2022高考政治必背知識點大全
政治學(xué)科在高考中難度可以說是算的一號人物的，不過只要經(jīng)過合理系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，堅持不懈的研究期中所蘊含的規(guī)律，下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于2022高考政治必背知識點大全，希望對大家有所幫助。
經(jīng)濟
商品：用于交換的勞動產(chǎn)品
兩個屬性:價值和交換價值
1.價值：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。
2.價格：價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值越大，價格也越高，越小，價格也越低，成正比。
3.使用價值：能夠滿足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價值是可以用來寫字，面包的使用價值是可以用來充饑，不同的商品有不同的使用價值。
4.貨幣：貨幣也是一種商品，但它比較特殊，它用來充當(dāng)一般等價物(蘋果與面包價格不同，用貨幣衡量出來的貨幣有兩個職能：一是價值尺度，二是流通手段)。
5.紙幣是由國家發(fā)行的強制使用的價值符號。紙幣發(fā)行量需要符號一個國家的生產(chǎn)力水平，如果印的錢過多，導(dǎo)致通貨膨脹，影響社會穩(wěn)定。印的過少，導(dǎo)致通貨緊縮，影響商品流通，所以鈔票不是想印多少就可以印多少。
6.供求關(guān)系對價格的影響：當(dāng)供不應(yīng)求時，出現(xiàn)商品太少，買商品的人多的情況，這時候價格上漲，形成賣方市場。當(dāng)供大于求時，出現(xiàn)商品太多，買的人少的情況，這時候價格下降，形成買方市場。
7.價值規(guī)律：商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。比如李凱生產(chǎn)一部汽車需要花30天的時間。李凱生產(chǎn)一部手機的時間需要花10天時間，那么這部汽車在市場上的價格是這部手機的價格的3倍(可以假設(shè)汽車3萬元，手機1萬元)。也就是說生產(chǎn)一件東西，如果花的時間越多，那么它的價格也就越高。但是價格也受供求關(guān)系影響，當(dāng)市場上賣汽車的很多，賣手機的相對少的時候，這時候汽車價格可能會稍低于3萬，手機稍高于1萬，但汽車價格基本還是手機價格的3倍。
8.當(dāng)一件商品價格上升時，買它的人會減少，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模也會相應(yīng)地減少;價格下降時，買它的人會增多，這種商品的生產(chǎn)規(guī)模會增大。
9.恩格爾系數(shù)：食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)越低，說明生活水平越高，因為系數(shù)低，說明花在吃飯上的錢很少，剩下的錢可以用在娛樂上、裝修、購買奢侈品。
10.中學(xué)生的消費觀：要根據(jù)自己的能力，適度消費，同時不可以盲從別人，消費的時候要理智，平時消費中;要有保護環(huán)境的意識，比如盡量少買或者不買對環(huán)境有危害的商品。時刻保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)，每一分錢都是用汗水換來的，不能隨意揮霍。
11.在我國，公有制為主體地位公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。
12.國有經(jīng)濟：國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。即國有經(jīng)濟能控制國家經(jīng)濟的發(fā)展方向。(記憶方法：共產(chǎn)黨現(xiàn)在絕對控制整個中國，國有經(jīng)濟是被共產(chǎn)黨管理的，所以國有經(jīng)濟也肯定能控制得住全國經(jīng)濟。國有經(jīng)濟----控制力)
13.生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。
14.我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度：
(1)公有制為主體
(2)多種所有制共同發(fā)展堅持我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度有得于：促進生產(chǎn)力的發(fā)展;有利于增加綜合國力;有利于提高人民生活水平
理解這句話的方法：我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，我國現(xiàn)在的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。為什么要以公有制為主體呢，因為中國共產(chǎn)黨信奉的是馬克思主義，馬克思主義的特點是社會多數(shù)財富要被國家來控制，所以就有了公有制為主體這么一說;為什么又提到多種所有制共同發(fā)展呢?因為經(jīng)濟成分越多，才會越活躍，大家相互競爭，這樣經(jīng)濟發(fā)展的才會好，所以就有了多種所有制共同發(fā)展這一說
15.中學(xué)生的擇業(yè)觀(你是如何看待擇業(yè)的?當(dāng)代青年如何擇業(yè)?如果是你，請談?wù)勀愕膿駱I(yè)觀?當(dāng)代學(xué)生如何選擇職業(yè)?)
