讀《送東陽馬生序》有感
看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的讀《送東陽馬生序》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《送東陽馬生序》有感1
靜謐的午后,挾一本心愛的書籍,躲開校園飯間的喧雜,獨自來到教學樓后的白楊林中,選一塊巨石靜靜的坐下來,耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響,目光正如饑餓的人撲在面包上一樣,在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引,使我仿佛看到了“幼時即嗜學”的他求學苦讀的艱辛之旅。
宋濂雖自幼嗜讀,但家境貧寒,“無從致書以觀”,借書抄書中的艱辛等諸多困難,都在這個嗜讀的學童面前逐一被克服,因此雖幼便能“遍觀群書”,隨后他遠道投師,克服了無師之難,學習中,雖師嚴厲,但始終謙恭對待,終于“卒獲有所聞”,成為大家。
自古以來,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,求學的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時,不乏奔走受凍、衣食不如人,但他終因“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在艱苦的條件中持之以恒,最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。
瀝覽中國求學的才子偉人,哪一個不是苦讀而成名成家的呢?就連我國偉大的思想家、教育家、文學家孔子在讀《易經(jīng)》時,都曾“韋編三絕”,更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學苦讀的佳話,至今令人稱頌。
看如今,我們與先人的求學之難相比,我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學校有藏書幾萬冊的圖書館,也不必說教室中還有數(shù)百冊的圖書角。就連每個家庭中的藏書也不再像以前父輩母輩求學時那樣匱乏。更不必說信息時代知識大爆炸的現(xiàn)在,電子書、網(wǎng)絡圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別,我們又有什么理由而不讀呢?
朋友們,與書為伴,能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時,讀書能給你快樂。在你得意忘形時,讀書會給你警醒。讀書能開闊你的視野,豐富你的閱歷,啟迪你的智慧,涵養(yǎng)你的人生。讀書,更是你人生成功的基石,終會引你到達理想的殿堂。
和著樹葉的輕響,讓我們共同走進書香。
讀《送東陽馬生序》有感2
這幾天以來,我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動有趣的課堂上,我不僅理解了課文內(nèi)容,了解了宋濂求學的艱辛,更懂得了珍惜。
宋濂家很窮,但他小時候卻非常喜歡讀書,買不起書只好向別人借書讀。借到書后,他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時候,仍然堅持不懈。
而且他每一次借了書,都及時歸還。人們因為他十分講信用,都樂意把書借給他,也因此,他得以博覽群書。
若換作是我們,我們會像他一樣找別人借書,邊讀邊抄嗎?我們會像他一樣,即使到了冰天凍地的時候,仍然堅持抄寫嗎?
不會的!是的,我們現(xiàn)在不用去借書、抄書,但有時候即使我們買到了好書,會認真讀嗎?答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書,但即使在開著暖氣、溫暖如春的地方,我們也不會認真讀書。
再說說宋濂的學習態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒有什么好老師,長途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后,他對老師的態(tài)度也是畢恭畢敬,凡事順從。
且不論如此對師是對是錯,如今的我們已經(jīng)很難做到這一點了。與老師爭吵已經(jīng)成了家常便飯。無論是對是錯,態(tài)度總是咄咄逼人,何來尊師之禮?尊師美德早已蕩然無存了。 宋濂不懼嚴寒,足膚皸裂而不知,且每日初茶淡飯以果腹,無鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣,但仍怡然自樂。
這樣的事我們可以做到嗎?似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對于衣著,"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學之間互相攀比中時常提到的名詞。 對于我們來說,快樂的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好,才是我們心中最基本的“快樂”。
我們現(xiàn)在有書可讀、有師可拜、有好的環(huán)境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質(zhì)卻沒有了。 既然我們有如此優(yōu)越的條件,為什么不好好利用呢?
