高考語(yǔ)文??荚?shī)詞默寫(xiě)
默寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)中最為普通和常用的手段。那么你知道高考語(yǔ)文??嫉哪瑢?xiě)都有哪些嗎?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高考語(yǔ)文??荚?shī)詞默寫(xiě),一起來(lái)看看吧。
高考語(yǔ)文??荚?shī)詞默寫(xiě)(一)
(1)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)
(2)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(諸葛亮《誡子書(shū)》)
(3)夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱《樂(lè)游原》)
(4)捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)
(5)少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
(6)吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。(《論語(yǔ)·季氏》)
(7)隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(杜甫《春夜喜雨》)
(8)溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。(許渾《咸陽(yáng)城西樓謝脁》)
(9)仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛。(王羲之《蘭亭集序》)
(10)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白《將進(jìn)酒》)
(11)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。(白居易《琵琶行》)
(12)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(孔子《論語(yǔ)·述而》)
(13)智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(司馬遷《史記·淮陰侯列傳》)
(14)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
(15)春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)
(16)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹《離思〈其四〉》)
(17)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《風(fēng)棲梧》)
(18)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)
(19)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃《滕王閣序》)
(20)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)
高考語(yǔ)文??荚?shī)詞默寫(xiě)(二)
(1)《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積日累,持之以恒,因而譬喻說(shuō):鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤。”(鍥而不舍,金石可鏤)
(2)曹操《短歌行》抒發(fā)了廣招賢才,一統(tǒng)天下的博大胸懷,詩(shī)的最后四句是:“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。”(山不厭高,水不厭深)
(3)《阿房宮賦》通過(guò)阿房宮的興毀揭示秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),文中說(shuō):“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。”(后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也)
(4)《雨霖鈴》(寒蟬凄切)是抒寫(xiě)離情別緒的名作,詞中寫(xiě)道:“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;(今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?
(5)《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中最能表現(xiàn)作者性格的一句詩(shī)是:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”。(安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏)
(6)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人美好愿望的句子是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。(安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏)
(7)《琵琶行》一詩(shī)以琵琶女的遭遇身世為明線,詩(shī)人的感受為暗線,兩線交匯在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這句詩(shī)上。(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí))
(8)《過(guò)秦論》的論點(diǎn)句是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。(仁義不施而攻守之勢(shì)異也)
(9)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”(安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏)
(10)杜甫《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”(三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心)
(11)杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫(xiě)國(guó)事危難,感傷涕零的詩(shī)句是:“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”(戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流)
(12)白居易《琵琶行》中描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是:“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”(千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面)
(13)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”是《琵琶行》全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。(同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí))
(14)李賀《李憑箜篌引》中直接摹寫(xiě)樂(lè)聲激越動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句是:“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。”(女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨)
(15)王安石《桂枝香?金陵懷古》中:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。”化用了杜牧《泊秦淮》的詩(shī)句:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。”(至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲)
(16)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》用劉義隆事典的詞句是:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。(元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧)
(17)姜夔《揚(yáng)州慢》詞序中有”寒水自碧”句,意在反襯。杜甫《蜀相》一聯(lián)與此有異曲同工之妙,請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音
(18)下面是(揚(yáng)州慢)中的詞句,語(yǔ)出杜牧哪些詩(shī)句,請(qǐng)依次寫(xiě)出。
?、龠^(guò)春風(fēng)十里:春風(fēng)十里揚(yáng)州路。
?、诳v豆蔻詞工:豆蔻梢頭二月初。
?、鄱臉蛉栽冢憾臉蛎髟乱埂?/p>
(19)請(qǐng)依次寫(xiě)出下列詞牌中帶有”愁”的詞句。
?、倮钋逭铡堵暵暵罚哼@次第,怎一個(gè)愁字了得?千里澄江似練。
②李清照《一剪梅》:一種相思,兩處閑愁。
③李煜《虞美人》:恰似一江春水向東流。
(20)寫(xiě)出《桂枝香?金陵懷古》化用下列詩(shī)句的詞句。
?、儆嘞忌⒊删_,澄江靜如練:嘆門(mén)外樓頭。
?、陂T(mén)外韓擒虎,樓頭張麗華:千里澄江似練。
③玉樹(shù)后庭花:至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。
高考語(yǔ)文??荚?shī)詞默寫(xiě)(三)
(1)王國(guó)維說(shuō)“以我觀物,故物皆著我之色彩”。同樣是菊花,在婉約派女詞人李清照看來(lái)“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”(《聲聲慢》);而在革命領(lǐng)袖毛澤東筆下則是“人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。(《采桑子·重陽(yáng)》)。
(2)《離騷》一文中以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”。