碰到這樣的問題應(yīng)該這樣回答：我們選擇職業(yè)時，要根據(jù)個人興趣，特長，選擇適合自己的職業(yè)，同時也要注意提高自身能力，靈活選擇職業(yè)，在競爭中處于優(yōu)勢，正當(dāng)職業(yè)沒有高低貴賤之分，我們要平等看待每個職業(yè)。
16.儲蓄，便捷的投資方式(記憶方法：哪都是銀行，隨便把爭存進去就OK了)。
債券，穩(wěn)健的投資方式(借給別人錢，別人還錢的時候要多給我一部分，我是一個穩(wěn)健的人)股票，高收益和高風(fēng)險的投資方式(股票升值，我賺錢，貶值我賠錢，時高時低)商業(yè)保險，規(guī)避風(fēng)險的投資方式(為防意外，買保險，這樣即使天塌了，有保險公司頂著)
17.按勞分配是我國社會分配的基本原則，在所有分配方式中占主體地位。
18.按個體勞動者勞動成果分配。
19.按生產(chǎn)要素分配。包括按勞動要素分配;按資本要素分配;按技術(shù)要素分配;按管理要素分配。
20.請回答我國實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的必然性;或者問我國為什么實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度;又或者問：請回答我國實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度的原因
答：(1)這種分配方式與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。(2)這是由我國以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度決定的。(3)這是發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。(4)實踐證明，這種分配方式對加快經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕起到了促進作用。
21.稅收具有強制性、無償性、固定性三個特征。
22.我國稅收取之于民，用之于民。
23.市場經(jīng)濟：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟稱市場經(jīng)濟。(不必背下來，理解就行了，理解方法：國家制定好規(guī)章制度后就不管市場了，任由各個企業(yè)，個體去競爭，達到商品供求平衡。但是，在我國實行的并不是完全意義上的市場經(jīng)濟，我國實行的是社會主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟，即國家有一家干預(yù)市場，并不是理想中的市場經(jīng)濟)。
24.市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)具有三個弊端自發(fā)性，盲目性和滯后性。
25.社會主義市場經(jīng)濟的三個基本特征：堅持公有制為主體;以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)(;國家能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控(什么是宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控意思就是國家通過各種政策，引導(dǎo)市場發(fā)展方向。比如說全國豬肉價格上漲，百姓抱怨太貴，這時候國家可能會出臺一些打擊投機倒把的企業(yè)或個人，穩(wěn)定豬肉價格，這算是國家宏觀調(diào)控的一種方式)。
26.科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
27.經(jīng)濟全球化積極影響：推動了世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的分配消極影響：經(jīng)濟全球化是被發(fā)達資本主義國家主導(dǎo)，發(fā)達國家財富更多，發(fā)展中國家狀況更糟，兩極分化更加嚴(yán)重。(兩極分化是指富人越富，窮人越窮)。
28.中國要積極參與經(jīng)濟全球化，化不利因素為有利因素，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)。
29.我國實行對外開放，必須堅持獨立自主，自力更生的原則政治
30.國家根本屬性：階級性。
31.我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
32.人民民主專政就是人民當(dāng)家作主。
33.公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
34.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則：權(quán)利與義務(wù)不可分離(不可能只享有權(quán)利不遵守義務(wù)，也不可能只遵守義務(wù)而不能享有權(quán)利)。
35.民族區(qū)域自治制度：在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治(理解方法：所謂區(qū)域自治，也就是一幫人讓他們自己選出一個老大，共產(chǎn)黨有什么事情需要通知，就告訴這個老大，讓老大傳達給這一幫人)。
36.處理民族關(guān)系的三個原則：民族平等;民族團結(jié);各民族共同繁榮(記憶方法：民族之間出現(xiàn)關(guān)系就像兩個人鬧矛盾一樣，這時候就要解決，讓兩個人重歸于好，首先要把兩個人擺在平等的位置看待，團結(jié)高于一切，不論是國家還是集體，只有內(nèi)部團結(jié)了才能強大;第三，當(dāng)兩個人意識到合好對大家都有好處，即能共同繁榮，這樣勸起來就比較容易被接受)。
37.我國民族分布特點：大雜居小聚居。
38.實行民族區(qū)域自治的重要意義，或?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治的優(yōu)越性。
答：(1)有利于維護國家統(tǒng)一和安全(2)有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利(2)有利于發(fā)展平等、團結(jié)互助的社會主義民族關(guān)系(4)有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
