七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納整理
想要初一的歷史拿高分并不難哦,比如說(shuō)上冊(cè)的歷史知識(shí)點(diǎn)要熟透,這樣初一上冊(cè)的歷史考試就不怕了。以下是小編準(zhǔn)備的一些七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納整理,僅供參考。
七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
一
我國(guó)最早的人類(lèi)
1.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類(lèi)是元謀人,距今約170萬(wàn)年。
2.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
3.北京人距今約70-20萬(wàn)年,保留猿的特征,但手腳分工明顯,能制造和使用工具,使用打制石器。
4.山頂洞人距今約3萬(wàn)年。
二
原始的農(nóng)耕生活
河姆渡的原始農(nóng)耕
1.時(shí)間:距今約七千年;2.生活地區(qū):長(zhǎng)江流域
半坡原始居民的生活
2.時(shí)間:距今約五、六千年;2.生活地區(qū):黃河流域
大汶口原始居民
3.時(shí)間:距今約四、五千年;2.地區(qū):黃河流域
三
華夏之祖
華夏之祖
黃帝和炎帝
人文初祖——黃帝(原因:四發(fā)明)
堯舜禹的“禪讓”
夏朝建立
1.夏朝的建立,標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)。
2.約公元前2070年,禹建立夏朝,是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的建立。
四
夏、商、西周的興亡
夏朝的興衰
1.禹死后,把王位傳給他的兒子啟,使世襲制度代替禪讓制,“家天下”取代了“公天下”。
2.約公元前1600年,湯戰(zhàn)勝桀,夏滅商建。公元前1046年,商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅,武王建立周朝,定都鎬,又稱(chēng)鎬京,歷史上叫西周。
二、西周的分封制
1.目的:為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制。
2.內(nèi)容:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。
3.作用:開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
五
燦爛的青銅文明
1.在原始社會(huì)末期,我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。
2.與商周同期,我國(guó)西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等,引起中外人士的矚目。
六
春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)
春秋爭(zhēng)霸
1.公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱(chēng)“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。
2.齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為號(hào)令,逐步成為春秋第一霸主。
3.公元前7世紀(jì)后期,晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后,楚莊王做了中原霸主。
戰(zhàn)國(guó)七雄
1.戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。
2.發(fā)生于公元前260年,秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)使東方六國(guó)再也無(wú)力抵擋秦國(guó)。
七
大變革的時(shí)代
鐵農(nóng)具和牛耕的使用
1.春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。
2.我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。
牛耕:最遲春秋末年使用,戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具:春秋出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)推廣。
著名的都江堰
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。
商鞅變法
1.時(shí)間、地點(diǎn):公元前356年,秦國(guó)。
2.內(nèi)容:①?lài)?guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài)。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。
3.作用:經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
八
中華文化的勃興(一)
1.我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開(kāi)始。
2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱(chēng)為“甲骨文”。
九
中華文化的勃興(二)
1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語(yǔ)》中,他提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,“為政以德” ,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。《論語(yǔ)》由孔子弟子整理編寫(xiě)。
2.老子是春秋晚期人,其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》中,他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化?!兜赖陆?jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成 。
3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,主張 “兼愛(ài)”、“非攻”,反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人,認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó),輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。
5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人,主張改革,反對(duì)空談仁義,提倡法制。
6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書(shū),其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆?!?/p>
十
“秦王掃六合”
秦統(tǒng)一六國(guó)和中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
1.滅六國(guó)時(shí)間:從公元前230年至前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)。
2.秦朝建立:前221年,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝,定都咸陽(yáng)。
3.中央集權(quán)統(tǒng)治的建立
(1)目的:為了加強(qiáng)統(tǒng)治創(chuàng)立了封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度。
(2)最高統(tǒng)治者是皇帝,中央設(shè)丞相,太尉,御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察
(3)地方推行郡縣制度。(縣制起源于商鞅變法,一直沿用到今天)
秦朝鞏固統(tǒng)一的措施