(3)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中寫(xiě)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。”
(4)孔子曾對(duì)“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過(guò)辯證論述,他說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
(5)歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中就后唐莊宗耽溺于伶人而喪國(guó)的史實(shí),告誡后人應(yīng)記?。?ldquo;憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。”
(6)古代文人詞客十分講究煉字煉句,往往為了一個(gè)字而冥思苦想,盧延讓《苦吟》中曾有過(guò)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”的詩(shī)句,杜甫也有過(guò)“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。”的詩(shī)句,令人非常敬仰。
(7)人們?cè)诒扔?ldquo;柔”的思想教育時(shí),常引用“春風(fēng)化雨,點(diǎn)滴入土”的俗話和杜甫“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”的詩(shī)句。
(8)談到太平天國(guó)洪、楊內(nèi)訌這段歷史時(shí),人們不禁會(huì)發(fā)出“本是同根生,相煎何太急。”的浩嘆。(曹植詩(shī))
(9)我國(guó)古典優(yōu)秀詩(shī)歌中,常常突出一個(gè)典型事例來(lái)概括事物本質(zhì)。晚唐詩(shī)人杜牧根據(jù)飛騎送荔枝一事,只用“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。”兩句14個(gè)字,便勾勒出唐明皇與楊貴妃驕奢淫逸的生活。
(10)《荀子?勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說(shuō)》中“師不必賢于弟子,弟子不必不如師。”的觀點(diǎn)是相同的。中國(guó)古典詩(shī)歌由于多用比興手法,因而取想特別豐富、巧妙而多變,使詩(shī)歌形象更為突出。
(11)聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想。“故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”,由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物,這是相關(guān)聯(lián)想。“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”由“愁”想到江水長(zhǎng)流,這是由特征相似引起的聯(lián)想。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,時(shí)令、月色,觸景生情,傷心折腸,這是因果聯(lián)想?!杜眯小分械囊痪?ldquo;大珠小珠落玉盤(pán)”,由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。
(12)從曹植的“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”,到文天樣的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;從譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,到夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”,我們看到了志士仁人對(duì)“生死”所做出的最簡(jiǎn)單而又最精辟的詮釋。
(13)“帶走一盞漁火,讓它溫暖我的雙眼;留下一段真情,讓它停泊在楓橋邊。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜,濤聲依舊,不見(jiàn)當(dāng)初的夜晚。”這首歌化用了唐代詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》中的詩(shī)句:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。”
(14)我國(guó)古代有句名言:“_勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”就是說(shuō)壞事雖小,也不能因?yàn)樾【腿プ?,干多了就?huì)變成大壞事;好事雖小,也不要因?yàn)樗【筒蝗プ?,再大的好事也是從點(diǎn)滴開(kāi)始的。
(15)“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)這兩句詩(shī),深深祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽,共賞明月。借此寄托對(duì)親人的殷切思念。
(16)清末進(jìn)步思想家龔自珍的名句:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”該詩(shī)句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家所引用。
(17)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中詩(shī)人由自身貧寒推己及人地想到他人的困苦,表現(xiàn)杜甫博大胸襟的著名詩(shī)句是:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。”
(18)王維《送元二使安西》中有“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”兩句詩(shī),高適《別董大》中也有兩句詩(shī)正好與上述詩(shī)句中“無(wú)故人”意思想反,這兩句詩(shī)是:“愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?”(19)杜甫《衷江頭》中有兩句詩(shī)“江頭宮殿鎖千門(mén),細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句詩(shī)與此意思相近,手法相同,這兩句是:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”
(20)“環(huán)境”對(duì)做學(xué)問(wèn)并不會(huì)有很大的影響,古今有不少學(xué)者都是在喧鬧的環(huán)境中寫(xiě)出偉大著作的,陶潛說(shuō):“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”
(21)岳陽(yáng)樓真是幸運(yùn),有過(guò)杜甫“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”的蒼涼,也有過(guò)孟浩然“_氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的豪情。范仲淹一句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”更為山水添色,使岳陽(yáng)樓名震天下。
(22)在當(dāng)今深化改革的時(shí)代,許多站在改革前沿的開(kāi)拓者,矢志探索創(chuàng)業(yè)新路時(shí),多引用屈原《離騷》中的詩(shī)句:“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
(23)杜甫《衷江頭》中有兩句詩(shī)“江頭宮殿鎖千門(mén),細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句詩(shī)與此意思相近,手法相同,這兩句是:“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”
(24)王之渙《登鸛雀樓》中蘊(yùn)含著“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”的哲理的兩句詩(shī)是:“欲窮千里目,更上一層樓。”
(25)白居易《琵琶行》描寫(xiě)琵琶聲“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”蘇軾《前赤壁賦》形容洞簫聲“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”這都是通過(guò)音樂(lè)引起想像,運(yùn)用一系列比喻描寫(xiě)聽(tīng)者的感受。
(26)一代名相諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中,對(duì)名利和為人作過(guò)精辟的論述,后人也常將此句作為座右銘以自策,這兩句詩(shī)是:“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”
(27)陶潛的詩(shī)不僅有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,也有“刑天舞干戚,猛志固常在的激烈;蘇軾的詩(shī)不僅有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,也有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的凄婉。
(28)輯錄孔子主要言論的《論語(yǔ)》中有好多開(kāi)導(dǎo)人們愛(ài)學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。其中,有點(diǎn)明溫習(xí)大有好處的“溫故而知新;”;有告訴你認(rèn)真學(xué)習(xí)、時(shí)常溫習(xí)是樂(lè)事的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”;有用來(lái)稱頌勤奮學(xué)習(xí)、耐心教人這一好作風(fēng)的“_學(xué)而不厭,誨人不倦”;有揭示學(xué)習(xí)和思考利害關(guān)系的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等。
(29)杜甫《旅夜書(shū)懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”,寫(xiě)景雄渾闊大,歷來(lái)為人所稱道。
(30)蘇軾在《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”的詩(shī)句,發(fā)出了人生短暫的浩嘆。
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