高一政治必修四哲學(xué)原理總結(jié)
高一政治必修四講的是哲學(xué)生活的內(nèi)容，那么課本中有哪些哲學(xué)原理需要我們掌握呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高一政治必修四哲學(xué)原理，希望對(duì)你有幫助。
高一政治必修四哲學(xué)原理
1.唯物論：
(1)物質(zhì)決定意識(shí)，所以要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。
(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則阻礙事物的發(fā)展，因此，我們要樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。
(3)規(guī)律具有客觀性，因此要尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，違背了客觀規(guī)律就要遭到規(guī)律的懲罰。
2.辯證法：
(1)聯(lián)系具有普遍性和客觀性,反對(duì)孤立的觀點(diǎn)和主觀臆造的聯(lián)系。
(2)整體和部分相互聯(lián)系、相互制約。要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo);搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。
(3)事物是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
(4)要有創(chuàng)新精神，要支持新事物的成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維。
(5)規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律，為人類造福。
(6)堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持一分為二，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。
(7)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。
(8)堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的原理，堅(jiān)持馬列主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。
(9)主要矛盾與次要矛盾相互影響、相互制約。要善于把握重點(diǎn)和關(guān)鍵，反對(duì)眉毛胡子一把抓的均衡論;同時(shí)要作到統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。
(10)要分析、認(rèn)識(shí)矛盾的主要方面，把握事物的性質(zhì)、本質(zhì)和主流。
(11)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。
(12)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。
(13)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用，要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
(14)量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此要重視量的積累，要堅(jiān)持適度原則，要不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍。
(15)任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
3.認(rèn)識(shí)論：
(1)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)。
(2)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、目的、標(biāo)準(zhǔn)。
(3)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確性的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)把實(shí)踐引歧途。
(4)科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。
(5)認(rèn)識(shí)要隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化、擴(kuò)展、推移。
(6)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實(shí)踐的主體，所以我們要相信群眾，依*群眾，為人民群眾的利益而奮斗。
(7)改造客觀世界與改造主觀世界是辯證統(tǒng)一的，改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，改造客觀世界的同時(shí)，也改造著自己的主觀世界，二者統(tǒng)一于實(shí)踐。
4.人生觀和價(jià)值觀部分：
(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化。
(2)②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用，反之則具有阻礙作用。
(3)不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用。
(4)集體主義是我國(guó)人民的正確價(jià)值觀，要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，反對(duì)個(gè)人主
義。
(5)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，反對(duì)個(gè)人主義。
(6)個(gè)人與社會(huì)相互影響。相互制約，處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們進(jìn)行人生選擇的前提和基礎(chǔ)。
(7)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
(8)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)還需要客觀條件，也需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
(9)崇高理想對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
(10)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，迎難而上，堅(jiān)忍不拔，克勤克儉，頑強(qiáng)拼搏
?、蠘?shù)立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，作到經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、社會(huì)效益三者統(tǒng)一。
高一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
1.社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
2.社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
3.社會(huì)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。
4.社會(huì)主義的生產(chǎn)目的是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。
5.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
6.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，重視商品的質(zhì)量是為了更的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
7.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，當(dāng)企業(yè)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間時(shí)，就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。
8.價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。價(jià)格既要反映價(jià)值，又要反映供求關(guān)系。(價(jià)格由價(jià)值決定，并受供求關(guān)系影響)
9.價(jià)格與供求相互影響、相互制約。供求影響價(jià)格：當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上漲，當(dāng)商品供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格下跌。反過(guò)來(lái)，價(jià)格也影響供求，使供求最終趨于平衡。
10.價(jià)值規(guī)律的作用歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。
11.市場(chǎng)調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控是實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的兩種形式： 市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，宏觀調(diào)控應(yīng)在充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)要作用的基礎(chǔ)上，必須遵循價(jià)值規(guī)律。
12.股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。
13.非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用、及發(fā)展措施。
14.貫徹按勞分配為主體、多種分配方式并存，按勞動(dòng)分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
15.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性、開(kāi)放性的基本特征。
16.提高經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)一切活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn) 、國(guó)有大中型企業(yè)的地位和作用。
17.樹(shù)立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象，開(kāi)展正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)的信譽(yù)和形象是一種無(wú)形資產(chǎn)，關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展，關(guān)系到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成敗。企業(yè)的信譽(yù)和形象集中表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。
18.農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，糧食是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，要發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)。
19、工業(yè)的地位及作用，走新型工業(yè)化之路。
20、勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)，勞動(dòng)合同訂立的原則。
21、我國(guó)的社會(huì)保障制度。
22、國(guó)民收入的分配及原則。
23.財(cái)政收支及積極發(fā)揮財(cái)政的作用，集中力量辦大事。
24、稅收的作用，納稅是公民的義務(wù)。
25.存款儲(chǔ)蓄的作用。
26.市場(chǎng)交易原則包括自愿原則、平等原則、公平原則和誠(chéng)實(shí)信用原則。
27.生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。要努力擴(kuò)大內(nèi)需。
28、消費(fèi)者的地位和依法保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。
29.堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，充分利用國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩種資源，兩個(gè)市場(chǎng)。
30、全球化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。
高一政治必修四知識(shí)點(diǎn)
1、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是指一切存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)和共同屬性。
2、自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素具有客觀物質(zhì)性，人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)。
3、規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
4、規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，只能被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、利用，不能被創(chuàng)造。
5、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是
(1)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的含義
是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。
(2)如何一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
?、俪浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性
?、诎寻l(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。
③反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。
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