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      高中語(yǔ)文下冊(cè)《離騷》原文

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        《離騷》是我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的浪漫主義杰作,體現(xiàn)出了較高的藝術(shù)性,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文下冊(cè)《離騷》原文,希望對(duì)你有幫助。

        高中語(yǔ)文《離騷》原文

        屈原

        帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

        攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

        皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:

        名余曰正則兮,字余曰靈均。

        紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

        扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

        汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

        朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

        日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

        惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

        不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

        乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!

        昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。

        雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝!

        彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。

        何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。

        惟黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。

        豈余身之僤殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)!

        忽奔走以先後兮,及前王之踵武。

        荃不查余之中情兮,反信讒而齌怒。

        余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。

        指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。

        曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!

        初既與余成言兮,後悔遁而有他。

        余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。

        余既滋蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝。

        畦留夷與揭車(chē)兮,雜杜衡與芳芷。

        冀枝葉之峻茂兮,原俟時(shí)乎吾將刈。

        雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。

        眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。

        羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。

        忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。

        老冉冉其將至兮,恐修名之不立。

        朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

        茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷。

        掔木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊。

        矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚々。

        謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

        雖不周於今之人兮,原依彭咸之遺則。

        長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

        余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

        既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

        亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

        怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

        眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

        固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

        背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。

        忳郁邑余佗傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

        寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

        鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。

        何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?

        屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

        伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

        悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

        回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

        步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

        進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

        制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

        不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

        高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。

        芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

        忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

        佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

        民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。

        雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

        女?huà)林畫(huà)孺沦?,申申其詈予,曰?/p>

        “鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。

        汝何博謇而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)?

        薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服。”

        眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情?

        世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)?

        依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲。

        濟(jì)沅、湘以南征兮,就重華而陳詞:

        啟《九辨》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。

        不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷。

        羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

        固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。

        澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。

        日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。

        夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。

        后辛之菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。

        湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。

        舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。

        皇天無(wú)私阿兮,覽民德焉錯(cuò)輔。

        夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。

        瞻前而顧後兮,相觀民之計(jì)極。

        夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?

        阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。

        不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。

        曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。

        攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。

        跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。

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