2024八年級語文教案【精選5篇】

語文學習是培養(yǎng)人的文化身份和文化認同的重要途徑，通過接觸和理解本民族的語言和文化，強化個人的文化自信和認同。這里給大家分享一些關于2024八年級語文教案，供大家參考學習。

2024八年級語文教案篇1

（一）整體感知

1、讀詩歌，大家已經積累了不少經驗，請同學們回顧歸納一下讀好詩歌的方法或竅門。明確：要讀得字字清晰，要讀出輕重緩急，我們大家一起來讀。??

2、師：讀詩歌不僅要讀準字音，還要把握好節(jié)奏，兩字一頓，感情要明朗。

3、讀準詩歌：翻譯詩歌

4、讀懂內容：聽老師讀，邊聽邊思考詩歌內容，《關雎》寫了一個怎樣的故事？表達了一種什么樣的情感？

師：有說喜歡有說思念，看來主人公的情感是有變化的。請結合注釋邊讀邊理解：主人公的情感前后有怎樣的波動？

（愛戀—相思—夢幻）

第一節(jié)：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。君子看了之后就想到了他心中的姑娘，心中充滿了愛慕之情。（雎鳩關關相對唱，雙雙棲在小洲上。純潔美麗好姑娘，真是我的好對象。）

第二三節(jié)：河的兩岸長滿了荇菜，隨著那微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。文靜美麗的姑娘啊，醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡?？梢娤嗨贾?。（長長短短鮮荇菜，順流兩邊去收采。純潔美麗好姑娘，朝朝暮暮都想愛。追求沒能如心愿，日夜心頭常掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來復去難入眠。）

第四五節(jié)：在君子所憧憬的一片美好的愛情夢幻之中，君子為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅她，心中充滿了歡喜之情。（長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。純潔美麗好姑娘，彈琴鼓瑟來示愛。長長短短鮮荇菜，仔細挑來仔細選，純潔美麗好姑娘，鐘鼓聲里露笑臉。）師：下面請兩位同學帶著對詩歌的理解把詩歌再讀一遍，注意朗讀的語調，讀出情感和意境。

（二）研討探究

1.浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，看看文章開頭寫了什么？并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”

2.除了雎鳩之外，文中有哪些具體的形象或事物？（荇菜、水、淑女、睡不著的人）

3.如果說眼前有一幅畫，畫面的中心人物是誰？對一位美麗的女子。她在隨風飄蕩的荇菜叢中采摘，文中采摘意思的有哪幾個字？（流、采、芼）

4.大家能作出幾個采摘的.動作嗎？這些動作用準確的現(xiàn)代漢語怎么說？（撈、采、摘）

5.那位采荇菜的女子在忙碌著，沒曾想到有一雙眼睛正看著她了。大家能否想象出詩中君子第一次見到采荇女的情景？（想象）

6.情景描繪得歷歷在目，她很聰明地抓住了瞬間。傍晚的色彩，少女的動作，僅僅一剎那，卻讓它變成永久的記憶。同學們有過這樣一剎那的所見嗎？生活中或電視上，一個瞬間的美麗，你捕捉到了嗎？大家不好說，瞬間美麗，我們不一定說男女之間的印象，其他人的也可以呀。（朱自清寫他的父親為他買橘子時的背影）

7.瞬間的美麗，在有心人眼里，無論是低頭還是采荇，都那么有情致。讓我們來看，采荇菜的女子優(yōu)雅的姿態(tài)，讓君子怎樣了？（寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉反側）魂不守舍，睡不著覺。

8.此時這位君子是什么心情？（苦悶、痛苦、無助）

9.這位女子值得他苦悶、痛苦嗎？（值得，窈窕淑女嘛。不僅體態(tài)美，而且這位女子還在勞動，荇菜為水中之物，故而在采摘時要左一把右一把地順水流去撈，可見這位女子正在勞作，勞動者往往是最美麗的，可見這位女子的熱愛勞動，熱愛生活。）

10.看人千萬別只看外表。詩歌中的男子沒有得到勤勞的淑女的愛就痛苦地失眠了，真是“為伊消得人憔悴”。請讀前三節(jié)，要讀出單相思的難耐，要注意延長字音，如：求之----不得----

