一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該包含合理的教學(xué)流程，其中包括引導(dǎo)課程、教授新知識(shí)、復(fù)習(xí)鞏固、課堂總結(jié)以及布置作業(yè)等環(huán)節(jié)。好的中學(xué)語(yǔ)文教案下載要怎么寫(xiě)？小編給大家?guī)?lái)中學(xué)語(yǔ)文教案下載，供大家參考。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇1

課程改革后的語(yǔ)文教學(xué)大綱明確提出：語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，尤其是對(duì)學(xué)生觀察力、聯(lián)想力、想象力、創(chuàng)新思維等能力的培養(yǎng)。根據(jù)這一點(diǎn)，我在平常教學(xué)過(guò)程中把這一教學(xué)目標(biāo)滲透到教學(xué)內(nèi)容里，但是，那一次的課堂，我忽視了一顆天真的心。

那天，在講授伊索寓言中的《蚊子和獅子》這則故事，課堂教學(xué)步驟由整體感知內(nèi)容到分析故事情節(jié)再到探索寓意，在此基礎(chǔ)上，我問(wèn)學(xué)生：“蚊子被蜘蛛網(wǎng)黏住后還會(huì)發(fā)生什么事呢？”設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的目的就是要培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。這個(gè)問(wèn)題提出后，學(xué)生很快的陷入思考中，一分鐘后，有好幾個(gè)學(xué)生舉手了，以下是他們的回答：

生1：“當(dāng)蜘蛛看到有獵物落網(wǎng)了，一下子高興過(guò)頭，一不小心掉到地下了，蚊子趁機(jī)掙脫了?！?/p>

生2：“蜘蛛很高興看到有蚊子落入了蜘蛛網(wǎng)，當(dāng)它爬到蚊子身邊，準(zhǔn)備要大吃一頓的時(shí)候，但是由于它平常太懶了，不去修補(bǔ)蜘蛛網(wǎng)，導(dǎo)致蜘蛛網(wǎng)破舊不堪，不勝蚊子的掙扎，一下子就斷了，蚊子飛走了。”

生3：“當(dāng)蜘蛛準(zhǔn)備要吃蚊子的時(shí)候，蚊子就告訴蜘蛛它剛剛打敗了強(qiáng)大的獅子，因此贏得了蜘蛛的尊敬把它放了，并且結(jié)成了聯(lián)盟，在動(dòng)物界橫行霸道。”

生4：“當(dāng)蜘蛛正準(zhǔn)備要吃蚊子的時(shí)候，剛好樹(shù)上滴下了松脂，把蜘蛛變成琥珀了，蚊子也就撿回了一條命?！?/p>

聽(tīng)到以上這四個(gè)學(xué)生的回答我含笑點(diǎn)頭，以示贊許，課堂的氣氛也到達(dá)了最高點(diǎn)，再掃視了一下，看到還有一名女生仍在舉手，讓她回答，她站起來(lái)說(shuō)：“蚊子看到自己很快就成為蜘蛛口中的美餐，不甘心，就跟蜘蛛說(shuō)要唱首歌給它聽(tīng)，于是蚊子就唱起了催眠曲，結(jié)果蜘蛛睡著了，蚊子趁機(jī)逃走了?！蔽乙宦?tīng)到這，心中馬上就想：怎么這么幼稚的想法？她話音落下后，我就說(shuō)：“這太幼稚了，好像幼兒園的小朋友想的那樣?！逼渌瑢W(xué)也跟著笑了起來(lái)，那女生不好意思地笑了笑，紅著臉坐下了。

課后反思，我很快意識(shí)到我當(dāng)時(shí)說(shuō)那女生的想法太幼稚是一個(gè)失誤?；叵氘?dāng)時(shí)她的回答為什么會(huì)讓我認(rèn)為太幼稚，是因?yàn)榕c前面四個(gè)同學(xué)的答案相比，她好像還是幼兒園小朋友的思維，好像是講著寶寶聽(tīng)著媽媽唱催眠曲甜甜地睡著了的&39;故事。仔細(xì)回味，那并不是幼稚，而是她還擁有著一顆童心，是那顆童心讓她不愿蚊子就此死去，不愿蜘蛛成為殘忍的屠夫，想到了蚊子會(huì)像媽媽一樣唱催眠曲，蜘蛛就是聽(tīng)催眠曲的寶寶，這是一顆如水般透明的童心，這顆童心讓她的回答是多么的天真。實(shí)際上，蜘蛛過(guò)于興奮掉到地上讓蚊子能趁機(jī)逃走，蜘蛛太懶了使到蜘蛛網(wǎng)日久失修讓蚊子得以逃生，蚊子打敗了獅子得到了蜘蛛的尊敬等，這些回答不也是很天真嗎？正是因?yàn)樘煺妫麄儾艜?huì)有這樣的想象力。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要?！敝R(shí)是財(cái)富，智能是財(cái)富，天真也是財(cái)富。想象力比知識(shí)更重要，而天真是想象力的胚胎，有天真才有想象力，才有創(chuàng)造力。沃爾特·迪斯尼因?yàn)樘煺?，?chuàng)造了一只米老鼠，于是建造起為全世界源源輸送歡樂(lè)、輸送天真的迪斯尼王國(guó)。安徒生因?yàn)樘煺妫瑢?xiě)下了《安徒生童話》，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的童話伴隨著一代又一代的兒童成長(zhǎng)，把一代又一代人兒時(shí)的夢(mèng)想裝飾得更美麗。世界公認(rèn)的頂級(jí)理論物理學(xué)家、“活著的愛(ài)因斯坦”霍金因?yàn)樘煺?，?5歲時(shí)還寫(xiě)下了兒童科幻小說(shuō)《喬治通往宇宙的秘密鑰匙》，他說(shuō)科學(xué)應(yīng)像科幻讓人興奮，他用童心劃亮了自身，照耀著孩子們?cè)诳苹檬澜缋锷咸烊氲亍Ｈ绻麤](méi)有天真，就沒(méi)有想象力，就沒(méi)有迪斯尼，沒(méi)有安徒生，沒(méi)有霍金。同樣，學(xué)生有了豐富的想象力，才能在知識(shí)的天空自由翱翔，成為富有創(chuàng)造力的人。

現(xiàn)在，我懂得了，作為一位語(yǔ)文老師，我們不能習(xí)慣地用成人的思維去衡量學(xué)生，不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，而要呵護(hù)他們的童心，他們的天真。我想，一雙天真好奇的眼睛和一顆童心，是成長(zhǎng)的前因，是發(fā)展的定金。有了這些，才能去發(fā)現(xiàn)，去探索，去求知，去開(kāi)拓，無(wú)止無(wú)境，無(wú)窮無(wú)盡。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇2

教學(xué)目標(biāo)

1．感知故事情節(jié)，感受到科學(xué)工作者專注忘我的精神和極高的專業(yè)素養(yǎng)。

2．品味文章通俗易懂，而且生動(dòng)活潑的詼諧語(yǔ)言的魅力。

3．從對(duì)于動(dòng)物行為的冷靜觀察和熾熱描述中，感受人們對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)和對(duì)人類自身行為的思考。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．從對(duì)于動(dòng)物行為的冷靜觀察和熾熱描述中，感受人們對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)和對(duì)人類自身行為的思考。

2．練習(xí)用比較快的速度默讀課文及評(píng)注的讀書(shū)方法。

學(xué)情分析

七年級(jí)的學(xué)生已具備一定的小說(shuō)常識(shí)和自學(xué)能力，能自己搜集資料并借助資料理解課文內(nèi)容，感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，但理性分析不足。本文內(nèi)容生動(dòng)、語(yǔ)言形象，學(xué)生很容易被其情節(jié)和語(yǔ)言所吸引，就是對(duì)小說(shuō)思想性和藝術(shù)性的分析還需老師引導(dǎo)完成。

課時(shí)分配

1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)者：）

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我下面介紹一位人物，大家猜猜他是誰(shuí)。他是當(dāng)今最杰出的博物學(xué)家之一。研究對(duì)象是鳥(niǎo)類和魚(yú)類，曾有人稱他為現(xiàn)代的法布爾，因?yàn)樗粌H像法布爾那樣，用別具一格、魅力十足的語(yǔ)言提供了大量新事實(shí)和新發(fā)現(xiàn)，而且還在動(dòng)物思維與行為的基礎(chǔ)原則和理論方面做出了不小的貢獻(xiàn)。他是動(dòng)物行為學(xué)的開(kāi)山祖師，1973年諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主。他向一般大眾描述動(dòng)物行為的生花妙筆，通俗有趣，流傳最久，最為膾炙人口，被譽(yù)為所羅門王散落人間的“指環(huán)”。