1.政治上:建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家
2.經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣(統(tǒng)一使用圓開(kāi)方孔銅錢(qián))、度量衡。
3.文化上:統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)
4.思想上:焚書(shū)坑儒。
5.軍事上:反擊匈奴,北筑長(zhǎng)城(西起臨洮,東到遼東)。南鑿靈渠,開(kāi)發(fā)南疆。
6.秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。
十一
大一統(tǒng)的漢朝
漢武帝的大一統(tǒng)具體措施:
(1)政治上:漢武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國(guó),削弱了諸侯國(guó)的力量;
(2)思想上:接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。
(3)軍事上:對(duì)匈奴展開(kāi)多次大規(guī)模的反擊戰(zhàn),基本解除匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。
(4)經(jīng)濟(jì)上:將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。
十二
漢通西域和絲綢之路
張騫通西域
1.西域位置:西漢時(shí)期,人們把今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。
2.張騫兩次通西域:
(1)公元前138年,張騫第一次出使西域。(目的:聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴)
(2)公元前119年,張騫第二次出使西域。(目的:加強(qiáng)與西域各國(guó)的友好交往)
3.西域都護(hù)的設(shè)置:公元前60年,西漢設(shè)置西域都護(hù),總管西域事務(wù)。從此,今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。
絲綢之路
從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū),往西亞,再往歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上著名的絲綢之路。作用:絲綢之路的開(kāi)辟,有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流,對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生積極的作用。
十三
昌盛的秦漢文化(一)
1.目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。
2.東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。
意義:世界各國(guó)的造紙術(shù),大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
3.東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用:測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
4.東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。
5.東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書(shū)中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”。
十四
昌盛的秦漢文化(二)
佛教起源
佛教源于古印度,西漢末年(公元前1世紀(jì)末)傳入我國(guó)中原地區(qū)(張騫通西域后, 佛教沿絲綢之路逐步傳到中國(guó))。東漢時(shí)期在我國(guó)得到廣泛傳播。
道教
我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,東漢時(shí)期,道教在民間興起。
司馬遷
司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有《史記》,《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
雕塑
秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高,它的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。
十五
三國(guó)鼎立
赤壁之戰(zhàn)
208年赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。
三國(guó)鼎立的局面形成
220年,曹丕廢漢獻(xiàn)帝,稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng),東漢結(jié)束。221年,劉備在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,史稱(chēng)蜀。222年,孫權(quán)稱(chēng)王,國(guó)號(hào)吳,后定都建業(yè)。
三國(guó)經(jīng)濟(jì)
魏重視修建水利工程,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),蜀國(guó)絲織業(yè)興旺,吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá), 230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等,率軍萬(wàn)余人,橫渡臺(tái)灣海峽,到達(dá)夷洲(即臺(tái)灣)。
十六
江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
1.開(kāi)發(fā)時(shí)間:從東漢末年開(kāi)始
2.開(kāi)發(fā)原因:
①江南地區(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃,具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)
②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂,逃往江南地區(qū)。(社會(huì)原因)
③北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本原因)
3.表現(xiàn):修建許多水利工程;大片荒田開(kāi)墾為良田;稻田開(kāi)始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推廣;小麥的種植推廣到江南。
4.意義:為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。
十七
北方民族的大融合
北方的統(tǒng)一和民族的融合
4世紀(jì)后期,我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái),建立了北魏,439年,統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長(zhǎng)期生活在一起,生產(chǎn)、生活相互影響,民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。
北魏孝文帝改革
1.遷都:北魏建都平城(今山西大同)。氣候干旱,糧食供應(yīng)不足;位置偏北,不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝決定遷都洛陽(yáng)。
2.孝文帝改革措施包括:
①在朝廷中使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族的官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。
3.改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方民族的封建化進(jìn)程。
十八
承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
