高三語(yǔ)文滿分議論文
高三語(yǔ)文滿分議論文
議論文作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)也是重點(diǎn)，高三學(xué)生要重視，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三語(yǔ)文滿分議論文，希望對(duì)你有幫助。
高三語(yǔ)文滿分議論文：播種下習(xí)慣的種子
俗話說(shuō)：“播種行為，收獲性格;播種性格，收獲綠葉。有了綠葉，鮮花才會(huì)盛開(kāi)得更加燦爛;有了良好的習(xí)慣，人生才會(huì)變得更加美好。
有些習(xí)慣是先天固有的，有些習(xí)慣卻是在生活中自己形成的。一種行為只有連續(xù)21天能形成穩(wěn)定的習(xí)慣，只要我們連續(xù)重復(fù)正確的行為，那我們就可以擁有良好的習(xí)慣了。霍金他從小就是腦癱病人，但他自強(qiáng)不息，一路堅(jiān)持不懈，在電腦上表現(xiàn)出驚人的天賦。最終，他成為了一博士。他扼住命運(yùn)的咽喉，演繹了人生的精彩。其實(shí)他也是靠從小不屈不饒的精神習(xí)慣才最終走向成功的，他讓我們明白習(xí)慣早就成功。
上帝酒足飯飽之后突發(fā)奇想：“假如讓現(xiàn)在世界上每一位生存者再活一次，他們會(huì)怎樣選擇呢?”于是上帝授意，給世界眾生發(fā)了一份問(wèn)卷，讓大家填寫(xiě)。
問(wèn)卷收回后，上帝大吃一驚，貓答：“我要做一只老鼠。我偷吃主人的魚(yú)會(huì)被主人打個(gè)半死。而老鼠可以在廚房翻箱倒柜，大吃大喝，人們對(duì)它也無(wú)可奈何。”鼠答：“我要做一只貓。吃皇糧，拿官餉，從生到死由主人供養(yǎng)，時(shí)不時(shí)還有我們同類給他送魚(yú)送蝦，很自在。”豬答：“我要當(dāng)一頭了牛，生活雖哭但名聲好。我們似乎是傻瓜懶蛋的象征。”牛答：“我要做一頭豬，我吃的是草，擠出是奶，干的是力氣活。做豬好多了，吃了睡，睡了吃，肥頭大耳，生活賽過(guò)神仙。”鷹答：“我要做雞，喝有水，餓有米，住有房，還受主人保護(hù)。而我一年四季漂泊在外，風(fēng)吹雨打，還要時(shí)刻提防冷搶暗箭，活得多累呀!”雞答：“我愿做一只鷹?？梢园肯枧c天空，任意捕兔捉雞……”些動(dòng)物都看到了自己的受苦受累之處，而忽視了自己的優(yōu)勢(shì)，一味地羨慕別人。如果真讓他們?cè)倩钜淮危麄兌紝?huì)不滿意而重新生出痛苦。其實(shí)這也是一種不好的習(xí)慣，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)感謝成為自己，做一個(gè)真正的自己。
有兩個(gè)人在操場(chǎng)上跑步，跑完后，他們都回到教室喝水，結(jié)果他們倆都只有半杯水了。有個(gè)人抱怨地說(shuō)：“真倒霉，只有半杯水了。”而另一個(gè)人卻說(shuō)：“太好了，還有半杯水。”他喝完后就不渴了，而另一個(gè)人卻還是很渴。從這個(gè)故事中，我們就知道：人們應(yīng)該充滿感激，這樣才會(huì)生活得更加快樂(lè)。
外表美需要父母給予，而內(nèi)在美則可以靠良好的習(xí)慣裝飾，良好的習(xí)慣不僅可以讓我們變得美麗，還會(huì)讓我們的人生更加精彩。許多人認(rèn)為，命運(yùn)由天注定，可我認(rèn)為命運(yùn)是可以掌握在自己的手里的，培養(yǎng)良好的習(xí)慣則是最好的途徑。
鮮花有散發(fā)芳香的習(xí)慣;綠樹(shù)有展開(kāi)濃郁的習(xí)慣;蝸牛有堅(jiān)持不懈的習(xí)慣;螞蟻有團(tuán)結(jié)互助的習(xí)慣;蜜蜂有辛勤勞動(dòng)的習(xí)慣。而我們有什么習(xí)慣呢?我們也需要屬于我們的習(xí)慣。那刻苦學(xué)習(xí)就是我們的習(xí)慣。鮮花的習(xí)慣是為了招人喜愛(ài);綠樹(shù)的習(xí)慣是為了人們遮風(fēng)避雨;蝸牛是為了能達(dá)到目的地;螞蟻是為了團(tuán)結(jié)力量大;蜜蜂是為了糧出蜂蜜;而我們則是為了祖國(guó)的富強(qiáng)。
良好的習(xí)慣能讓我們從悲傷變得快樂(lè)，從弱小變得強(qiáng)壯，從卑微變得偉大。習(xí)慣好，才會(huì)品德好;品德好才會(huì)生活好。每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想，有人夢(mèng)想成為科學(xué)家;有人夢(mèng)想成為老師;有人夢(mèng)想成為博士;而我夢(mèng)想成為祖國(guó)的棟梁，去創(chuàng)造祖國(guó)的未來(lái)。所以我們就要播種好習(xí)慣，才會(huì)收獲好命運(yùn)。
習(xí)慣到底是什么?習(xí)慣就是一個(gè)人的精神品質(zhì)。讓我們今天播種下習(xí)慣的種子，等待明天的碩果吧!“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年志，則國(guó)志;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。”未來(lái)的祖國(guó)屬于我們，為了社會(huì)的發(fā)展，為了祖國(guó)的前進(jìn)，讓我們培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為建設(shè)祖國(guó)而努力吧!良好的習(xí)慣就是我們?cè)诶щy面前的通行證，今天我們?yōu)樽鎳?guó)而驕傲，明天我們將為祖國(guó)而自豪。
今天，播種下習(xí)慣的種子，等待明天命運(yùn)的碩果!
