高一語文下學(xué)期《種樹郭橐駝傳》隨堂練習(xí)及解析(2)
窮鬼曰：“先生以是為余罪乎?是則然矣然余之罪，顧有可矜者，而其功亦有不可沒也吾之所在，而萬態(tài)皆避之，此先生之所以棄余也然是區(qū)區(qū)者，何足以輕重先生?而吾能使先生歌，使先生泣;使先生激，使先生憤;使先生獨(dú)往獨(dú)來而游于無窮凡先生之所云云，固吾之所以效于先生者也，其何傷乎?且韓愈氏迄今不朽者，則余為之也以故愈亦始疑而終安之自吾游行天下久矣，無可屬者，數(shù)千年而得韓愈，又千余年而得先生以先生之道而向往者，曾無一人，獨(dú)余慕而從焉則余之與先生，豈不厚哉!”
于是，先生與之處，凡數(shù)十年，窮甚不能堪，然頗得其功一日，謂先生曰：“自余之先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，窮而無歸，徒以余故也，余亦憫焉顧吾之所以效于先生者，皆以為功于先生也，今已畢致之矣先生無所用余，余亦無敢久溷先生也”則起，趨而去，不知所終
【注】?、俅髅溃呵宄跬┏侨?，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己②為文：指韓愈《送窮文》寓莊于諧，文中韓愈認(rèn)為被智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮五鬼纏身③剌謬：違背常情、事理
9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()
A.閱九百余年閱：經(jīng)過
B.敢請其罪 敢：表示冒昧請求的意思
C.然余之罪，顧有可矜者 矜：自夸
D.無可屬者 屬：囑托
解析：選D屬：歸屬、跟隨
10.下列各組中，加點虛詞的意義和用法相同的一組是()
A.凡吾所以從先生者
師者，所以傳道授業(yè)解惑也
B.數(shù)千年而得韓愈
信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎
C.抱其無用之書，負(fù)其不羈之氣
臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也矣
D.求人如韓愈者從之，不得
客有吹洞簫者，倚歌而和之
解析：選DA.一表原因，一表憑借的手段B.一為連詞，“才”，一表轉(zhuǎn)折，“但”“卻”C.一為 “的”，一為主謂間，取消句子獨(dú)立性D.都為定語后置的標(biāo)志
11.下列對原文的分析和概括，不正確的一項是()
A.這是一篇寓言式散文，文章借助窮鬼與被褐先生的對話，抒寫了作者的不平之意和憤世之情
B.窮鬼雖窮，卻不肯茍且附人，附于被褐先生，是因為九百余年才找到一個像韓愈這樣的人
C.被褐先生之所以要趕走窮鬼，是因為人一旦沾上窮鬼，就會窮于言、窮于行、窮于辯、窮于才、窮于交游，時時困窘，事事困窘，于世不容
D.窮鬼與被褐先生相處幾十年，使得先生“召笑取侮，窮而無歸”，不能容于天下，終無所用，因而窮鬼不敢久留，匆匆離去
解析：選DD項，“終無所用”錯，原文說“頗得其功”“畢致之矣”
12.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語
(1)先生何棄我甚耶?假而他人可從，從之久矣
譯文：
(2)凡女之足以窮吾者，吾不能悉數(shù)也，而舉其大略焉
譯文：
(3)于是，先生與之處，凡數(shù)十年，窮甚不能堪，然頗得其功
譯文：
答案：(1)先生怎么這么狠心地拋棄我呢?假如有其他人可以跟隨，早就跟隨別人了
(2)凡是你足以使我陷入窮困的，我不能全部列舉到，只是舉個大概罷了
(3)從此，被褐先生和他相處，總共幾十年，窮困得不能忍受，然而也頗得它的好處
參考譯文：
窮鬼，不知是從什么時候開始存在的唐朝元和年中期，開始依附昌黎韓愈韓愈和他住了很久，不堪忍受寫文章驅(qū)逐他，他不走，反而罵韓愈韓愈死后，他無所歸依流落人間，尋找像韓愈一樣的人跟隨，找不到
經(jīng)過九百多年，聽說江淮之間有個被褐先生，這人是韓愈一類的人物于是未經(jīng)任何人介紹就到先生家拜見說：“我是原來韓愈的家客，私下聽說先生有很高的道義，愿意托身在您的門下，不敢說有什么可以報答先生您的”先生離開座位倒退著走，大驚說：“你來這想要怎么樣?”揮手讓他離去，說：“您走吧!從前韓愈因為你的緣故，不被天下人所接受召人笑話侮辱，貧窮而沒有一個好的歸宿，他的《送窮文》可以查看到您走吧，不要連累我!不得已，請托身其他人吧”