(記憶方法：意義是多方面的，回答時先把大的方面答出來，再答小的方面，國家利益高于一切，所以先從國家角度敘述意義，國家的對面是少數(shù)民族，所以答完國家后再從少數(shù)民族的角度去敘述，第三點再從整個民族角度敘述，也就是有利于促進各民族關(guān)系。第四點自由發(fā)揮，想不出來就寫)
39.在我國有宗教信仰自由，即信與不信，是自己的事，別人沒有權(quán)利干預(yù)，想什么時候信就什么時候信，想什么時候不信就什么時候不信，想信哪個教就信哪個教。
40.國家之間的競爭是綜合國力的競爭。
41.我國外交政策是維護世界和平，促進共同發(fā)展，堅持和平共處五項基本原則。
42.我國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國，并且是五個常任理事國之一。
43.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，即哲學(xué)不僅是一種觀點，同時也具有研究和改造世界的方法。
(我們普通人通常都有自己的觀點，普通人之所以不是哲學(xué)家，是因為不具備哲學(xué)的另一個要素：方法論，也就是說普通人沒有研究方法，沒有對自己的世界觀做更深入的思考。普通人中的一小部分人對方法思考的人就是哲學(xué)家)
44.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論。世界觀和方法論二者不可分割。
45.哲學(xué)比具體科學(xué)范圍更廣，是對具體科學(xué)的升華。具有普遍性。
46.哲學(xué)：共性;一般;普遍。具體科學(xué)：個性;個別;特殊。
即哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性，一般與個別，普遍與特殊的關(guān)系
47.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)(原因：因為我們一般都是先研究具體科學(xué)，掌握規(guī)律后才上升到哲學(xué)高度，所以具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ))。
48.哲學(xué)為世界觀提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
49.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能被人的意識所反映的客觀實在。
50.哲學(xué)的基本問題：思維和存在的問題。即思維和存在哪個屬第一位，也可等同于意識和物質(zhì)哪個是第一位。
51.馬克思主義堅持物質(zhì)第一性，思維第二性的觀點，這種觀點稱為唯物主義。
52.唯物主義：物質(zhì)是世界的本源，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯物主義的發(fā)展按時間順序經(jīng)歷了三個階段，它們是(1)古代樸素唯物主義(2)近代形而上學(xué)唯物主義(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義。
53.古代樸素唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的，否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，但它沒有科學(xué)依據(jù)。
54.近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原，即一切物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的。它豐富和發(fā)展了唯物主義，但這種唯物主義具有局限性。
55.辯證唯物主義和歷史唯物主義：真正揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。
56.唯心主義：意識是第一位的，意識決定物質(zhì)。
57.判斷一個人的話，一種觀點是不是唯心主義或唯物主義，方法是：文字里含有物質(zhì)決定意識的觀點，是唯物主義，含有意識決定物質(zhì)的觀點，是唯心主義。
58.物質(zhì)與運動：物質(zhì)是運動的，所有物質(zhì)都在運動，靜止的物質(zhì)也在運動，因為靜止是相對的，運動是絕對的。
59.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展發(fā)產(chǎn)物。
60.意識是人對客觀存在的反映。
61.規(guī)律具有客觀性和普遍性。
62.實踐：以人為主體，以客觀事物為對象的活動，具有直接現(xiàn)實性。
63.實踐三個特點：(1)具有主觀能動性(2)具有客觀物質(zhì)性(3)實踐是社會歷史性的活動(這么理解第三個特點：人是一代代傳承下來的，人的成長也是從出生時的無知慢慢學(xué)習(xí)的過程，所以我們想做一件事，是根據(jù)之前的經(jīng)驗，不論是自己的經(jīng)驗，還是從書本上看到的歷別人的教訓(xùn)，不論哪種情況，都說明了一點，那就是與以前存在關(guān)系，所以實踐也是一種社會歷史性的活動)。
64.實踐是認(rèn)識的來源，即認(rèn)識來源于實踐，實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。
65.實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目標(biāo)和歸宿。
66.真理是客觀的。
67.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性(理解記憶：我們對一個規(guī)律的認(rèn)識是在反復(fù)的思考驗證后才真正認(rèn)識的;即使我們認(rèn)識了某一個規(guī)律，世界上還有千千萬萬個規(guī)律等著我們?nèi)フJ(rèn)識，所以具有無限性;我們每認(rèn)識一個規(guī)律，在認(rèn)識的世界中，我們就前進了一步，所有具有上升性)。
68.聯(lián)系的觀點：聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性(記憶方法：聯(lián)系具有普遍性，萬事萬物間都有聯(lián)系，所有具有普遍性;事物間的聯(lián)系是客觀存在的，所以具有客觀性;紛雜的說不清的聯(lián)系，體現(xiàn)多樣性)。
