在高考語(yǔ)文寫作中，很多外國(guó)的名人名言可以用上，增加文章的亮點(diǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)國(guó)名人名言作為高考語(yǔ)文作文素材，希望對(duì)你有幫助。

　　語(yǔ)文高考作文素材之外國(guó)名人名言【友誼】

　　■真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。(高爾基《世界名言錄》)

　　患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

　　用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來(lái)的地方種下和諧的嫩苗。狄更斯《古玩店》

　　友誼是不會(huì)有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻(xiàn)出的超過(guò)本身的能力，最后就會(huì)接受多而獻(xiàn)出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長(zhǎng)。巴爾扎克《假情婦》

　　有了朋友，生活才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整，不受時(shí)間侵蝕，也是為了朋友。羅曼•羅蘭《約翰•克利斯朵夫》

　　在情誼方面，世界好像是一個(gè)小商販，它只能把情誼零星地出售。羅曼•羅蘭《母與子》

　　交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的;孩子!它是長(zhǎng)在心里的。高爾基《馬特維•科熱米亞金的一生》

　　我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事;不過(guò)如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達(dá)到完美的境界了。泰戈?duì)枴陡昀?/p>

　　大地啊，我到你岸上時(shí)是一個(gè)陌生人，住在你屋內(nèi)時(shí)是一個(gè)賓客，離開你的門時(shí)是一個(gè)朋友。泰戈?duì)枴讹w鳥集》

　　一旦朋友有難，或者事關(guān)道義，他顯得毫無(wú)自私自利之心，總是挺身而出，排除萬(wàn)難?！恶R克•吐溫自傳》

　　在有骨氣的人看來(lái)，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。莎士比亞《哈姆萊特》

　　世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠(yuǎn)離心離德。巴爾扎克《十三人故事》

　　使我們摔跤的往往是我們的朋友。雨果《巴黎圣母院》

　　精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來(lái)充實(shí)自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒有了生機(jī)。它缺少空氣，它會(huì)受難，枯萎。巴爾扎克《歐也妮•葛朗臺(tái)》

　　人之相知，貴在知心。(巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》)

　　根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。狄更斯《荒涼山莊》

　　人生是一場(chǎng)賭博，唯有聰明人才能贏;所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。羅曼•羅蘭《約翰•克利斯朵夫》

　　對(duì)于沒有熱情，只有利害的人來(lái)說(shuō)，他的\"犧牲\"值不得什么。羅曼•羅蘭《愛與死的搏斗》

　　最好的朋友是那種不喜歡多說(shuō)，能與你默默相對(duì)而又息息息相通的人。高爾基《孤獨(dú)的人》

　　千萬(wàn)不要礙于交情，隨便用人;可是面目全非同等條件的人當(dāng)中，你還是用你所認(rèn)識(shí)的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強(qiáng)一些。馬克•吐溫《赤道環(huán)游記》

　　善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。莎士比亞《第十二夜》

　　正直、真誠(chéng)、老實(shí)、自信、忠于職守，這些品質(zhì)在被曲解了的時(shí)候，是可以變成丑惡的。不過(guò)，即使丑惡，也還有它的偉大;它們的威嚴(yán)是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。雨果《悲慘世界》

　　臉色是內(nèi)心狀態(tài)的反映，認(rèn)為人的思想意識(shí)沒有顏色是錯(cuò)誤的。他的容貌顯然是一種特殊的內(nèi)心狀態(tài)的流露。雨果《笑面人》

　　酒食上得來(lái)的朋友，等到酒盡樽空，轉(zhuǎn)眼成為路人;一片冬天的烏云剛剛出現(xiàn)，這些飛蟲們?cè)缇投愕貌恢ハ蛄?。莎士比亞《雅典的泰門》

　　只要靈魂的火焰在親睦的中蠟燭上燃著，友誼的翅膀就不會(huì)脫落一要羽毛。狄更斯《老古玩店》

　　保護(hù)愛你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒有更甜蜜的事了。雨果《笑面人》

　　語(yǔ)文高考作文素材之外國(guó)名人名言【友善】

　　凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。(《莎士比亞戲劇集》)

　　一把叉子叉不起一堆糞。高爾基《母親》

　　要像蜂房里的蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣，聰明人應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)在一起。高爾基《我的大學(xué)》

　　等我長(zhǎng)大成人，我一定要勤勞，知足，善良，要為別人做一些好事，如果可能的話，還要博得別人的歡心。狄更斯《荒涼山莊》

　　我一直確信不移地認(rèn)為，當(dāng)我為改變自己的貧窮或默默無(wú)聞的處境而奮斗的時(shí)候，有一個(gè)思想一直給我以力量。狄更斯《狄更斯傳》

　　我獲得人家的信任，一不懇求，二不追求;我只是在盡我一切義務(wù)的時(shí)候，誠(chéng)心誠(chéng)意，信念十足，以求人家對(duì)我這個(gè)人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情的當(dāng)兒。巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　最重要的人是同你在一起的人，因?yàn)檎l(shuí)也不知道他以后究竟還會(huì)同別的什么人打交道。而最重要的事則是對(duì)他做好事，因?yàn)槿松谑谰椭粸榱诉@個(gè)唯一的目的!托爾斯泰《三個(gè)問題》