11.有的同學讀得搖頭晃腦，有的著眉頭，那么，君子如愿以償了嗎？說出理由。

12.看來同學們對這個問題的認識是見仁見智，理性一點，他是在做夢，浪漫一點，他是美夢成真，從字面來看，是在做夢。但我認為結果不是最重要的，我想知道你們喜不喜歡這首詩，看看它有什么特色？

A.詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”？先寫景再寫人，這是《詩經》所特有的一種藝術手法，叫比興。賦、比、興是《詩經》的三大表現(xiàn)手法。簡介：

板書

賦：直接地陳述鋪敘

比：就是比喻，對人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興：先言它物，以引起所詠之物。

B.本文除了采用表現(xiàn)手法之外還用了雙聲（例輾轉，聲母同）和疊韻（例窈窕，韻母同）的連綿詞、反復

3.作用：在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。讀起來也很有韻律感。

13.一起讀一遍，體會韻律感。14.試背——提示首字三，拓展思維

如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?

（同學們可以做到兩點：一是學會選擇，二是保持風度。）

小結：愛情與友情親情一樣，是人類最真摯的情感，也是文學永恒歌誦的主題。但應該是以相當成熟的年齡和心態(tài)為前提的，過早地去涉及它，那對自己和別人都是一種無情地傷害，就好比揠苗助長。而現(xiàn)在呢，我們聰明的做法或許就是來欣賞前人為我們留下的經驗之談，欣賞它的美好。

板書設計：愛戀（興奮、期待）——相思（苦悶、惆悵）——夢幻（幸福、陶醉）如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?

異性間的相互吸引、交往而產生的愉快，是一種良好的、積極的情緒體驗，可以激發(fā)人的潛能，使人敏捷活躍、奮發(fā)向上。同學們該如何利用這種客觀效應呢？第一，性格發(fā)展上取長補短——如女生要學習男生不拘泥細微末節(jié)、不計較得失的豁達；男生要學習女生的靈活、委婉、仔細的長處。第二，提高學習效率——如男生思維偏重抽象化、概括化；女生偏重形象化、細致化，在學習研究中可以互相啟發(fā)、討論而觸發(fā)智慧的火花。第三，增強自我評價能力——青春期的學生特別重視異性對自己的評價。第四，培養(yǎng)良好氣質——青春期的學生都希望能以自己的某些特點或特長受到異性的青睞，從而形成好的男子漢的氣質或優(yōu)秀的女性氣質。如果男生變得果斷而不武斷，沉著而不呆板，剛毅而不魯莽；女生變得健美而不輕浮，沉靜而不寂寞，淡雅而不花哨。

男女生交往應堅持兩條原則，首先，提倡集體交往，既要反對“男女授受不親”，又要堅持男女有別的原則，同學們應著重培養(yǎng)集體友誼，避免男女同學之間一對一的密切關系，特別是不要和校內校外的異性私下約會。其次，要提倡文明交往，男女同學在一起活動，互相尊重是最為重要的，輕佻的語言和行為是缺乏教養(yǎng)的不文明表現(xiàn)。在交往中還要注意合適的儀表，穿著打扮不要過于成人化，而應保持青少年一種奮發(fā)向上的朝氣。在日常的學習、生活中，同學們可以做到兩點：一是學會選擇，二是保持風度。

2024八年級語文教案篇2

一、 寫作背景

《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，又稱“詩三百”，分為“風”、“雅”、“頌”三部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。《關雎》出自《詩經國風周南》，是《詩經》的首篇，它是反映一個青年對一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國愛情詩之祖。不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材，還具有獨到的藝術特色。關雎：篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的?！对娊洝返钠际沁@樣產生的。 《詩經》是我國第一部詩歌總集。

二、注音

雎(jū) 鳩(jiū) 窈(yǎo) 窕(tiǎo) 好(hǎo)逑(qiú) 荇(xìng) 寤(wù) 寐(mèi) 芼(mào)

