者和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)頭人為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)號(hào)脈,認(rèn)為相互模仿和抄襲是我國(guó)剛剛起步的文化產(chǎn)業(yè)的癥結(jié)所在?;卮? ~4題。
3.解決這一問(wèn)題的根本措施是( )
A.發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化
B.學(xué)習(xí)外來(lái)文化
C.繼承傳統(tǒng)
D.進(jìn)行文化創(chuàng)新
4.之所以要進(jìn)行文化創(chuàng)新,是因?yàn)? )
①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求?、谖幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?、畚幕瘎?chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力
A.①②③ B.①③④
C.②③④ D.①②③④
高二政治文化創(chuàng)新測(cè)試題5.[2012•威海模擬] 清代學(xué)者葉燮說(shuō)得好:“孤芳獨(dú)美,不如集眾芳以為美。”這主要表明( )
A.文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng)
B.優(yōu)秀文化必然代替落后文化
C.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新
D.文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承
6.[2011•青島模擬] 在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號(hào)下,有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向??墒?,失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī),就會(huì)如同離開了土壤的大樹,只有枯萎和死亡。這表明發(fā)展中醫(yī)( )
A.需要 中西文化之間的交流、融合
B.要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”
C.需要體現(xiàn)時(shí)代精神
D. 要接受新文化和外來(lái)文化
7.一個(gè)民族的發(fā)展,當(dāng)然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,但是也不能忽視對(duì)本民族文化的繼承和發(fā)展,這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強(qiáng)的問(wèn)題。這句話給我們的啟示是( )
?、傥幕膭?chuàng)新和發(fā)展,要堅(jiān)決反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義” ②要正確認(rèn)識(shí)和處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系?、勖褡逦幕敲褡迳婧桶l(fā)展的根基?、茉谧鹬仄渌褡逦幕耐瑫r(shí),要培育好和發(fā)展好本民族的文化
A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
能力提升
[2012•威海模擬] 經(jīng)濟(jì)全球化尤其是文化全球化已經(jīng)對(duì)我國(guó)的文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響??疵绹?guó)大片、聽外國(guó)流行歌曲 、欣賞交響音樂會(huì)和芭蕾舞及拳擊爭(zhēng)霸賽或職業(yè)籃球賽……這一切為我們營(yíng)造了一個(gè)國(guó)際化的文化空間。回答8~9題。
8.文化全球化背景下,進(jìn)行文化創(chuàng)新就要正確對(duì)待外來(lái)文化,為此必須( )
A.拒絕接受任何外來(lái)文化
B.推崇外來(lái)文化,否定傳統(tǒng)文化
C.克服“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”傾向
D.把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文 化的關(guān)系
9.在學(xué)習(xí)借鑒其他外來(lái)文化優(yōu) 秀成果時(shí),我們要( )
A.以我為主、 為我所用B.一味推崇、否定傳統(tǒng)
C.全部拿來(lái)、盡情吸收D.拒絕接受、全面復(fù)古
[2012•撫順模擬] “傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語(yǔ)是后者的標(biāo)志,不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會(huì)正確規(guī)范地寫字)則是前者的表現(xiàn)。就年青一代而言,“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少,“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多?;卮?0~11題。
10.這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的,這是因?yàn)? )
①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?、谖覀儽仨毠淌乇久褡宓膫鹘y(tǒng)文化,拒絕接受任何外來(lái)文化 ③任何時(shí)代的文化,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,否則民族文化就無(wú)根基?、軋?jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)持“守舊主義”,反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
11.針對(duì)這一現(xiàn)象,我們應(yīng)該( )
①挖掘傳統(tǒng)文化中的精華,教育年青一代?、诩哟笙蚰昵嘁淮噍攤鹘y(tǒng)文化的力度 ③形式上加以創(chuàng)新,提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣 ④大力抵制外來(lái)文化的傳播
A.①③ B.①④ C.①②③ D.②③
12.[2012•威海模擬] 電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實(shí)景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文藝精品。《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度,創(chuàng)新思維,將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事,通過(guò)原汁原味、質(zhì)樸真實(shí)的拍攝手法和場(chǎng)景設(shè)置以及平實(shí)的方言和樸實(shí)的表演,彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們( )
①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐
?、谏鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉?、鬯囆g(shù)來(lái)源于客觀,靈感來(lái)自于主觀?、芤e極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段
A.①④ B.②④
C.①③ ④ D.①②④
13.[2012•漢口模擬] 近年來(lái),隨著文化市場(chǎng)的開放,日韓兩國(guó)的文化也進(jìn)入中國(guó)文化市場(chǎng),形成一股“日韓流”。如在某市校園內(nèi),許多中學(xué)生競(jìng)相模仿日韓明星的發(fā)型、服飾、勁舞等,成為日韓的“中國(guó)新生代”。因此,學(xué)校政教處作出禁止上述一切行為的決定,一些學(xué)生對(duì)學(xué)校的做法表示不滿,說(shuō):“學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)的優(yōu)秀文化成果 ,何錯(cuò)之有?真是小題大做。”
從《文化生活》的角度談?wù)勀闶窃鯓涌创鲜霈F(xiàn)象的。
選做習(xí)題
14.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料 我國(guó)古人曾把理想社會(huì)稱為“大同”,“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)。鰥寡孤獨(dú)廢疾者, 皆有所養(yǎng)”。這是當(dāng)時(shí)人們的追求和理想。對(duì)于這些思想,中國(guó)共產(chǎn)黨賦予其符合時(shí)代精神的新內(nèi)容。在黨的十七大上,中國(guó)共產(chǎn)黨把“領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”寫入黨章,提出“按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”。
(1)材料體現(xiàn) 了文化創(chuàng)新的哪些觀點(diǎn)?
