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      規(guī)則高二議論文800字5篇

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      沒有規(guī)矩,不成方圓,這“規(guī)矩”,便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則,如日出而作,日落而息,對人而言,這不僅僅是一種規(guī)則,這更是一種習慣。下面小編給大家分享一些規(guī)則高二議論文800字5篇,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

      規(guī)則高二議論文800字1

      之一:上帝與撒旦

      上帝率領(lǐng)的天使足球隊與撒旦率領(lǐng)的魔鬼足球隊踢了一場球賽。經(jīng)過90分鐘的大戰(zhàn),比賽結(jié)果令人跌眼鏡:實力明顯占優(yōu)的天使隊大比分敗北。上帝百思不得其解,只好詢問撒旦。撒旦一語道跛天機:“我請的是中國裁判。”上帝恍然大悟。

      競賽需要規(guī)則就如同生命需要空氣,脫離了規(guī)則的限制,上帝也不一定能贏。

      之二:人類與自然

      人類與自然一直是在斗爭的。這種斗爭是殘酷的:開始是自然殘酷,現(xiàn)在是人殘酷。

      人類向自然施暴時蔑視所有的規(guī)則,而自然向人類報復(fù)時卻遵循所有的規(guī)則。

      人與自然是一個永恒的話題。人類在自然中生存,然而現(xiàn)代文明的急速發(fā)展,破壞了人類與自然的平衡,人類的妄自尊大給這個世界帶來了越來越大的危險,人類無休止地從自然界開采資源,又向自排放棄物,當自然無法再忍受這種蹂躪時,她開始了報復(fù)行動:頻繁的沙塵暴,危害巨大的暴雨和洪水,遮蔽海洋的赤潮,前所未有的臭氧空洞和溫室效應(yīng)……自然依照她的規(guī)則,一次又一次給人類敲響了警鐘。

      人在自然中生存,人要與自然和諧共處,人必須遵循自然的規(guī)則。

      之三:中國與WTO

      中國已成功加入了世貿(mào)組織,我們面臨的挑戰(zhàn)是空前的,其中之一就是規(guī)則的轉(zhuǎn)變。

      中國有五千年的光輝文明,然而這種文明的副作用是造成了一些落后觀念的根深蒂固,地方保護主義仍有市場,人情買賣也時有發(fā)生,不公平競爭的現(xiàn)象仍然存在。中國的某些市場規(guī)則與世界脫節(jié)。

      然而,加入WTO會改變這一切。公平競爭的規(guī)則將會得到徹底的實施。壟斷與地方保護也將被打破。新的規(guī)則,將帶給中國新的活力。

      之四:其他

      俗話說:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”規(guī)則就好比飛機的航線。只要你我遵守規(guī)則,就可以在各自的航線上飛行,相安無事,如果有人違反規(guī)則,脫離了預(yù)定航線,撞機就在所難免了。也許不守規(guī)則可以占到一時的便宜,但是玩火者必自焚,肆意踐踏規(guī)則的人必將受到規(guī)則最嚴厲的的懲罰。

      之五:結(jié)束語

      規(guī)則,讓我們的生活更美好!

      規(guī)則高二議論文800字2

      靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上,竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來,自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚池中的魚兒,它們不是生命,只是玩偶,它們具備決定命運的權(quán)力。而潭中的游魚,平靜而無憂地生活,它們并非得到神靈的護佑,而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……

      癡癡想著,竟至于傷感,看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸,我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中,萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事,而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們,而達到“獨愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷,步入天天面對的社會,在人類的規(guī)則下,男人要觥籌交錯地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個人活的刻板、生硬,原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類,再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。

      對著曠野,對著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規(guī)則中,我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑,而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我:“放下那些自私的規(guī)則,或許,你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟??!笔前?,人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒,可以完全不守規(guī)則,任意改造社會。誠然,這種心理造就了一個所謂文明世界,然而隨著歷史的步步推移,自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則,這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少,但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通,于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲,致使很多人迷失了本性。

      或許,人們該反思下了,或者像我一樣走規(guī)則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。

      走出幽谷,我奇怪地問住在這兒的老人,為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說:“門票是人類的規(guī)則,而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女,她不需要也不愿意要門票?!?/p>

      是的,自然母親廣博而寬客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聰明的孩子,走出自定的小規(guī)則,回歸,和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活……

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      “當一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候,你離-有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時,潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒,于是,就有了那個-的隱身人以及這部驚悚的影片。

      真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié),而是來自于我對自我的拷問,“當沒有任何規(guī)則制約時,你會做壞事嗎?”我的答案竟是:我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個人心底都靜置著-,而禁錮-的束縛一旦開啟,那么就有了人類歷諸多暴行。我認為,人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道,但古人云:無德必之,唯德必危。這就是說,沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說,法家倡導(dǎo)的“以法治國”才是治理社會的方法,儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