康拉德勞倫茲。

對(duì)，今天老師就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)康拉德勞倫茲先生的《動(dòng)物笑談》，看他是如何與鳥(niǎo)成為好朋友的。

二、交流資料

同學(xué)們都查找了有關(guān)本課作家、作品等的資料，請(qǐng)?jiān)谛〗M內(nèi)互相交流。（檢查學(xué)生課前收集的資料，訓(xùn)練學(xué)生搜集、整理信息的能力，也是自主獲取知識(shí)的表現(xiàn)）

作者簡(jiǎn)介：勞倫茲是奧地利著名動(dòng)物行為學(xué)家，也是現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)始者。由于其對(duì)動(dòng)物行為學(xué)研究方面開(kāi)拓性的成就，曾獲1973年諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。除了在學(xué)術(shù)上的成就之外，勞倫茲最為人所稱道的，是他在動(dòng)物行為方面的通俗寫(xiě)作。著有《所羅門王的指環(huán)》《灰雁的四季》《狗的家世》《攻擊的秘密》等多部作品。在他的深刻觀察以及生花妙筆之下，讀者可以體會(huì)到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)和趣味。

《所羅門王的指環(huán)》是著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者勞倫茲的經(jīng)典科普著作。本書(shū)將科學(xué)知識(shí)與文學(xué)趣味巧妙結(jié)合，將讀者大眾引入有趣的動(dòng)物行為學(xué)世界，作者通過(guò)介紹斗魚(yú)、水鼩、寒鴉等動(dòng)物的生動(dòng)故事，使人們認(rèn)識(shí)到大自然的美好，認(rèn)識(shí)到動(dòng)物行為學(xué)的意義所在。

為什么書(shū)名叫《所羅門王的指環(huán)》呢？勞倫茲說(shuō)：“根據(jù)史料記載，所羅門王能夠和鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)交談，而他卻需要借助一枚指環(huán)。這事我也會(huì)，雖然我只能和幾種我特別熟悉的動(dòng)物交談，但我可不需要魔戒的幫助，這點(diǎn)他就不如我啦！活潑的生命完全無(wú)須借助魔法，便能對(duì)我們?cè)V說(shuō)至美至真的故事。大自然的真實(shí)面貌，比起詩(shī)人所能描摹的境界，更要美上千百倍?！?/p>

三、速讀課文，說(shuō)“笑談”

快速通讀課文，說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了“我”與動(dòng)物之間哪幾件“笑談”？

四、合作欣賞，品“笑談”

作者是怎樣把小水鴨和“可可”寫(xiě)得如此可愛(ài)的呢？文中有許多吸引人的描寫(xiě)，你最喜歡哪一段，找出來(lái)，把你的感受、你喜歡的理由寫(xiě)在書(shū)的扉頁(yè)；再有感情地朗讀，細(xì)細(xì)地品味。（老師準(zhǔn)備了合適的音樂(lè)，給朗讀的學(xué)生配樂(lè)；先小組朗讀，然后全班展示。）

五、質(zhì)疑探究，議“笑談”

再讀課文，思考：

1．作者“逗笑”“怪誕不經(jīng)”“瘋子”般奇怪行為表現(xiàn)出作者的什么精神？

2．質(zhì)疑：對(duì)文章的某個(gè)句子的理解、文章內(nèi)容等，你還有什么不懂的問(wèn)題嗎？

（小組合作、探究質(zhì)疑，讓學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)。）

3．通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你有什么感想，就“關(guān)愛(ài)動(dòng)物”這個(gè)主題，談?wù)勀阕约旱母形颉?/p>

（學(xué)生分組討論，師作總結(jié)。）

小結(jié)：是啊，因?yàn)殛P(guān)愛(ài)，鳥(niǎo)與人變得親密、友好。因?yàn)殛P(guān)愛(ài)，讓鳥(niǎo)與人彼此心靈溝通，真情相融。關(guān)愛(ài)是一把火，能融化心中的冰；關(guān)愛(ài)是一縷縷陽(yáng)光，普照萬(wàn)物，使自然更美，人類更美——只有釋放關(guān)愛(ài)，人與動(dòng)物才會(huì)更和諧。

結(jié)束語(yǔ)：

瞧，這又是另一幅美麗的畫(huà)面。有這樣一個(gè)法國(guó)小姑娘，她出生在非洲，在叢林里長(zhǎng)大，把大象視為哥哥，和小豹子一起甜蜜入睡，與鴕鳥(niǎo)共舞……這不是童話，這是全球暢銷書(shū)《我的野生動(dòng)物朋友》為我們講述的法國(guó)小姑娘蒂皮和非洲野生動(dòng)物交朋友的真實(shí)故事。就讓我們帶著《動(dòng)物笑談》給予我們的啟示去讀讀這本書(shū)。我們棲息的地球是如此美好，我們祈愿讓真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)充滿生活的每個(gè)角落，讓關(guān)愛(ài)之情流淌于萬(wàn)物之間！

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

動(dòng)物笑談“我”學(xué)鴨子叫和行走“我”車站學(xué)鸚鵡聲呼喚“可可”“可可”咬下父親的衣服扣子“可可”將母親的毛線纏在樹(shù)上關(guān)愛(ài)動(dòng)物和諧發(fā)展

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇3

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。

2.品味情景交融的藝術(shù)境界。

3.揣摩富于文采的戲曲語(yǔ)言。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、體味人物的思想感情。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1、品味情景交融的藝術(shù)境界。

【方法指導(dǎo)】

誦讀法點(diǎn)評(píng)法

【知識(shí)鏈接】

1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

2、《西廂記》的故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說(shuō)敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

3、有關(guān)元曲及雜劇

（1）、元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

（3）元曲五大劇作家及其代表作

關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》鄭光祖：《倩女離魂》馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》

白樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》王實(shí)甫：《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）

1.給下列加點(diǎn)字注音。

筵席（）玉驄()迍迍（）蹙眉（）萋迷（）

玉醅（）金釧（）靨兒（）諗知（）青鸞（）

二、整體感知，理清思路（b級(jí)）

1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）

（1—）送別途中——（—11）——（—）臨別叮囑

———（——19）

2、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞，反映“

”(提示：用課文原話)的送別主題。）

三、閱讀與品味（c級(jí)）

哪些段落最能表達(dá)出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的？

（一）賞讀“途中之境”

賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）

1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫(huà)？

2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫(xiě)到這里“思竭，撲地而死”。）

3、這幅圖畫(huà)中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？又表達(dá)了主人公怎樣的感情？

（二）．賞讀“滾繡球”

1、找出作者描寫(xiě)了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？

（三）．戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。

1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她這種對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的句子。

（四）賞讀“目送之境”回答問(wèn)題。

1、《一煞》《收尾》寫(xiě)了哪些景？

2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見(jiàn)，欲語(yǔ)又無(wú)人，聞聲人無(wú)跡，見(jiàn)馬不見(jiàn)人”四處入手，這支曲子句句寫(xiě)景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”的心境。）

四、探究與對(duì)話（d級(jí)）

1、對(duì)待愛(ài)情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)

2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？

五、課堂小結(jié)（c級(jí)）

【學(xué)習(xí)反思】

【作業(yè)布置】

品味寫(xiě)愁妙句，感受語(yǔ)言魅力。你還知道哪些寫(xiě)愁的句子？請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)與同學(xué)交流。

李后主《虞美人》中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！?/p>

秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”

王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”

李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?/p>

明確：都是寫(xiě)愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了，秦觀又將愁說(shuō)成比更多，王實(shí)甫則把愁裝在了，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語(yǔ)氣的變化：設(shè)問(wèn)-假設(shè)-反問(wèn)-肯定；修辭：明喻-暗喻-無(wú)比喻詞。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。

2．了解民歌的語(yǔ)言特色。

3．培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

理解木蘭的人物形象及體會(huì)木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入

問(wèn)：同學(xué)們，你們有誰(shuí)知道我國(guó)歷史上有哪些著名的巾幗英雄呢？

（穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭）

是啊，我國(guó)古代確有一位女扮男裝替父從軍的女英雄--花木蘭。千百年來(lái)，她已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，她的藝術(shù)形象也經(jīng)常出現(xiàn)在我們的熒屏當(dāng)中，深受觀眾喜愛(ài)?？梢?jiàn)，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世。這個(gè)故事卻來(lái)自于一首詩(shī)――《木蘭詩(shī)》（板書(shū)課題）下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。