三、注釋

①關關：水鳥鳴叫的聲音。雎(jū)鳩(jīu)：一種水鳥。

②洲：水中的陸地。

③窈窕(yaotiao):內心，外貌美好的樣子。淑：好，善。

④君子：這里指女子對男子的尊稱。逑(qiu):配偶。

⑤參差(cenci)：長短不齊的樣子。荇(xing)菜：一種多年生的水草，葉子可以食用。

⑥流：用作“求”，意思是求取，擇取。

⑦寤(wù)：：睡醒。寐(mèi):睡著。

⑧思：語氣助詞，沒有實義。服：思念。

⑨悠：憂思的樣子。

⑩輾轉：轉動。反側：翻來覆去。琴瑟：琴和瑟都是古時的弦樂器。

⑾友：友好交往，親近。

⑿毛：拔取。

四、詞類活用

左右流之 名詞做狀語，在左右兩邊。

鐘鼓樂之 名詞用作動詞，敲鐘打鼓。

鐘鼓樂之 形容詞的使動用法，使……快樂。

琴瑟友之 名詞用作動詞，表示友好、親近。

琴瑟友之 名詞做狀語，像琴瑟一樣和諧。

五、譯文

關關鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。

長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，醒來做夢都想她。

思念追求不可得，醒來做夢長相思。悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。

長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。

長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。

六、詩歌賞析

1、本詩用來形容美麗善良的姑娘的成語是 。

窈窕淑女

2、用簡潔的語言概括詩歌寫了什么內容，表達了什么樣的情感?

這首詩采用了比興的手法，寫一個青年男子對一個女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。感情率真、淳樸、真摯、健康，孔子評說“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”

3、描述自己看到了哪些畫面?

雎鳩和鳴圖、少女采荇圖、長夜難眠圖、盡情狂歡圖

4、詩歌開頭運用什么手法?作用如何?

運用“興”的手法，詩歌用“關關雎鳩，在河之洲”來起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由雎鳩鳥雌雄匹配聯(lián)想到君子淑女必成佳偶，由聽到雎鳩鳥清新婉轉的歌唱而春心蕩漾聯(lián)想到君子對淑女的思念之情。

5、說說下列詩句的作用。

(1)參差荇菜，左右流之：兩句反復使用，既寫出了姑娘采摘荇菜的忙碌和姿態(tài)的優(yōu)美，同時也增強了詩歌的節(jié)奏感，反映了古代民歌的特色。

(2)悠哉悠哉，輾轉反側：這是思念情人的心理活動的描寫，極其生動逼真形象?！坝圃铡边B用，深刻地表達了這個男子長夜不寐，綿綿不斷的難耐的相思之苦。

(3)琴瑟友之，鐘鼓樂之：既描寫了君子和淑女結為伉儷之好時那種載歌載舞，盡興狂歡的場面，又把青年人愿望實現(xiàn)后相處和諧，相親相愛的歡樂感情深刻地表現(xiàn)出來。但這并非是已然的事實，而是“君子”由“寤寐思服”“輾轉反側”而生的幻想。描繪這一美滿結合，突出“君子”對“淑女”的愛慕思念之深。也表達了青年男子對婚戀的希求和良好愿望。

6、“詩無邪”，你是怎樣理解詩歌所表達的情感?

綜觀全詩，充滿了健康向上的精神，歌頌了“樂而不淫”的純真愛情。

2024八年級語文教案篇3

1.教學目標：

（1）誦讀課文，掌握故事情節(jié)，能對作者描寫的理想社會進行正確的評價。

（2）掌握一詞多義和古今異義的詞語。

（3）能補出文中省略的內容，并對文章進行準確的翻譯。

2.學法指導：

（1）弄清時代背景，了解作者的思想傾向和政治主張，有助于理解作者創(chuàng)作此文的原因。

（2）借助工具書和課下注釋，試譯全文，難點請教老師并積累重要的詞語（如：一詞多義，古今異義）。

（3）結合當時的社會背景，正確評價“桃源式”理想社會的積極性與局限性。

（4）認識本文流傳下來的成語，并會使用。

二、預習導引：

1.作者簡介

陶淵明（365——427），字元亮，又名潛，別號五柳先生，謚號“靖節(jié)先生”。原籍江州潯陽柴桑（今九江市附近）人，東晉詩人。

陶淵明出身于沒落士族，少年頗有壯志，博學善文。他29歲開始做官，任江州祭酒，不久，解職回家。35歲時，在江陵做桓玄幕僚，輔佐桓玄。后因玄反跡暴露，乃離去。40歲做鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年因叔父推薦，為彭澤令。終因政治難圖，又不肯“為五斗米而折腰”，便辭官離去，在官僅80余日。作《歸去來辭》以明其志。此后，他一直過著隱居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。63歲時，他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。

