2017高二政治練習(xí)及答案
2017高二政治練習(xí)及答案
高二學(xué)生想要學(xué)習(xí)政治進(jìn)步,就要不停地對(duì)所學(xué)的知識(shí)勤加練習(xí),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨尉毩?xí),希望對(duì)你有幫助。
高二政治練習(xí)
一、選擇題(每小題4分,共60分)
1.朱熹小時(shí)候就問其父親天上有何物陸九淵三四歲時(shí)就問父親天地有沒有盡頭,并為此廢寢忘食;波普爾八歲時(shí)就在思考空間是無限的還是有限的。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明()
A.哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬物的驚訝
B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
C.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考
D.哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑
解析:選C。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,故A說法錯(cuò)誤,C正確。B在材料中沒有體現(xiàn)。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,故D說法錯(cuò)誤。
2.英國哲學(xué)家羅素5歲的時(shí)候,家人帶他去海邊玩。他發(fā)現(xiàn)自己無法把礁石上的海蜞弄下來,非常生氣。于是他問姑姑:海蜞會(huì)思考嗎?姑姑回答:我不知道。那你就應(yīng)該學(xué)習(xí)。羅素說。這說明()
A.每個(gè)人都是天生的哲學(xué)家
B.兒童的哲學(xué)停留在經(jīng)驗(yàn)和無意識(shí)的層次
C.驚訝和困惑是一切哲學(xué)活動(dòng)的引線或動(dòng)因
D.只要幼年對(duì)世界好奇,日后就能成就為大哲學(xué)家
解析:選C。材料表現(xiàn)了羅素對(duì)世界的驚訝與思考,正由于早年對(duì)世界的好奇和驚訝,才使羅素成為著名哲學(xué)家,這說明驚訝和困惑是一切哲學(xué)活動(dòng)的引線或動(dòng)因。故答案選C。
3.亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)追求頭等智慧。赫拉克利特說:智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)那關(guān)于駕馭一切的思想。這兩句話包含的哲學(xué)道理有()
?、僬軐W(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考 ②真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐 ③人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 ④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化是由一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定的
A.①② B.①④
C.③④ D.②③
解析:選D。亞里士多德的觀點(diǎn)表明了頭等智慧的重要性,即真正的哲學(xué)的作用,②當(dāng)選;駕馭一切的思想表明人能夠在哲學(xué)思想的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界;③當(dāng)選,答案為D;材料未涉及哲學(xué)的產(chǎn)生,①④不當(dāng)選。
4.恩格斯說,一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰,離不開理論思維,而理論思維能力的培養(yǎng)則離不開學(xué)習(xí)哲學(xué)。這是因?yàn)?)
A.哲學(xué)是一門使人聰明的學(xué)問
B.哲學(xué)為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)
C.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題
D.哲學(xué)以具體科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ)
解析:選A。恩格斯在這里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要性,A項(xiàng)從本質(zhì)上回答了這一問題,符合題意。不同哲學(xué)作用不同,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)不合題意。
5.漫畫《續(xù)寫雷鋒日記》表明的哲學(xué)道理是()
?、僬嬲恼軐W(xué)為人們生活和實(shí)踐提供有益指導(dǎo)
?、谑澜缬^和方法論是兩個(gè)問題的同一方面
?、凼澜缬^決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
④哲學(xué)具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能
A.①④ B.②③
C.①③④ D.①②③④
解析:選C。雷鋒日記全面反映了雷鋒正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)了雷鋒正確的人生哲學(xué)。續(xù)寫雷鋒日記,反映了雷鋒正確的人生哲學(xué)對(duì)人們的引領(lǐng)和榜樣作用,①③④正確。②觀點(diǎn)錯(cuò)誤,世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面。
6.與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更與真理為友,也正因?yàn)榇?,哈佛大學(xué)除了培養(yǎng)了無數(shù)杰出的哲學(xué)家,在哲學(xué)點(diǎn)亮的這盞精神火炬的引導(dǎo)下,這片盛產(chǎn)影響美國乃至世界發(fā)展的重要人物的園地,還培養(yǎng)出大量杰出的科學(xué)家和作家。由此可見()
A.哲學(xué)必然推動(dòng)科學(xué)向前發(fā)展
B.科學(xué)是推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)
C.哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有指導(dǎo)作用
D.科學(xué)家取得的成就都是學(xué)習(xí)哲學(xué)的結(jié)果
解析:選C。A、D兩項(xiàng)說法過于絕對(duì),不選;B項(xiàng)不符合題意;與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更與真理為友強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的重要性,哈佛大學(xué)在哲學(xué)點(diǎn)亮的這盞精神火炬的引導(dǎo)下,培養(yǎng)出大量杰出的科學(xué)家和作家,說明哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用,所以選C項(xiàng)。
7.正是有了我和我的意識(shí),才有了地球沒有地球哪有我們的意識(shí)呢這兩種觀點(diǎn)()
?、偈菍?duì)哲學(xué)基本問題的討論 ②第一種屬于客觀唯心主義思想 ③第二種屬于辯證唯物主義思想 ④是唯物主義與唯心主義的對(duì)立
A.①④ B.②③
C.①② D.③④
解析:選A。正是有了我和我的意識(shí),才有了地球,認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì),是主觀唯心主義觀點(diǎn);沒有地球哪有我們的意識(shí)呢,認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),是唯物主義觀點(diǎn)。①④正確,②③錯(cuò)誤。
8.中國古代的五行學(xué)說把世界的本原歸納為五行,認(rèn)為宇宙萬物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。這種觀點(diǎn)()
A.堅(jiān)持了唯物主義的基本方向,但缺乏科學(xué)依據(jù)
B.具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性
C.正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,是科學(xué)的世界觀和方法論
D.是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨(dú)立的哲學(xué)派別
解析:選A。題干中的五行學(xué)說屬于樸素的唯物主義,是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說,故A符合題意。B說的是近代形而上學(xué)唯物主義,C說的是辯證唯物主義,均不符合題意。D說法錯(cuò)誤。
9.王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學(xué)家,他在哲學(xué)上的貢獻(xiàn)主要是總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。下列哪一句話最有可能是他說的()
A.陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物
B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
C.理生萬物,理在氣先,理為氣本
D.人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力
解析:選A。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙是主觀唯心主義的觀點(diǎn),排除B。理生萬物,理在氣先,理為氣本是客觀唯心主義的觀點(diǎn),排除C。人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力是歷史唯物主義的觀點(diǎn),排除D。只有A承認(rèn)世界的本原是物質(zhì),故選A。
10.17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為:宇宙由原子和虛空構(gòu)成,原子是永恒運(yùn)動(dòng)的,虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所;世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不可分、不可滅的原子的總和。在世界觀上,這一觀點(diǎn)()
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