69.發(fā)展是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
70.唯物辯證法的根本觀點是矛盾的觀點。
71.矛盾也叫對立統(tǒng)一(以后見到對立統(tǒng)一，也就是見到矛盾，就如想去北京旅游，但不知道路怎么走，這時候會有兩個問題一：請問北京怎么走;二：請問中國的首都怎么走，其實都是一個意思)。
72.矛盾分析法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。
73.矛盾的對立性也叫斗爭性，統(tǒng)一性也叫同一性。(類似于北京，首都，兩種叫法，一個意思)
74.矛盾的斗爭性或?qū)α⑿裕褐该茈p方相互排斥、相互對立。
75.矛盾的同一性或統(tǒng)一性：矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)系、相互依賴、相互貫通。
76.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，從而推動事物的不斷發(fā)展。
77.矛盾的兩點論：矛盾具有主要矛盾和次要矛盾。
78.矛盾的重點論：在認(rèn)識和改造事物時，要抓住主要矛盾。我們在處理矛盾時要堅持兩點論和重點論。
79.馬克思主義活的靈魂是：具體問題具體分析。
80.辯證的否定：其實質(zhì)是揚棄，即拋棄消極的不好的東西，保留積極的，優(yōu)秀的東西。
81.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新是時代發(fā)展的動力，能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，推動人類思維和文化的發(fā)展。
82.現(xiàn)在總結(jié)下前面談到的哲學(xué)上的一些觀點：第58點：運動的觀點，68聯(lián)系的觀點，69發(fā)展的觀點，71矛盾的觀點。
83.社會存在：社會生活的物質(zhì)方面，(如高樓大廈，社會上人們擁有的財富，人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系等;社會意識指社會生活的精神方面(如一個社會的思想潮流，社會的某種風(fēng)俗等)。
84.社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用。
85.堅持群眾路線是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民主革命勝利的重要保證，是取得社會主義革命的保證，是成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
86.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。
87.一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
88.一個答題技巧：在問題中有提到人民群眾，就要把84，85，86句寫上去，如為什么我們黨要堅持走群眾路線?或堅持群眾路線的意義等，只要材料中敘述的主要思想是人民群眾，把上面提到的三點都寫上去不會錯。這是遇到人民群眾的考點，當(dāng)考試時遇到其它的考點時，把想到的與這個考點有關(guān)的觀點用自己的語言寫上去，句與句之間要有邏輯性，不可亂寫。
89.社會主義新型民族關(guān)系是平等、團結(jié)、互助、和諧。
90.我國處理民族關(guān)系的原則：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。
從高一開始，課上要認(rèn)真聽講，盡量把老師講的可以理解 ，早讀呢要多讀，并且一定要把老師要求該背的背會的課本上的內(nèi)容都要背會，這樣考試就沒什么問題了 。很多同學(xué)一學(xué)期過去了就不復(fù)習(xí)了、這樣到高三你就基本上有的重新來一遍了其次，每年暑寒假適當(dāng)?shù)貜?fù)習(xí)一下這一學(xué)期的東西，即使全記不住，肯定也記住一部分，而且也會有印象。不然到高三一輪復(fù)時任務(wù)又繁重了許多。
在學(xué)習(xí)政治時，可以吧課本上的知識與與與這些時事政治相結(jié)合。學(xué)會把知識融匯貫通，這樣有利于理解問題，記住記住課本知識。所系最重要的就是融會貫通，尤其到高三那些高考政治大題，綜合性很強，所以當(dāng)看到新聞時，想想是否與學(xué)過的知識有聯(lián)系，有什么聯(lián)系，這條新聞體現(xiàn)了所學(xué)的哪條知識，多提問 ，多思考，多聯(lián)想。這樣政治學(xué)起來也輕松很多。從一開始就應(yīng)該養(yǎng)成結(jié)合自己所學(xué)的知識去分析社會中的一些問題現(xiàn)象、這樣學(xué)起來就不會那么枯燥了。
政治作業(yè)的問答題就是主觀題從高一開始一定要養(yǎng)成自己寫的習(xí)慣 ，有的同學(xué)很依懶答案，認(rèn)為政治只要背背就行，如果一直抱著這樣的心態(tài)的話，到高三面對那種綜合性很強的題目時，根本就無從下手。所以從高一開始那些答題一定要自己寫，寫完了再對答案，看看有哪些不一樣。如果實在有哪道題不會寫，就把答案拿出來，分析答案的思路是什么，把它寫在試題旁邊，下一次在碰著這樣的的題應(yīng)該就不會一頭午霧水了。一開始就自己寫，形成自己思考、自己分析的思考。
課后常復(fù)習(xí)，做題型。
課后復(fù)習(xí)，課后做題型，這其實就是一個加強我們對上課知識的檢驗和自己對知識的融會貫通，這個絕對絕對是不能拉下的。每天做完當(dāng)天的任務(wù)，每周進行一次總結(jié)，每個月進行一次自主的考試訓(xùn)練，這是必不可少的。
掌握概念和原理。
政治的學(xué)習(xí)大多數(shù)都是對概念的理解，作為學(xué)生的我們，在掌握這些概念的時候，一定要進行適當(dāng)?shù)穆?lián)系，比如：“完善”總是和“制度”搭配、“提高”總是和“能力”搭配、“制度”總是和“體系”搭配。
注意答題技巧和方法。
比如我們在做選擇題的時候，可以采用排除法;在做簡答題、辨析題的時候，一定要審題立意，不要偏離主題，同時解答一定要說到重點，把握材料的關(guān)鍵意思，抓住關(guān)鍵詞，根據(jù)我們的理論知識來回答問題。
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