2、介紹作品?！赌咎m詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

《“樂(lè)府詩(shī)”--繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。

“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失?！赌咎m詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。

二．整體感知

1．范讀課文（配樂(lè)朗讀），學(xué)生在聽(tīng)中提出應(yīng)注意的字音。

2．小組疏通文意，說(shuō)說(shuō)情節(jié)：學(xué)生用自己語(yǔ)言簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。

3、要求以“木蘭_________”句式概括每節(jié)內(nèi)容，橫線上限填四個(gè)字。

（木蘭停機(jī)嘆息、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、還朝辭官、會(huì)見(jiàn)親人、謳歌英雄）

三、品味語(yǔ)言

1、這首詩(shī)是北朝民歌，其用語(yǔ)就體現(xiàn)了民間色彩，比如擬聲詞，口語(yǔ)的運(yùn)用，同學(xué)們可以找找。唧唧復(fù)唧唧鳴濺濺鳴啾啾

2、這首詩(shī)鋪陳錯(cuò)落有致，讀來(lái)聲韻鏗鏘，富有音樂(lè)美，這主要是因?yàn)檫@首詩(shī)長(zhǎng)短句相宜，運(yùn)用多種修辭手法的緣故，大家可以找找哪些句子運(yùn)用了修辭手法。如比喻，對(duì)偶，夸張等

學(xué)生找出自己認(rèn)為寫(xiě)得好的句子，并說(shuō)明理由

例舉：

①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。（復(fù)沓，復(fù)疊）

②東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。

排比的句子把東西南北市都寫(xiě)到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西？這樣寫(xiě)繁瑣嗎？并找出其它互文的句子。

（明確：a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對(duì)木蘭從軍的重視。d樂(lè)府詩(shī)常用的一種寫(xiě)法--互文。）互文是一種修辭手法，又叫互辭，互參。在古代漢語(yǔ)中，上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的.是一件事。解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，否則就會(huì)理解出錯(cuò)。

③．“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ń榻B對(duì)偶、夸張、互文）

--（僅僅三十個(gè)字就寫(xiě)出了征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈，從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯，可見(jiàn)語(yǔ)言精煉，字字千金。）對(duì)偶句就是把結(jié)構(gòu)相同、意義相關(guān)的兩個(gè)句子或詞組對(duì)稱地排列在一起的一種修辭方式。運(yùn)用對(duì)偶時(shí)，一要注意內(nèi)容形式的統(tǒng)一，切忌片面追求形式上的整齊對(duì)稱而任意拼湊。二要注意前后句子之間的邏輯關(guān)系，避免頭重腳輕，互相包容或概念重復(fù)等現(xiàn)象。

④．第5自然段寫(xiě)木蘭辭官還家，運(yùn)用哪些修辭手法，表現(xiàn)木蘭的什么情操？

（運(yùn)用夸張，寫(xiě)出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。）

⑤．第6段寫(xiě)木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了什么修辭手法？表現(xiàn)了她怎樣的心情？

（排比、表現(xiàn)她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂(lè)的氣氛。）

四、人物形象

1、學(xué)生再讀課文，小組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來(lái)說(shuō)。

附板書(shū)：勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情）

機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）

2、討論：本文更側(cè)重于她的兒女性情還是英雄氣概呢？

教師小結(jié)：木蘭從軍的故事之所以能流芳百世，因?yàn)樗扔信畠呵閼?，更具英雄氣慨的古代杰出巾幗英雄形象，她的勇敢機(jī)智和剛毅令人嘆服。

3、學(xué)生舉例我國(guó)歷史上的巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭）

五、體驗(yàn)反思

木蘭已經(jīng)在人們心目當(dāng)中留下了深刻的印象，那么學(xué)習(xí)了這課，你最想對(duì)木蘭說(shuō)些什么呢？

六、布置作業(yè)

背誦全篇

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇5

教案是教師根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)期授課計(jì)劃，在教學(xué)活動(dòng)之前，任課老師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，明確每節(jié)課的教學(xué)目的要求，確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，考慮相應(yīng)的教學(xué)方法，最后制定出切實(shí)可行的方案。它體現(xiàn)了教師的教學(xué)思想、教學(xué)組織能力、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)等，是教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的重要保障。其編寫(xiě)要求如下：

一、確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是指一堂課要達(dá)到的要求、需要完成的任務(wù)，一般包括傳授知識(shí)的要點(diǎn)和重點(diǎn)、培養(yǎng)技能的種類和基本要求、在傳授知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行思想和品德教育的內(nèi)容等。

任課教師確定教學(xué)目標(biāo)須做到以下幾點(diǎn)：

1．精讀教材，弄懂教材，做到無(wú)疑點(diǎn)。

2．認(rèn)真分析教材內(nèi)容，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)、培養(yǎng)能力的內(nèi)容、要求及方法。

二、正確選擇本次課的教學(xué)方法

1．正確選擇教學(xué)方法的根據(jù)是：教材內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備情況、學(xué)生的`知識(shí)基礎(chǔ)、班風(fēng)及教師自身的能力和習(xí)慣。

2．正確選擇教學(xué)方法的原則是：一是使教學(xué)效果最好，二是使教學(xué)效率最高。

3．任課教師根據(jù)上述原則和依據(jù)，確定本次課的具體教學(xué)方法。

4．正確選擇直觀的教學(xué)手段。直觀教學(xué)手段通常是指掛圖、幻燈片、模型、實(shí)物、錄象及多媒體等。任課教師應(yīng)盡量多的采用直觀教學(xué)方法并在備課時(shí)作好充分準(zhǔn)備。

三、設(shè)計(jì)或選擇習(xí)題

習(xí)題分課堂用例題、課內(nèi)練習(xí)題和課外習(xí)題。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，選擇或設(shè)計(jì)典型性強(qiáng)、目的性強(qiáng)、深淺程度要適宜的習(xí)題。

四、編寫(xiě)教案

任課教師在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，將選擇或設(shè)計(jì)的內(nèi)容記錄下來(lái)，就形成了教案。完整的教案一般應(yīng)包括以下內(nèi)容：

1．授課日期、授課班級(jí)、教學(xué)內(nèi)容2．教學(xué)目標(biāo)（或教學(xué)要求）

3．教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)5．教學(xué)過(guò)程（或教學(xué)步驟）

6．設(shè)計(jì)板書(shū)7．布置外作業(yè)

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇6

以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。示例：

清山啊，你不要擋住我的視線/樹(shù)林啊，你不要遮住我的眼睛/淡煙暮靄啊，也請(qǐng)你快快散開(kāi)/讓我再送一送我的張郎//夕陽(yáng)古道啊，你見(jiàn)過(guò)多少離人淚/可如今，只剩我無(wú)數(shù)話兒無(wú)人說(shuō)/秋風(fēng)禾黍啊，是你送來(lái)我張郎的駿馬鳴嘶嘶/聲聲馬鳴，撕著我的心兒痛/說(shuō)什么門當(dāng)戶對(duì)媒約之言，我只道今生今世與張郎心相連/說(shuō)什么功名和仕途，我只問(wèn)何年何月何日是歸期//山重水復(fù)情難斷，水?dāng)嗌奖浪季d綿/我的離愁啊，山一樣重水一樣長(zhǎng)/象這般大的車兒如何載得起，向前行

(三)小結(jié)

【一煞】與【端正好】?jī)上噍x映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”互相照應(yīng)；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物傷感悲涼、惆悵眷戀心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

四、課堂練習(xí)

閱讀

[正宮·端正好][一煞][收尾]完成下列各題。

1、.對(duì)[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項(xiàng)是：

A．通過(guò)鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。

B．藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。

C．“曉來(lái)”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構(gòu)成一種“無(wú)我之境”。

D．“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見(jiàn)。后者既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。

(答案：C?！皶詠?lái)”兩句應(yīng)為“有我之境”。王國(guó)維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無(wú)我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當(dāng)為“有我之境”。)

2、下列對(duì)[一煞]一曲的分析不正確的一項(xiàng)是：

A．“夕陽(yáng)”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時(shí)，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪!

