初一上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱
初中生學(xué)習(xí)歷史需要記憶的知識(shí)比較多，學(xué)生應(yīng)該總結(jié)適合自己的學(xué)習(xí)方法記憶歷史，下面小編給大家分享一些初一上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
初一上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱
【原始的農(nóng)耕生活】
原始居民地域距今時(shí)間生產(chǎn)工具房子畜牧手工業(yè)
河姆渡居民長(zhǎng)江流域約七千年磨制石器耒耜干欄式家畜紡織陶器
半坡居民黃河流域約五六千年磨制石器骨箭頭半地穴式豬狗紡織彩陶
1、我國(guó)較早種植粟的是半坡居民2、我國(guó)較早種植水稻的是河姆渡居民
3、我國(guó)早期文字的雛形源于半坡彩陶3、河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻;
半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。
【華夏之祖】
炎黃部落聯(lián)盟→華夏族→漢族→中華民族
黃帝→人文初祖
1、我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期
2、我國(guó)奴隸社會(huì)開始于公元前21世紀(jì)
3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實(shí)施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。
【祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民】
1.元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。元謀人距今約170萬年。遺址在云南省元謀縣(位于長(zhǎng)江流域)。元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火。會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
2.北京人遺址在北京周口店，距今約70萬年至20萬年，還保留猿的某些特征。但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具。已經(jīng)會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種?；鸬氖褂?，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。北京人過著群居的生活，形成了早期的原始社會(huì)。
3.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。
4.山頂洞人，距今約3萬年，模樣和現(xiàn)代人基本相同，會(huì)人工取火，使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔的技術(shù)，用骨針縫制衣服，懂得愛美。山頂洞人，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。
【打破彩陶之謎】
陶器產(chǎn)生的歷史條件：
陶器是伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的形成而發(fā)明的，距今大約七千年。而農(nóng)業(yè)大約是在距今一萬多年前開始出現(xiàn)的。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)之前，人類的遠(yuǎn)古祖先靠原始的狩獵、采集維持生活。由于所獲食物的有限，一般都是隨即消費(fèi)掉了，很少需要貯存;貯存容器多由大自然中的植物枝條或較大些的果實(shí)硬殼加工、編制而成。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始出現(xiàn)以后，一方面所獲取的食物多了，需要貯存多余部分以備無收獲的季節(jié)食用;另一方面，植物的種子也需要貯存保留至來年再種;再者，要防止自然界其他動(dòng)物、蟲類對(duì)貯存食物、種子等的危害，原先的那些容器顯然已不能滿足這種需要。因此，陶器的出現(xiàn)是必然的，它是農(nóng)耕生產(chǎn)的伴隨物。