　　人只應(yīng)當(dāng)忘卻自己而愛別人，這樣人才能安靜、幸福高尚。托爾斯泰《安娜•卡列尼娜》

　　你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。高爾基《世界名言錄》

　　有能力幫助人的人們必須經(jīng)常記住，自己決不可以胡亂浪費(fèi)掉自己的資本，不然的話，他們就會(huì)慢慢失去幫助人的能力了。泰戈?duì)枴冻链?/p>

　　無(wú)論是朋友事是生人遭到了危險(xiǎn)，我們都要大膽地承擔(dān)下來(lái)，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價(jià)。馬克•吐溫《狗的自述》

　　■一個(gè)溫存的目光，一句由衷的話語(yǔ)，能使人忍受生活給他的許多磨難。(高爾基《夢(mèng)》)

　　溫婉的憐恤來(lái)叩門，堅(jiān)厚的鐵門也開放。莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

　　與快活的伙伴為伍，憂郁的靈魂活不成;置身于悲哀的團(tuán)體中，悲哀是感到高興：真摯的苦痛得到了同病相憐的同情，于是乎心滿意足，于是乎感激涕零。莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

　　人類最難忍的是憐憫之情，尤其是在他值得別人憐憫的時(shí)候。仇恨是一劑滋補(bǔ)藥，它能使人活下去，它喚起復(fù)仇的念頭;可是，憐憫卻能殺死人，它使我們?cè)瓉?lái)虛弱的身體更為衰弱。巴爾扎克《驢皮記》

　　能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。雨果《笑面人》

　　人有了憐憫之心，就會(huì)覺得自己已經(jīng)做了一切切實(shí)實(shí)可以做、而且應(yīng)該做的事情，是的，憐憫之后便心安理得了。高爾基《馬特維•科熱米亞金的一生》

　　我的朋友，你的語(yǔ)聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。泰戈?duì)枴讹w鳥集》

　　寬恕人家不能寬恕的，是一種高貴的行為。莎士比亞《理查二世》

　　別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。狄更斯《馬丁•瞿述偉》

　　仁慈的氣息永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈高尚的標(biāo)記。巴爾扎克《人生的開端》

　　要知道，愛找別人陰暗面的人，自己也常常失掉光芒。高爾基《懺悔》

　　我們既活著做人就必須造就我們所處的實(shí)際環(huán)境，凡事忍耐些。泰戈?duì)枴冻链?/p>

　　從洞穴里看見，天是渺小的，生活是狹窄的。高爾基《初戀》

　　語(yǔ)文高考作文素材之外國(guó)名人名言【修養(yǎng)】

　　■虔誠(chéng)的開端，帶來(lái)美好的結(jié)束。(雨果《呂意•布拉斯》)

　　愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠(chéng)實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處。莎士比亞《亨利八世》

　　你必須對(duì)你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。莎士比亞《哈姆萊特》

　　最光明的天使也許會(huì)墮落，可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。莎士比亞《麥克白》

　　純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤。莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》

　　如果你想要過(guò)的快活，想要禱告上帝，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那你就得遵守諾言。狄更斯《荒涼山莊》

　　如果你做事缺乏誠(chéng)意，或者遲遲不愿動(dòng)手，那你即使有天大本事，也不會(huì)有什么成就。狄更斯《荒涼山莊》

　　人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實(shí)，可以絕對(duì)信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無(wú)別的。狄更斯《圣誕故事集》

　　誠(chéng)實(shí)，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí)，是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的。巴爾扎克《邦斯舅舅》

　　當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。雨果《悲慘世界》

　　一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西，也決不會(huì)白拿人家的東西……高爾基《崔可夫一家》

　　有些人相信誠(chéng)實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍。馬克•吐溫《赤道環(huán)游記》

　　你們以誠(chéng)實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù)，當(dāng)然你們是以此自豪的那是你們的寶中之寶，簡(jiǎn)直是你們的心肝寶貝。馬克•吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》

　　■善良的心就是太陽(yáng)。(雨果《笑面人》)

　　一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。莎士比亞《威尼斯商人》

　　愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。羅曼•羅蘭《托爾斯泰傳》

　　文明是善，野蠻是惡;自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識(shí)把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對(duì)于善的需要給消滅了。托爾斯泰《盧賽恩》

　　如果一切皆善，就一切皆美?！锻袪査固┳髌费芯俊?/p>

　　生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。托爾斯泰《伊凡••伊利奇之死》

　　功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》

　　善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福。馬克•吐溫《鍍金時(shí)代》

　　良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來(lái)，是夠叫我害怕的，對(duì)大人是這樣，對(duì)小孩也是這樣。狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

　　人心是廣漠寥廓的天地，人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候，往往黯然神傷!雨果《悲慘世界》

　　不要相信良心的責(zé)備，它會(huì)帶你走得很遠(yuǎn)。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級(jí)，兩級(jí)，再到目前為走一級(jí)，就走進(jìn)黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。雨果《笑面人》

　　每個(gè)人的良心上都有污點(diǎn)，但多數(shù)人對(duì)自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》

　　人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!高爾基《我的大學(xué)》

　　良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。泰戈?duì)枴稜奚?/p>

　　你就這問題作解釋的時(shí)候，千萬(wàn)不能夠歪曲、穿鑿，或牽強(qiáng)附會(huì);更不能仗著自個(gè)兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負(fù)上罪名。莎士比亞《亨利五世》

　　酒是一種無(wú)色的液體火焰，它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。高爾基《掃煙囪的人》

　　遭到了誹謗，還大事張揚(yáng)，那是不聰明的，除非張揚(yáng)起來(lái)能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的?！恶R克•吐溫自傳》

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