伊豆的舞女讀后感范文500字
在《伊豆的舞女》中，作者把一個凄美純真的微妙的感情故事展現(xiàn)在如詩如畫的美麗背景下，體現(xiàn)了情景交融之美。
伊豆的舞女讀后感1
日本文化的精神之一是物哀?！拔锇А焙唵蔚卣f，在人的種.種感情中，只有苦悶、憂愁、悲哀，即一切不如愿的事，才是使人感受最深的。有這樣情感的人，便是懂得“物哀”的人。
在崇尚東方古典美的川端康成的文學創(chuàng)作中，無論是《雪國》中的島村、駒子、《千只鶴》中的菊野、太谷夫人、太谷小姐、《抒情詩》中的抒情女主人公、男性形象等都有一個共性。這便是在社會以及命運發(fā)展中，表現(xiàn)出來的物哀之美。這種物哀之美并不是“樂美”的意義中的“美”，相反是一種“凄美”“哀美”，是對健全的人、浪漫感情、美好事物消逝的感慨哀傷。
《伊豆的舞女》筆下的形象，大學生“我”、榮吉、熏子、千代子……都真切地體現(xiàn)了人物的物哀之美。
小說中的男主人公 “我”是一個二十多歲的大學生。“我”一再嚴肅地反省到自己由于孤兒根性養(yǎng)成的怪脾氣?！拔摇闭驗槭懿涣四欠N令人窒息的憂郁感，這才走上伊豆的旅程。主人公是一個孤兒，長期孤獨寂寞的生活使他的性格具有雙重性，一方面具有天真質(zhì)樸、明亮的一面，另一方面具有與生活在社會底層的人們同病相憐等傷感的一面?！拔摇笨释c人正常地交往，更企望人與人交往中的那種溫情、溫暖。舞女的單純善良吸引了大學生“我”，因而，在旅途中，“我”沒有一絲對相遇的舞女藝人的輕蔑之感。相反，還對那個大約十七歲的舞女有一絲朦朧而又純潔的感情。這種感情逐漸由“小我”情懷升華為整個社會的“大我”情懷。最后，當“我”聽到舞女們議論自己是個好人時，心里真有說不出的感謝。
但是，現(xiàn)實的殘酷又使他時時感到一種隱隱的痛苦，讓他更清醒，從自己甜美的夢中醒來。舞女藝人就像是整個社會中的多余人，漂泊在生活的凄風冷雨中。茶店老板娘對對舞女藝人一行人的鄙夷態(tài)度，各村入口處立著“乞丐與舞女不得入內(nèi)”的木牌，無時無刻不在提醒著他，刺痛著他，使他常常有一種絕望和凄涼之感時時熱淚盈眶。使讀者讀之無不為之感到哀傷。這就是川端的魅力。美到極致就是哀，也就是日本傳統(tǒng)的物哀。
小說中的舞女藝人，同樣體現(xiàn)出了深深的物哀之凄美。
舞女熏對主人公“我”懷有一種真摯的感情。當主人公一路小跑追上舞女一行人時，她們“正在那里休息。那舞女看見我倥立在那兒，立刻讓出自己的坐墊，在這山頂休息時，熏要給大學生“我”撣掉腳上的塵土，通過點滴小事刻畫出了舞女對于“我”深切而純潔的感情。這種感情顯得既自然又含蓄。但是這種愛又時時透著一種淡淡的哀愁。舞女把座墊翻過來讓“我”坐，或者上山途中讓“我”先喝泉水，與其說是男尊女卑思想的體現(xiàn)，不如說是舞女對于自身地位的清醒的認識，對兩者之前等級地位的深刻認識。讀者讀到此處不由得哀從心生。
文中又寫到熏子為“我”端茶時的羞澀，表現(xiàn)出了熏子對我的真摯的感情。但是在短短幾天之后，“我”又會很快離去。在送別時，舞女默默無語，只是點頭或搖頭，她已經(jīng)傷心得無力講話，深深的眷戀，痛苦的離別，表露無余。對一個人有一份真摯的感情是非常美好的!但是，又明知這種感情卻又是不現(xiàn)實的，不可能長存的。很快，在這次美好的相遇后，舞女和主人公就要各奔前程。一個將會輝煌一世，一個依舊是凄冷一生。這是何等地痛苦，何其的凄美!