學會珍惜。 不要等到失去之后,才后悔莫及。
讀《送東陽馬生序》有感3
古有鑿壁偷光、螢囊映雪,近則有宋濂求學之苦,就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文,開啟學習的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天,筆墨都已經(jīng)結(jié)冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學說更加仰慕,不遠百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的熱愛。作者通過這段曲折的求學經(jīng)歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學習條件,勤奮學習,才能有所成就。
令我觸動的當然不是作者的寫作目的,在當時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應有的成就,也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現(xiàn)在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的,除了學習他,還是否有些慚愧呢?學習還應有技巧,例如宋濂的多問才能多學,謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學習之路關鍵的一步。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!
讀《送東陽馬生序》有感4
今天,我們學完了《送東陽馬生序》一課,這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈序。
宋濂在求學過程中遇到了許多困難和挑戰(zhàn),但他始終堅持不懈。即使在寒冷的冬天,他也能堅持抄錄書籍;即使要走上百里之遙去求教,他也義無反顧;即使受到責罵,他也能謙恭接受,不敢發(fā)一言反駁……正是因為這份堅持,宋濂最終成為了一位文學大家。
濂小時候熱愛讀書,但家境貧寒,買不起書籍,于是向有書的人家借閱,并親自抄錄。在嚴寒的天氣里,硯臺結(jié)滿了堅冰,他的手指凍得僵硬,無法彎曲也不敢放松,但仍堅持閱讀。長大后,他擔心沒有學識淵博的老師教導,便遠赴數(shù)百里之外,向當?shù)赜械滦袑W問的前輩請教。跟隨老師時,背負著書箱,拖著破舊的鞋子穿行在深山峻嶺中,大雪深達數(shù)尺,他的腳和皮膚都被凍裂,卻毫不在意。到達學室后,他并不嫉妒同窗們豐盛的飯菜和華麗的服飾,而是將更多心思用在學業(yè)上。
從中,我體驗到了宋濂艱苦的學習過程,勤奮謙虛的學習態(tài)度,專心學習的思想品質(zhì)。也告訴我:有良好的學習環(huán)境就應該好好珍惜,努力學習!
讀《送東陽馬生序》有感5
我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內(nèi)容極為生動,毫無自詡之言,感情摯深,言辭樸實無華,此皆本文之大成也。
讀罷此文,對宋濂敬佩之情油然而生,古時求學艱難,衣食無保,一覽無余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強自愛,實屬不易.求學艱難之路上,先是手自筆錄,計日而還.而后千里求學,拜讀與饑寒交迫之際,求學于寒風凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實屬難能可貴。
而今之人,不學無術,凡有小之得則自詡于眾人,毫無濂之自謙也,更無需徒步數(shù)十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨賢者有是心也,賢者能勿喪爾。
今世之人,何等舒適,應道是高枕無憂.食有山珍海味,行有高級轎車,住有高樓公寓,本應刻苦自勵然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
讀《送東陽馬生序》有感6
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在應對學習中的難題,學習中的苦難時,是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳?,不懼一切,向上攀爬?/p>
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
讀《送東陽馬生序》有感7
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎挫折坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,盡管辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但是仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學,這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。
讀《送東陽馬生序》有感8
宋連從小勤奮好學,家境貧寒,沒錢買書,經(jīng)常向藏家借錢,親手抄錄,約定日期歸還。在非常寒冷的冬天,硯臺結(jié)了堅固的冰,手指凍得無法彎曲和伸展。他仍然不敢懈怠和懶惰。當他出去跟隨老師時,他背著書箱和鞋子走在山谷里。寒冷的冬天,寒風,雪積了幾英尺深,腳,皮膚凍裂,不知道。他博覽群書,最終成為明代大學士。
600多年過去了,今天我們的生活和學習條件與600多年前相比發(fā)生了不同的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和我們愉快地教書;我們不需要抄書,不需要長途旅行,也不需要寒冷,但我們真的像宋連一樣努力學習嗎?
