初二下冊(cè)語(yǔ)文
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初二下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(一)
喂--出來(lái)
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
貪婪lán 牟móu取 眾目睽睽kuí
曬shěn笑 棘jí手 鉚mǎo 履lǚ行
2.辨析下面的形近字注音組詞。
(1)婪(lán) 貪婪 焚(fén) 焚燒
(2)棘(jí) 荊棘 刺(cì) 刺刀
(3)哂(shěn) 哂笑 曬(shài) 晾曬 棲(qī) 棲息
3.根據(jù)下面的解釋寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
(1)不能得出一致的結(jié)論。莫衷一是
(2)大家的眼睛都注視著。眾目睽睽
(3)同樣看待，不分厚薄。 一視同仁
(4)不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。 不容置疑
(5)畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。 胸有成竹
二、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.《喂--出來(lái)》選自《不速之客--星新一短篇小說(shuō)選》，作者星新一 ，是日本(國(guó)別)現(xiàn)代小說(shuō)家。
2.科幻小說(shuō)是科學(xué)文藝的一種形式。是以幻想的形式表 現(xiàn)人類(lèi)在未來(lái)世界的物質(zhì)、精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)、想像。人們通常把科學(xué)、幻想、小說(shuō)作為它的三要素。
初二下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(二)
春酒
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
氣氛f(shuō)ēn 薏yì草 煨燉wēi dùn
枸杞gǒu qǐ 斟zhēn酒家 醅pēi
2.解釋下列詞語(yǔ)。
(1)一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先;帶頭。
(2)顧名思義：看到名稱(chēng)，就聯(lián)想到它的意義。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
2.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《春酒》的作者是琦君，臺(tái)灣作家，代表作品有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)30余種，包括《煙愁》《細(xì)紗燈》《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》《橘子紅了》等。本文選自《琦君散文》。
初二下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(三)
在蕭紅墓前的五分鐘講演
一、字音字形
1、字音
泳yǒug 博bó 溺nì 舐shì
2、形似字組詞
詰jié 反詰 辯biàn 辯論 舐shì 舐干 博bó 博愛(ài) 慨kǎi 感慨
潔jié 潔白 辨biàn 辨別 紙zhǐ 紙張 博bó 拼搏 概gài 概括
二、詞語(yǔ)解釋
1、反詰:反問(wèn)。
2、博愛(ài):舊指對(duì)人類(lèi)普遍的愛(ài)。
3、若無(wú)其事:像沒(méi)有那回事一樣。
4、人饑己饑，人溺己溺:把別人饑餓看作自己饑餓，把別人被淹沒(méi)看作自己被淹沒(méi)。比噙設(shè)身處地，急他人所急，替他人著想。
三、文學(xué)常識(shí)
1、作者簡(jiǎn)介
郭沫若：詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家，四川樂(lè)山人。 1921年出版的詩(shī)集《女神》，以強(qiáng)烈的革命精神，鮮明的時(shí)代色彩，浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，豪放的自由詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)了“一代詩(shī)風(fēng) “。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，出任國(guó)民政府軍委政治部第三廳廳長(zhǎng)和文化工作委員會(huì)主任，負(fù)責(zé)有關(guān)抗戰(zhàn)文化宣傳工作。其間寫(xiě)了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分顯示浪漫主義特色的歷史劇，這是他創(chuàng)作的又一重大成就。這些劇作借古喻今，緊密配合了現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)。
2、寫(xiě)作背景
蕭紅(19l1一1942)，是在魯通先生培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的現(xiàn)代女作家，原名張乃瑩，黑龍江呼蘭人。幼年喪母;寂寞的童年養(yǎng)成她恬矜、孤獨(dú)、矜持、倔強(qiáng)的性格。1930年為反抗澍建包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了流亡與掙扎的人生征途。1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1934年與芾軍一道到上海，得到魯迅的鼓勵(lì)和幫助，從事革命文藝運(yùn)動(dòng)。1935年出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，奠定了蕭紅在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位?？箲?zhàn)爆發(fā)后，從日本回國(guó)參加抗日斗爭(zhēng)。1942年病逝于香港，葬在靠近海邊的淺水灣，年僅32歲。
蕭紅把一生都獻(xiàn)給了人民解放事業(yè)，在她身上有著年輕人所應(yīng)有的精神品質(zhì)。為了紀(jì)念這位年輕卓越的女作家，1948年，一大批民主的、革命的文化人在蕭紅墓前舉行集會(huì)，郭沫若在會(huì)上作了五分鐘即興講演。
四、課文內(nèi)容分析
(一)題目解說(shuō)
見(jiàn)“寫(xiě)作背景”
(二)結(jié)構(gòu)分析
講演稿的結(jié)構(gòu)一般由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)密切相關(guān)部分組成，
第一部分(1—4)就“五分鐘講演”引出話題，總領(lǐng)全文。
第一層(1—3)營(yíng)造輕松氣氛，拉近心理距離。
第二層(4)切境抒發(fā)對(duì)蕭紅的懷念與哀悼之情，引出講演話題。
第二部分(5—11)揭示演講的主題，闡述“年輕精神”的三個(gè)特征。
第一層(5、6)正反對(duì)比，引出講演主題。
第二層(7—10)分析“年輕精神”的三個(gè)特征。
第三層(11)小結(jié)年輕精神的特征.
