高中政治知識(shí)點(diǎn)“古代希臘民主政治”附練習(xí)題
高中政治知識(shí)點(diǎn)“古代希臘民主政治”附練習(xí)題
古代希臘民主政治 以雅典為代表的古代希臘奴隸主民主制度的產(chǎn)生發(fā)展,包括產(chǎn)生的歷史條件、發(fā)展過程、主要內(nèi)容、基本特征、歷史作用、實(shí)質(zhì)和衰落原因等。小編整理了相關(guān)資料,希望能幫助到您。
所謂“輝煌”,是指雅典的民主思想與制度達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?,在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了巨大成就;
希臘文明產(chǎn)生的自然地理?xiàng)l件,說(shuō)明:海洋對(duì)于希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的重要性,人類早期文明多發(fā)生在大河流域。古希臘文明的發(fā)軔和興盛則以海洋為依托。古希臘的地理位置和地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重大影響。
一、希臘文明起源的原因
1.從古希臘的地理位置、地理范圍、地形特征看,地理環(huán)境對(duì)希臘文明的形成有何影響?
答:一方面,多海岸線和天然良港,為希臘提供了通向世界的便利通道。另一方面,由于海洋和山巒的阻隔,把希臘分成眾多的小國(guó),史稱“城邦”。
地理環(huán)境對(duì)古代希臘民主政治形成有重要影響。環(huán)海多山的自然條件使得希臘在經(jīng)濟(jì)上海外貿(mào)易發(fā)達(dá)和商業(yè)立國(guó)的宗旨;政治上形成了小國(guó)寡民的城邦政治;文化上平等、民主、開放、進(jìn)取。
2.從公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì),希臘各地城邦紛紛建立,希臘進(jìn)入文明社會(huì)。那么,什么是城邦呢?
答:城邦就是城市國(guó)家,以一個(gè)城市為中心,連同周邊農(nóng)村形成的獨(dú)立國(guó)家。城邦的特點(diǎn)是小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。
“公民是城邦的主人,他們有“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的義務(wù),同時(shí)有權(quán)參加城邦內(nèi)議事或?qū)徟械穆毮??!?公民有當(dāng)兵打仗,保衛(wèi)國(guó)家的義務(wù)。在古代社會(huì),既然可以去打仗,那么公民一定是成年的男性。)
材料:伯利克里在葬禮上的演說(shuō)“那么,這就是這些人為它慷慨而戰(zhàn)、慷慨而死的一個(gè)城邦,因?yàn)樗麄冎灰氲絾适Я诉@個(gè)城邦,就不寒而粟。很自然地,我們生于他們之后的人,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)忍受一切痛苦,為他服務(wù)?!?“……和雅典的1000平方里的領(lǐng)土相比,任何其他希臘城邦的領(lǐng)土是很小的……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?!?/p>
提問:伯利克里贊揚(yáng)了雅典公民的什么情感?希臘城邦的政治理念是什么?這種理念有什么影響?
答案:伯利克里高度贊揚(yáng)了雅典公民的愛國(guó)主義精神。因?yàn)閻蹏?guó),雅典公民愿意為國(guó)捐軀,愿意承受痛苦。雅典公民菲力皮德斯以受傷之軀狂奔四十多公里,報(bào)信之后倒地身亡,若沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志,沒有對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的愛,如何能夠做到?因此當(dāng)他們的自由和獨(dú)立受到威脅時(shí)他們會(huì)誓死抗?fàn)帯H舨恍冶徽鞣?,他們也?huì)時(shí)刻想著重獲獨(dú)立。地理環(huán)境、海外殖民和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和對(duì)獨(dú)立的熱愛等因素使希臘人長(zhǎng)時(shí)間的保持了城邦制度。在希臘各城邦中,存在多種政治制度,最為后世所稱道的是雅典的民主政治。
二、雅典民主政治建立與完善
公元前8世紀(jì),雅典城邦開始萌芽,公元前6世紀(jì)初,梭倫改革奠定雅典民主政治基礎(chǔ),公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼改革確立雅典民主政治,公元前5世紀(jì),伯利克里主政十年,雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)期”。
“陶片放逐法”是克里斯提尼的創(chuàng)新。“陶片放逐法”對(duì)威脅城邦民主的人具有震懾作用,迫使他們不敢肆意妄為,成為維護(hù)民主政治的有力武器。不過它還有另外一面。陶片放逐法會(huì)受到公民情緒的影響,這是直接民主制的一大弊端。因此,在直接民主的條件下,“陶片放逐法”難免被人利用,影響民主的運(yùn)行。
保證民主實(shí)現(xiàn)的機(jī)構(gòu):公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭、十將軍委員會(huì)
三、希臘民主之果
提問:公民大會(huì)在雅典擁有怎樣的地位?什么人可以參加該大會(huì)?這體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點(diǎn)?