窮鬼說：“先生怎么這么狠心地拋棄我呢?假如有其他人可以跟隨，早就跟隨別人了大凡我之所以要跟隨先生的原因，是因為不愿意跟隨其他的人先生怎么這么狠心地拋棄我呢!敢問我有些什么罪過”
先生說：“您用窮字做名字，它的情形必然足以使我窮啊議論作文章，開口犯忌，在言語上就會窮;上下坎坷，前仰后翻，俯仰之間局促小心，左右為難，在人世間的路途行走上就困難;蒙受塵封和詬罵，被人譏諷，擔(dān)心眾人的議論，便在言論上窮于辯護(hù);所做出的行為違常錯亂，所追求的理想乖張錯誤，那么在才智方面就窮;名聲勢利和錢財，不足以讓眾人羨慕，直率孤傲憤懣，不能和世俗和諧，便在朋友交往游玩方面缺乏抱著那些沒有用的書，背負(fù)著放蕩不羈的志氣，帶著空無一物的身體，進(jìn)入所厭惡鄙薄的世間，那么在家是窮，在國也是窮凡是你足以使我陷入窮困的，我不能全部列舉到，只是舉個大概罷了”
窮鬼說：“先生把這當(dāng)作我的罪嗎?這的確是這樣的但我的罪，卻有可以值得驕傲的，而且它的功勞也是不可埋沒的啊我所到之處，人間百態(tài)都躲避了，這就是先生之所以拋棄我的原因啊然而區(qū)區(qū)小事，怎么足以左右先生你呢?而我可以使先生你放歌，讓你哭泣;使你激動，讓你憤懣;讓先生您在無窮的知識、真理海洋之中遨游獨(dú)來獨(dú)往凡是先生所說的，本來就是我可以效力于先生的啊，那怎么會是傷害呢?況且韓愈至今聲名不朽的原因，就是我造就的啊因為這個原因韓愈也是先是懷疑最后信服(我的啊)自從我漫游天下這么久了，沒有可以倚靠的人，幾千年找到韓愈，又過一千多年找到先生沿著先生的理想追求的，天下之大竟然沒有一個，
只有我崇拜您而跟隨您啊那么我對先生您，難道不是很厚待嗎!”
從此，被褐先生和他相處，總共幾十年，窮困得不能忍受，然而頗得它的好處一天，窮鬼對先生說：“自從我到先生這里，先生卻不能被天下人所容納，招來譏笑侮辱，窮困沒有歸所，只因為我的緣故，我也憐憫你啊只是我所用來效力于先生的，我都認(rèn)為對先生有益，如今已經(jīng)全部完成了先生沒有用得著我的地方了，我也不敢長久打擾先生了”就起身，匆匆離開，不知到哪里去了
四、語言運(yùn)用
13.(2012·江蘇徐州檢測)隨著“私家車”的普及，“車標(biāo)語”文化也越來越值得我們品味把玩請從下面車尾標(biāo)語中任選一則，寫一段鑒賞性文字(不少于40字)，并自擬一則車標(biāo)語
?、倬嚯x產(chǎn)生美 ②你讓我也讓，心寬路更寬③別吻我!我怕羞
(1)鑒賞性文字：
(2)車尾標(biāo)語：
答案：(示例)(1)①語意雙關(guān)，有距離才有美，另一層意思是請保持好車距，只有保持一定的距離，相互才是安全的，才是一件“美”事②它運(yùn)用了對偶的修辭手法，將“你”“我”“心”“路”巧妙對應(yīng)相連，不僅含蓄形象地提醒人們遵守交通規(guī)則，互相禮讓，而且含有構(gòu)建和諧社會的內(nèi)涵③運(yùn)用了擬人的修辭手法，用人的語態(tài)來寫出，在行車中應(yīng)保持一定的車距，讓他人警醒，不要靠得太近
(2)(示例)人與人近點，車與車遠(yuǎn)點
14.閱讀下面材料，擬寫一句話新聞(不超過20字)
廣西柳州訊 昨日舉行的柳州市楹聯(lián)學(xué)會、龍文化研究會2011年年終工作聯(lián)席會透露，柳州市將在龍年舉辦廣西首屆龍文化論壇暨龍文化藝術(shù)節(jié)，這對自古被稱為龍城的柳州來說，具有非同一般的意義
柳州與“龍”有著不解之緣唐天寶元年(公元742年)柳州改稱龍城郡，到2012年已有1270年的歷史柳宗元于公元815年貶任柳州刺史，“勞君遠(yuǎn)問龍城地”、“祗應(yīng)長作龍城守”中的“龍城”，指的就是今天的柳州市為弘揚(yáng)中華龍文化，廣西首屆龍文化論壇暨龍文化藝術(shù)節(jié)將于明年6月端午節(jié)前后在柳州舉行本次活動由柳州市龍文化研究會和中國東盟經(jīng)濟(jì)文化促進(jìn)會共同主辦，柳州市楹聯(lián)學(xué)會、柳州市中華文化促進(jìn)會等多個單位協(xié)辦
答：
答案：柳州龍年端午節(jié)前后將舉辦龍文化藝術(shù)節(jié)
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