隱淵明是我國文學史上第一位田園詩人。他的詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

2.背景資料

《桃花源記》大約作于永初二年（421），在此之前作者就不滿黑暗現(xiàn)實，不愿卑躬屈膝攀附權貴，而毅然辭官歸隱。即使這樣，但他仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，用毒酒殺害晉恭帝，這些激起了陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他又無法改變，也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣，《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

3.題目解說

《桃花源記》原是《桃花源詩并序》。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會。“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品虛構了一個與黑暗現(xiàn)實相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。

4.知識鏈接

嗜酒的陶淵明

陶淵明一生喜愛喝酒，他常常設酒款待客人。他如果先醉了，就說：“我醉欲眠，卿可去?！庇幸淮?，他家里的酒釀熟了，他急著要喝，不等酒涼，就用頭上的葛巾把酒渣過濾然后再喝酒，酒渣過濾完后，就馬上把葛巾戴在頭上。

三、教學過程：

（一）字音詞義：

1.字音認讀

儼然（yǎn）豁然（huò）阡陌（qiānmò）邑（yì）

2.字形辨識

3.詞語補注

（1）一詞多義：

（2）古今異義：

（二）內容解讀

《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。記是一種記述事物的文體。這篇“記”后面是一首五言古詩，“記”相當于這首詩的序，故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。

作為我國古代散文中的奇葩，陶淵明這篇300多字的短文傳誦千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者對當時現(xiàn)實社會的不滿和否定，為我們描繪了一個和平、寧靜、平等、安樂，和現(xiàn)實社會完全對立的理想社會，勾勒出了一幅沒有剝削、沒有壓迫、風光秀麗的藍圖，反映了古代勞動群眾追求美好的理想生活的強烈愿望。在桃花源，嘩嘩的小橋流水讓人們徹徹底底地擺脫了肉體和靈魂的羈絆，使人的心靈完全凌駕于社會的、歷史的硝煙之上，獲得了一種精神上的滿足。

桃花源人從秦朝的時候就來到這里躲避戰(zhàn)亂，已經五六百年了。在這五六百年的時間里，世間不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭，人民不知道遭受過多少次災難，而桃花源里的人卻“不知有漢，無論魏晉”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和平、寧靜的幸福生活與當時賦稅極為繁重的社會和動蕩不安的現(xiàn)實形成了極大的反差，正是農民夢寐以求的理想境界。在作者筆下，桃花源風俗淳樸，全無人世間的爾虞我詐。他們彼此之間平等相愛，就是來自世間的漁人，也被他們當作自己人一樣“設酒殺雞作食”，十分殷勤周到地招待他。這個美好的社會，正是作者對當時長期戰(zhàn)亂、人剝削人、人壓迫人的惡劣現(xiàn)實的對立性的反映。作者出于對現(xiàn)實的失望，運用想象描繪出了自己的人生追求，同時也代表了廣大農民樸素的愿望，發(fā)出了人民的心聲。當然，由于時代的局限，陶淵明不可能尋找到改變黑暗現(xiàn)實的道路。所以他想象當中的桃花源，還只不過是建筑在虛無縹緲中的“空中樓閣”，帶有明顯的烏托邦性質。但是對于一個出身于士大夫階層的詩人來說，這已是十分難能可貴的了。