答案:公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān),全體公民都要出席,非公民則不能與會(huì)。這體現(xiàn)了雅典民主的核心:公民的直接參與。
雅典民主政治的特點(diǎn):主權(quán)在民;法律至上;輪番而治
古代希臘民主政治的缺點(diǎn)
閱讀下列材料,體會(huì)古代希臘民主的局限性。蘇格拉底之死正好表明希臘民主政治激發(fā)了公民的積極性和創(chuàng)造性,是雅典文化繁榮的重要原因。不過,全體公民直接參政忽視了公民的能力和道德水準(zhǔn),公民們的決策也容易受到情緒的影響。
雅典的民主只是公民的民主,婦女、奴隸和外國(guó)人被排除在外,民主政治的參與面比較小。我們認(rèn)為雅典民主的參與面小,是將它同當(dāng)時(shí)各國(guó)相比,還是同今日的民主政治相比?(“1831年英國(guó)選民比率”材料)
我們認(rèn)為雅典民主的參與面小,其實(shí)有個(gè)前提條件,民主政治應(yīng)該成年國(guó)民都能參加,無(wú)論他是男性還是女性,這是現(xiàn)代民主的觀點(diǎn)。
通過學(xué)習(xí),談?wù)勀銓?duì)民主有了怎樣的認(rèn)識(shí)。
答案:民主政治的實(shí)質(zhì)是其階級(jí)性。哪個(gè)階級(jí)掌握政權(quán),哪個(gè)階級(jí)占據(jù)統(tǒng)治地位,就實(shí)行哪個(gè)階級(jí)所需要的民主政治。婦女、奴隸、外邦人不能參政是其局限,反而不是雅典真正的問題,如果他們當(dāng)時(shí)能夠參政,那才是問題,還是個(gè)大問題。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那個(gè)時(shí)代人們的想象力和承受力。
總結(jié)
古代希臘民主政治之所以得到如此輝煌的發(fā)展,其主要原因在于:實(shí)行民主制是政體上的表現(xiàn)形式,其根本目的是要保證城邦的獨(dú)立和發(fā)展,維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益;民主制中有不少內(nèi)容源自原始社會(huì)的民主習(xí)慣,可以說(shuō)是對(duì)歷史的繼承和發(fā)展,當(dāng)然也是小國(guó)寡民體制的產(chǎn)物;雅典民主政治是古代希臘民主政治的典型代表。形成于古代希臘由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期,經(jīng)過梭倫改革和克利斯提尼改革,在伯利克里時(shí)期到達(dá)頂峰。它使古代希臘在眾多領(lǐng)域取得了輝煌成就。但狹隘的城邦體制,最終無(wú)法容納政治經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,城邦民主政治不可避免地衰落了。輝煌一時(shí)的希臘城邦民主制度,最終湮沒在歷史的塵封中。
探究一:希臘民主政治產(chǎn)生的地理?xiàng)l件
閱讀以下兩段材料,說(shuō)明古代希臘自然地理?xiàng)l件有何特點(diǎn)?
