廣東省中山市高二上學期期末考試政治試卷
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廣東省中山市高二上學期期末考試政治試卷
單選題
“一個科學家，如果沒有哲學思想，便只是一個做粗活的工匠;一個藝術(shù)家如果沒有哲學思想，便只是個供人玩樂的藝人”。這句話從一定程度上正確地指出了
?、倏茖W和藝術(shù)是相互影響、相互制約的
?、谡軐W對科學和藝術(shù)具有指導作用
?、劭茖W和藝術(shù)都要受到哲學的影響
④有了哲學思想，就能做一個合格的科學家和藝術(shù)家
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
溫室氣體的大量排放可能是全球變暖的基本原因，全球變暖又對促成災(zāi)害性天氣的其他因素起到了推波助瀾的作用。如海水變暖，為風暴提供了更多能量;地球大氣層升溫，會使其保留的更多水分通過暴風雨傾斜下來……這告訴我們
?、僮栽谑挛锏穆?lián)系正逐漸被人為事物的聯(lián)系所取代
?、谑挛锏陌l(fā)展總是從量變幵始，量變是質(zhì)變的必然結(jié)果
?、垡?guī)律的存在和發(fā)揮作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
④聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件
A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④
2013年3月27日，金磚國家領(lǐng)導人第五次會晤在德班舉行。五國領(lǐng)導人圍繞本次會晤主題“致力于發(fā)展、一體化和工業(yè)化的伙伴關(guān)系”發(fā)表看法和主張。為促進金磚國家關(guān)系的健康發(fā)展，從哲學上看，五國都應(yīng)
?、賵猿致?lián)系發(fā)展的觀點，著眼于金磚國家關(guān)系的長遠利益
②具體問題具體分析，不斷調(diào)整五國政策
?、蹐猿置芷毡樾耘c特殊性的統(tǒng)一，求同存異
?、茏プ∶艿闹饕矫?，把握五國制度和意識形態(tài)等的差異
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
下圖漫畫給我們的哲學啟示是
A.事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的 B.辦事情要集中力量解決主要矛盾
C.聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性 D.堅持用辯證的、全面的觀點看問題
一首名為《存在》的流行歌曲唱到：多少人走著卻困在原地;多少人活著卻如同死去; 多少人愛著卻好似分離;多少人笑著卻滿含淚滴……對此你的理解是
A.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉 B.矛盾的同一性寓于斗爭性之中
C.矛盾雙方相互融合，趨向一致 D.矛盾具有普遍性
2013年5月2日，在給北大學生的回信中指出：“得其大者可以兼其小”。只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。主席引申出的“大”與“小”的關(guān)系可以理解為
?、偈挛锏馁|(zhì)與量的關(guān)系 ②普遍性與特殊性的關(guān)系
③國家利益與個人利益的關(guān)系 ④對立統(tǒng)一的關(guān)系
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
十二運會徽的設(shè)計既傳承了以往全運會的體育風貌，又突出時代精神的傳承和發(fā)展。這充分說明辯證的否定
?、偈鞘挛锇l(fā)展的環(huán)節(jié)和新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) ②是包含肯定的否定
③實質(zhì)是揚棄，既批判又繼承、既克服又保留 ④是對舊事物徹底的否定
A.①③ B.②③ C.①②③ D.①②③④
坐電梯或是爬樓梯、開車或是走路，在環(huán)保主義者眼里，這不是隨機的選擇，而是通過日常生活中的細小改變，來踐行“低碳”生活方式。從哲學上看，這表明
?、賰r值判斷決定價值選擇
?、趦r值判斷和價值選擇難以統(tǒng)一
?、鄄煌纳顟B(tài)度決定不同的生態(tài)價值觀
?、苷_的價值觀對人們認識世界和改造世界有促進作用
A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸福”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明
A.社會意識反映社會存在 B.社會意識具有相對獨立性
C.語言的變化決定意識的變化 D.社會意識對社會存在有反作用
針對郭敬明的電影《小時代》，《人民日報》指出，在中國社會物質(zhì)文明日益發(fā)達的今天，文藝作品對于物質(zhì)和人的關(guān)系的探索是必要的和有價值的，但探索如果僅僅停留在物質(zhì)創(chuàng)造和物質(zhì)擁有的層面，把物質(zhì)本身作為人生追逐的目標，奉消費主義為圭臬，是“小”了時代，窄了格局，矮了思想。這告訴我們
①追求物質(zhì)丑陋，唯有精神才是高尚的 ②人生的真諦在于自我價值的實現(xiàn)
③實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引 ④對社會的責任是人生的真正價值
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
“荷鋤是農(nóng)民，登臺是演員;忙時青紗帳里尋不見，閑時幾日散去萬千兵”----中國魔術(shù)之鄉(xiāng)河南寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，大力發(fā)展以魔術(shù)為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，全縣有5.5萬人從事魔術(shù)表演，年創(chuàng)收達10億元，當?shù)厝罕娨惨虼俗呱狭酥赂宦?。這說明