結構圖示：

（三）特色賞析

《桃花源記》是一篇文辭優(yōu)美的.古典散文。這篇美文對后代文學發(fā)生了深遠的影響。其藝術特色主要有以下幾點：

1.精于描繪，情景優(yōu)美。本文的景物描寫極具特色，作者用優(yōu)美的文筆精心描繪了一幅如詩如畫的桃源仙境。這些景物極具畫面感，如開頭這段景物描寫：“緣溪行……忽逢桃花林……芳草鮮美，落英繽紛?！痹谔諟Y明的筆下，桃花源的景色是那樣的誘人：清清的小河，芳草鮮美的綠草地，滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美不勝收的景色自然令人流連忘返。作者還善于把景物描寫與人的活動緊密結合在一起，使景物平添了無窮的情趣。如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！绷攘葦?shù)語，便將一幅恬靜和諧、悠然自得的鄉(xiāng)村美景呈現(xiàn)在我們面前。桃花源的美景如此令人心曠神怡，自然會吸引讀者饒有興致地讀完故事。

2.故事曲折，結構精巧。全文結構搖曳多姿，引人入勝。作者多用曲筆，把故事情節(jié)寫得跌宕起伏，扣人心弦，充滿奇趣。尤其是作者巧設伏筆，妙用懸念，精當剪裁，使故事興味盎然，多姿多彩。如前文“忽逢桃花林”中一個“忽”字，暗含桃花源可遇而不可求，為后文寫再尋桃花源不遇作了很好的鋪墊。而后文的“……遂迷，不復得路……”更增加了文章的傳奇色彩。

3.語言精練，惜墨如金。

本文只用了短短不足五百字，便描繪出一個曲折而優(yōu)美的故事。故事講得既生動形象、繪聲繪色、扣人心弦，又結構完整，詳略得當。如“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”這15個字，不僅交待了“漁人”從桃花源外進入桃花源內的行蹤，而且對景物的奇異也作了生動的描寫。又如結尾：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！倍潭?6個字，不僅通過“高尚士”、“欣然規(guī)往”再次突出了桃花源的迷人之處，而且還給讀者留下無窮的想象和聯(lián)想的空間，可見作者惜墨如金的文字功力。

（四）句段品鑒

1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

品析：這句話描繪了一幅誘人的畫卷：清清的小河，芳草鮮美的綠草地，滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美景讓人流連忘返，一切世俗名利之爭，頃刻間化為烏有。景物描寫，突出了詩人想逃避現(xiàn)實，不與統(tǒng)治者同流合污的思想。這也是詩人的樂土之一。

2.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

品析：漁人的到來，讓桃花源中的人著實吃驚不小，但好客的風俗流傳已久，讓人彼此之間的距離拉近了。動作刻畫，描繪了一幅民風純樸圖，為下文敘述隔世的原因，作好鋪墊。

（五）疑難解析：

我們應怎樣認識作者的理想社會？

陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他向往著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是，這種社會在當時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想?？梢哉f，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結尾的寫法對此都有所暗示，桃源究竟在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。

（六）課本習題解答

第一題：1.（武陵人）緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林才發(fā)現(xiàn)了桃花源。既制造了懸念，引起讀者閱讀下文的興趣，也為后文寫“不復得路”埋下了伏筆。

2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

3.作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無，似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的。

4.表達了作者對當時現(xiàn)實社會的不滿和對和平、寧靜、平等、安樂生活的向往。在一定程度上反映了古代勞動群眾追求沒有壓迫剝削的美好生活愿望。但由于時代的局限，這種想法只能是空想，因而脫離了社會實際，不可能實現(xiàn)。