藝人榮吉是很容易被忽略的一個人。他本是甲府人，因為年輕時，誤入歧途，不得不當藝人。他的哥哥在甲府繼承了家業(yè)，而他個人卻沒臉會家見他的親人，整日漂泊在外。他本不想讓他的妹妹熏當舞女，但卻面對生活的困頓而無能為力。他也曾經(jīng)年輕過，但卻在生活的困頓下變得木訥，為生活而無可奈何。這不能不讓讀者感到遺憾和傷感。
《伊豆的舞女》正是把主人公置于社會偏見與命運嚴酷之下，才表現(xiàn)出了淡淡的憂傷，在憂傷中又有絲絲凄美。
伊豆的舞女讀后感2
人類最初的審美意識來源于對自然，尤其是對于日本文化,自然美是日本文化的基石，是日本文化形態(tài)之美的原型。日本人對自然景物，尤其是四季變化有著獨有的纖細之情，這也是日本人自然觀的基本特性。情景交融是日本古典文學的特征之一。對深受其熏陶的川端康成來說，其文學創(chuàng)作也必具有此特點。小說中，著墨書寫得最多的是三次雨。每一次雨的出現(xiàn)，緊接著就是主人公大學生“我”的出場。秋雨不僅僅交代故事發(fā)生的背景，雨聲伴隨著“我”的心聲，雨聲更宣泄著“我”的心聲。
一開頭就是“驟雨白亮亮地罩在茂密的杉林上，以迅猛之勢從山腳下向我追趕過來”，仿佛連雨點也在催促著“我”去追趕舞女，小小的雨點把“我”和舞女相連。驟雨的急促正是我內(nèi)心急切的外泄，把“我”急切想見到舞女的心情與秋的急風驟雨緊緊交匯融合在一起。
第二次雨出現(xiàn)在我和舞女茶館相遇之后。因為避雨，“我”和舞女在茶館再次相逢了，這場雨使“我”對渴望見到舞女的愿望得以償實。秋雨變小了，正如“我”對舞女的擔憂也削弱了。再一次能與她相逢，先前急切的情感暫時獲得了滿足，看到她平安無事，“我”自然也沒有了擔憂。舞女主動把坐墊給“我”，又主動給“我”遞煙灰缸，她的純潔的感情、溫柔體貼溫暖了“我”的心。此時“我”的心情外露。于是，雨點變小了，山嶺也明亮起來了。
小說中，夜雨聽鼓聲一段更加優(yōu)美、動人，也更體現(xiàn)了大學生“我”的情感與情的融合?！包S昏時分，下了一場暴雨。巍巍群山染上了一層白花花的顏色。遠近層次已分不清了。前面的小河，眼看著變得渾濁，成了黃湯。水聲變得更響了。這么大的雨，舞女們恐怕不會出演了吧。我心里這么想， 可是還是坐立不安， 一次一次去浴池洗澡。但舞女被叫到宴會上演出，暴雨聲中，隱約傳來了舞女咚咚的鑼鼓聲，我機會要把擋雨板抓拍破似的打開了它，把身子探了出去。我對舞女的關(guān)切、在意簡直比這場暴雨還有猛烈。鼓聲停了，我又不能忍受了。我沉醉在雨聲中……”
作者在這里通過一個細微的片段，以雨聲為背景，渲染出“我”對舞女熏的強烈卻流露含蓄朦朧、纏綿之情。雨聲、鼓聲、喧囂聲共同作用于“我”的耳朵，使“我”在一種從未有過的擔驚受怕中度過了一個令“我”無法忘記的夜晚。以說，一場突如其來的大雨把“我”和舞女之間的距離拉得更近。晶瑩剔透的雨水正如“我”與舞女之間純潔無暇的友情。作者借助雨水，向讀者充分展現(xiàn)了一個情竇初開的少年形象。雨在作品中與純潔無暇的情相融合，成為抒情的象征與媒介。