1.南朝的祖沖之是我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”,在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。
2.北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名農(nóng)學(xué)家。所著的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界史上占有重要地位。《齊民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。
十九
魏晉南北朝文化(二)
書(shū)法藝術(shù)
(1)書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)的時(shí)間:東漢末年。
(2)演變:魏晉時(shí)期,書(shū)法字體由篆書(shū)、隸書(shū)轉(zhuǎn)化到楷書(shū),草書(shū)和行書(shū)也逐漸流行。
(3)書(shū)圣:東晉的王羲之,集書(shū)法之大成,其字或端秀清新,或“飄若浮云,矯若驚龍”,他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”。
繪畫(huà)
魏晉南北朝時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)有較大發(fā)展,東晉的顧愷之最為出色,代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
石窟藝術(shù)
為了宣傳佛教,北朝的統(tǒng)治者開(kāi)鑿石窟,雕造佛像。山西大同平城附近的云岡石窟和河南洛陽(yáng)附近的龍門(mén)石窟,是著名的兩大石窟。
初中歷史材料題答題技巧
1材料解析題的解答思路和方法:
帶著問(wèn)題讀材料
重視材料出處
讀懂材料,挖掘引申含義
善于提取有效信息
規(guī)范做答
分析材料
2解答材料題,三步入手
一讀:解題的基礎(chǔ)
這一步要解決兩個(gè)問(wèn)題,一是讀什么?也就是閱讀的內(nèi)容。二是如何讀?也就是閱讀的順序。
先說(shuō)一下閱讀的內(nèi)容。
材料題都由兩部分組成,一是材料部分,二是問(wèn)題部分。
在閱讀材料的時(shí)候,一定要注意讀全,也就是不能忽視材料的標(biāo)題、注釋、出處這些內(nèi)容。這些說(shuō)明性文字,它們往往能夠提供材料的時(shí)間、國(guó)別、背景、作者及其身份等信息,給考生某種暗示和引導(dǎo),是考生琢磨材料的重要因素,應(yīng)該給予足夠重視,不可漏讀。
3解題四步驟
規(guī)范答題,力求完整。
在書(shū)寫(xiě)上,務(wù)必注意格式的規(guī)范,在字跡清楚的基礎(chǔ)上,要做到四化:
1.提示化。寫(xiě)出答題的提示語(yǔ)。
2.段落化。每個(gè)問(wèn)題的答案寫(xiě)一個(gè)自然段。
3.要點(diǎn)化。如果答案比較復(fù)雜,盡可能用課本語(yǔ)言和觀點(diǎn),史實(shí)準(zhǔn)確,提煉概括,答案
嚴(yán)謹(jǐn)縝密,言簡(jiǎn)意賅,分層回答。
4.序號(hào)化。答案行文或按時(shí)間先后,或按空間順序,或按性質(zhì)歸類(lèi),依次展開(kāi),且在每要點(diǎn)前標(biāo)明序號(hào),答案層次分明,條理清楚。
初中歷史與社會(huì)答題技巧
外顯比較式問(wèn)答題的解題思路
基本方法:外顯比較式問(wèn)答題的特點(diǎn)是比較的范圍具有確定性。解答時(shí)要認(rèn)真審清比較對(duì)象比較項(xiàng)、限制條件,分析問(wèn)答題要求與課本知識(shí)的關(guān)系,然后按設(shè)定的項(xiàng)目之間的邏輯關(guān)系。
內(nèi)隱比較式問(wèn)答題的解題方法
基本方法:解答此類(lèi)內(nèi)隱式比較問(wèn)答題,關(guān)鍵是根據(jù)題意,比較對(duì)象做具體分析,自己設(shè)法確定比較項(xiàng)。如果是歷史事件、歷史現(xiàn)象的比較,比較項(xiàng)一般從背景、原因、過(guò)程、特點(diǎn)、結(jié)果、影響和性質(zhì)等方面確定;如果是歷史人物,比較項(xiàng)一般從所處時(shí)代、所處階級(jí)、主要功績(jī)、局限性、歷史地位、影響評(píng)價(jià)等方面確定。
比較項(xiàng)的確定方法
基本方法:屬于歷史人物概念的可分為國(guó)籍、時(shí)代、稱(chēng)謂、主要活動(dòng)、評(píng)價(jià)等要素。屬于歷史事件概念的可分解為背景、時(shí)間、空間、主體、經(jīng)過(guò)、意義等要素。屬于歷史現(xiàn)象概念的歷史在諸因素與歷史事件的諸因素基本相同,但要把經(jīng)過(guò)改為主要內(nèi)容或主要表現(xiàn)。屬于歷史制度概念的可分解為背景、時(shí)間、制定者、主要內(nèi)容、評(píng)價(jià)等因素。屬于歷史革命的知識(shí)可分解為革命任務(wù)、組織與領(lǐng)導(dǎo)、斗爭(zhēng)綱領(lǐng)、主力、方式、性質(zhì)結(jié)果等因素。屬于歷史革命結(jié)果及影響的知識(shí)結(jié)構(gòu)有包括進(jìn)步性、局限性等。
初中歷史怎么才能學(xué)好
精讀課文
初中歷史學(xué)習(xí)要逐字、逐句、逐段地反復(fù)閱讀,思考詞與詞間、句與句間、段與段間的前后關(guān)系,弄清每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),做到完整地回憶課本。
如世界現(xiàn)代史“1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)”一目就要弄清四個(gè)知識(shí)點(diǎn):一是經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的原因;二是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn);三是這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn);四是這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的影響。
這四個(gè)知識(shí)點(diǎn)又是相互聯(lián)系的,共同構(gòu)成了關(guān)于1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的完整知識(shí)體系。
評(píng)價(jià)歷史的方法
學(xué)習(xí)初中歷史和認(rèn)識(shí)歷史,都要對(duì)具體的歷史事物(如歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物)等進(jìn)行評(píng)說(shuō)。對(duì)歷史問(wèn)題的評(píng)價(jià),實(shí)際上是對(duì)歷史的解釋。
要全面、正確、客觀、辯證地解釋歷史,必須運(yùn)用科學(xué)理論和方法,這就需要學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論、觀點(diǎn)和方法,并逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用這些來(lái)進(jìn)行歷史的解說(shuō),從而形成自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。
初中歷史簡(jiǎn)單卻也需要學(xué)習(xí)方法
及時(shí)鞏固訓(xùn)練
學(xué)完新課后的集中練習(xí)是能鞏固強(qiáng)化記憶,提高分析能力??鬃诱f(shuō)“溫故而知新”,所以學(xué)完的知識(shí)要及時(shí)復(fù)習(xí),根據(jù)記憶的規(guī)律,以往總是先快后慢,及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固,有利于知識(shí)的掌握。
總體復(fù)習(xí)
歷史學(xué)科是一張規(guī)律性強(qiáng),線(xiàn)索脈絡(luò)清晰的知識(shí)網(wǎng),把握住歷史知識(shí)的縱橫聯(lián)系,抓住關(guān)鍵以點(diǎn)帶面,歷史課的學(xué)習(xí)及總復(fù)習(xí)便會(huì)化難為易。
使用好課本
初中的歷史比較簡(jiǎn)單,但要想學(xué)好卻也不容易。目前使用的歷史新教材,課本知識(shí)容量不大。首先要了解課本的基本結(jié)構(gòu)。一般說(shuō)歷史課本的每一課通常分為幾部分內(nèi)容,大字部分是該課的主要內(nèi)容,要求掌握的基本知識(shí)點(diǎn)都在這一部分。