僵尸是什么形成的
僵尸，源于我國民間傳說故事。那么僵尸是什么形成的?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了僵尸形成的說法，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
僵尸形成的說法
說法1
傳說最早的僵尸是軒轅黃帝之女---旱魃，只因蚩尤下了一個(gè)詛咒，所以變成僵尸了，本來僵尸是不用吸人血。因?yàn)樘斓仂`氣太少，人又是萬物之靈，所以要吸血
說法2
《僵尸》一詞出于《大千錄》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，頭不低。眼不斜。腿不分，尸體不腐爛。
僵尸之說盛行于明中葉以后及清朝。清代筆記載僵尸者最多，首推袁枚的《子不語》及紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是僵尸大全。
湘西趕尸之說，又稱移靈，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。趕尸的術(shù)士大約三五同行，有的用繩系著尸體，每隔幾尺一個(gè)，然后額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，尸靠墻而立，到夜間繼續(xù)上路。
亦有人指趕尸者其實(shí)背起尸體而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕尸者，以為有行尸。
說法3
據(jù)湖南民間傳說，僵尸最早是用來販毒的。打扮成道士模樣的人就是毒販子。晝伏夜出，如上文所述，三五同行，卻不是用繩子系著尸體，而是用木棍架起來搭在前后兩人的肩上，看起來尸體也會(huì)走路。搖鈴、黃紙符都是為了掩人耳目。這種方法普通人不敢接近，官兵也晦氣，所以是販毒的好方法。夜里走路有利于尸體的保存，當(dāng)然，鴉片之類的毒品可以存放在尸體上，更安全。
說法4
《閱微草堂筆記》把尸體成為僵尸的原因分成兩項(xiàng)：新尸突變及葬久不腐。
養(yǎng)尸地，這較為科學(xué)。土壤土質(zhì)酸堿度極不平衡，不適合有機(jī)物生長，因此不會(huì)滋生蟻蟲細(xì)菌，尸體埋入即使過百年，肌肉毛發(fā)也不會(huì)腐壞，有些資料顯示尸體的毛發(fā)，指甲會(huì)繼續(xù)生長。風(fēng)水學(xué)中亦有此一說。
(小時(shí)候聽老人講過：生于紅沙日，死于黑沙日葬于飛沙地者就會(huì)成僵尸，“飛沙地” 即“土壤土質(zhì)酸堿度極不平衡，不適合有機(jī)物生長之地”)
坊間流傳道家有太陰煉形之法，尸體葬數(shù)百年，期滿便會(huì)復(fù)生，新死的尸體被邪物/邪氣附身，尸體吸收了陽氣，借人生氣而尸變，人死之際，魂一散而魄滯。 當(dāng)自己感到害怕別人一樣感到害怕
袁枚《子不語》：人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，魄主宰人身，當(dāng)魂離開人體，便會(huì)成為恐怖僵尸。
說法5
清朝野史，述異記(東軒主人著)中有出現(xiàn)僵尸的故事，大致是說清朝初年，湘南西邊，有一個(gè)靠山的小村落，村中一個(gè)無賴因盜墓而中尸毒，后雖被一老人救回，但因再度做不當(dāng)?shù)氖?，被全村的人打了一頓，再丟在后山草叢中讓他自生自滅。過了幾天，他再來求救，但這次沒人愿意幫他。村民們將他打了一頓，然后綁在樹上，雖有人出言勸阻，但無人理會(huì)。最后他死在樹上，晚上村民想將之安葬，但發(fā)現(xiàn)尸首不見。最后他回來殺了全村，村民因被咬而一個(gè)一個(gè)變?yōu)榻┦?，一些及時(shí)離開的村民在早上回村探望時(shí)也慘變成僵尸。
僵尸分級(jí)
第一級(jí)是“白僵”，尸體入養(yǎng)尸地后，一月后渾身開始長茸茸白毛，這類僵尸行動(dòng)遲緩，非常容易對(duì)付，它極怕陽光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人;
第二級(jí)是“黑僵 ”，白僵若飽食牛羊精血，數(shù)年后渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛，此時(shí)仍怕陽光和烈火，行動(dòng)也較緩慢，但開始不怕雞狗，一般來說黑僵見人會(huì)回避，也不敢直接和人廝打，往往在人睡夢中才吸食人血(黑僵與白僵合稱為“黑白僵煞”)。全世界鄉(xiāng)村和農(nóng)場已報(bào)告出數(shù)萬起‘不明吸血生物’攻擊牲口的事件，甚至有人認(rèn)為“野人”就是黑僵);
第三級(jí)為“跳尸”，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動(dòng)開始以跳為主，跳步較快而遠(yuǎn)，怕陽光，不怕人也不怕任何家畜(平時(shí)再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是貓見僵尸就會(huì)冷叫);
第四級(jí)“飛尸”，由跳尸納幽陰月華而演變，飛尸往往是百年以上甚至幾百年的僵尸，行動(dòng)敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷;
第五級(jí)僵尸已近乎魔，名為“魃”，又稱“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飛尸吸納精魄數(shù)百年之后，相貌愈發(fā)猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發(fā)(古代，瘟疫如果伴隨著旱災(zāi)蔓延，老百姓們就會(huì)堅(jiān)信不疑地認(rèn)為是旱魃在作怪);
最后一級(jí)也是最可怕的僵尸，應(yīng)該說它已不再是“尸”，而是魔王，名為“犼”，擁有著與神叫陣的恐怖力量，數(shù)千年甚至萬年的道行,袁枚《續(xù)子不語》更云僵尸可能化成犼：“常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也;佛所騎之犼，人所不知，犼乃僵尸所變。”僵尸尸變后，便會(huì)發(fā)出怪聲哀號(hào)，三躍三跳，化作獸形而去。故或曰：尸初變旱魃，再變即為犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍斗，故佛騎以鎮(zhèn)壓之。
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