(2)我國(guó)為什么要大力推動(dòng)文化創(chuàng)新?
(3)現(xiàn)階段,我國(guó)應(yīng)怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?
參考答案
1.A [解析] 文藝工作者深入實(shí)踐采風(fēng),體現(xiàn)了A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題意不符合。解答本題要求抓住關(guān)鍵詞“最貼切”,屬于最佳選擇題。故選A。
2.A [解析] 解答本題要抓住關(guān)鍵詞“根本目的”,A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)不是文化創(chuàng)新的根本目的。故選A。
3.D [解析] 考查對(duì)文化創(chuàng)新地位的理解。要解決我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題,有多種措施,四個(gè)選項(xiàng)分別從不同角度提出要求,但最根本的就是立足社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)行文化創(chuàng)新,這才是中華文化持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力,故選D。
4.A [解析] 考查對(duì)文化創(chuàng)新原因的理解。可以從必然性、必要性來(lái)分析,①②③符合題意。④強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)實(shí)踐的重要性,與題干不符。故選A。
5.A [解析] “孤芳獨(dú)美,不如集眾芳以為美”體現(xiàn)了文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng),因此A項(xiàng)符合題意要求。B、C、D三項(xiàng)本身正確,但均與題意不符合。故選A。
6.B [解析] 本題考查文化創(chuàng)新的的方向問(wèn) 題。對(duì)待傳統(tǒng)文化,必須要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向進(jìn)行。發(fā)展中醫(yī)必須要依托傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了這一點(diǎn),B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。故選B。
7.A [解析] “借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果”、“不能忽視對(duì)本民族文化的繼承和發(fā)展”說(shuō)明要正確對(duì)待外來(lái)文化和本民族文化,①②③④都符合題意。故選A。
8.C [解析] 本題主要考查了文化創(chuàng)新必須處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。題干要求回答如何正確對(duì)待外來(lái)文化,這就涉及民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系問(wèn)題。解決好這個(gè)關(guān)系必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向:一是“封閉”;二是“虛無(wú)”。因此,C正確。A、B都不能正確認(rèn)識(shí)這種關(guān)系,應(yīng)排除。D不符合題意。故選C。
9.A [解析] 本題考查了文化交流要注意的問(wèn)題。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,就必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新,所以A正確。B、C、D都不能正確認(rèn)識(shí)此問(wèn)題,都可能導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤傾向,應(yīng)排除。
10.B [解析] 從題干中對(duì)“傳統(tǒng)文盲”的分析,顯然是持反對(duì)的觀點(diǎn),指出現(xiàn)代人出現(xiàn)“傳統(tǒng)文盲”是令人痛心的,①③符合題意。②表述屬于“守舊主義”或“封閉主義”,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④屬于知識(shí)性錯(cuò)誤。
11.A [解析] 加強(qiáng)對(duì)青年人傳統(tǒng)文化教育這無(wú)可厚非,不過(guò)要在內(nèi)容上挖掘精華,形式上不斷創(chuàng)新,提高學(xué)習(xí)興趣,①③符合題意。②表述不準(zhǔn)確,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化既有精華,也有糟粕。④屬于知識(shí)性錯(cuò)誤,應(yīng)反對(duì)“封閉主義”。
12.A [解析] 本題考查對(duì)文化創(chuàng)新的理解?!兑拭伞啡〔挠谡鎸?shí)生活,又具有創(chuàng)新思維,故①④入選。②屬于知識(shí)性錯(cuò)誤。③表述錯(cuò)誤,靈感來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng),故選A。
13.[答案] ①民族文化是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。淵源于中華五千年文明、植根于 當(dāng)代偉大實(shí)踐的中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是中華民族身份的象征,是激勵(lì)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。②發(fā)展、創(chuàng)新文化,需要我們面向世界,博采眾長(zhǎng),吸收和借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化成果。只有這樣,才能更好地保持先進(jìn)文化發(fā)展的旺盛活力,不斷豐富和發(fā)展中華文化。但學(xué)習(xí)外來(lái)文化,必須以我為主、為我所用。不能喪失我們自己優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,更不能喪失民族自尊心、自信心。③對(duì)外來(lái)文化要一分為二地看待,應(yīng)取其精華,去其糟粕。中學(xué)生一味模仿日韓明星和學(xué)校政教處強(qiáng)行禁止的方法都是不妥的。應(yīng)辯證對(duì)待外來(lái)文化成果,充分吸收外國(guó)文化的有益成果,做到“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。
[解析] 本題以學(xué)生很熟悉的校園生活事例為背景,考查學(xué)生結(jié)合生活事例辯證分析問(wèn)題的能力。應(yīng)看到材料中學(xué)生一味模仿日韓明星是錯(cuò)誤的,而學(xué)校政教處一刀切的做法也不可取。這就要結(jié)合教材中如何對(duì)待本民族文化和外來(lái)文化的知識(shí)來(lái)作答。
14.[答案] (1 )①傳統(tǒng)文化必須與時(shí)代精神相結(jié)合。②文化創(chuàng)新推動(dòng)著民族文化的繁榮。
(2)①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。文化創(chuàng)新又可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。
(3)要進(jìn)行文化創(chuàng)新,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):①必須立足于社會(huì)實(shí)踐,這是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。②著眼于文化的繼承,“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合。③面向世界,博采眾長(zhǎng)。要善于學(xué)習(xí)、借鑒和吸收世界文化的優(yōu)秀成果。④要堅(jiān)持正確方向,反對(duì)文化上的“守舊主義”和“民族虛無(wú)主義”
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