?、偃嗣袢罕娛巧鐣v史的主體，直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富
?、谌嗣袢罕娛俏镔|(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
?、廴嗣袢罕娛俏镔|(zhì)生產(chǎn)的承擔者，是推動社會發(fā)展的決定力量
?、苋嗣袢罕娛巧鐣兏锏耐苿诱撸瑳Q定著社會生產(chǎn)關(guān)系的變革
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
《中國好聲音》緣起于荷蘭的《The Voice》，由浙江衛(wèi)視與燦星制作公司雙方合作，引進該節(jié)目版權(quán)，從而實現(xiàn)本土化運作。雙方共同投資、共擔風險、共同招商、均分收益，也就是燦星能直接參與浙江衛(wèi)視廣告分成。這種合作模式
①體現(xiàn)了人為的聯(lián)系 ②說明整體功能總是大于部分功能之和
?、蹆?yōu)化了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu) ④表明矛盾雙方的統(tǒng)一推動事物發(fā)展
A.③④ B.②③ C.①③ D.②④
目前，我國通信市場多網(wǎng)并存，有2G、3G、TD-LTE，4G也漸行漸近，這給了運營商和移動電話用戶更多的選擇。材料表明
A.事物的聯(lián)系具有主觀選擇性 B.人們能夠建立新的具體聯(lián)系
C.人為事物的聯(lián)系具有客觀性 D.聯(lián)系以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移
在中央“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”的號召下，“節(jié)儉”成為2013年全國兩會的新亮點：會場不擺鮮花，會議用過的稿紙要回收利用。節(jié)儉新風正在改變中國。這一改變體現(xiàn)了
?、僬J識對實踐有反作用 ②發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律
?、蹖嵺`是認識發(fā)展的動力 ④價值觀對人們的活動有導向作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2013年10月7日凌晨1時15分左右臺風“菲特”在浙閩交界處沙南岸沙埕鎮(zhèn)登陸?？茖W家現(xiàn)在可以準確預測臺風的登陸地點、經(jīng)過路線，把災(zāi)害的影響降到了最低程度。從哲學的基本問題看，這主要體現(xiàn)了
A.思維與存在的辯證關(guān)系問題 B.思維與存在何者為第一性
C.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.思維與存在有沒有同一性
服用中藥講究“忌口”。所謂“忌口”，是指治病服藥時的飲食禁忌。忌口是中醫(yī)治病的一個特點，如熱性疾病應(yīng)禁食或少食酒類、辣味、魚類、肉類等;而凡畏寒發(fā)熱、頭痛心煩者，則忌食竹筍、蝦、蟹等食品。對中藥“忌口”的正確認識是
①這是封建迷信思想，毫無科學依據(jù) ②包含了樸素唯物主義與樸素辯證法思想
?、壑嗅t(yī)藥及其診療方法是中華文化的精華 ④是古人實踐經(jīng)驗的總結(jié)
A.①④ B.②③ C.②④ D.③④
2013年10月6日北京青年報報道：國慶長假還未結(jié)束，霧霾天氣卷土重來。專家指出，隨著城市人口的增長和工業(yè)發(fā)展、機動車輛猛增，污染物排放和懸浮物的大量增加，是形成霧霾天氣的主要原因。這說明
?、偎季S和存在具有同一性 ②思維是對存在的正確反映
?、圻`背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰 ④自然界是客觀的，應(yīng)當限制人類對自然的改造
A.①② B.③④ C.①③ D.②③
2012年12月15日中央經(jīng)濟工作會議指出，為保持政策的穩(wěn)定性，2013年繼續(xù)實施積極的財政政策。同樣是實施積極的財政政策，2013不是對2012年的“復制”，在實施重心與操作上都有新的變化。這反映的哲學道理是
?、俨煌挛镉胁煌拿?②同一事物在不同的階段有不同的矛盾
?、劭陀^與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一 ④任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
2013年8月18日, 我國首個藝術(shù)移動交易平臺——“藝術(shù)交易中心”移動交易平臺在京問世，該平臺由香港高盛投資公司投資。中國藝術(shù)行業(yè)存在兩大弊端，一是藝術(shù)贗品比較多，二是當代藝術(shù)家作品沒有一個權(quán)威的銷售平臺。正是看到了這兩大弊端，該公司才決定進入中國內(nèi)地藝術(shù)市場。上述材料啟示我們
A.發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
B.要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動性
C.物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)
D.要取得事業(yè)成功，必須按常規(guī)辦事
“研表究明，漢字的序順并不一定能影閱響讀，比如當你看完這句話后，才發(fā)這現(xiàn)里的字全是亂的。” 之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，是由人腦的“閱讀慣性”導致。眼睛看到的東西傳達到大腦后，會被大腦依據(jù)語言習慣進行重組，從而具有連貫的意義。這表明
