掌握好每一個(gè)考試內(nèi)容是非常重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的考研政治復(fù)習(xí)內(nèi)容以供大家學(xué)習(xí)。

　　考研政治復(fù)習(xí)內(nèi)容(一)

　　一、依法治國(guó)的含義。

　　依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。

　　二、依法治國(guó)的目標(biāo)。

　　全面依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　三、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的要求。

　　一是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)是高度統(tǒng)一的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是全面依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。二是必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度。法律制度與社會(huì)性質(zhì)緊密相連，有什么樣的社會(huì)性質(zhì)，就必須實(shí)行與之相適應(yīng)的法律制度。全面依法治國(guó)，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，從根本上規(guī)定和確保中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的制度屬性和前進(jìn)方向。三是必須貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐，是全面依法治國(guó)的行動(dòng)指南。

　　四、實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，必須堅(jiān)持的原則——

　　第一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。

　　第二，堅(jiān)持人民主體地位。人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉，法治建設(shè)的根本目的是依法保障人民當(dāng)家作主，法律既是人民保障自身權(quán)利的有力武器，也是必須遵守的行為規(guī)范。

　　第三，堅(jiān)持在法律面前人人平等。平等是社會(huì)主義法律的基本屬性，任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)。

　　第四，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。

　　第五，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論，汲取中華法律文化精華，借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但絕不照搬外國(guó)法治理念和模式。

　　考研政治復(fù)習(xí)內(nèi)容(二)

　　1、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》——1925年——在這篇文章里毛澤東最早論述新民主主義革命理論。指出中國(guó)革命的敵人是地主階級(jí)和買(mǎi)辦階級(jí)，工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

　　2、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》——1926年《農(nóng)民問(wèn)題叢刊》——農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題，農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功。

　　3、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》——1927年——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大綱領(lǐng)。肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性;指出國(guó)民革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題;揭示中國(guó)革命對(duì)象。

　　4、《井岡山斗爭(zhēng)》、《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》——1928年10月、11——對(duì)工農(nóng)武裝割據(jù)思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。

　　5、《星星之火，可以燎原》——1930年——否定了照搬外國(guó)的“城市中心論”提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想，中國(guó)革命中心轉(zhuǎn)移?；卮鹆?ldquo;紅旗到底能打多久”。是毛澤東思想開(kāi)始形成的重要標(biāo)志。

　　6、《反對(duì)本本主義》——1930年——闡明了堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的重要性，提出“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”和“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”的重要思想，標(biāo)志著黨的獨(dú)立自主思想的初步形成。

　　7、《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》——1935年——闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的新政策，批判黨內(nèi)的關(guān)門(mén)主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)的解決了黨的政治路線(xiàn)上的問(wèn)題。

　　8、《實(shí)踐論》、《矛盾論》——1937年——從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批評(píng)黨內(nèi)的主觀(guān)主義尤其是教條主義錯(cuò)誤，深入論證馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的馬克思主義路線(xiàn)。

　　9、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》——1938年——中國(guó)革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問(wèn)題。闡述了中國(guó)革命的具體道路和形式，提出“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題”的思想。運(yùn)用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng);用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變;堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)的重要性。

　　10、《論持久戰(zhàn)》——1938年——批判了“亡國(guó)論”、“速勝論”;初步總結(jié)了全國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，分析了中日矛盾的四個(gè)特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步(關(guān)鍵)、敵寡助我多助，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。

　　11、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》——1939年——三大法寶。深刻揭示了中國(guó)新民主主義革命的基本特點(diǎn)，總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨18年來(lái)的主要經(jīng)驗(yàn)，提出了民主革命中統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這三個(gè)基本問(wèn)題及其相互關(guān)系。第一次提出"馬列主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合";豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的建黨學(xué)說(shuō)。

　　12、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》——1939年——關(guān)于新民主主義革命理論的重要?dú)v史文獻(xiàn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本的動(dòng)力，農(nóng)民階級(jí)是革命的主力軍，民族資產(chǎn)階級(jí)具有革命性與妥協(xié)性，必須對(duì)其采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的態(tài)度。根據(jù)中國(guó)革命的具體情況，明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)，分析了各階級(jí)、階層對(duì)革命的態(tài)度，制定了符合中國(guó)實(shí)際的戰(zhàn)略和策略。第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念和總路線(xiàn)的內(nèi)容。

　　13、《新民主主義論》——1940年——它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。

　　14、《改造我們的學(xué)習(xí)》——1941年——毛澤東進(jìn)一步地從思想問(wèn)題上總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)路線(xiàn)的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀(guān)主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。并將主觀(guān)主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義。

　　15、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》——1942年——延安整風(fēng)文獻(xiàn)。

　　16、《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》——1942年——總結(jié)了五四以后中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了馬列主義的文藝?yán)碚?。第一次提?ldquo;為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”。

　　17、《論聯(lián)合政府》——1945年七大—— 第一次全面論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，指出只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能達(dá)到社會(huì)主義。提出了三大作風(fēng)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，認(rèn)為這些作風(fēng)是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。

　　18、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》——1947年——第一次提出新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有;保護(hù)民族工商業(yè)。提出土改的兩個(gè)原則：(1)必須滿(mǎn)足貧雇農(nóng)的要求(2)必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益。提出人民軍隊(duì)的十大軍事原則(核心：集中優(yōu)勢(shì)兵力、消滅敵人有生力量)十大軍事原則總的精神是從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體情況作具體分析，根據(jù)不同情況采取不同的作戰(zhàn)方法;強(qiáng)調(diào)要抓住主要矛盾，集中優(yōu)勢(shì)兵力，殲滅敵人的有生力量;注重在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)作用，發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗，不怕?tīng)奚慌缕?，連續(xù)作戰(zhàn)的精神，同時(shí)又要注重物質(zhì)條件;在戰(zhàn)略上要藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人;要獨(dú)立自主，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，等等。

　　19、《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》——1948年——完整表述新民主主義革命的總路線(xiàn)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”; 第一次把官僚資本主義列為中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的敵人;提出土改的總路線(xiàn)：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　20、《論人民民主專(zhuān)政》——1949年——論述了即將成立的中華人民共和國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，各階級(jí)在國(guó)家中的地位及其相互關(guān)系，國(guó)家對(duì)內(nèi)、對(duì)外政策等。總結(jié)了人民民主專(zhuān)政得以實(shí)現(xiàn)的國(guó)內(nèi)和國(guó)外基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步完善新民主主義的政治綱領(lǐng);論述了人民民主專(zhuān)政的內(nèi)容和職能;闡述了人民民主專(zhuān)政的歷史任務(wù)：“現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義”。

　　21、《論十大關(guān)系》——1956年——總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。提出了十大關(guān)系。明確了建設(shè)社會(huì)主義必須根據(jù)中國(guó)情況走自己道路，標(biāo)志著探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)始;第一次闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針;將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系作為一個(gè)大問(wèn)題提出。

　　22、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》——1957年——在科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展史上，首次創(chuàng)立了關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，為社會(huì)主義條件下改革和建設(shè)提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。第一次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義兩類(lèi)矛盾學(xué)說(shuō)，尤其是人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)，這對(duì)我們?cè)诟母镩_(kāi)放的新時(shí)期解決各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾仍然具有重要的指導(dǎo)意義，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾：上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾;提出了在思想和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本理論，是我們堅(jiān)持“兩手抓”方針的哲學(xué)基礎(chǔ);提出“六條標(biāo)準(zhǔn)”，這是四項(xiàng)基本原則的雛形。指出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針是我國(guó)具體的歷史條件的產(chǎn)物;闡述了知識(shí)分子問(wèn)題。