第二題：放棄，離開；房屋；尋找；不久；作為；給；對。

第三題：①交通：交錯相通。（今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。）

②妻子：妻和子女。（今義：專指男子的配偶。）絕境：與人世隔絕的境地。（今義：沒有出路的境地。）

③外人：桃花源以外的人。（今義：①指沒有親友關系的人。②指某個范圍或組織以外的人。③指外國人。）

④無論：不要說，更不必說。（今義：連詞，表示條件不同而結果不變。）

第四題：

1.村里人漁人漁人村里人

2.村里人漁人村里人漁人漁人

第五題：（略）

【模擬試題】（答題時間：30分鐘）

〖識記與積累〗

1.下列加點字注音有誤的一項是（）

A.儼然（yǎn）間隔（jiàn）垂髫（tiáo）

B.怡然（yí）邑人（yì）嘆惋（wǎn）

C.豁然（huò）阡陌（xiān）子驥（jì）

2.下列加點字釋義不正確的一項是（）

A.中無雜樹（中間）

B.尋向所志（尋找）

C.咸來問訊（都）

D.皆嘆惋（感嘆）

3.下列句中加點字古今意義一樣的一項是（）

A.遂與外人間隔

B.率妻子邑人來此絕境

C.乃不知有漢，無論魏晉

D.男女衣著，悉如外人

4.解釋加點的實詞。

A.緣溪行緣：_________

B.便舍船舍：_________

C.不足為外人道也足：_________

D.欣然規(guī)往規(guī)：_________

5.翻譯句子。

A.阡陌交通，雞犬相聞。

________________________________________________________________________

B.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

________________________________________________________________________

C.尋向所志。

________________________________________________________________________

〖課文解讀感悟探究〗

讀下面短文，完成6－8題。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6.這段話中產生了兩個成語，它們是：A._________B._________

7.文中畫橫線的兩句話，可用古代詩人的兩句詩來形容這種情形，這兩句話是：

________________________________________________________________________

8.翻譯句子。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

【試題答案】

1.C

2.D

3.D

4.A.沿著B.放棄C.值得D.計劃

5.A.田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。B.老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。C.尋找前次做的標記。

6.A.豁然開朗B.怡然自樂

7.山重水復疑無路，柳暗花明又一村

8.（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。

2024八年級語文教案篇4

【教學構想】

本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言。另外，要讓學生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內容和寫法。教學中不妨運用視聽及多媒體技術，采用誦讀、討論和合作探究的方法．激情增趣，領會情感，學懂課文。

【教學設計】

1．熟讀并背誦課文。

2．理解、積累一些文言詞匯。

3．了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。

重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。

難點：正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性i

兩課時

第一課時

一、導入

初一下學期，我們曾經學過東晉著名文學家陶淵明的一首詩《飲酒》，我們一起讀一遍。(.課件顯示《飲酒》詩)誰來說說，這首詩表達了詩人怎樣的志趣?

提示：全詩表現(xiàn)了詩人棄官歸隱后樂于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣，既反映了遠離塵俗、安貧樂道、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極思想。

陶淵明的這種志趣，在他的很多詩作中都有所體現(xiàn)。不僅如此，在《桃花源記》這篇文章中，陶淵明更是具體地勾畫出了他所向往的理想社會。這堂課，就讓我們一起走進桃花源、走近陶淵明。

(此環(huán)節(jié)的`設計既創(chuàng)設了情景，同時又通過復習、聯(lián)系已有的知識，引出新的教學內容，花時不多，收益卻很大。)

二、檢查預習

1．展示學生收集到的有關資料。

(在平時的常規(guī)教學中教師應該注意培養(yǎng)學生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)

2．請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。

豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黃發(fā)垂髫(tiáo)

便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)

三、誦讀和復述

1．.課件展示，配樂朗讀。

2．請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。

(讀完后由同學做適當評價)

(誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)

3．全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學復述大意，復述時可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學補充。

(教師據此檢查學生對課文內容的理解程度，發(fā)展學生的想像力，培養(yǎng)口頭表達能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復述。)

4．全班同學齊讀課文，然后反復自由朗讀。一

四、疏通詞句

1．請學生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

2．掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

鮮美：鮮艷美麗平曠：平坦開闊屬：類悉：全，都。邑人：同鄉(xiāng)人不復出焉：不再從這里出去焉：于之，從這里語云：告訴(他)說既：已經如此：像這樣遣：派欣然：高興地

(教師可適當給學生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。有些詞語應盡可能聯(lián)系以前所學知識及相關知識，展開聯(lián)想、加深理解。)

①古今異義詞：

鮮美古義：鮮艷美麗(芳草鮮美)今義：(味道)新鮮

交通古義：交錯相通(阡陌交通)今義：交通運輸

妻子古義：妻子兒女(率妻子邑人來此絕境)今義：指男方的配偶

絕境古義：與世隔絕的地方(來此絕境)今義：沒有出路的地方

無論古義：不要說，更不必說(無論魏晉)今義：不管(連詞)