      我們無法抑制欲念的衍生和流動,卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德-了千次萬次,但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā),并扶正著道德之樹,從而形成了法制社會??芍^“人性本惡,而人行總善?!钡赖率且?guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建,但違背道德卻未違背規(guī)則,納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會由此丈量他距社會-道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最后寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界永遠地地遺棄?!边@個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則,一種社會法則。

      正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則?!笔堑?,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規(guī)則”。

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      人的生命是很寶貴的,母親賦予我們生命,讓我們來到這個世上,讓我們感受大自然的神奇,讓我們體會這個社會的人情冷暖,我們不應(yīng)該因一時的不遵守規(guī)則,而丟失自己的生命!

      一則駭人聽聞的事件,北京八達嶺野生動物園內(nèi)發(fā)生了一起老虎傷人事件,致一死一傷。據(jù)了解,傷者在觀看老虎想要下車前曾被提醒不要下車,但是傷者并不聽勸,所以發(fā)生了悲傷的事。事情發(fā)生后,網(wǎng)上的網(wǎng)民對這起事件持很多想法,各有各的議論,有對不守規(guī)則的反思,有對野生動物園安全問題的審視,更有將憤怒指向老虎的,而在我看來,遵守動物園里的規(guī)則更重要。

      俗話說得好“無規(guī)矩不成方圓,”遵守規(guī)則才是真的保護自己。在動物園里一定是有很多安全提示的,但如果不去遵守它,ZUI后吃虧的還是自己,我的想法是野生動物園里的安全問題應(yīng)該是完善的,有些必須遵守的條文規(guī)則,并不是擺飾用的,而是真正的要我們?nèi)プ袷厮?,我們?nèi)瞬攀腔畹臇|西,有思維能力的,老虎只是動物,它的心里意識中就只有狩獵,一旦我們靠近它,它就會做出本能反應(yīng),所以只能我們——人去遵守規(guī)則。

      當今社會中,存在著許多不遵守規(guī)則的人。前幾天,看到一則報道,一個外賣小哥在送餐時因不遵守規(guī)則,看到紅燈還不停下,就為了趕時間而不遵守規(guī)則,就浪費了自己的生命,根本不值得,遵守規(guī)則也就不用把自己的生命給犧牲了,還能開開心心地把事物送到客人手中,再等那幾十秒,也不用一秒鐘時間里結(jié)束自己的生命,社會上好多人都是因為不遵守規(guī)則而發(fā)生了意外的,發(fā)生的事都在告誡我們要遵守規(guī)則!

      遵守規(guī)則是每個人力所能及的事,在你自己沖動時,想想事后可能造成的后果,遵守規(guī)則會讓我們的世界變的更美好!人們更加幸福美滿的生活。

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      我們所處的這個世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時有規(guī)則,各種體育賽事都有規(guī)則;學校的校規(guī)、校紀,國家的法律等無不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡單,就是因為我們需要它們。

      各種各樣的規(guī)則雖聽起來十分煩瑣,但仔細一想,它們絕大多數(shù)是合理的,符合盡可能多的人的利益,因為它們就是為此而被制定出的。

      也許有人會說:“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖。”而這些人也常因我行我素而受到處罰。

      誠然,有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄,比如婦女纏足等封建習俗。這樣的規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展,不利于社會的正常運行,我們當然要把它們廢除掉。

      但是,我們不能僅憑個別不正確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒有規(guī)則的世界吧,那會是個什么樣子?

      沒有規(guī)則,體育賽事就無法進行。因為沒有規(guī)則,所以什么手段都可以用;因為沒有規(guī)則,所以再怎么折騰也鬧不出個誰輸誰贏;因為沒有規(guī)則,所以體育失去了存在的意義。

      沒有規(guī)則,人類就不可能生存發(fā)展。離開了道德、法律的束縛,別有用心的人便可為所欲為,最終被強大的人除掉,整個人類社會會因此變得處處混亂不堪。

      ……

      沒有規(guī)則,這個世界將會是混亂的、倒退的。可以說,規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。

      或許有人會用一句軍事諺語來反駁:“戰(zhàn)鼓發(fā)言,法律沉默”即說規(guī)則是脆弱的。而我則認為,此諺語本身就是一條規(guī)則?!叭跞鈴娛场笔沁@個世界不變的法則。在這一規(guī)則下,我們只有不斷提升自身的實力,才能在激列的國際競爭中立于不敗之地。若是無視這一規(guī)則,我們將會重演近代的歷史。

      我們需要規(guī)則,需要有利于推進歷史發(fā)展的規(guī)則。

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