關(guān)于七下歷史知識點
歷史是初中的主要學習科目，那么七下歷史都學習了哪些知識點呢?接下來學習啦小編為你整理了七下歷史知識點，一起來看看吧。
七下歷史知識點：北方民族的大融合
一、北方的統(tǒng)一和民族的融合
4世紀后期，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強大起來，建立了北魏，439年，統(tǒng)一黃河流域。當時各族人民長期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。
二、北魏孝文帝改革
1.遷都：北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱，糧食供應(yīng)不足;位置偏北，不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學習和接受漢族先進的文化。孝文帝決定遷都洛陽。
2.孝文帝改革措施包括：
①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語;②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。
3.改革的作用：促進了民族融合，加速了北方民族的封建化進程。
七下歷史知識點：國家的產(chǎn)生和社會變革
1、 公元前2070年禹建立夏朝;夏是我國歷史上第一個奴隸制國家，禹死后，他的兒子啟繼承父位，從此世襲制代替了禪讓制;公元前1600年湯建立商朝，公元前14世紀盤庚遷都到殷，后代又把商朝稱為殷;公元前1046年周武王在牧野之戰(zhàn)打敗紂，建立西周，實行分封制，公元前770年周平王遷都洛邑東周開始。夏、商、西周三個暴君：夏的桀，商的紂，西周的厲王。
2、 西周分封制的內(nèi)容：(目的)為了鞏固奴隸主政權(quán)，西周實行分封制。(內(nèi)容)周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立起眾多的諸侯國。諸侯必須服從周天子的命令，向天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)，定期朝見天子。(作用)西周通過分封諸侯，加強了統(tǒng)治，成為一個疆域廣大的奴隸制國家。
3、 公元前770-前476年，是我國歷史上的春秋時期，春秋是我國奴隸社會的瓦解時期。春秋時期，各諸侯國不斷起來進行爭霸戰(zhàn)爭，先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷史上稱為“春秋五霸”。公元651年齊桓公在葵丘會盟諸侯成為春秋第一個霸主。
4、 公元前475-前221年，是歷史上的戰(zhàn)國時期，是我國封建社會的形成時期。出現(xiàn)了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。稱為“戰(zhàn)國七雄”。公元前260年，秦趙之間發(fā)生長平之戰(zhàn)，從此東方六國再也無力抵御秦軍進攻。
5、 春秋時期鐵器和牛耕的使用大大提高了生產(chǎn)效率。秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。(作用)消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱。
6、戰(zhàn)國時期的改革中，影響最大的是秦國商鞅變法。公元前356年秦孝公任用商鞅變法：(內(nèi)容)國家承認土地私有，允許自由買賣;獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);推行縣制由國君直接派官吏治理。(作用)經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，為以后兼并六國打下堅實基礎(chǔ)。
7、戰(zhàn)國時期，各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，地主階級代替了奴隸主貴族統(tǒng)治。地主階級和農(nóng)民階級之間的矛盾成為社會的主要矛盾。我國封建社會形成了。
8、商朝的文字刻在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)相當成熟，今天的漢字就是從甲骨文轉(zhuǎn)發(fā)展而來的。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。商朝的青銅器上鑄刻的文字叫“金文”也叫做“銘文”在西周晚期出現(xiàn)了“大篆”。戰(zhàn)國時期人們開始用毛筆蘸墨在竹簡和絲帛上寫字。
9、商朝是我國青銅文明的燦爛時期，著名的有：殷墟出土的司母戊鼎，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器和四羊方尊。我國最早的日食記載是在夏朝。夏朝是就有歷法了。到商朝時出現(xiàn)了閏月。戰(zhàn)國時期，人們測定出了二十四節(jié)氣。
10、扁鵲是春秋戰(zhàn)國時的名醫(yī)，他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。并總結(jié)出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。屈原，戰(zhàn)國時期的楚國人，他吸收民歌精華，采用楚國方言創(chuàng)造出一種新體詩歌──楚辭體。屈原的代表作是《離騷》，是傳誦千古的抒情長詩。世界和平理事會把他定為世界文化名人。
11、孔子是儒家學派創(chuàng)始人，主張“仁”、“禮”、“以德教化人民”、“以禮治國”、創(chuàng)辦私學，因材施教，有教無類，當仁不讓于師，有《論語》一書。孟子主張“施仁政于民”、“民貴君輕”;莊子主張“順應(yīng)自然、無為而治”;韓非子“法治、中央集權(quán)”;墨家主張“兼愛”“非攻”。