有時候坐在窗戶明亮干凈的教室里,心卻飛到窗外;我對老師的辛勤教導缺乏應有的興趣和激情;我的父母不惜一切代價為我提供了便利的學習條件,但我不知道如何感激?!c宋連相比,我覺得自己有相當?shù)木嚯x。正如宋連所說,我的學習沒有太大的進步,如果不是因為我的天賦不夠聰明,那只能歸因于宋連的專注和勤奮。
我以前看過標題要“窮”孩子不要“富”像孩子這樣的文章印象深刻。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都很富有。然而,父母讓孩子過著貧窮的生活。父母讓孩子在冬天穿很薄的衣服,磨練他們的意志;讓他們沖浪,冒險,鍛煉他們的勇氣。也許這就是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一吧!
梅花香來自苦寒。在當今優(yōu)越的生活條件下,我希望學校、家庭甚至整個社會能給孩子們更多的鍛煉機會,磨練他們勤奮、勤奮、不怕困難的意志,使他們在優(yōu)越的生活條件下表現(xiàn)得更好。
讀《送東陽馬生序》有感9
俗話說“書籍是人類進步的階梯”,我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變?nèi)f化。那么你喜歡讀書嗎?
宋濂,是明初文學家,字景濂號替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書,但因為家境貧困,只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當他遇到疑點困惑的時候,他就去請教老師,希望自己學有所獲。當從學求師的時候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。
當我讀懂這篇文言文時,我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書,甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了,當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書,也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會使自己受用一生。
我們也應該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡ぃ词鼓悴幌矚g,以為讀書能改變一個人的心靈,改變一個人的命運,甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福,也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。
讀《送東陽馬生序》有感10
《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學故事。是作者給同鄉(xiāng)后學的臨別贈言。書中描寫了作者艱苦的求學歷程。書中的作者是非常值得我們學習的。
首先,作者小時家里很窮,沒有書讀,就去借書,之后拿來抄寫。其次,成年后,又跑到百里以外去請教先生。最后,在冬天,又不得不冒著風雪去求學。他這種不畏艱辛,知難而進,好學上進,樂觀向上的學習精神值得我們學習。
文中作者以第一人稱,敘述了自己求學的艱辛經(jīng)歷,從而勉勵馬生勤奮學習。文中通過,自己的衣食住行與同舍生的比較,表明了作者的觀點:學習條件的好壞,對學習效果沒有決定性的影響,成功的重要因素,是求學者的態(tài)度。要“勤且艱”,要勤奮,也要舍得吃苦,要有恒心與毅力。
這篇文章也勉勵我,要勤奮學習,艱苦奮斗。告誡我,要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學習!
讀《送東陽馬生序》有感11
宋連從小勤奮好學,家境貧寒,沒錢買書,經(jīng)常向藏家借錢,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常寒冷的冬天,硯臺結(jié)了堅固的冰,手指凍得無法彎曲和伸展。他仍然不敢懈怠和懶惰。當他出去跟隨老師時,他背著書箱,拖著鞋子,走在山谷里。寒冷的冬天,寒風,雪積了幾英尺深,腳,皮膚凍裂,不知道。他博覽群書,最終成為明代大學士。
600多年過去了,今天我們的生活和學習條件與600多年前相比發(fā)生了不同的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和我們愉快地教書;我們不需要抄書,不需要長途旅行,也不需要寒冷的痛苦,但我們真的像宋連一樣努力學習嗎?
有時候我坐在窗戶明亮干凈的教室里,心卻飛到窗外;我對老師的辛勤教導缺乏應有的興趣和激情;我的父母毫不猶豫地節(jié)儉地為我提供方便的學習條件,但我不知道如何感激……與宋連相比,我覺得自己還有很長的路要走。正如宋連所說,我的學習沒有取得很大的進步。如果不是因為我的天賦不夠聰明,那只能歸功于宋連的專注和勤奮。
我曾經(jīng)讀過一篇題為“窮孩子不富孩子”的文章,印象深刻。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。據(jù)文章介紹,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都很富裕。然而,父母卻讓孩子過著貧窮的生活。冬天,父母讓孩子穿薄衣服。.衣著,磨練他們的意志;讓他們從小沖浪,冒險,鍛煉他們的勇氣。我想,也許這就是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一!
