八年級(jí)上冊(cè)第一單元作文
作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,在七八年級(jí)時(shí)教師一般會(huì)按照作文的文體對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練,或者開設(shè)一些作文寫作講座,對(duì)學(xué)生在寫作時(shí)的審題、立意、構(gòu)思、語言表達(dá)、謀篇布局等進(jìn)行分項(xiàng)訓(xùn)練。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于八年級(jí)上冊(cè)第一單元作文，希望對(duì)您有所幫助!
八年級(jí)上冊(cè)第一單元作文一
我們熱愛和平，我們不喜歡戰(zhàn)爭，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲則遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛過去的20世紀(jì)，全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭總不下400次!在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價(jià)。在中國，“九一八”的炮聲，盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬中國同胞的呼告聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。
戰(zhàn)爭把人逼近死亡，千千萬萬的人兒在可憐巴巴的期望它的結(jié)束。
我們的祖國就遭受一場有一場驚天動(dòng)地戰(zhàn)爭的劫難。“九一八事件”，東三省淪陷，流浪兒到處流浪，無家可歸;“七七盧溝橋事變”，日軍大規(guī)模進(jìn)犯北京城，國都淪陷，關(guān)系國家存亡，;“南京大屠殺”，30萬同胞死于日軍槍下，血流成河……這種種的種種沒有一件不讓人膽戰(zhàn)心驚。八年的抗戰(zhàn)，我國的國民為此付出了慘重的代價(jià)，從此走上了一條艱難陡峭的山路。那時(shí)，我們的人民不僅要時(shí)時(shí)忍受侵略者的蹂躪，受欺侮，受侵略，沒有自尊，沒有人格，還要忍受饑寒之苦，任讓侵略者呼來喚去，任由他們摧殘折磨。老百姓們這樣茍且活著，到底是為了什么?為了反抗，為了斗爭，為了讓他們的子女過上好的日子。經(jīng)過八年堅(jiān)苦卓絕的斗爭，我們終于取得了勝利，人民終于露出了笑臉。
“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國總部前已矗立了四十多個(gè)春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響。戰(zhàn)火和死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著公理和正義。世界何時(shí)才能鑄劍為犁，和平永駐?
21世紀(jì)的今天，我們更加熱愛和平，但戰(zhàn)爭并沒離我們遠(yuǎn)去。在剛剛平息的伊拉克戰(zhàn)爭中，美英聯(lián)軍，他們的雙手沾滿了伊拉克人的鮮血，他們瘋狂地玩著進(jìn)攻游戲，他們的飛機(jī)無數(shù)次的進(jìn)行轟炸，坦克潮水般地向前涌。他們不知羞恥地打著維護(hù)世界和平的旗號(hào)去侵略，去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，去維護(hù)他們所謂的和平，去實(shí)行他們的計(jì)劃。
在美英聯(lián)軍的炮火中，閃爍著一雙雙期盼的眼睛，他們渴望停止戰(zhàn)爭，還給他們安寧家園。他們憤怒，怒火伴著戰(zhàn)火一起燃燒;他們痛恨發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的人，恐懼使那雙雙純潔的眼睛變得黯然無光。
鄧小平爺爺說和平與發(fā)展是當(dāng)今的主旋律，但形勢不容樂觀，世界時(shí)時(shí)燃起的硝煙仍未煙消云散。
血雨惺風(fēng)應(yīng)有涯，鑄劍為犁應(yīng)有日!