12、李冰修建的都江堰被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。春秋戰(zhàn)國時期，盛行“鐘鼓之樂”反映我國古代音樂的較高水平。湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂器，其中以整套編鐘最為珍貴。
七下歷史知識點：大一統(tǒng)的秦漢帝國
1、公元前230年-前221年，秦王嬴政先后兼并東方六國，建立了我國第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家──秦;政治上采用“皇帝”稱號;中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫;推行郡縣制，全國分36個郡;經(jīng)濟上統(tǒng)一度、量、衡、貨幣──圓形方孔錢;思想文化上統(tǒng)—文字──小篆;焚書坑儒加強思想控制;軍事上修建西起臨洮東到遼東的萬里長城抵抗匈奴，開發(fā)南疆修筑靈渠。而秦的疆域是東到東海，西到隴西，北到長城一帶，南達南海，是當時世界上的大國。
2、元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義──我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。在陳建立了張楚政權(quán)。
3、公元前202年劉邦建立西漢，定都長安。漢武帝政治上削弱封國勢力(推恩令)、思想上罷黜百家，獨尊儒術(shù)，把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想。從而實現(xiàn)了政治、經(jīng)濟思想上的大一統(tǒng)，西漢進入鼎盛時期。此外，又在長安舉辦太學，太學是我國古代的最高學府，以儒家的五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)為主要教材。經(jīng)濟上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，軍事上組織強大的騎兵部隊開始對匈奴實行大規(guī)模的反擊，奪取河套和河西走廊地區(qū)，在政治經(jīng)濟軍事思想上實現(xiàn)大一統(tǒng)，使西漢進入鼎盛時期。
4、西漢初年，經(jīng)濟蕭條，到處一片荒涼，于是西漢統(tǒng)治者實行“休養(yǎng)生息”政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。到文景時期，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，出現(xiàn)“文景之治”。
5、公元前138、前119年，張騫兩次出使西域;前60年西漢設(shè)立西域都護府，今新疆正式屬于中央政府統(tǒng)轄;漢朝的絲綢之路從長安通過河西走廊-今新疆境內(nèi)-中亞-西亞-歐洲，加強了中國同西亞、歐洲各國的經(jīng)濟文化交流。
6、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。東漢中期以后，外戚和宦官交替專權(quán)，政治十分黑暗。到東漢末年加之災(zāi)荒連年，最終爆發(fā)綠林、赤眉農(nóng)民起義，東漢名存實亡。公元220年，曹丕建魏，東漢滅亡。
7、漢武帝曾下令治理黃河，東漢明帝也令水利專家王景治理黃河。漢代的絲織品已經(jīng)使用提花機，而且染色技術(shù)也很高。東漢的南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風冶鐵，這比歐洲早1000多年。在漢代，鐵制兵器已逐步取代青銅兵器。
8、秦漢之際匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強大國家，公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)精兵出擊匈奴，在漠北大敗息怒主力，此后匈奴再也無力同西漢對抗，部分匈奴人開始西遷，公元前一世紀，匈奴分裂為幾部，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，并請求和親，漢元帝把宮女王昭君嫁給了他，從此邊境安靜了很長一段時間。
9、兩漢時，人民把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天的新疆地區(qū)和更遠的地方稱為西域。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，公元前60年，西漢政府設(shè)西域都護，總管西域事務(wù)，從此西域地區(qū)開始隸屬于中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分，公元73年，東漢政府又派班超經(jīng)營西域，公元166年，大秦派使臣訪問洛陽，這是歐洲同我國的首次交往。
10、西漢早期，用麻做紙，這是目前世界上已知最早的紙，歐洲用紙代替羊皮紙書寫材料已是公元12世紀以后的事。東漢蔡倫改進造紙術(shù)，將他改進的紙稱為“蔡侯紙”;張衡發(fā)明測定地震方位的儀器──地動儀?！搬t(yī)圣”張仲景著《傷寒雜病論》，“神醫(yī)”華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”他還創(chuàng)制了醫(yī)療體操──五禽戲;成書于東漢時期的《九章算數(shù)》標志著以計算為中心的中國古代數(shù)學體系的形成。
11、當今世界上的三大宗教指：__、佛教、伊斯蘭教，佛教起源于古印度，在西漢末年傳入中國;而道教是我國土生土長的宗教。司馬遷著我國歷史上第一部紀傳體歷史巨著《史記》，主要記述了從黃帝到漢武帝時期的史實。秦朝兵馬俑是秦漢雕塑藝術(shù)最高水平。
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