歷史民國(guó)時(shí)期文化知識(shí)點(diǎn)
民國(guó)時(shí)期科學(xué)家，進(jìn)步文藝成果和進(jìn)步文藝家、教育家的成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造精神;接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了歷史民國(guó)時(shí)期文化知識(shí)點(diǎn)，一起來(lái)看看吧。
歷史民國(guó)時(shí)期文化知識(shí)點(diǎn)：科學(xué)技術(shù)成就
| 學(xué) 科 | 人 名 | 主要成就 |
| 數(shù)學(xué) | 陳建功 | 函數(shù)論 |
| 蘇步青 | 微分幾何學(xué) | |
| 華羅庚 | 堆壘素?cái)?shù)論 | |
| 地質(zhì)學(xué) | 李四光 | 創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué) |
| 氣象學(xué) | 竺可楨 | 我國(guó)近代氣象事業(yè)和近代地理學(xué)奠基人 |
| 化 學(xué) | 侯德榜 | “侯氏制堿法”創(chuàng)始人 |
| 物理學(xué) | 吳有訓(xùn) | X射線散射理論 |
| 建筑學(xué) | 茅以升 | 杭州錢塘江大橋設(shè)計(jì)者 |
| 梁思成 | 古建筑學(xué)家，著有《中國(guó)建筑史》 |
歷史民國(guó)時(shí)期文化知識(shí)點(diǎn)：著名文學(xué)家和代表作
| 人 名 | 代 表 作 |
| 魯 迅 |
小說(shuō)《阿Q正傳》、《狂人日記》雜文《為了忘卻的回 憶》、《“友邦驚詫”論》 |
| 郭沫若 | 詩(shī)集《女神》 |
| 茅盾 | 《子夜》 |
| 巴金 | 《家》 |
| 老舍 | 《駱駝祥子》 |
| 葉紹鈞 | 《倪煥之》 |
歷史民國(guó)時(shí)期文化知識(shí)點(diǎn)：教育
| 時(shí) 間 | 學(xué)校數(shù) | 在校人數(shù) |
| 1945年 | 141所 | 8萬(wàn)余人 |
| 1949年 | 205所 | 11萬(wàn)余人 |
| 1996年 | 1032所 | 302萬(wàn)余人 |
| 2000年 | 1654所 | 939萬(wàn)余人 |
蔡元培提出“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)方針，打破封建主義文化教育的壟斷，引導(dǎo)學(xué)生擯棄“讀書做官”的傳統(tǒng)觀念，養(yǎng)成健全的學(xué)者人格和服務(wù)社會(huì)的責(zé)任，主張教育應(yīng)該發(fā)展個(gè)性，崇尚自然，反對(duì)注入式的教育方針，特別強(qiáng)調(diào)世界觀教育，世界觀教育應(yīng)是知、情、意、德、智、體的統(tǒng)一。
人民教育家陶行知，1914年赴美國(guó)留學(xué)，認(rèn)為教育可以救國(guó)救民，回國(guó)后積極提倡平民教育，認(rèn)識(shí)到中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，教育的重心必須放在農(nóng)村，創(chuàng)辦的曉莊師范以“農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，改造社會(huì)的精神”為培養(yǎng)目標(biāo)，樹立教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，教育與社會(huì)相結(jié)合的新學(xué)風(fēng)，“生活教育”的理論，既反對(duì)封建傳統(tǒng)教育，又反對(duì)帝國(guó)主義的洋化教育，致力于中國(guó)的革新和進(jìn)步，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，對(duì)中國(guó)新教育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
黃炎培，同盟會(huì)會(huì)員，1917年赴美考察，回國(guó)后在上海創(chuàng)辦中華職業(yè)教育社，倡導(dǎo)職業(yè)教育。建國(guó)后曾擔(dān)任政務(wù)院副等職。
陳鶴琴，兒童教育家，運(yùn)用心理學(xué)原理，積極推進(jìn)幼兒教育的教學(xué)試驗(yàn)和研究，提出“活教育”的思想，他的活教育的目的是“做人，做中國(guó)人，做世界人。”“學(xué)會(huì)做人”是教育的重要內(nèi)容，明確提出做現(xiàn)代中國(guó)人必須具備五個(gè)條件，這就是：健全的身體、創(chuàng)造的能力、服務(wù)的精神、合作的態(tài)度、世界的眼光。
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