B．一個(gè)“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。

C．“無(wú)人語(yǔ)”三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無(wú)處可訴的痛苦心理。

D．“來(lái)時(shí)”一句，直抒胸臆，表現(xiàn)鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。

(答案：D。留戀美景顯然不當(dāng)。)

4、“到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤”一段曲文，多處化引了古詩(shī)文語(yǔ)句，下列不屬此列的一項(xiàng)是：

A．“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！保ɡ铎稀断嘁?jiàn)歡》）

B．“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯?！保R致遠(yuǎn)《天凈沙》）

C．“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！绷馈队炅剽彙?/p>

D．“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”李煜《浪淘沙令》

(答案：D。該句寫(xiě)的是亡國(guó)之痛，不是離別之愁。)

五、總結(jié)、擴(kuò)展

本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。主要特點(diǎn)為：1、意象的選用；2、情與景的交融；3、特定情態(tài)的描寫(xiě)；4、容古誓詞典故入戲；5、修辭手法的廣泛運(yùn)用

六、課后作業(yè)

1．將《端正好》《滾繡球》《叨叨令》改寫(xiě)成現(xiàn)代散文；將《一煞》《收尾》改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。

2．誦讀其余曲子，重點(diǎn)賞讀《幺篇》、《朝天子》、《耍孩兒》、《五煞》、《二煞》，體會(huì)鶯鶯的心理活動(dòng)與其反封建的性格。

板書(shū)設(shè)計(jì)

淡雅的水墨畫(huà)，真摯的抒情

景——情

（碧云、黃花、西風(fēng)、北雁、離人）

途中之境：暮秋霜林圖傷感悲涼→情由景生

長(zhǎng)亭送別宴中之境境由情現(xiàn)

話別之境

目送之境：古道煙靄圖惆悵眷戀→景隨人遠(yuǎn)

（疏林、暮靄、古道、秋風(fēng)、斷腸人）情隨境長(zhǎng)

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

賞讀“宴中之境”與“話別之境”，體會(huì)鶯鶯反封建的叛逆性格。

教學(xué)過(guò)程：

一、學(xué)生朗讀課文

二、重點(diǎn)賞讀“幺篇”“快活三”“朝天子”“耍孩兒”“五煞”“二煞”幾支曲子。

三、檢查作業(yè)：

以“長(zhǎng)亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫(xiě)成散文。示例：

暮秋時(shí)節(jié)一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。

一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過(guò)疏林，駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車的前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開(kāi)車廂幕簾一角，鶯鶯順眼望去，恰見(jiàn)張生向車廂投過(guò)深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。

長(zhǎng)亭孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來(lái)，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?張生和鶯鶯對(duì)視一眼，心有萬(wàn)語(yǔ)千言，卻又無(wú)從說(shuō)起。只見(jiàn)南飛的大雁，劃過(guò)眼前。它是否在為離別的人兒傳來(lái)平安的消息呢？

四、自讀“宴中之境”

1.從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？

提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

2.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

4.“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。

6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？提示：范仲淹《蘇幕遮》。

7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

五、賞讀“話別之境”

1.夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。

4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

5、運(yùn)用想象，以“話別”為題，將此境改寫(xiě)成話劇片斷。示例：

（西風(fēng)黃葉，寒煙衰草。長(zhǎng)亭酒席上崔張淚眼相對(duì)。）

鶯鶯(舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(jiàn)(淚落杯中)？?

張生(接杯)：小姐放心，此一去，定然爭(zhēng)得功名，早日回歸!(飲酒)

[紅娘見(jiàn)張生有自負(fù)之色，輕笑]

紅娘：金榜題名，倒要小心呀。

張生：(語(yǔ)塞)這……紅娘是了解我的心跡的。

鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。

張生(摔杯)：還有誰(shuí)比的過(guò)你啊，我怎會(huì)生此念？有違情義，如同此杯!

鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過(guò)狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來(lái)就是。

張生：(感動(dòng)，流淚)小姐知我。(傳來(lái)馬嘶聲)時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。

鶯鶯：（淚流滿面）前程漫漫，一路要多加小心啊?；拇逡奥兑琰c(diǎn)睡，野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。

張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。（欲行）

鶯鶯：且慢。君行別無(wú)所贈(zèng)，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。

張生：(恭聽(tīng)，接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)占一絕，以剖寸心。(吟詩(shī))人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?

紅娘：(輕嘆)勞燕分飛，一對(duì)苦命的人兒。

2．《長(zhǎng)亭送別》中，鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?

鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她美好的愛(ài)情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對(duì)張生的愛(ài)，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒(méi)有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算。她所追求的是純真專一、天長(zhǎng)地久的幸福愛(ài)情，而不是封建的“家世利益”。

①對(duì)拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”，“見(jiàn)安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。

②對(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無(wú)名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，功名富貴不過(guò)是“蝸角虛名，蠅頭微利”

3、人物心理的細(xì)膩刻畫(huà)

離愁別恨：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。

憂心忡忡：荒村雨露，野店風(fēng)霜，無(wú)人扶持，最難調(diào)護(hù)。

惴惴不安：異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。

埋怨不滿：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰(shuí)知?

4、方法

直抒胸臆：如“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第

借景言情：如“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”。

以景襯情：如“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”。

妙用修辭：如運(yùn)用典故、比喻、對(duì)偶、夸張等手法。(例略)

六、討論

《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦榮歸，有情人終成眷屬。而明代的金圣嘆批點(diǎn)本《第六才子書(shū)西廂記》砍去《西廂記》第五本大團(tuán)圓結(jié)局，崔、張分手為劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎　?duì)金批《西廂》的結(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?示例)

第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來(lái)就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。

金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收?qǐng)觯衣读朔饨ǘY教對(duì)美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。

第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫《西廂記》是沒(méi)道理的。

板書(shū)設(shè)計(jì)

一、人物心理的細(xì)膩刻畫(huà)：

離愁別恨憂心忡忡惴惴不安埋怨不滿

二、方法：

直抒胸臆借景言情以景襯情妙用修辭

三、鶯鶯：追求真摯自主美好的愛(ài)情，反封建的叛逆性格。

四、主題：反封建禮教，愿天下有情人終成眷屬。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇7

項(xiàng)脊軒志

執(zhí)教者：陳玉萍（甘肅）

創(chuàng)設(shè)情境：

中國(guó)的文人喜歡給自己的書(shū)齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實(shí)秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書(shū)齋取名“項(xiàng)脊軒”

作者簡(jiǎn)介：

歸有光

取項(xiàng)脊軒的原因

1、書(shū)齋小如人的脖子、脊梁般

2、懷遠(yuǎn)追宗

3、博取功名，光宗耀祖

整體感知：

一、感情誦讀（）其余學(xué)生靜聽(tīng)

學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑（學(xué)生表現(xiàn)的太可愛(ài)了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng)，該多好啊！期待中，教師千萬(wàn)不要讓可愛(ài)的孩子們噤聲了?。?/p>

正音：

滲漉修葺老嫗姊妹闔門偃仰扃牖象笏垣墻先妣呱呱而泣

（學(xué)生齊讀）

解析實(shí)詞含義

過(guò)：大母過(guò)余曰；雷霆乍驚，宮車過(guò)也

比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；

置：

顧：顧視無(wú)可置者；三顧茅廬；顧不如蜀鄙之僧哉？

引導(dǎo)：

實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析？

生1：語(yǔ)感結(jié)合上下文

生2：根據(jù)字形判定

師總結(jié)：推斷詞義的方法：字形推斷法古今詞義對(duì)照法語(yǔ)境分析法聯(lián)想推斷法

這篇文章主要寫(xiě)了這樣一些內(nèi)容：一間書(shū)房、兩種情感、三個(gè)女人

研習(xí)文本：

生齊讀關(guān)于“一間書(shū)房”的文字

方：一丈見(jiàn)方，形容面積小

北向：門朝向北

思考：沒(méi)修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)？

有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》

榆柳蔭后椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風(fēng)無(wú)事亂翻書(shū)梅影橫窗知月上，花香浮動(dòng)覺(jué)春來(lái)

思考：讀二三兩段思考作者寫(xiě)了哪兩種感情？

先：表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重

主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)

學(xué)生齊讀

思考：

運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)？說(shuō)說(shuō)喜歡的理由

生1：文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂(lè)景寫(xiě)哀情

生2：兒寒乎？欲食乎？表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己（學(xué)生的發(fā)言太精彩了！善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這才是真正語(yǔ)文課堂的精髓為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒(méi)有平時(shí)的訓(xùn)練，是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的）

生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當(dāng)時(shí)只道是尋常

拓展延伸：

古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒(méi)有絲毫的頹廢和悲涼”