川端康成把主人公“我”放置在一個這樣的情景中，使人物形象與自然情景相互交融，相得益彰，達到了一個完美的境界。
伊豆的舞女讀后感3
"山路變得彎彎曲曲，快到天城嶺了。這時。驟雨亮亮地籠罩著茂密的山林，從山脊向我猛的橫過來……"也就是在這樣一個山色空蒙的季節(jié)，上演了一出青澀而憂郁的，如煙似霧的少年情懷。
"重疊的山巒，原始的森林，深邃的幽谷……"景是那么的美，擁有純真的自然美,但又帶有淡季的憂郁，而這份憂郁與自然又恰恰適合這份朦朧的初戀，"她剛在我面前跪下來，臉就臊紅了，手不停的顫抖……"少女的拘謹。羞澀。含蓄之情，但我認為這是難以言喻的美好。
她，還是一個處在變聲期的少女，富有小女孩的天真可愛，但她又是一個舞女 因此擁有舞女應(yīng)有的風情。"她說著，柔媚的施了個禮，我站在那兒，驚慌得手足無措。"彼此之間的對話，表情是那么的簡單。也許這才適合兩個涉世未深的孩子的作為。也許就是因為我們是孩子，所以使這份愛顯得如煙似霧的朦朧。
"秋空分外澄澈，海天相連之處，煙霞散彩，惶如一派春色……""我"與舞女保持不到不到兩米的攀談著，她的一言一行，在"我"的腦海里每一個細微的神情都是那么的完美，也許不能擁有美才是完美。
旅程將要結(jié)束，舞女的臉上也掠過一抹失望的陰影，少女的心中，除了純真和清雅，同樣多了份悲傷與憂愁，"我"終于還是回去了，在與舞女相識的整段日子里，有的只是幾次回眸，并沒有道出彼此的心聲，在船兒遠去，舞女的揮手中，一切都結(jié)束了。整個故事就像一朵蓓蕾，什么都沒有開始就結(jié)束了。
也許，這一切都歸罪于當時的社，在那個"乞丐 巡回藝人禁止進村"的時代，藝人是一種低微的職業(yè)，在那個"女人先下筷雖不干凈"的男尊女卑的背景下，哪怕"我"視人平等，又能怎樣，命運注定只有相識，沒有相合。
也許，這一切都歸罪于作者，作者是在一個年幼就失去父母，在與爺爺?shù)南嘁罏槊谐砷L，促成了他孤獨敏銳的性格，也許就是因為如此，使我文章以美而悲傷而結(jié)束。
但這一切，在我認為，更應(yīng)歸罪于生活。如同《邊城》儺送與翠翠之間的愛情。但我心中有著一絲不忍心，如同文章中"我"仍有留戀的愛，沒有表達，就那么分開可，這正如日本的櫻花，美麗而短暫，燦爛而悲傷，也許就是因為這樣，才深受人喜愛，更使人回味。
伊豆的舞女讀后感4
在閱讀完日本小說家川端康成的代表作之一——《伊豆的舞女》后，我感慨頗深，不僅被小說男女主人公之間青澀懵懂的愛慕情感而打動，還對于當時的日本社會意識形態(tài)有了一定的了解。
小說以一個孤兒出身的青年學生“我”為視角，講述了“我”在伊豆獨自旅行，結(jié)識了巡回藝人一行，并對舞女熏子萌生了懵懂純真的愛慕之情的故事。
這是一段純潔的感情，是少男少女之間萌發(fā)的純真的愛慕之情。女主人公身為當時社會中地位卑微的巡演藝人，卻從男主人公這樣受人尊敬的學生哥那里獲得了尊重、平等與愛慕，而孤兒出身的青年學生“我”憂郁孤寂的心靈，也在舞女這里得到了慰藉。