材料:“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘。” ——柏拉圖
“文明在這個(gè)地方碰見的是山嶺、狹窄的平原,小小的山谷和河流;這里沒有大江巨川,沒有開闊的平原流域;這里山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊?!?/p>
——黑格爾《歷史哲學(xué)》
答案:①天然良港、海島眾多;
?、谏綆X縱橫、河流交錯(cuò);
③平原少、土地貧瘠
從古希臘的自然地理環(huán)境著手,分析其為雅典民主政治的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。
答案:①多山多島的封閉性使城邦產(chǎn)生,易于共同決策、直接參與的集體政治;
?、诤Q笪拿鞯拈_放性,推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,易于創(chuàng)造自由平等的氛圍,促進(jìn)希臘人民族性格的形成;
③工商業(yè)發(fā)展,新興工商業(yè)者追求民主的渴望更加強(qiáng)烈,與舊貴族的矛盾愈加尖銳。
雅典民主政治的發(fā)展過程
內(nèi)容 | 意義 | |
梭倫改革 | 按財(cái)產(chǎn)多寡劃分4個(gè)等級(jí); 公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān); 四百人議事會(huì)前三等級(jí)可入選; 陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān) | 動(dòng)搖舊氏族貴族世襲特權(quán),保障民主權(quán)利,為民主政治奠定基礎(chǔ)。 |
克里斯提尼改革 | 10個(gè)地域部落取代血緣部落; 擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力; 五百人議事會(huì)各部落輪流執(zhí)政; 設(shè)立十將軍委員會(huì); 實(shí)行陶片放逐法 | 基本鏟除舊氏族貴族特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,民主政治確立。 |
伯利克里改革 | 擴(kuò)大公民參政范圍; 五百人議事會(huì)職能進(jìn)一步擴(kuò)大; 陪審法庭是最高司法監(jiān)察機(jī)關(guān); 擴(kuò)大十將軍委員會(huì)的權(quán)力; 發(fā)放工資和津貼 | 雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。 |
按財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)——體現(xiàn)了梭倫不愿得罪任何階級(jí),公平公正的折中思想。
公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)——一種直接民主,體現(xiàn)了主權(quán)在民的特點(diǎn);公民達(dá)到一定年齡均可參加并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán),體現(xiàn)了集體決策的特點(diǎn)。
四百人議事會(huì)前三等級(jí)可入選——選出一部分人去參加會(huì)議,一種間接民主;發(fā)展為五百人議事會(huì),公民參政群體范圍擴(kuò)大,職能進(jìn)一步擴(kuò)大,體現(xiàn)了從梭倫改革到伯利克里改革雅典民主政治的發(fā)展;各部落輪流執(zhí)政,體現(xiàn)了輪番而治的特點(diǎn)。
陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)——體現(xiàn)了法律至上的特點(diǎn);發(fā)展為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān),體現(xiàn)了從梭倫改革到伯利克里改革雅典民主政治的發(fā)展。
10個(gè)地域部落取代血緣部落——打破了維系舊氏族貴族之間的血緣紐帶,基本鏟除舊氏族貴族特權(quán),為新興工商業(yè)者走上政治舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。
設(shè)立十將軍委員會(huì)——說(shuō)明當(dāng)時(shí)由于用地域取代血緣部落引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng);首席執(zhí)政官由選舉選出,有任期限制,體現(xiàn)了選舉任期的特點(diǎn)。
實(shí)行陶片放逐法——是維護(hù)民主政治的有力武器;但也容易被人利用,成為爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。
雅典民主政治的特點(diǎn):主權(quán)在民;集體決策;法律至上;自由平等;比例分配;輪番而治;選舉任期等。
結(jié)合材料,分析雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。介紹提到“實(shí)質(zhì)”問題的時(shí)候要從什么角度分析
材料一:伯利克里講道:“我們的政治制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中; …… 任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞?!?/p>
材料二:古希臘的民主政治是建立在小國(guó)寡民的城邦的基礎(chǔ)之上的,當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展,最終突破了只適應(yīng)于小國(guó)寡民的城邦制度(即奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,要求建立大國(guó)帝國(guó),獲得更多的土地與奴隸,而小國(guó)寡民的城邦體制無(wú)法適應(yīng)這種需求)的時(shí)候,等待它的只能是毀滅。
?、?“全體人民”是指城邦的成年男性公民。
?、诒举|(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)“成年男性公民”的民主;是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益;是原始的直接民主,只適用小國(guó)寡民的城邦。
就其性質(zhì)而言:雅典民主政治是頗為原始的直接民主,只適用于小國(guó)寡民的城邦,其根本目的是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益,實(shí)質(zhì)是建立在奴隸主專政基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主。
探究三:古代雅典的民主政治有什么樣的影響?
積極影響:①民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
②雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
局限性:①婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利;
②是維護(hù)奴隸主利益的少數(shù)人的民主,是小國(guó)寡民的產(chǎn)物;
?、圻^濫的直接民主,容易導(dǎo)致政治腐敗,社會(huì)動(dòng)蕩。
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