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      伯牙鐘子期的故事讀后感

      時間: 嘉敏1004 分享

      伯牙鐘子期的故事讀后感

        伯牙和鐘子期的一曲《高山流水》,吟誦千古佳話,很多人都為伯牙子期知音之情而感動。下面是小編整理的伯牙鐘子期讀后感,分享給大家!

        伯牙鐘子期讀后感

        俞伯牙和鐘子期的故事相信很多人都知道。他們知己之情實在叫我羨慕至極。人一生得一知己足矣。我不知道其他人對孤單是享受還是害怕。但我感覺人的內(nèi)心深處應(yīng)該是期望有那么一個懂自己的知己在那里等你。

        想想伯牙和子期可以成為知己是因為一個懂字。兩個人的身份和地位在那個時代應(yīng)該有差距。一個琴師,一個樵夫卻產(chǎn)生了惺惺相惜。誠然伯牙是有慧眼,還有涵養(yǎng),他對一個目不識丁的樵夫首先表示的是平等,尊重。在現(xiàn)在這個社會,伯牙,哪里去尋?子期的自信和自尊還有內(nèi)涵同樣不可小估。

        現(xiàn)在的人最有可能因為身份差距而主動把朋友拒之門外。對高于自己身份的人不是巴結(jié)奉承,就是階級對立情節(jié),要不就因為自卑而過于冷漠清高。兩個人的交往本就已經(jīng)單純到精神溝通,沒了利,沒了用,有的就是享受這份情誼了。一個懂字何其珍貴?

        想想兩個人做成朋友交往后,約定好的一年之約。伯牙如期而至,子期就算死了,還是留老父守約。這份真摯,這份誠信,這份至死不渝的知己之情!再看咱們這個已經(jīng)被利益被欲望渲染的社會大染缸,我真想哇哇痛哭一場,恨不得立馬插上翅膀逃離這個世界!

        再想想這兩個人的性別,他們都是同性。兩個男人,而且是性別取向正常的男人。如今就算是親人是夫妻是情人,還有什么虛虛假假的藍(lán)顏紅顏,又有幾個還會擁有這么單純的感情?誰會為誰守一份約定?誰會為誰至死不渝?如今社會的紛擾和呱噪,為了生存寸步不可以停留的腳步,誰還在乎這份單純?誰有時間去蕩滌一下已經(jīng)被社會重壓而彎曲扭曲的靈魂?

        我想伯牙和子期如果在天上看到現(xiàn)在的人間,看見就像上了發(fā)條一樣忙碌的人群,不知道他們心里會怎么想。我又想大家都像螞蟻一樣辛勤忙碌著,忙碌著身上衣裳口中食。我們是不是已經(jīng)停留在作為高級靈長類最基本的欲望上?吃喝拉撒,對了,還有下本身欲望。那么我們的精神那?還有那個喜歡撫琴給知己聽的伯牙嗎?還有那個在打完柴后,去蕩滌一下精神的子期嗎?

        我想伯牙和子期的至交既然被傳作千古佳話,那么他們肯定還活在我們已經(jīng)被現(xiàn)實折磨麻木的靈魂里。他們的靈肯定還在煙火人間去搖醒那些昏昏欲睡的靈魂。應(yīng)該有一天,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

        伯牙鐘子期的故事心得

        “摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈,滿面春風(fēng)皆朋友,欲覓知音難上難”,一年前讀得文章,至今印象深刻,一曲《高山流水》,吟誦千古佳話。未聆聽此曲,已為伯牙子期知音之情而感動。相知滿天下,知音能幾人。

        鐘子期從一樵夫變成了隱士,也許,他覺得這樣高雅絕妙的曲子,這樣出身名貴的瑤琴,一個山野樵夫是無力領(lǐng)會,無法知曉的。但是知音不分貴賤,我想不管鐘子期出身如何,伯牙都會視其為知音。子期并不不貪圖榮華富貴,他心中唯有家中白發(fā)蒼蒼的爹娘讓他牽掛,他的孝心也著實難能可貴,也正為此,伯牙對子期更是另眼相待。

        既為知音,信任為先。伯牙江邊不見子期,他并沒有懷疑他爽約失信,更不為此郁悶不滿。他知子期為人至孝,不來相會,定是應(yīng)了商弦中哀怨之音,家中定有人亡。這便是知音,心有靈犀,毫不相疑。

        伯牙只料對了一半,但他萬難料到,亡者并不是子期的父母,而是子期本人。每每讀到這里,我的內(nèi)心百感交集,不禁感慨天意弄人,為何子期如此短命,知己難求,子期之后,伯牙再也尋找不到如此知音。

        雖然只是一面之緣,但就是因為子期聽懂了他的曲子,伯牙便為之摔琴以祭,放棄高官厚碌,棲身山野,代其贍養(yǎng)高堂。此情此景,曾感動無數(shù)讀者,而高山流水,被千古流傳,也是必然了。

        現(xiàn)今社會,人與人之間就是少了這樣至真至純的情感,人與人之間的關(guān)系越來越冷漠,即使是住在對十幾年也不知道鄰居姓什么名什么已不足為奇,當(dāng)今社會會有幾個人把自己一無保留地展現(xiàn)在朋友面前,又有多少人覺得自己擁有一個能夠真正讀懂自己的人。所以,才有了“人生難逢一知己,千古知音最難覓”的感嘆。

        《伯牙絕弦》讀后感

        “萬金易得,知音難尋”自古以來,能夠找到知音,仿佛是一個人的奢求.

        《伯牙絕弦》講述了俞伯牙彈琴的時候只聽到一些膚淺的稱贊.有一天,他遇到了鐘子期,鐘子期能準(zhǔn)確地道出俞伯牙的心聲.于是,俞伯牙便和鐘子期結(jié)為至交,成為知音.但鐘子期卻英年早逝,俞伯牙得知后,認(rèn)為自己再也找不到如此的知音,就摔碎了心愛的琴,再也不彈琴了.

        知音是默契,因理解而生默契.知音之間,即使是一個眼神,一個動作,都可以互相明白對方的意愿.不需要語言,知音便能用心去溝通、交流.互相欣賞、關(guān)懷.這一切都是因為理解而產(chǎn)生的.人生得一知己,是何等的幸運?

        俞伯牙在得知這樣一位知音死去的噩耗時,該是多么的震驚與痛苦啊?鐘子期的出現(xiàn),給了俞伯牙一個可以聽懂他的琴音,甚至是心聲的知音.只有他,只有他能夠理解他.于是,鐘子期的離世,生生地將俞伯牙寶貴的理解抽走.那是一個愛音成癡的樂者多大的悲哀啊!

        俞伯牙其實有許多種選擇,他可以用琴為鐘子期創(chuàng)作傳世的佳作,祭奠他的知音;也可以再去尋找第二個知音,或者重新回到過去的日子,等待下一位知音出現(xiàn).但是他卻偏偏選擇了最震撼的結(jié)果,破琴絕弦!

        有的人認(rèn)為伯牙不該如此決絕,但無可否認(rèn)的是這一舉動體現(xiàn)了知音之間深厚的情誼.俞伯牙彈琴是希望有人能理解他的心聲,失去了鐘子期這個知音,也就不再有人能理解他,他的演奏即使在優(yōu)美也失去了意義.

        伯牙絕弦并非決絕,而是以最激烈的方式,表達(dá)他對他畢生唯一的知音的深切哀悼之情.

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