以前看小說時，喜歡看故事，尤其其中有一些激烈的矛盾沖突才更好，那樣才更激烈、更深刻。當我看完《伊豆的舞女》時，我覺得它是一個故事，一個少男少女之間萌生出朦朧的愛慕卻無疾而終的故事;但好像又不只是一個故事，那樣的話就太簡單了，執(zhí)意探求下，看到了人性、看到了情感、又得到了治愈。
我覺得，“我”與舞女之間萌生的愛慕之情看似偶然，實則存在其必然性。“我”在獨自的旅途中遇見了巡演藝人一行，“一股旅行的情趣油然而生”是“我”當時的心理活動，“連我們這號微不足道的人，也能給您消愁解悶?zāi)亍笔前屄牭健拔摇币退麄兘Y(jié)伴同行時說的，于是便結(jié)伴同行。此時更多的應(yīng)該是他們能夠與學生哥同行的驚訝與對于這個意料之外的客人的好奇與敬仰。然而，“我”卻以平等的心態(tài)對待他們，在周圍人對待巡演藝人這個群體嗤之以鼻時(例如：紙張批發(fā)商對于藝人們的評價“沒意思，那玩意兒”，每個村莊入口豎立的“乞丐、巡回演出藝人禁止進村”的牌子)，我卻愿意與他們進行平等的交流、結(jié)伴同行，無一不讓他們萌生親近?！拔摇睘槲枧x書，愿意帶她去看電影，同她下五子棋，等等無不讓好意滲透進了舞女的心。而對于學生哥來說，舞女不得不說是他生命中的一抹亮色，他孤兒出身，被稱為“參加葬禮的名人”，連他自己都認為二十歲的自己的性格被孤兒的氣質(zhì)扭曲了，并且忍受不了那種令人窒息的憂郁，所以他才到伊豆旅行的。所以他渴望愛情，向往愛情。而舞女對于他的好意(例如：在“我”爬上山后一顆讓出自己的坐墊，在“我”掏出香煙后立刻把煙灰碟推到我的面前，為“我”撣去身上的塵土，為“我”找木棍做手杖)以及她不經(jīng)意間地表露感情(例如：她剛在我的面前跪坐下來，臉就臊紅了，手不停地顫抖;她那顯得有些不自然的秀美的黑發(fā)幾乎觸到我的胸脯，她的臉倏地緋紅了)使得他孤寂的心靈得到慰藉。“這言談純真而坦率，很有余韻。這是天真地傾吐情感的聲音。連我也樸實地感覺到自己是個好人。我心情舒暢。”不正是重拾自信嗎?“我已經(jīng)二十歲了，再三嚴格自省，自己的性格被孤兒的氣質(zhì)扭曲了。我忍受不了那種令人窒息的憂郁。因此，有人根據(jù)社會上的一般看法，認為我是個好人，我真是感激不盡?！辈徽菍τ趷矍榈母屑?這時，兩人之間情感的萌發(fā)，看起來一切來得那么理所應(yīng)當。
同時，在小說的具體表現(xiàn)手法方面，小說中對于女人的容貌打扮、語言等的描寫很多。文中對于女性的形象的描寫刻畫，大多是從男主人公“我”的感受中表達出來的，還有文中其他人物對于她們的評價。從中也可以看出當時的日本社會中女性及巡回藝人的地位以及對于女性的審美。例如文章著重刻畫了女主人公“熏子”的形象，“她梳著一個我叫不上名字的大發(fā)髻，發(fā)型古雅而又奇特。這種發(fā)式，把她那嚴肅的鵝蛋型臉龐襯托的更加玲瓏小巧，十分勻稱，真是美極了。此外，作者對于其他人物的描寫雖然言語不多，但也刻畫的十分立體。例如藝人一行中的阿媽，雖然意識中對于女人地位低下的思想根深蒂固(如讓學生哥先喝水認為在女人后面喝不干凈，女人先下筷不干凈)，但是同時也體現(xiàn)除了她對于舞女薰子的愛護，按關(guān)系薰子是她女婿的妹妹，但是她卻盡心竭力地愛護她，在薰子處于變聲期時不讓她扯開嗓門唱歌，在漢子拍薰子的肩膀時板起可怕的面孔維護薰子。
