晉書·王嘉傳文言文閱讀原文附答案

　　王嘉，畫宗董其昌，高出流輩，筆情雅秀，思致清逸，不落王嘉。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《晉書·王嘉傳》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。

　　《晉書·王嘉傳》文言文閱讀原文

　　王嘉字子年，隴西安陽(yáng)人也。輕舉止，丑形貌，外若不足，而聰睿內(nèi)明?；谜Z(yǔ)笑，不食五谷，不衣美麗，清虛服氣，不與世人交游。隱于東陽(yáng)谷，鑿崖穴居，弟子受業(yè)者數(shù)百人，亦皆穴處。石季龍之末，棄其徒眾，至長(zhǎng)安，潛隱于終南山，結(jié)庵廬而止。門人聞而復(fù)隨之，乃遷于倒獸山。苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無(wú)不師宗之。問(wèn)其當(dāng)世事者，皆隨問(wèn)而對(duì)。好為譬喻，狀如戲調(diào);言未然之事，辭如讖記，當(dāng)時(shí)鮮能曉之，事過(guò)皆驗(yàn)。

　　堅(jiān)將南征，遣使者問(wèn)之。嘉曰：金剛火強(qiáng)。乃乘使者馬正衣冠徐徐東行數(shù)百步而策馬馳反脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無(wú)所言。使者還告，堅(jiān)不悟，復(fù)遣問(wèn)之，曰：吾世祚云何?嘉曰：未央。咸以為吉。明年癸未，敗于淮南，所謂未年而有殃也。人侯之者，至心則見之，不至心則隱形不見。衣服在架，履杖猶存，或欲取其衣者，終不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，覆杖諸物亦如之。

　　姚萇之入長(zhǎng)安，禮嘉如苻堅(jiān)故事，逼以自隨，每事諮之。萇既與苻登相持，問(wèn)嘉曰：吾得殺苻登定天下不?嘉曰：略得之。萇怒曰：得當(dāng)云得，何略之有!遂斬之。先此，釋道安謂嘉曰：世故方殷，可以行矣。嘉答曰卿其先行，吾負(fù)債未果去。俄而道安亡，至是而嘉戮死，所謂負(fù)債者也。苻登聞嘉死，設(shè)壇哭之，贈(zèng)太師，謚曰文。及萇死，萇子興字子略方殺登，略得之謂也。嘉之死日，人有隴上見之。其所造《牽三歌讖》，事過(guò)皆驗(yàn)，累世猶傳之。又著《拾遺錄》十卷，其記事多詭怪，今行于世。(選自《晉書》，有刪改)

　　《晉書·王嘉傳》文言文閱讀題目

　　16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.輕舉止，丑形貌，外若不足 輕：輕視

　　B.好為譬喻，狀如戲調(diào) 好：喜歡

　　C.卿其先行，吾負(fù)債未果去 果：實(shí)現(xiàn)，完成

　　D.當(dāng)時(shí)鮮能曉之 鮮：少

　　17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

　　A.乃遷于倒獸山 今其智乃反不能及

　　B.問(wèn)其當(dāng)世事者 而莫得其涯

　　C.門人聞而復(fù)隨之 項(xiàng)王按劍而跽

　　D.嘉之死日 鄰之厚，君之薄也?

　　18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.王嘉這個(gè)人，其貌不揚(yáng)而幽默內(nèi)秀，孤立于世而精通事世，料事如神而又不明說(shuō)事情結(jié)局，是一個(gè)創(chuàng)作了志怪小說(shuō)的隱士。

　　B.苻堅(jiān)南征之前，兩次派使者向王嘉詢問(wèn)吉兇，王嘉用語(yǔ)言和行動(dòng)向使者表達(dá)自己的預(yù)言，可是使者和苻堅(jiān)都沒(méi)能明白他的真意。

　　C.姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后不久便開始與苻堅(jiān)爭(zhēng)權(quán)，遇到事情就要向王嘉征詢意見，但因王嘉說(shuō)的不符合自己的心意，心生惱怒殺了王嘉。

　　D.王嘉先隱居?xùn)|陽(yáng)谷，后至長(zhǎng)安，隱居終南山，最后遷于倒獸山?；蜩徰卵ň?，或結(jié)庵廬而止，都有弟子門人隨之穴處，受業(yè)學(xué)習(xí)。

　　19.用/給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)

　　乃 乘 使 者 馬 正 衣 冠 徐 徐 東 行 數(shù) 百 步 而 策 馬 馳 反 脫 衣 服 棄 冠 履 而 歸 下 馬 踞床 一 無(wú) 所 言。

　　20.把文中畫線的文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

　　(1) 苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無(wú)不師宗之。(4分)

　　(2)其所造《牽三歌讖》，事過(guò)皆驗(yàn)，累世猶傳之。(3分)

　　《晉書·王嘉傳》文言文閱讀答案

　　16.A

　　17.D

　　18.D

　　19.乃乘使者馬/正衣冠/徐徐東行數(shù)百步/而策馬馳反/脫衣服/棄冠履而歸/下馬踞床/一無(wú)所言。(3分)

　　20.