點(diǎn)評(píng)：文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重，很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí)，而陳老師卻并沒(méi)有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo)內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練，如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來(lái)就更好啦！課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過(guò)多，學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器，而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇8

【知識(shí)與能力】

1、了解童話故事用想象的手法和夸張性的情節(jié)反映社會(huì)生活的特點(diǎn)。

2、探究故事中離奇現(xiàn)象產(chǎn)生的諸種原因，開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。

【過(guò)程與方法】

1、通過(guò)看圖復(fù)述，加以想象，培養(yǎng)故事復(fù)述能力和豐富的想象力。

2、通過(guò)續(xù)寫(xiě)，深入解讀文本，培養(yǎng)文本再造能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、正直、純潔的人格和心靈。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解童話中想象和夸張手法的運(yùn)用。

2、分析故事中各個(gè)人物形象，揭露童話所反應(yīng)的社會(huì)本質(zhì)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

分析現(xiàn)實(shí)與想象之間的關(guān)系，體會(huì)童話所揭示的深刻意義。

【教學(xué)方法】

看圖復(fù)述法、討論法

【教學(xué)用具】

多媒體課件

【課時(shí)安排】

2課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，說(shuō)起童話，我們大家肯定會(huì)興趣盎然，這是為什么呢？

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)丹麥童話作家安徒生的一篇童話故事──《皇帝的新裝》。

二、整體感知

1、走近作者

安徒生——世界著名的童話作家，19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他一生創(chuàng)作的優(yōu)秀的童話作品有《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》等。他的160余篇童話被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。

2、關(guān)于童話

文學(xué)體裁：兒童文學(xué)

常用手法：想象、幻想、夸張、擬人

語(yǔ)言特點(diǎn)：通俗、生動(dòng)，離奇曲折，引人入勝主題：以想象的手法和夸張性的情節(jié)反映社會(huì)生活。

3、正音正字

三、初讀文本

1、看圖復(fù)述故事

2、課文寫(xiě)了哪些人物？

3、課文情節(jié)是圍繞哪一個(gè)字展開(kāi)的？

4、文中各種人物是怎樣圍繞“騙”字進(jìn)行活動(dòng)的？

5、迅速瀏覽課文，將課文分為五大段，并且給每一段取一個(gè)小標(biāo)題。生：引子（1）愛(ài)新裝開(kāi)端（2~4）做新裝發(fā)展（5~22）看新裝高潮（23~31）穿新裝結(jié)局（32~36）展新裝

6、你覺(jué)得上當(dāng)受騙的是哪些人？

四、合作探究

1、在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是哪一句？為什么騙術(shù)能步步行通？生：“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”這句話，在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵的推動(dòng)作用。騙子胡說(shuō)那衣服具有這樣一種“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸無(wú)能而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢的心理，而且抓住了大臣們只想保住官位而阿諛?lè)畛械男睦恚蚨_術(shù)步步行通。

2、跳讀課文，思考：文中塑造了一個(gè)怎樣的皇帝的形象？從哪里得知？

3、大臣、騙子、百姓、小孩子分別是怎樣的人，你能概括出來(lái)嗎？

4、第1段中，寫(xiě)皇帝“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”說(shuō)明了什么？

5、第5段中，寫(xiě)皇帝“心里的確感到不大自然”，皇帝為什么會(huì)感到不大自然？

6、當(dāng)皇帝已經(jīng)感覺(jué)到了老百姓受的話是真的，為什么反而“擺出一幅更驕傲的神氣”，想“必須把這游行大典舉行完畢”？

7、在根本不存在的“新裝”面前，從皇帝到老百姓，都不敢說(shuō)自己根本看不見(jiàn)它，這是為什么？

8、整個(gè)過(guò)程中，只有一個(gè)小孩子敢說(shuō)真話，這是為什么？

9、你覺(jué)得文中的哪一處人物描寫(xiě)最傳神，說(shuō)說(shuō)好在哪里？

10、小結(jié)

一場(chǎng)鬧劇，圍繞“新裝”，通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝上當(dāng)受騙的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢、腐朽、自欺欺人的丑陋行徑。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，敢說(shuō)真話，讓我們的社會(huì)保持純凈，這就是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)了。

五、拓展延伸

抓住人物特點(diǎn)，展開(kāi)合理想象，續(xù)寫(xiě)課文。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇9

教材分析：

《世說(shuō)新語(yǔ)》之《期行》是語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)第六單元第二篇課文，主要寫(xiě)了陳元方和父親友人的對(duì)話，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，元方則針?shù)h相對(duì)，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫(xiě)出了他懂得“誠(chéng)信”乃立世之本的道理。說(shuō)明了“信”與“禮”的重要性。這一則被編入書(shū)中“方正”一門。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

學(xué)情分析：

1、七年級(jí)學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文，加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄，缺乏學(xué)習(xí)文言文的方法，對(duì)文言文有一定的畏難情緒。這是學(xué)生接觸的第二篇文言文，已經(jīng)有了一點(diǎn)膚淺的文言知識(shí)，能初步讀懂課文。理性分析能力弱，感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。

2、這則短文所述故事對(duì)學(xué)生有很大的吸引力，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得積極主動(dòng)。對(duì)于本課的主題思想，學(xué)生可以較好地理解。教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

3、初中階段是學(xué)生人生觀，世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。教學(xué)本文，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生明禮誠(chéng)信的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，翻譯難理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：獲取情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、誦讀課文，結(jié)合文章的內(nèi)容，理解文章蘊(yùn)含的道理。

2、通過(guò)故事內(nèi)容，推究文章內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

教學(xué)策略：

1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：在教學(xué)中要積極運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽(tīng)等多種感官，通過(guò)探究討論使學(xué)生在不斷地解決問(wèn)題中獲取知識(shí)，提高能力。

2、生成問(wèn)題策略：“生成”是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指

導(dǎo)策略，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，給學(xué)生留出主動(dòng)參與的時(shí)間與空間，根據(jù)答問(wèn)討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，對(duì)學(xué)生思維行為作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，有效的“生成問(wèn)題”，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、教師準(zhǔn)備：收集資料，制作多媒體課件

2、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，查閱資料。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)流程：

創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內(nèi)容

--悟讀主旨，質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

1、課件展示：王戎不取道旁李

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。

--《世說(shuō)新語(yǔ)》

閱讀理解這個(gè)故事，由王戎的善于思考，聰慧機(jī)敏，引出《世說(shuō)新語(yǔ)》中還有很多像王戎這樣聰敏機(jī)智的兒童，導(dǎo)入新課《期行》。

2、簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》。

《世說(shuō)新語(yǔ)》：古代筆記小說(shuō)集。由南朝宋時(shí)期文學(xué)家劉義慶組織編寫(xiě)，原書(shū)八卷，分為德行、言語(yǔ)、方正等三十六類，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞?shì)W事?！镀谛小愤@一則被編入書(shū)中“方正”一類。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

二、朗讀課文，初步感知:

1、聽(tīng)讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀欣賞。

2、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師課件展示需要注意的相關(guān)問(wèn)題。

（1）讀準(zhǔn)字音：如“尊君在不？”讀fǒu,

（2）讀好節(jié)奏:把握停頓，準(zhǔn)確斷句。如“君/與家君/期日中?！?/p>

（3）讀出情味：由兩位同學(xué)分角色進(jìn)行表演，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情。

3、師生評(píng)價(jià)，共同糾正：要重點(diǎn)讀出友人“禮--怒--慚”的語(yǔ)氣和情感變化。要把元方維護(hù)父親尊嚴(yán)，有理有據(jù)地駁斥友人“無(wú)信”“無(wú)禮”和入門不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。

4、背誦課文。

三、譯讀課文，把握內(nèi)容

1、教師提示，課件展示自譯方法：

（1）留：國(guó)名、人名、地名、年號(hào)等保留不譯

例：陳太丘，元方。

（2）補(bǔ)：將省略的成分補(bǔ)充完整。

例：（太丘）去后（友）乃至。

（3）比：比較異同。

例：尊君：你父親；

君：你、您；

家君：我父親。

（4）參：參考課文注釋或工具書(shū)。

（5）積：通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。

2、自讀自譯：學(xué)生對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。（教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文，讀注釋，嘗試翻譯文章，并采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)。）

3、學(xué)生交流：以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問(wèn)題。（教師適當(dāng)指導(dǎo)。）

4、把握主要內(nèi)容：

引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個(gè)層次，前半部分交代故事發(fā)生的背景，后半部分通過(guò)元方和客人的對(duì)話闡明寓意。

四、悟讀主旨，質(zhì)疑探究

課件展示探究問(wèn)題

1、友人為什么怒？

2、元方是從哪幾個(gè)方面反駁的?