小說向讀者展開了一副清晰深刻的當時日本社會的畫卷。當時的日本社會對于學生群體等知識分子的尊重與敬仰和對于巡回藝人的蔑視形成了鮮明的對比。例如：下雨天時，茶館老太婆在對待學生打扮的男主人公說的是“哎呦!少爺全身都淋濕了。請到這邊取取暖，烤烤衣服吧。”而在“我”詢問晚上藝人們住在哪時，她卻以過于輕蔑的語氣說道“那種人誰知道會住在哪兒呢，少爺，什么今天晚上，哪有固定的住處呦。哪兒有客人，就住在哪兒唄。”文中紙張批發(fā)商對于藝人們的評論也是“沒意思，那玩意兒。”在這番深刻的對比下，我對于當時日本社會的意識形態(tài)有了深刻的了解。這才印證了那句話“看書不僅是看紙上的字，還有透過這些字看世界?！?/p>
小說最終的結(jié)局是“我”黯然神傷的離開，男女主人公之間沒有進一步的發(fā)展，甚至他們對于感情都沒有進一步的表達，但是他們都從這段似戀非戀的感情中收獲了許多珍貴的東西。舞女從學生哥這里獲得的尊重、平等與愛慕，學生哥在接觸到舞女的愛情后重獲的自信，難道不足以證明這段沒有開始且無疾而終的感情的價值嗎?
在這部短篇小說中，我不僅僅感受到了少男少女之間那種青澀的朦朧的情感，為他們的分別而黯然神傷，更看到了一副時代畫卷，看到了當時的日本。
伊豆的舞女讀后感5
第一遍通篇讀下來，我有一些吃力與疑惑;第二遍慢慢讀后，許多令人感動的小細節(jié)像細股的山泉似斷還續(xù)地從泉眼中淌出來。
川端康成地文，單這一篇我讀了，文字間生活氣息濃，有一種樸素的美，就像是齊白石地畫和詩?！兑炼沟奈枧氛宫F(xiàn)了作者對愛情之情。文中阿媽兩次說在女人后面吃、喝動信息，不干凈;另外“推重，每個村莊的入口處都豎立著一塊牌子：‘乞丐、巡回演出藝人：禁止進村!’”以及各種小人物看不起巡回演出藝人的情節(jié)。作為一個高中生受人尊敬的“我”卻不在乎舞女低微的身份，與之交友，發(fā)現(xiàn)她純真可愛的一面。最令我感同身受的是作者二十歲時，“不斷嚴格地反省著自己被孤兒的秉性所侵蝕的性格，由于不再能夠忍受這種苦悶的憂郁，我開始我的湯島之旅”。這是作者的旅行動機，摻雜著感傷的情緒。那么整篇文章不僅包括作者對舞女的傾慕之情，而且凝聚著她青春時，尚未成熟的憂郁’脆弱的心理感受。
川端成自評《伊豆的舞女》——人物被美化了。文中，人物的描寫樸實，特別是關(guān)于舞女的描寫畫面動人恬淡，幻化出清新美的少女形象。舞女眼角旁的那一小片紅色的強烈印象又僅有一種驚艷的美麗。
再加上人物關(guān)系的和諧美，《伊豆的舞女》既表現(xiàn)了日本民族內(nèi)心生活的精華，又具有一種純靜，清新的美，令人感覺舒服、溫馨。
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