　　(1)苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì)，好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。(起躬參詣各1分，句子順暢.大意正確1分)

　　(2)他所寫的《牽三歌讖》一書中的事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。(驗(yàn)累世各1分，句子順暢.大意正確1分)

　　《晉書·王嘉傳》文言文閱讀參考譯文

　　王嘉字子年，隴西安陽(yáng)人。他舉止輕浮，形貌丑陋，外表像是無(wú)用之輩，而內(nèi)心聰敏明慧，喜好滑稽談笑，不吃五谷，不穿艷麗的衣服，置身清虛之中服氣養(yǎng)性，不與世人交游。隱居在東陽(yáng)谷，鑿崖為洞穴居住。數(shù)百名受業(yè)學(xué)習(xí)的弟子，也全部進(jìn)入洞穴居住。

　　石季龍末年，王嘉丟開他的眾弟子，只身來(lái)到長(zhǎng)安，在終南山潛隱，居住在自己蓋的草庵之中。他的門人聽說(shuō)了，又隨之前來(lái)，他又遷入倒獸山中。苻堅(jiān)多次征召，他總不應(yīng)征，公侯以下的朝官全都去親自拜會(huì)，好學(xué)之士無(wú)不推崇他為宗師。人們向他詢問(wèn)當(dāng)今之事，都隨口而答。很喜歡運(yùn)用比喻，其情其狀如同在調(diào)戲人們一般;預(yù)言未來(lái)要發(fā)生的事，辭意隱晦，當(dāng)時(shí)很難知道究竟，但事后都一一應(yīng)驗(yàn)如神。

　　苻堅(jiān)準(zhǔn)備南征，派使者向他詢問(wèn)吉兇。王嘉說(shuō)：金剛火強(qiáng)。說(shuō)完便跨上使者的馬，端正衣帽，慢慢向東走出數(shù)百步，然后策馬返回，脫掉衣帽，丟掉鞋帽而歸。下馬之后盤坐在床上，一言不發(fā)。使者回來(lái)后據(jù)實(shí)相告，苻堅(jiān)不能悟解，又派人前來(lái)問(wèn)他，說(shuō)：我們的國(guó)運(yùn)如何?王嘉說(shuō)：未央。大家都以為是吉利。第二年是癸未年，苻堅(jiān)在淮南被打得大敗，這就是王嘉所說(shuō)的未年有災(zāi)殃的印證。拜候他的人如果心誠(chéng)，他就出見，心不誠(chéng)就隱形不見，只見他的衣帽掛在衣架上，手杖仍在原處。如果有人想取他的衣服，始終夠不著，伸長(zhǎng)手臂去取，衣架會(huì)變得更高，鞋杖各物也是如此。

　　姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后，禮遇王嘉像從前苻堅(jiān)一樣，并逼著王嘉跟隨他，每件事情都要向他征詢。姚萇不久便開始與苻登爭(zhēng)權(quán)，問(wèn)王嘉說(shuō)：我能殺掉苻登平定天下嗎?王嘉說(shuō)：略得之。姚萇惱怒了，說(shuō)：得就說(shuō)得，哪里有什么略呢?于是就殺了王嘉。這以前，釋道安對(duì)王嘉說(shuō)：世事正沸騰暄擾，可以走了。王嘉回答說(shuō)：你先走吧，我欠的債還未還清，還不便離去。不久，釋道安就死了，到這時(shí)王嘉被殺，就是前面所說(shuō)的欠債。苻登聽說(shuō)王嘉的死訊后，設(shè)壇哭祭，贈(zèng)號(hào)太師，謚號(hào)文。姚萇死后，他的兒子姚興字子略殺了苻登，這便是王嘉所說(shuō)的略得的意思。王嘉死的那一天，有人在隴上看見過(guò)他。他所寫的《牽三歌讖》一書，事情過(guò)后都能夠應(yīng)驗(yàn)，歷時(shí)幾代還在流傳。又著有《拾遺錄》十卷，所記載的事跡大多荒誕詭怪，直到如今，仍舊風(fēng)行于世。