3、試對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)

4、你從這個(gè)故事中悟出了什么道理？

讓學(xué)生先獨(dú)立思考，然后合作探究，解決問(wèn)題。

教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解都要予以重視，因?yàn)楹芸赡軙?huì)出現(xiàn)一些我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境，這時(shí)教師就要運(yùn)用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對(duì)，不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空，搞好課堂上的動(dòng)態(tài)生成。特別是評(píng)價(jià)人物時(shí)，要客觀、公正、全面。

在經(jīng)過(guò)師生相互的活動(dòng)之后，達(dá)成共識(shí)：

1、因?yàn)殛愄饹](méi)有等他，認(rèn)為陳太丘沒(méi)有守信。

2、一是“無(wú)信”，二是“無(wú)禮”。

3、友人“無(wú)信”“無(wú)禮”，知錯(cuò)能改。元方聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義。

4、誠(chéng)信是立世之本，我們要做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人。

五、創(chuàng)讀課文，指導(dǎo)人生

課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問(wèn)題：

1、如果進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，你認(rèn)為這則故事可以作為哪方面的教材？

“八榮八恥”

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，

以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，

以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，

以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，

以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，

以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，

以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

學(xué)生討論后明確：

以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，

2、請(qǐng)選擇一句或者寫(xiě)一句關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句作為自己的座右銘。

如：人而無(wú)信，不知其可也。

言必信，行必果。

誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。

不信不立，不誠(chéng)不行

一言既出，駟馬難追。

一言九鼎。一諾千金。

創(chuàng)誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。

誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。

誠(chéng)信為榮，失信可恥。

我誠(chéng)信，我美麗.

我誠(chéng)信，我自豪！

六、課堂小結(jié)。

同學(xué)們，誠(chéng)信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生；誠(chéng)信是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松猛局校喂虡?shù)立講誠(chéng)信的觀念，努力踐行：……的莊嚴(yán)承諾。

七、布置作業(yè)：

1、背誦默寫(xiě)課文

2、閱讀短文，回答問(wèn)題：

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐病?/p>

（1）下列各句中詞義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A、曾子妻之市之：往B、顧反，為女殺彘反：同“返”

C、妻適市反適：往D、特與嬰兒戲耳特：特別

（2）翻譯“今子欺之，是教子欺也”。

（3）讀了本文，你得到了什么啟示？

教學(xué)反思：

1、加強(qiáng)了誦讀，誦讀的多樣化（錄音范讀，自讀，齊讀，表演）有意識(shí)地讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中逐步積累、感悟，體會(huì)文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境，巧妙地搞好了課堂動(dòng)態(tài)生成，達(dá)到了意想不到的結(jié)果。例如：按照教學(xué)預(yù)設(shè)，出示問(wèn)題：“怎樣評(píng)價(jià)元方這個(gè)孩子？”學(xué)生回答，教師總結(jié)：“聰敏機(jī)智、懂禮識(shí)義”，基本上大功告成。突然有學(xué)生提出：友人已經(jīng)感到慚愧，并下車牽元方，元方仍然“入門不顧”，也是不懂禮貌。我馬上組織討論，學(xué)生發(fā)表了很多見(jiàn)解：（1）只要求別人，不要求自己，確實(shí)不懂禮貌。（2）因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，元方這么做并不為過(guò)。（3）元方只是一個(gè)七歲的小孩，“入門不顧”這只是一個(gè)小孩對(duì)別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng)，不能用要求大人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他。）然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)客觀、公正、全面的去評(píng)價(jià)一個(gè)人。

3、注重了對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化的影響，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的佳境，從中領(lǐng)悟到如何做人。

4、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)于全面，顯得臃腫繁瑣。過(guò)于看重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各環(huán)節(jié)時(shí)間根本無(wú)法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應(yīng)留有空間。沒(méi)有空間，就沒(méi)有遐想與深思；沒(méi)有遐想與深思，也就少有個(gè)性與創(chuàng)新。有時(shí)留下空間，就是留下期待，留下余韻，留下創(chuàng)造！古人講：“授人以魚(yú)，不如授人以漁?！崩蠋熢诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重方法與知識(shí)，能力并重。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇10

指導(dǎo)思想：

積極貫徹我校新課改精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩(shī)情畫(huà)意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界

教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義

教學(xué)設(shè)想：

1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過(guò)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來(lái)努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》（越?。┑牟シ?，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽(tīng)享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見(jiàn)，以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：

1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

同時(shí)思考以下問(wèn)題：

1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩(shī)情畫(huà)意的？

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的？有何表達(dá)作用？

教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

寶玉正踟躕間，只聽(tīng)背后有人說(shuō)道：“你在這里做什么？””寶玉一回頭，卻是黛玉來(lái)了……黛玉道“什么書(shū)？”寶玉見(jiàn)問(wèn)，慌的藏了，便說(shuō)道：“不過(guò)是《中庸》、《大學(xué)》。”黛玉道：“你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧瞧，好多著呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴人。真是好文章！你要看了，你要看了，連飯也不想吃呢！”一面說(shuō)，一面遞過(guò)去。黛玉把花具放下，接書(shū)來(lái)瞧。從頭看去，越看越愛(ài)，不頓飯時(shí)，己看了好幾出了。但覺(jué)詞句警人，余香滿口。一面看了，只管出神，心內(nèi)還默默記誦。

看來(lái)這真是本好書(shū)，你知道他們讀的是什么書(shū)嗎？

今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書(shū)）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書(shū)生張君瑞的愛(ài)情故事。當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛(ài)，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛(ài)，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?！边@節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書(shū)）。

（教學(xué)設(shè)想：通過(guò)充滿深情的導(dǎo)語(yǔ)，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)循循善誘，讓學(xué)生樹(shù)立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過(guò)熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過(guò)書(shū)法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過(guò)唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）

《西廂記》和王實(shí)甫

王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書(shū)：元代雜劇家

《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書(shū)的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書(shū)生張生戀愛(ài)、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。《西廂記諸宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者?！稌?huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見(jiàn)了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書(shū)劍飄零的布衣書(shū)生一見(jiàn)鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。

板書(shū)：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，

再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》

二、聽(tīng)課文朗讀，疏通文意……

１．注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

玉驄cōng迍zhūn迍金釧cuàn靨yè兒揾wèn掙zhèng揣chuài

諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán

２．整體把握

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節(jié)線索

要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫(huà)面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。板書(shū)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)

（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來(lái)理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。）

3．借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？……

端正好、滾繡球、一煞等

下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”?！?/p>

4．作者怎樣借景抒情？

作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜

醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？

明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫(huà)意）西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象）情痛（愁苦）……

“端正好”鑒賞點(diǎn)

緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著

醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情

這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫(xiě)了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過(guò)這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦。

（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說(shuō)作者寫(xiě)到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，“思盡，倒地而死。”說(shuō)明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）

四、看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷，加深對(duì)文章的理解。

五、作業(yè)。

結(jié)合課文和《非常學(xué)案》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇11

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與能力目標(biāo)

1.理解、積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力。

2.把握文章的內(nèi)容和故事情節(jié)，理解文章的主旨。

3.能聯(lián)系生活，多角度理解本文主旨。

二、過(guò)程與方法目標(biāo)

1.通過(guò)誦讀，更好地理解文意。

2.能借助注釋自行疏通文意，積累詞匯。

3.通過(guò)語(yǔ)言的揣摩，認(rèn)識(shí)本文狼和屠戶的形象以及描寫(xiě)方法。

4.通過(guò)故事之“奇”和作者的議論，把握本文的主旨。

三、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于同壞人壞事作斗爭(zhēng)的正義和勇氣。

【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

一、重點(diǎn)