讀《送東陽馬生序》有感12
每個人都想在優(yōu)越的生活條件下無憂無慮地過著幸福的生活。但是一切都一分為二,人們在享受優(yōu)越的生活時很容易培養(yǎng)出惰性。特別是年輕的學生。讀了宋英的文章《送東陽馬生序》,我對此感到特別深刻。
宋英從小就努力學習,家里窮,沒錢買書,經(jīng)常從收藏的人那里借,親手抄下來,約定的日期還給他們。在非常寒冷的冬天,硯臺都結(jié)了堅硬的冰,手指凍得彎不動,但他還是懶惰不起來。他出去跟著老師的時候,扛著桌椅拖著鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天,凜冽的寒風,雪堆積了幾英尺深,腳和皮膚都結(jié)冰了,所以不明白。他博覽群書,最終成為明代的大學史。
時間已經(jīng)過了600多年,今天我們的生活和學習條件與600多年前相比,發(fā)生了同樣說不出的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和臉愉快地解開了我們對傳導業(yè)的疑惑。我們不必抄書,不必長途旅行,也沒有寒冷和寒冷的痛苦,但我們真的像宋英一樣努力學習嗎?
有時我坐著(在窗戶干凈的教室里,心飛向窗外。)對老師高九破心的教導,我缺乏應有的興趣和活力。父母不遺余力地自我節(jié)約,為我提供了便利的學習條件,但我沒有感到感謝。和宋英相比,我的自我感覺有相當大的距離。正如宋英所說,我的學業(yè)沒有太大的提高。如果不是因為我的天賦不夠聰明,只是因為集中力和勤奮比宋英少而已。
我以前看過一篇題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。據(jù)文章稱,澳大利亞是發(fā)達國家,每個家庭都相當富有。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母給孩子們穿上很薄的衣服,鍛煉了他們的意志。從小就帶他們?nèi)ズ_厸_浪,冒險,鍛煉他們的膽量。也許這是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一。
梅花香來自苦味。在今天優(yōu)越的生活條件下,學校、家庭、整個社會都給孩子很多鍛煉的機會,鍛煉勤奮好學、不怕苦的意志,期待在優(yōu)越的生活條件下取得更優(yōu)異的成就。
讀《送東陽馬生序》有感13
古人云“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會就能學透,于是乎,對學習很不用心,幸遇幾位良師,成績才沒有下滑。但當我讀了《送東陽馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯了。
宋濂,明朝著名詩文家、政治家,官至宰相。年幼時家境貧寒,但勤勉苦學,終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。
宋濂“幼時即嗜學,”但“家貧,無從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計日以還”。當讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時,我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對學習,就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學業(yè)平平,所得知識就十分有限。
成年后的宋濂外出求學,那求學的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴厲,路途遙遠,環(huán)境惡劣,在校生活的粗劣,都沒有讓他放棄刻苦求學的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中,他“略無慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一,百折不撓,開創(chuàng)了自己的美好未來,實現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應驗了“知識改變命運,學習成就未來”嗎?
捧讀在手,反復品味,書中的字字句句,每個細節(jié),無不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無師咨詢的艱苦條件下頑強成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來呢?
讀《送東陽馬生序》有感14
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿之后太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著,宋濂能夠在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀;能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
此刻,生活在我周圍的很多同學,包括我自我,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心境,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
讀《送東陽馬生序》有感15
六百余年前的明朝,一個家中貧寒,為了讀書求學奔走百里,卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力,被世人皆知,他,就是宋濂。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè);我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦。卻在考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是尋找客觀理由,宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了前程,只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。
現(xiàn)在,很多人都缺乏執(zhí)著——對生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來臨,感受著壓力,同時我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮,為了自己,奮力一搏。