緣古義：沿(緣溪行)今義：緣故，緣分

延古義：請(余人各復延至其家)今義：延長、延伸

津古義：渡口，這里問津指探訪。(后遂無問津者)今義：口液

②一詞多義

舍：舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然

尋：尋找(尋向所志)不久(尋病終)

志：做標記(處處志之)標記(尋向所志)

向：以前(尋向所志)對著(眈眈相向)

3。請學生找出難譯的語句討論作答。

(此項活動意在充分調動學生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

五、布置作業(yè)

1．初步背誦全文。

2．積累文言詞匯。

3．摘錄一些談理想的名人名言。

第二課時

一、檢查背誦，積極評價

(積極引導，充分評價，讓學生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩文的好習慣。)

二、訪談練習

同桌二人，一人為采訪者’(漁人)，另一人為受訪者(村里人)．將課文內容展現(xiàn)出來。最后推派代表在全班交流。

三、用三個詞概括桃花源給大家留下的印象

(學生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福

1．桃花源美在何處?

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美?！一ㄔ疵涝诃h(huán)境幽雅，風景優(yōu)美。

2．桃花源神秘在何處?

桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結局神秘：不復得路，探訪未果。

3．桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?

①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

②男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))

③漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)

桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

(這個環(huán)節(jié)的設計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況，另一方面使學生加深對文章內容的了解，從整體上把握了全文內容。)

四、小組合作學習，探討主題

1．桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?

2．有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?

(本環(huán)節(jié)設計目的是弓l導學生用自主、合作的方式培養(yǎng)學生自主學習的意識，引導他們去體驗自主學習的樂趣。)

學情預估：

問題一：

生l：我認為不可能存在。因為當時政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個十分黑暗的社會，“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。

生2：我認為桃花源是不存在的，社會動蕩不安，官僚階級腐敗，人民受著壓迫，不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。

生3：我認為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?

生4：我認為有可能存在，因為東晉雖然是個紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會有人帶領心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中，命運只讓熱愛這美麗且愿意保護這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。

問題二：

生l：我認為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當時黑暗的社會，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構了一個十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。

生2：我認為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。

生3：我認為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我認為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花源寫得那么美好，宛若仙境。這說明他心中還是向往

2024八年級語文教案篇5

1..知識教學點

1．掌握重點文言實詞虛詞

2．理解本文寓意和作者思想感情

2能力訓練點

1．訓練學生的口譯能力

2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力

3美育滲透點

討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做千里馬

教學過程

一．導入。介紹作者、文體

1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）

2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

韓愈:字退之(幻燈片)

3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

二．正音（學生聽，注音 劃出通假字）

學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

聽錄音

三．學生初讀，領會課文內容

四．疏通文意

學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

完成后，教師評價，再讀課文

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其

五．把握結構，疏通文意

1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂，然后有千里馬真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀

３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足??？因為馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

散讀

４．最后一段是對上文的總結，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

還策而臨之，曰：天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

最后寫并非沒有千里馬，而是不知馬

齊讀

四,背景介紹

根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

五.遷移

作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

2.如果你懷才不遇 你學哪位古人？

A韓愈懷才不遇寫文學 B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

關于字詞方面，《馬說》一文，課下注釋已經較為詳盡，老師的作用是什么呢？就是講文中沒給注釋的，而學生又提出不懂的。有的學生不會看注釋，那是方法上的問題，要在學習中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手?！恶R說》篇幅不長，當然是整體解決字詞。建議言用25分鐘，文用15分鐘。

字詞可以讓學生先預習，對照課文中的注解，自行翻譯，然后劃記好自己弄不懂的地方，上課的時候提出來，這樣比較輕松一點，字詞也能落實下去。

關鍵在后面，如何把文章的深層的內涵講清楚，可以先讓學生提問，然后老師歸納問題，在學生提問基礎上去解決文章疑難，可能比老師的牽著走更好，關鍵在老師的引導，如此老師的主導作用就出來了。