A.意識對事物的反映是能動的 B.謬誤依據(jù)條件會轉(zhuǎn)化為真理
C.意識對事物的反映是客觀的 D.結(jié)構(gòu)變化不會改變事物的性質(zhì)
據(jù)報道，一枚在西伯利亞科雷馬河的永凍層已經(jīng)封凍了三萬年的種子，被俄國科學家在培養(yǎng)皿中成功復活，并種出了一棵水果樹苗，創(chuàng)下復活最古老植物種子的紀錄。這一科學成果說明
A.人類發(fā)揮主觀能動性能突破規(guī)律的制約 B.人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外
C.人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物 D.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
下列與下邊漫畫《沒有用了》(改編自薛飛《無題》)所蘊涵的哲學道理相同的是
A.破釜沉舟 B.自毀前程
C.天無絕人之路 D.忘記歷史是一種背叛
有人做過這樣的實驗：點燃兩根火柴，并分開很遠擺放，不一會兒就熄滅了;讓兩根火柴緊挨著，時隔不久也熄滅了;只有當兩者的間隙適中時，兩根火柴才相互輝映，直至全部化為灰燼?？茖W家稱這種現(xiàn)象為“溫熱有間隙效應(yīng)”。這一現(xiàn)象蘊含的哲學觀點是
A.要抓住時機，積極促成質(zhì)變 B.過猶不及，要把握火候和分寸
C.量變是質(zhì)變的前提和必要準備 D.事物在結(jié)構(gòu)和排列順序上的變化能引起質(zhì)變
正如當初無人能預測1450年的印刷術(shù)、1750年的蒸汽機、1950年的晶體管會帶來何等影響，而今我們?nèi)匀粺o法預測3D打印將在未來漫長的時間里如何改變世界。這說明
A.新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律
B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
C.人們對客觀事物的認識受到具體的實踐水平的限制
D.通過實踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在
綜合題
(24分)閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。
材料一 電腦運行中熱量的散發(fā)問題是困擾半導體和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個瓶頸。2009至2013年，清華大學薛其坤院士帶領(lǐng)自己的團隊，在中國自己的一流的實驗室里，利用分子束外延的方法生長了高質(zhì)量的磁性摻雜拓撲絕緣體薄膜，首次在實驗中發(fā)現(xiàn)量子反常霍爾效應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)有效解決了電腦運行中的散熱問題，是信息技術(shù)領(lǐng)域的巨大突破。著名物理學家、諾貝爾獎得主楊振寧稱贊這一發(fā)現(xiàn)是中國科學家首次在實驗室中做出的諾貝爾獎級的成果，證明了中國人是完全能夠做出世界一流實驗的。
(1)運用“實踐是認識發(fā)展的動力”的知識，分析材料一所蘊含的哲學道理。(12分)
材料二 3D打印機是“萬能萬物”制造機。神奇的3D打印技術(shù)原理很簡單,先是設(shè)計目標物，之后將設(shè)計的標準文件格式導出并傳送給一臺3D打印機，打印機內(nèi)裝有液體或粉末等“打印材料”，與電腦連接后，通過電腦控制把“打印材料”一層層疊加起來，至于想打印什么，就靠創(chuàng)意和想法。利用3D打印技術(shù)可以制造汽車配件，打造航模，為用戶定制助聽器，復制建筑模型，制造人體組織、藝術(shù)品，用食材打印餅干等，最終把計算機上的藍圖變成實物。
(2)利用3D打印技術(shù)可以制造汽車配件、打造航模等，有人說，這是意識的作用，你是如何認識的。(12分)
(28分)閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。
材料一 胡錦濤同志在建黨九十周年講話中曾突出強調(diào)了憂患意識，不僅號召全黨同志要“常懷憂黨之心，恪盡興黨之責”，更指出“落實黨要管黨、從嚴治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重，更為緊迫”，而且第一次明確提出當前黨面臨著四大危險，即“精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前”。
材料二 在上任不久后的講話中指出：要善于運用底線思維的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。同時強調(diào)要堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作落到實處。
(1)結(jié)合材料一、二，說明“憂患意識”和“底線思維”共同體現(xiàn)的唯物辯證法道理。(12分)
材料三 由于中國人的“面子”情結(jié)，請客吃飯講排場、比闊氣，導致糧食浪費觸目驚心，與此同時，我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象，幾千萬城市低保人口，每年要進口大量谷物大豆，這種舌尖上的浪費引起人們廣泛關(guān)注。時下，倡導將盤中餐吃光喝凈的“光盤”運動正在興起，一些普通公眾、餐飲業(yè)者、公益組織參與其中。拒絕“剩宴”提倡“光盤”成為更多人的共識。隨著更多人加入，涓涓細流必能匯成珍視資源、反對浪費的潮流，從而在全社會形成厲行節(jié)約的良好風氣。
(2)結(jié)合材料三，運用“認識社會與價值選擇”的相關(guān)知識，談?wù)剬?ldquo;拒絕‘剩宴’提倡‘光盤’行動”的認識。(16分)
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