讀永恒的書閱讀題答案
書籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。接下來小編給大家?guī)碛嘘P(guān)讀永恒的書閱讀題答案，希望對(duì)大家有所幫助。
讀永恒的書
①人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式保存的，其中最重要的一種形式就是文字。因而，在我們?nèi)粘５木窕顒?dòng)中，讀書便占據(jù)著很大的比重。一般而言，我們很難想像一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對(duì)書籍毫無興趣。“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！备郀柣f的這句話，非常貼切地表明了這一點(diǎn)。
②然而，古今中外的書不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實(shí)際上是毫無價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識(shí)。在今日的市場(chǎng)上，這種以書的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書，這種書讀了也許不無益處，但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書大多屬于此類。我把那些專業(yè)書籍也列入此類，因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)專業(yè)人員才可能是必讀書，對(duì)于其他人卻是不必讀的書，至多是可讀可不讀的書。三是必讀的書。這類書每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺撼。
③應(yīng)該說，這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對(duì)量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類文化寶庫中的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類，不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵，因而具有永恒的價(jià)值。在此意義上，我稱它們?yōu)橛篮愕臅?。要確定這類書的范圍是一件難事，事實(shí)上不同的人就此開出的書單一定有相當(dāng)?shù)某鋈搿２贿^只要開書單的人確實(shí)有眼光，就必定都會(huì)選中一些最基本的好書。例如，他們決不會(huì)遺漏掉《論語》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》這樣的書，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類作家的著作。
④在我看來，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否全讀了，而在于要有一個(gè)信念，那便是非最好的書不讀。有了這樣的信念，即使你讀了許多并非最好的書，你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來說，他的必讀書的書單絕非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過程中形成的，這個(gè)書單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼?羅蘭在談到他所喜歡的音樂大師時(shí)說的：“現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所喜愛的歷史人物都應(yīng)該這樣做?！?/p>
⑤費(fèi)爾巴哈說，人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言，這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書之多，一輩子也讀不完，我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無聊的東西上。
1．第①段畫線的句子意在說明。（3分）
2．作者認(rèn)為什么樣的書才是永恒的書？（4分）
3．第⑤段“人就四他所吃的東西”的含義是什么？（3分）
4．縱觀全文，作者對(duì)讀書提出了那些建議？（6分）
5．好作品往往會(huì)在我們心中留下深刻、美好的記憶。請(qǐng)寫出你讀過的一本好書的書名或一篇好文章的篇名（課內(nèi)外均可），并談?wù)勀銖闹蝎@得的思想啟迪。（5分）
答案：
1．（3分）一個(gè)關(guān)注精神生活的人必定會(huì)對(duì)書籍有興趣。（意思對(duì)即可）
2．（4分）表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵（2分）、具有永恒價(jià)值（2分）的書是永恒的書。或：關(guān)心、探尋人類精神歷程和自身生命意義（2分）、具有永恒價(jià)值（2分）的書是永恒的書。（答“人類文化寶庫中的不朽之作”或“經(jīng)典名著”也可得分。意思對(duì)即可）
3．（3分）從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位?；颍阂粋€(gè)人所讀的書影響或決定著他的精神品位。（意思對(duì)即可）
4．（6分）①養(yǎng)成讀書的興趣。②讀具有永恒價(jià)值的書。③樹立非最好的書不讀的信念。④讀真正屬于自己的最好的書。⑤在獨(dú)特個(gè)性和追求方面成為書的知音。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答出其中的三點(diǎn)就得滿分。意思對(duì)即可）
5．（5分）寫出書名或文章的篇名（1分）抓住“思想啟迪“，寫出具體內(nèi)容。（4分）（語句不通、條理不清的，酌情扣分）
讀永恒的書讀后感
從暑假培訓(xùn)起就在看周老師的文章，其中《讀永恒的書》一文對(duì)我啟發(fā)最大，少年時(shí)要讀經(jīng)典。每一個(gè)走上教學(xué)三尺講臺(tái)的人，都應(yīng)該是讀過很多書的，并在工作過程中也是不停的在看新書接受新知識(shí)，以擴(kuò)展教學(xué)素養(yǎng)。我自己就是一個(gè)喜歡看書的人，尤其喜歡看歷史書和小說。書是我開拓眼界，增長(zhǎng)見聞，了解人生百態(tài)的最好幫手。也是我放松心靜，緩解壓力，結(jié)交朋友的有效方式。
每天下班回家，當(dāng)家人看電視時(shí)，我就回自己的房間，坐在桌前開始看書，從五年前我有電腦開始，我已經(jīng)習(xí)慣在網(wǎng)上看書，最早看的網(wǎng)上小說是《盜墓筆記》，《狼圖騰》。前幾天班里的學(xué)生看電視劇《步步驚心》，我從網(wǎng)上把書看了一遍。上課前關(guān)于清史中康熙與雍正，我與孩子們聊的很是開心。正如十四班的孩子說的那樣，現(xiàn)在電視上好多都是歷史上的事，歷史真的是很有意思，但電視劇里的是不是真的呢？孩子們都生活在現(xiàn)實(shí)之中，比起久遠(yuǎn)的歷史，他們其實(shí)更關(guān)心身邊的事。而古代電視劇或歷史小說很好的把這兩點(diǎn)結(jié)合了起來，使歷史鮮活了起來。但電視劇和小說，都有失真的情況。正確的引導(dǎo)世界觀和人生觀還不健全的初中生，對(duì)歷史事件和歷史人物的認(rèn)知，是歷史素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以，流行小說要看，而且看起來也很有趣。何況正如周老師所推薦的《紅樓夢(mèng)》這樣的書，在當(dāng)年也是紅極一時(shí)的流行小說。而莎士比亞和托爾斯泰，這樣的作家也是以故事來闡述人生哲學(xué)?？梢娪篮愕臅^的經(jīng)典著作并不排拆小說。
但要使讀者從小說中就能感悟人生，蘊(yùn)養(yǎng)精神，一要具備相應(yīng)的人生閱歷，二要具備思辨能力，能做到取其精化，棄其糟粕。人生閱歷要交付給時(shí)間，而思辨能力，則是可以通過讀經(jīng)典這個(gè)捷徑來獲得。這也就是周老師《讀永恒的書》一文的主旨。只有這些永恒的書，這些歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，而熠熠升輝的人類文化寶庫中的不朽作品才能完成此重任。因?yàn)檫@些偉大的作品，不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，都必定表現(xiàn)了人類精神的某些永恒內(nèi)涵，因而具有永恒的價(jià)值。
我本人也是在十二三歲時(shí)就開始讀《論語》、《紅樓夢(mèng)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《童年》《朝花夕拾》這些好書，所以在對(duì)學(xué)生的閱讀方面的選擇上，我很贊同周老師的觀點(diǎn)。少年時(shí)一定要有足夠的經(jīng)典閱讀量，這樣才能受益終生，不蹉跎歲月。而對(duì)我這樣已經(jīng)工作中的教師來說，對(duì)經(jīng)典的閱讀也是不可少的，所以最近周老師的書也進(jìn)了我的書單，每天睡前看一篇短文，已經(jīng)成了我的習(xí)慣，讓書香伴我入眠，一夜無夢(mèng)，真好
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