1.疏通文意，了解故事情節(jié)和內(nèi)容。

2.分析狼和屠戶的形象，理解主旨。

二、難點(diǎn)：通過(guò)故事之“奇”和作者的議論，把握本文的主旨。

【教學(xué)方法】

誦讀，教師點(diǎn)撥與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，最近有部動(dòng)漫叫《喜洋洋與灰太狼》非常受到歡迎，里面不僅有善良、聰慧的小羊們，還有一個(gè)讓人討厭的大灰狼。說(shuō)到狼，人們就把它和貪婪兇狠聯(lián)系在一起;帶“狼”字的成語(yǔ)也往往帶有貶義，如狼子野心、狼狽為奸等;而“東郭先生與狼”、“狼來(lái)了”等故事更是家喻戶曉，現(xiàn)在還有一心想吃喜羊羊的“灰太狼”。但如果狼與人斗爭(zhēng)，結(jié)果又會(huì)怎么樣呢?清代小說(shuō)家蒲松齡在他的名著《聊齋志異》中為我們做了一個(gè)精彩的描述和精辟的見(jiàn)解，讓我們共同欣賞。

二、作者簡(jiǎn)介

學(xué)生簡(jiǎn)介，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

三、誦讀(檢查預(yù)習(xí))

1.請(qǐng)一位學(xué)生背誦。

2.請(qǐng)學(xué)生讀下列字音

綴行甚遠(yuǎn)屠大窘苫蔽成丘奔倚其下弛擔(dān)持刀眈眈相向少時(shí)

目似瞑止露尻尾假寐狼亦黠矣

3.請(qǐng)學(xué)生劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。

后狼止而前狼又至兩狼之并驅(qū)如故其一犬坐于前目似瞑意暇甚

意將隧入以攻其后也屠自后斷其股禽獸之變?cè)p幾何哉

4.全體學(xué)生誦讀一遍。

四、疏通文意

1.請(qǐng)學(xué)生就預(yù)習(xí)中遇到的不能疏通的詞句提問(wèn)，師生共同解答。

2.教師點(diǎn)撥重點(diǎn)詞句。

3.小組合作，疏通文意

分五組，每組一段。教師點(diǎn)評(píng)。

五、把握故事情節(jié)和內(nèi)容

1.本文可明顯分為幾個(gè)部分?

(兩個(gè)部分：敘事部分和作者的議論)(板書(shū))

2.學(xué)生概括故事情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

(遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗?(板書(shū))

六、分析狼和屠戶的形象，感悟主旨。

1.你認(rèn)為故事中的狼給你什么樣的印象?給你最深的印象是什么?(狡猾)

2.你認(rèn)為故事中的屠戶給你什么樣的印象?給你最深的印象是什么?(機(jī)智)3.文中主要通過(guò)什么描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)狼和屠戶的形象的?試舉例說(shuō)明。(動(dòng)作、神態(tài))

4.作者是怎樣議論這件事的?《聊齋志異》一書(shū)的“志異”二字，是“記述奇異的故事”之意，本文的故事奇異在哪兒?由此可以看出，本文的主旨是什么?

教師明確：無(wú)論狼多么狡詐，也不是人的對(duì)手，終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。

5.當(dāng)然，我們還可以根據(jù)這個(gè)主旨，聯(lián)系生活，多角度地去感悟這個(gè)故事給人的啟發(fā)。你有怎樣的啟發(fā)呢?

教師明確：①諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣的狡詐，終歸要失敗的;②對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存有幻想，妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

七、表演感知

教師可安排學(xué)生按照角色不同，把這篇短文排成小話劇，學(xué)生在參與其中之后，能夠更加深刻的體會(huì)到狼的狡猾，屠戶的機(jī)智，對(duì)文章有了更深入的了解。

八、拓展遷移

狼是這樣的兇狠狡詐，令人討厭甚至恐懼，那么，我們是不是要將它們趕盡殺絕呢?

教師明確：狼的名聲是不太好，但很大的一個(gè)原因是文藝作品將它過(guò)分渲染的。作為一種自然的生物，它也是維持生態(tài)平衡的食物鏈的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因此，我們不能夠?qū)⑺鼈冓s盡殺絕。如今，這種生物的數(shù)量也在急劇減少，我們還是有必要加以保護(hù)的。

八、作業(yè)(ppt)

1.課后背誦這篇課文。

2.展開(kāi)聯(lián)想，把本文改寫(xiě)成一篇白話故事。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

《狼》

蒲松齡

遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗?/p>

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇12

教學(xué)目標(biāo)：

一、情感朗讀，感悟濃濃親情。

二、品味語(yǔ)言，感受散文語(yǔ)言美。

三、培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

整體感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命情感。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章深刻含義。

教學(xué)手段：多媒體課件

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)互動(dòng)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、播放歌曲《相親相愛(ài)》。

2、導(dǎo)語(yǔ)：我們國(guó)家有13億人口，這里面有許許多多的家庭，每個(gè)家庭每一天都發(fā)生著許多美妙的故事，今天就讓我們一起走進(jìn)莫懷戚的家庭，來(lái)感受一下這個(gè)家庭中所發(fā)生的美好的親情故事，你一定可以從中體會(huì)到家庭成員之間相互體諒、和睦相處的美好。

3、現(xiàn)實(shí)課題、作者。

走進(jìn)莫懷戚，了解作者（出示投影，師讀生明確）。

二、朗讀感知，整體把握

1、走進(jìn)課文，聽(tīng)讀感知（出示投影、播放錄音）。

要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，初步感知課文內(nèi)容。

2、給加點(diǎn)字注音：熬、霎時(shí)、嫩芽、分歧、粼粼

師提問(wèn)，正音。生齊讀兩遍

3、結(jié)合句子，解釋下列詞語(yǔ)（生答，師引導(dǎo)，出示答案，完成投影）。

（1）母親信服的點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。

信服：原意是相信并佩服，這里是相信并聽(tīng)從的意思。

（2）我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。

各得其所：意思是每個(gè)人都得到合適的安頓。

4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)情感。

點(diǎn)撥：本文蘊(yùn)含著濃濃的親情，讀時(shí)語(yǔ)氣要溫和，語(yǔ)調(diào)要平穩(wěn)，聲音不能過(guò)高或過(guò)低，親切中要含著莊重。

找?guī)孜煌瑢W(xué)有感情的把文章再讀一遍。

（讀后糾錯(cuò)、評(píng)價(jià)）

5、聽(tīng)讀后完成下列各題（投影）。

A、散步的人有哪些？

B、散步的季節(jié)呢？

C、散步的地點(diǎn)？

D、散步當(dāng)中發(fā)生了什么事情？

E、結(jié)果怎樣？

三、合作交流，解讀探究

1、跳讀課文，評(píng)談人物（投影）

說(shuō)說(shuō)你喜歡文中的哪個(gè)人物？為什么？請(qǐng)有感情地讀出文中對(duì)他/她的描寫(xiě)。跳讀完成后擊出一家四口人的投影，并逐一提問(wèn)，根據(jù)提問(wèn)完成板書(shū)。生答后總結(jié)出：

母親：體諒兒子，疼愛(ài)孫子

“我”：孝敬母親

兒子：聰明懂事

妻子：賢惠、明理

最后追問(wèn)：這幾個(gè)人物的總體特征是什么：——尊老愛(ài)幼

這個(gè)家庭給人的感覺(jué)是什么：——幸福和睦

2、品味語(yǔ)言，感悟親情

（1）本文語(yǔ)言樸實(shí)，但內(nèi)涵豐富，耐人尋味，請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)法畫(huà)出你喜歡的地方，然后互相交流，說(shuō)明喜歡的理由。（你可以仿照下面兩個(gè)例子的樣式來(lái)說(shuō)一說(shuō)）。

例①：我喜歡“母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬”一句“熬”有耐苦支持的意思，寫(xiě)出了我為母親最終安然無(wú)恙而慶幸的心情。

例②：“田里的冬水也咕咕地起著水泡”這句話把那種蓬勃的生命力寫(xiě)活了。

（2）引導(dǎo)學(xué)生逐段分析，回答，總結(jié)。

（3）重點(diǎn)點(diǎn)撥：“但我和妻子都是慢慢的、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”，這句話含義深刻，請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍，并認(rèn)真揣摩其中內(nèi)涵（投影“背世界”）。

問(wèn)A：“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過(guò)那條小路的？為什么要這樣？

B：為什么說(shuō)“我背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界”？這體現(xiàn)了什么？

四、拓展遷移，尋找親情

其實(shí)，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，一直都沐浴著親情，請(qǐng)回憶發(fā)生在你家中平凡而感人的故事，把它講出來(lái)，讓我們大家一起分享。

五、總結(jié)反思

六、布置作業(yè)