八年級(jí)上冊(cè)第一單元作文二
戰(zhàn)爭的硝煙，繚繞不絕，纏繞在世界的上空，也把人們和平的愿望死死纏住。
1937年，從日本侵略中國的第一聲槍聲開始，到中國勝利的鼓聲鳴起，歷時(shí)今3000日，在著漫長的歲月中，中國人民的耳邊始終是戰(zhàn)爭帶來的槍聲，中國人民的心中始終是戰(zhàn)爭帶來的痛苦。在日本的侵略下，許多偏僻的山村也無一幸免。
在某一個(gè)小鎮(zhèn)的某一個(gè)小村，居住著貧窮的幾百人，但他們?cè)谥皡s過著幸?？鞓返纳?，而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲，進(jìn)入了這里，開始了他們“光榮”的掠奪之后，這里幾乎成了一個(gè)充滿了痛苦的或地獄。一個(gè)星期后，這里再?zèng)]有什么值得“留戀”的東西了，侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”，到處是“生命的遺跡”，也到處是悲涼，以前的歡笑聲不復(fù)存在，而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。
在村子里，有的村民眼里充滿了哀傷，欲哭卻無淚;有的臉上掛滿了淚珠，使勁地?fù)u晃著已去的父母或孩子的尸體;也有的坐在自家的麥田里，看著這些被鬼子糟蹋的將要豐收的果實(shí)，眼里盈滿了淚……
在當(dāng)時(shí)，這樣的景象數(shù)不勝數(shù)，這樣的村子也數(shù)不勝數(shù)，但更多的卻是創(chuàng)痍滿目的、無可補(bǔ)救的心靈。
對(duì)于“九一八”事變，可謂人盡皆知。“九一八”事變的發(fā)生不是偶然的，它是日本帝國主義為了吞并中國，稱霸亞洲，以及太平洋地區(qū)，而采取的一個(gè)蓄謀已久重要侵略步驟。而這個(gè)步驟，卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當(dāng)時(shí)廣為傳唱的《松花江上》就表達(dá)了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲，讓每個(gè)中國人都感到了痛心和憤怒。
戰(zhàn)爭應(yīng)有度，痛苦應(yīng)有疆。而當(dāng)時(shí)的日本帝國卻給中國人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起，呼吁和平，停止戰(zhàn)爭
八年級(jí)上冊(cè)第一單元作文三
何時(shí)鑄劍為犁?就是說全世界到什么時(shí)候可以真正實(shí)現(xiàn)消滅戰(zhàn)爭出現(xiàn)永久的和平?
第二次世界的大戰(zhàn)結(jié)束后，世界出現(xiàn)了和平景象，人們從戰(zhàn)爭的苦難中進(jìn)入了和平時(shí)期，深感和平來之不易，世界各國人民都深切希望今后再也不要有戰(zhàn)爭出現(xiàn)，因此1949年4月20日世界保衛(wèi)和平大會(huì)第一次會(huì)議開幕，第一次大會(huì)于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時(shí)舉行。
1949年4月20日，世界保衛(wèi)和平大會(huì)第一次會(huì)議開幕：
第二次在戰(zhàn)后，冷戰(zhàn)興起，威脅居民的和平生活。一些國際組織和著名人士發(fā)起召集世界保衛(wèi)和平大會(huì)，反對(duì)侵略和戰(zhàn)爭政策，要求無條件禁止原子武器和大規(guī)模毀滅性武器。第一次大會(huì)于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時(shí)舉行。出席大會(huì)的有來自72個(gè)國家的2千多名代表。大會(huì)通過了《世界保衛(wèi)和平大會(huì)宣言》、《告世界人民書》等10多項(xiàng)文件，并選出常設(shè)委員會(huì)。
1952年12月，為祝賀在維也納召開的世界人民和平大會(huì)，法國名畫家畢加索又獻(xiàn)出了一幅新的作品--一只和平鴿。它給了我們一個(gè)新的象征，表示出全世界人民爭取和平的斗爭達(dá)到了一個(gè)更高的階段。
這是畢加索所畫的第三幅和平鴿。第一幅是在一九四九年四月，當(dāng)?shù)谝粚脫碜o(hù)世界和平大會(huì)召開的時(shí)候，他畫了一只恬靜的鴿子，表示出愛好和平人民的純樸的尊嚴(yán)的意志。第二幅是在一九五○年九月，他又畫了一只鴿子獻(xiàn)給第二屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)，這就是飛翔在世界各地的和平鴿，它已經(jīng)不是恬靜地停在那里，而是展翅飛翔的了。當(dāng)1952年12月世界人民和平大會(huì)再次召開的時(shí)候，畢加索又獻(xiàn)出了第三幅和平鴿。
為了紀(jì)念第一次世界和平大會(huì)的召開，蘇聯(lián)的雕塑家葉夫根尼·武切季奇創(chuàng)作了一尊“鑄劍為犁”的青銅雕像，雕塑中的青年人一手拿著錘子，另一只手拿著要改鑄為犁的劍，象征著人類要求消滅戰(zhàn)爭，把毀滅人類的武器變?yōu)閯?chuàng)造的工具，以造福全人類。這座青銅雕像于1959年由當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)政府贈(zèng)送給聯(lián)合國留作永久的紀(jì)念，至今仍然擺放在聯(lián)合國花園內(nèi)與其他國家贈(zèng)送給聯(lián)合國的雕塑裝點(diǎn)著聯(lián)合國大廈前的廣場花園。
此外中國也有成語“鑄劍為犁”銷熔武器以制造務(wù)農(nóng)器具。可參閱《孔子家語·致思》(偽書)：“鑄劍習(xí)以為農(nóng)器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰(zhàn)斗之患。”
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