高三語(yǔ)文滿分議論文：主動(dòng)
人，這世界的智者，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，創(chuàng)造輝煌，就應(yīng)該具有主動(dòng)精神。
人并非機(jī)器，無(wú)需他人按動(dòng)電鈕才能運(yùn)動(dòng)。我們有血有肉有思想，應(yīng)該主動(dòng)地啟動(dòng)自己，在主動(dòng)中健康成長(zhǎng)。創(chuàng)造才會(huì)有奇跡，真正的智者往往都是主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，不懂得創(chuàng)造的生活，就如一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味;等待機(jī)遇的人是愚者，創(chuàng)造機(jī)遇的人是智者。智者與愚者就像一棵樹(shù)上的兩片葉子，智者往往主動(dòng)向著陽(yáng)光，拉近與陽(yáng)光的距離，而愚者總是等待陽(yáng)光照在自己身上。
據(jù)說(shuō)拿破侖在打了一次勝仗之后，有人問(wèn)他：如果有機(jī)會(huì)，你是不是還要打一場(chǎng)漂亮的仗?拿破侖說(shuō)：“什么是機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)是人自己創(chuàng)造的。”
還記得那個(gè)自我推薦的毛遂嗎?既然不受幸運(yùn)女神的垂青，那就自我推銷(xiāo)，主動(dòng)給自.己創(chuàng)造一個(gè)顯露才華的機(jī)會(huì)，平原君手下門(mén)客眾多，他主動(dòng)要求跟隨出使楚國(guó)，又一次次憑自己的智勇展露鋒芒，受人敬仰。試問(wèn)，如果他不主動(dòng)去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，那么千百年后，誰(shuí)又會(huì)知道毛遂為何人?
陳沖在15歲那年，電影《井岡山》開(kāi)拍，導(dǎo)演要尋找一個(gè)小女孩演一個(gè)角色，這個(gè)角色在電影上只有一個(gè)鏡頭，也只有一句臺(tái)詞，就是飽含熱淚地報(bào)告：“羅叔叔，井岡山丟了!”。她毫不猶豫地向?qū)а萃扑]自己，為了一個(gè)短短的鏡頭，為了一句臺(tái)詞，她在臺(tái)上臺(tái)下練習(xí)了上千遍。當(dāng)導(dǎo)演看到她演出的鏡頭，被她深深地感動(dòng)了，便推薦她到上海電影學(xué)院學(xué)習(xí)。后來(lái)陳沖一步步地步入藝術(shù)殿堂，成長(zhǎng)為第一個(gè)進(jìn)軍好萊塢的中國(guó)電影演員。
主動(dòng)是黑夜給了我黑色的眼睛，要我用它尋找光明;主動(dòng)是山重水復(fù)疑無(wú)路，轉(zhuǎn)彎后的柳暗花明又一村。
主動(dòng)是積極向上，是進(jìn)取，是面臨挫折與苦難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)。
也許生活中你還在等待著伯樂(lè)，那么我想告訴你，那需要無(wú)盡的時(shí)間。而且還可能會(huì)留下一輩子遺憾，既然如此主動(dòng)去尋找伯樂(lè)不是會(huì)更好嗎?
著名的發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必須品。”
主動(dòng)進(jìn)取，絕不被動(dòng)等待。我堅(jiān)信，或許主動(dòng)進(jìn)取未必能成功，但享受在主動(dòng)進(jìn)取的過(guò)程中的樂(lè)趣才是人生成功的開(kāi)啟，主動(dòng)追求人生舞臺(tái)上驚心動(dòng)魄的那一幕，享受人生的另一番情趣。
高三語(yǔ)文滿分議論文：創(chuàng)新的生活才有味
相傳，中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格，有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆在山上砍柴，要求“柴無(wú)煙，百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后，選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子的窖洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹(shù)枝做成的扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞，意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木炭，火勢(shì)雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭，火旺且無(wú)煙。這正是鬼谷子所期望的。
孫臏和龐涓學(xué)成出師后，孫臏用兵出神入化，不拘于常理，而龐涓就稍遜一籌了。這個(gè)故事可以告訴我們創(chuàng)新的重要性，我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們發(fā)展的靈魂。要想成才，不僅需要努力學(xué)習(xí)前人的知識(shí)，還要善于創(chuàng)造，善于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)甚至幾個(gè)月、幾年的工夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)更不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造、裝飾我們的生活。創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要標(biāo)志，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是人類的一種精神境界，它并非高不可攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑒他人的文明成果，再不斷開(kāi)動(dòng)腦筋、開(kāi)闊視野，就會(huì)有新的思路，它可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新不斷地變化著我們的生活，使我們遠(yuǎn)離一成不變，枯燥乏味，死水般的無(wú)聊生活，使生活更有趣味，有蘊(yùn)味，有滋味。因此創(chuàng)新的生活才更有味。
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