請(qǐng)把發(fā)生在你家中平凡而感人的親情故事用筆記述下來(lái)。

播放《讓愛(ài)駐我家》，在歌曲聲中結(jié)束。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

散步

——莫懷戚

尊母親：體諒兒子兒子：聰明幸

老疼愛(ài)孫子懂事福

愛(ài)和

幼中年人的責(zé)任感、使命感睦

“我”：孝敬母親妻子：賢惠

明理

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇13

王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實(shí)甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時(shí)候，本人是這樣設(shè)計(jì)的。

一：導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)

（1）播放李叔同的〈送別〉，營(yíng)造氛圍。

（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已?！?/p>

二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。

三：題解：

指名：將標(biāo)題擴(kuò)展成一句話概括（包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件）（什麼時(shí)間，在什麼地點(diǎn)，誰(shuí)為誰(shuí)送別，去干什麼。）

四：理清思路：

（1）去長(zhǎng)亭的路上（2）長(zhǎng)亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場(chǎng)面

五：具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。

提問(wèn)：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？

明確：（1）在刻畫(huà)雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫(xiě)真正達(dá)到“交融”的高度。

指名：找出情景交融的曲子。

（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。

明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫(xiě)的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。

（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。

明確：（2）調(diào)動(dòng)多種修辭手法表現(xiàn)情感。

松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復(fù)；（快活三）——比喻夸張對(duì)偶；（朝天子）——比喻夸張對(duì)偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張

明確：（3）表現(xiàn)主人公珍重愛(ài)情而鄙視功名利祿的思想感情。

“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第“

“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”

“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”

“你卻休金榜無(wú)名誓不歸”

六：總結(jié)：

七：布置作業(yè)。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇14

一、教學(xué)目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。

2．學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。

3．掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。

4．認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1．誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。

2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。

三、教學(xué)難點(diǎn)

1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。

2．“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。

四、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

（一）、導(dǎo)入

諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官，有膽有識(shí)，知無(wú)不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫(xiě)碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣?！?/p>

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。

（二）、解題

本文選自《舊唐書(shū)·魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。

（三）、閱讀課文

1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。

2．教師指名學(xué)生朗讀。

（四）、疏通、理解字詞

1．通讀全文，借助課后注釋及工具書(shū)，掌握以下字、詞。

①固：培土加固。根本：樹(shù)的根②德義：德政與信義。

③明哲：明哲的圣人。④不勝：不堪

⑤景命：大命⑥殷憂：大憂⑦行路：路人

⑧董：督責(zé)。⑨茍免：茍且免罪。

⑩宜：應(yīng)當(dāng)。⑾高危：居高位的危險(xiǎn)。

⑿謙沖：謙虛。⒀自牧：自立調(diào)養(yǎng)。

（14）簡(jiǎn)能：選拔人才。（15）垂拱：垂衣拱手。

2．粗知句義。

3．教師巡查解答疑問(wèn)。

五、布置作業(yè)

課后練習(xí)二——五。

第二課時(shí)

（一）、檢查作業(yè)

1．訂正練習(xí)二——五

2．難句的翻譯。

教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。

（二）、分析課文

1．第1段

請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。

教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開(kāi)篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來(lái)正面論證“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。

“人君當(dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”?！熬影菜嘉?，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。

2．第2段：

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览?。

“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問(wèn)題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心?！霸共辉诖?，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺(jué)。

3．第3段

第3段提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”

本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”：“見(jiàn)可欲”、“將有作”指見(jiàn)到能引起自己喜愛(ài)的東西。就想到用知足來(lái)警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高?！?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂(lè)盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開(kāi)一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見(jiàn)，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰，這是戒賞罰不公。

總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。

（三）、學(xué)生背誦第3段

（四）、布置作業(yè)

1．背誦全文

2．體會(huì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)。

第三課時(shí)

（一）、檢查背誦

（二）、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

唐太宗曾說(shuō)：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害?！彼Ｒ运宕谋┱榻?，不敢過(guò)分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會(huì)日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問(wèn)題，針?shù)h相對(duì)地提出了“十思”，不僅在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。

（三）、寫(xiě)作特點(diǎn)

1．論證方法

（1）正反對(duì)比論證。

（2）比喻論證

比喻論證是議論文一種常見(jiàn)的論證方法，文章開(kāi)篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。

2．語(yǔ)言特點(diǎn)

“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫(xiě)作，但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒(méi)有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。

（四）、教師總結(jié)，課堂答疑。

（五）、學(xué)生誦讀，體會(huì)。

中學(xué)語(yǔ)文教案下載篇15

一、教學(xué)目標(biāo)

1、有感情朗讀詩(shī)歌，學(xué)習(xí)詩(shī)歌借助具體意象表現(xiàn)抽象感情的方法。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的深厚情感。

3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：有感情朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人情感。

難點(diǎn)：通過(guò)聯(lián)想想像，進(jìn)入詩(shī)歌意境。

三、教學(xué)過(guò)程

（一）渲染氣氛

欣賞歌曲騰格爾的《鄉(xiāng)愁》誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)聽(tīng)了這首歌的感受？

是啊，抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心！多少年來(lái)，由于歷史的原因，臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻理解，其鄉(xiāng)愁詩(shī)也異彩紛呈。今天，讓我們共同走進(jìn)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。

（二）預(yù)習(xí)展示

1、我會(huì)讀：生朗讀《鄉(xiāng)愁》（生正音評(píng)價(jià)朗讀優(yōu)缺點(diǎn)）

2、思考：

這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的感情？（余光中說(shuō)：“一首詩(shī)要讀出來(lái)，生命才算完成，朗讀者要像演奏家一樣，把詩(shī)歌潛在的生命激發(fā)出來(lái)，這樣才能吸引人?！保┫胂霊?yīng)用怎樣的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？

（思鄉(xiāng)之情）樹(shù)高千尺也忘不了根，故國(guó)暫不能還，作者便滋生了寶馬香車也載不動(dòng)的鄉(xiāng)愁。

3、請(qǐng)大家?guī)е鴿饬业乃监l(xiāng)之情再讀讀這首詩(shī)歌。

4、想進(jìn)步的更快嗎？老師給大家找一個(gè)PK的對(duì)象（放錄音）。

5、生挑戰(zhàn)讀。

（三）合作探究

1、古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。鄉(xiāng)愁本是一個(gè)抽象的概念，但在本詩(shī)中作者用什么事物來(lái)形象表現(xiàn)它的？（郵票、船票、墳?zāi)?、海峽）

2、詩(shī)是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，應(yīng)該通過(guò)這些形象的事物來(lái)想像在什么時(shí)間、在哪里、何人在干什么，他又能想到什么。

示例：一個(gè)春寒料峭的晚上，外出求學(xué)的少年思念母親，但是路途遙遠(yuǎn)隔著千山萬(wàn)水不能回到她的身邊。他只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。望著家的方向，他仿佛看見(jiàn)母親此時(shí)也在昏黃的燈光下為自己織毛衣……

請(qǐng)大家依據(jù)自己的理解任選一小節(jié)詩(shī)展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)。

3、悟感情：作者借這些意象表達(dá)了怎樣的思想感情？

郵票（?。缸忧榇保ㄕ蚱耷?/p>

墳?zāi)梗ò绖e海峽（淺）—家國(guó)戀

4、“已恨海峽相阻隔，海峽還被暮云遮”，鄉(xiāng)愁是余光中不變的情結(jié)。余光中為什么對(duì)大陸有如此深厚的感情呢？

師相機(jī)補(bǔ)充：余光中，1928年出生于南京，祖籍福建，1949年去臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)僅21歲，再還鄉(xiāng)時(shí)已64歲。正如他自己所說(shuō)：“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿白頭！”余光中60年代就創(chuàng)作了不少鄉(xiāng)愁詩(shī)，是臺(tái)灣的鄉(xiāng)愁詩(shī)人。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》，在離開(kāi)大陸整整20年時(shí)，他在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)，一揮而就，僅用20分鐘便寫(xiě)出了本文。他還說(shuō)：“20分鐘寫(xiě)出的是20年的思鄉(xiāng)之情”。

（齊讀全文，體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)蓄了20年的思鄉(xiāng)之情）。

（四）、鞏固拓展

1、“游子思鄉(xiāng)”是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)永恒的話題，大家還能知道哪些寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)、詞、曲。

2、許多東西能觸動(dòng)我們的心靈，勾起我們的思鄉(xiāng)戀土之情。請(qǐng)以“鄉(xiāng)愁是__?！狈聦?xiě)句子。

（五）、布置作業(yè)

任選一個(gè)角度或物象（如：季節(jié)、色彩、情緒、校園）寫(xiě)一首詩(shī)。