陶器的發(fā)明與火的利用，是與人們對(duì)于粘土的認(rèn)識(shí)分不開的。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中，遠(yuǎn)古祖先們逐漸發(fā)現(xiàn)，被水浸濕后的粘土?xí)兊糜步Y(jié)起來，如再經(jīng)火燒烤，則會(huì)變得更加堅(jiān)硬，且火燒時(shí)間越長(zhǎng)、火力能達(dá)到的程度越高，粘土的堅(jiān)硬程度就越高。這時(shí)候的粘土，即使再泡進(jìn)水里，也不會(huì)松散或變軟，且再不會(huì)回復(fù)到粘土的原本形態(tài)。因此，陶器的發(fā)明是人類遠(yuǎn)祖認(rèn)識(shí)火和粘土的性質(zhì)、作用的結(jié)果。
彩陶，顧名思義，就是表面有彩繪裝飾圖案的陶器。它分為彩陶和彩繪陶兩種。彩陶是在陶坯上直接繪制圖案，然后入窯燒制的，其特點(diǎn)是彩繪圖案可經(jīng)久不脫;彩繪陶則是將花紋圖案繪制在燒成后的陶器表面，其缺陷是圖案花紋容易剝落。彩陶的制作：
彩陶的制作，主要有幾個(gè)環(huán)節(jié)：挖陶窯、制陶坯、燒制。
當(dāng)時(shí)的陶窯主要有兩種形式：橫穴窯、豎穴窯。它們的面積一般不大，大型陶器一次只能燒制一只，小型的一般一次也只能燒幾只到十幾只。
彩陶的坯子一般是手工制成，具體有兩種方式：小型的器物大多直接用手捏塑的方法制成陶坯，比較大型的器物用泥條圈疊筑法或泥條回旋盤筑法。前者是先把經(jīng)過充分?jǐn)嚢?、揉捏的粘土搓成泥條，然后把泥條做成一個(gè)個(gè)圓形泥圈，再把泥圈一個(gè)接一個(gè)地迭起來，制成坯子;后者是把一根泥條回旋盤成陶坯的雛形。到原始社會(huì)末期，隨著制陶技術(shù)的不斷發(fā)展、改進(jìn)，陶器的制作也開始采用輪制法。這樣制成的陶器厚薄均勻、外形美觀。
初步成型的陶坯在稍稍晾干后，要用光滑的石子或其他一些光滑堅(jiān)硬的工具對(duì)它的表面進(jìn)行壓磨，以使之縝密平整。
學(xué)好初中歷史的技巧
1、及時(shí)鞏固訓(xùn)練。學(xué)完新課后的集中練習(xí)是能鞏固強(qiáng)化記憶，提高分析能力。孔子說“溫故而知新”，所以學(xué)完的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí)，根據(jù)記憶的規(guī)律，以往總是先快后慢，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固，有利于知識(shí)的掌握。
2、總體復(fù)習(xí)。歷史學(xué)科是一張規(guī)律性強(qiáng)，線索脈絡(luò)清晰的知識(shí)網(wǎng)，把握住歷史知識(shí)的縱橫聯(lián)系，抓住關(guān)鍵以點(diǎn)帶面，歷史課的學(xué)習(xí)及總復(fù)習(xí)便會(huì)化難為易。
橫向聯(lián)系的學(xué)習(xí)方法既要體現(xiàn)在總復(fù)習(xí)中，也應(yīng)貫穿于每一節(jié)課的學(xué)習(xí)訓(xùn)練過程中。老師每講到一個(gè)可以類比的歷史知識(shí)時(shí)，大家可以跟著老師的提示回憶所學(xué)的相同、類似的歷史知識(shí)，然后加以分析對(duì)比，把類似的歷史知識(shí)歸納到同一條記憶鏈條中去。
縱向聯(lián)系即把同類項(xiàng)的歷史問題跨越章節(jié)界限，瞻前顧后，一線貫穿。
掌握技巧背歷史
數(shù)學(xué)代表法
即把某一歷史知識(shí)通過一個(gè)或幾個(gè)數(shù)字概括出來，形成要點(diǎn)。
如:中國(guó)共產(chǎn)黨過渡時(shí)期的總路線的內(nèi)容，可概括為“一化三改”即：工業(yè)化、對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
提取字頭法
即提取某一歷史知識(shí)每一句的頭一個(gè)或幾個(gè)字為要點(diǎn)，組成另一個(gè)詞或一句話。
如:記646年日本大化改新的內(nèi)容時(shí)，可記為“分田土改”即分配土地給農(nóng)民;田地不得買賣;土地屬國(guó)家;改革行政制度。
諧音趣味記憶法
即把某一歷史知識(shí)的幾個(gè)關(guān)鍵知識(shí)用諧音或組成有趣味的幾個(gè)字幫助記憶。
如:記蘇聯(lián)在1924年剛成立時(shí)的加盟共和國(guó)，可記做“烏外有兩只鵝”。即烏克蘭、白俄羅斯、俄羅斯、外高加索。這樣趣味性強(qiáng)，記得快而牢。
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