高中政治必修四意識(shí)的本質(zhì)練習(xí)試卷
高中政治必修四意識(shí)的本質(zhì)練習(xí)試卷
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人教版高中政治必修四意識(shí)的本質(zhì)練習(xí)試卷
單選題
人類意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷史過程，在這一過程中，人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是( )
| A．一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 |
| B．人腦 |
| C．思維著的精神 |
| D．客觀存在 |
根據(jù)歐洲航天局制定的計(jì)劃，“ExoMars”火星探測器將于2013年正式發(fā)射升空，這臺(tái)機(jī)器人可以進(jìn)行樣本采集等工作，并將采集的土壤和巖石樣本進(jìn)行即果檢測，然后再將最終的檢測結(jié)果發(fā)回地面控制中心。上述材料說明( )
| A．沒有人腦一樣可以產(chǎn)生意識(shí) |
| B．高智能機(jī)器可以具備獨(dú)立思維的能力 |
| C．機(jī)器人能延伸人的某些肢體功能 |
| D．機(jī)器人的意識(shí)的產(chǎn)生也離不開客觀存在 |
對(duì)“造境”而言，無論如何虛構(gòu)，“其材料必取之于自然，而其構(gòu)造也亦必從自然之法則。故雖理想家亦寫實(shí)家也”。這一觀點(diǎn)( )
| A．否認(rèn)了事物之間質(zhì)的區(qū)別 |
| B．否認(rèn)了意識(shí)是客觀存在的反映 |
| C．承認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí) |
| D．承認(rèn)了意識(shí)先于物質(zhì)而存在 |
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”這句詩說明( )
?、傧胂笫峭话l(fā)的?、谙胂蟮膬?nèi)容是人腦自生的?、巯胂蟮男问绞侵饔^ ④想象的內(nèi)容是客觀的
| A．①② | B．③④ |
| C．②④ | D．①③ |
第十六屆廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物是運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的五只羊，分別取名阿祥、阿和、阿如、阿意、樂羊羊，組成吉祥如意樂洋洋，創(chuàng)意來源于羊城“五羊銜谷”的傳說。亞運(yùn)會(huì)吉祥物是亞運(yùn)會(huì)形象品牌的重要載體，她體現(xiàn)了東道國、主辦城市的歷史底蘊(yùn)、精神風(fēng)貌和文化魅力。亞運(yùn)會(huì)吉祥物的問世說明( )
| A．意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 |
| B．物質(zhì)依賴于意識(shí) |
| C．世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性 |
| D．意識(shí)是客觀存在的反映 |
人們的一切行為是受意識(shí)支配的，而支配行為的意識(shí)，是人們所處的社會(huì)關(guān)系及外界其他因素作用于人腦的結(jié)果。上述材料中的意識(shí)( )
?、偈亲匀唤玳L期發(fā)展的產(chǎn)物?、谄鋬?nèi)容來源于人腦
③是人腦對(duì)客觀事物的正確反映?、芗劝ǜ杏X，也包括抽象思維
| A．①③ | B．②④ |
| C．①④ | D．②③ |
一些地方出現(xiàn)過“狼孩”“熊孩”“豹孩”，他們雖為人所生，但由于生活環(huán)境長期與人類社會(huì)脫離，所以他們沒有形成人的意識(shí)。這一事實(shí)說明( )
| A．人腦不一定是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官 |
| B．有了人腦一定會(huì)有意識(shí) |
| C．脫離社會(huì)實(shí)踐，人腦不會(huì)有意識(shí)功能 |
| D．意識(shí)是大腦的產(chǎn)物 |
朗道4歲就能閱讀書籍，被人們稱為“神童”。他在物理學(xué)方面作出了重大貢獻(xiàn)，1962年獲得諾貝爾獎(jiǎng)。正在他年富力強(qiáng)時(shí)突遇車禍，腦部受到了嚴(yán)重?fù)p傷，失去了思維能力和記憶能力。雖然他又活了6年，但再也不能進(jìn)行科學(xué)研究了。這說明( )
| A．人腦是意識(shí)的源泉 |
| B．人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 |
| C．意識(shí)是大腦長期發(fā)展的產(chǎn)物 |
| D．只要有健康的人腦，就會(huì)有正確的思想 |
“勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的生成，促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生”。對(duì)這句話理解正確的是( )
| A．意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 |
| B．脫離了社會(huì)也可以形成意識(shí) |
| C．有了人的存在就一定有意識(shí) |
| D．意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 |
關(guān)于意識(shí)，下列說法正確的是( )
| A．感覺是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提 |
| B．意識(shí)活動(dòng)是通過人腦的無條件反射實(shí)現(xiàn)的 |
| C．意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官是大腦 |
| D．意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 |
2011年2月9日，國務(wù)院溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，分析當(dāng)前糧食生產(chǎn)形勢(shì)，在近期已出臺(tái)扶持政策的基礎(chǔ)上，再出臺(tái)十項(xiàng)措施，進(jìn)一步加大對(duì)糧食生產(chǎn)的扶持力度。上述材料體現(xiàn)了( )
| A．意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 |
| B．物質(zhì)依賴意識(shí) |
| C．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 |
| D．意識(shí)是人腦的機(jī)能 |
物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是派生的，原因有( )
①意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
?、谝庾R(shí)是人腦的機(jī)能
?、垡庾R(shí)是客觀存在的主觀映象
?、芤庾R(shí)是人腦對(duì)客觀存在的正確反映
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①③④ |
綜合題
馬克思認(rèn)為：“意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人類還存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物。”
簡要分析說明，為什么說意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
馬克思主義認(rèn)為：“物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的。”
試分析上述觀點(diǎn)的合理性。
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