第三部分(12)收束全文，勉勵(lì)青年，深化主題
(三)整體感知
1、重點(diǎn)段落分析
?、僦v演對(duì)于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“5分鐘”，卻使我感到困難。而主席又只要我作“5分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點(diǎn)跳下海去，作你們的青春舞泳。
[段解]開(kāi)頭三段文字，郭老就地取材，既表達(dá)了“在蕭紅墓前”、對(duì)一群年輕人、作“五分鐘講演”這三層含義，又起著領(lǐng)起下文的作用，即為提出演講話題作鋪墊。②這三段話語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，營(yíng)造了活潑輕松的氣氛，拉近了同聽(tīng)眾的心理距離，激發(fā)了聽(tīng)眾對(duì)講演的興趣。
②年輕人之所以為年輕人，并不是單看年紀(jì)輕。假如是單看年紀(jì)輕，我們倒看見(jiàn)有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。
反過(guò)來(lái)我們?cè)跉v史上也看見(jiàn)有好些年紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕，并不是專(zhuān)看生理上的年齡，而主要的還是看精神上的年齡。
[段解]對(duì)那些“年紀(jì)輕輕”但在精神上已衰老的人，作者憤怒地斥之為“老腐敗、老頑固”，把他們比作“活的木乃伊”，其慷慨之情溢于言表，這是充滿貶斥色彩的理性的語(yǔ)言。在從反面痛斥那些“老腐敗、老頑固”后，作者又從正面熱烈贊揚(yáng)“年紀(jì)老”但“精神并不老”的人，從而順理成章地提出了主題。這一主題飽含深邃的人生哲理，說(shuō)出了生命的真諦：人，由少到老，由生到死，這是誰(shuí)也無(wú)法抗拒的自然規(guī)律，然而“年輕精神”可以使人超過(guò)短暫的生理年齡走向精神生命的永恒。
2、重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥
?、龠@三種年輕精神的特征，每一個(gè)年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴(kuò)大著，那他便永遠(yuǎn)年輕，就死了還年輕;假如他把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個(gè)死鬼了。
[點(diǎn)撥]把具有“三種年輕精神的特征”的人與失掉了“三種年輕精神的特征”的人進(jìn)行對(duì)照比較，這樣不僅可以表現(xiàn)出鮮明特征，還可以顯示講演者的愛(ài)憎情感，表現(xiàn)演講詞的思想傾向，鮮明突出地表現(xiàn)主題。
?、诰驮谶@樣的認(rèn)識(shí)之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí)，使自己年輕，使中國(guó)年輕。
[點(diǎn)撥]“使自己年輕”是對(duì)年輕人自身的要求，要求年輕人成為真理的追求者、博愛(ài)的實(shí)踐者、勇敢的戰(zhàn)士。這講的是“修身”。“使中國(guó)年輕”是要年輕人明確“修身”的目的，是為了“治國(guó)”，是為了使中國(guó)擺脫帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三座大山的壓迫，建立自由民主的新中國(guó)，并使新中國(guó)繁榮昌盛，屹立于世界民族之林。這一句是鼓勵(lì)年輕人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
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