2021中國(guó)古代人物故事素材參考
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2021中國(guó)古代人物故事素材一
杜甫(712～770)，字子美，詩(shī)中常常自稱少陵野老，祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)。他是唐朝著名大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，有“詩(shī)圣”之稱。
杜甫的家庭是書香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代著名學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的著名詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特別強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7 歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥，但就是沒(méi)見過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥是什么樣的?”父親告訴他：“這鳥是古代傳說(shuō)中的鳥王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚。這種鳥不與其它凡鳥為群，是高潔的象征。”杜甫聽了深深地印在腦中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)該像鳳凰，對(duì)不對(duì)。”父親高興地?fù)崦念^說(shuō)：“對(duì)，對(duì)?！?/p>
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧?！倍鸥φf(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽聽?！庇谑嵌鸥σ髡b起來(lái)。詩(shī)中把他理想中的鳳凰盡情謳歌了一番，最后抒發(fā)懷抱：做人一定要做一個(gè)出類拔萃的人。父親聽了非常高興，從此以后就更加用心培養(yǎng)他了。
到了 9 歲，杜甫已經(jīng)能寫一般常用的字，他常常把自己的得意詩(shī)作寫給大人們看。到了十四五歲的`時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就一定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹上叫下來(lái)的呢!當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心，那就是歧王的家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家常常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了許多名流，有幸欣賞了名噪一時(shí)的歌唱家李龜年的演出。
杜甫 20 歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了很多見識(shí)。他33 歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他 40 多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生動(dòng)亂，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫出千古傳誦的詩(shī)篇。
2021中國(guó)古代人物故事素材二
在李白結(jié)交的詩(shī)人當(dāng)中，王昌齡也是比較重要的一位。王昌齡字少伯，生與公元690年，比李白大11歲。
王昌齡一生官低名氣大，位卑才氣高。少年時(shí)像眾多清貧家庭中的子弟一樣一邊耕讀，一邊多方奔走以求仕進(jìn)，王的人生規(guī)劃在干謁不成、邊塞求功未成，三十歲才轉(zhuǎn)向科舉以進(jìn)士登第任秘書省校書郎。三十四歲以博學(xué)宏詞登科任河南汜水縣尉。四十一歲貶嶺南，四十三歲任江寧臣，五十一歲貶龍標(biāo)尉到六十歲被殺害宦海中幾度浮降。囿于現(xiàn)實(shí)生活的不得志，浪漫情懷隱而不發(fā)，詩(shī)作多表現(xiàn)的是在險(xiǎn)惡的生存環(huán)境的掙扎抵抗，束手就擒的認(rèn)命、幾分低頭的無(wú)奈和世事滄桑，自謂“久于貧賤，是以多知?？嘀??！?/p>
在襄陽(yáng)與孟浩然一見，竟成永訣。王昌齡聞?dòng)嵰宦飞虾鼙瘋?，沒(méi)有想到在巴陵意外的遇見李白，當(dāng)時(shí)李白正在被流放夜郎的途中。他們倆一見如故，在江邊的小船上，邊泛舟邊吟酒，暢談文壇圈里的交往故事。臨別，王昌齡寫了一首詩(shī)《巴陵送李十二》送李白： “搖曳巴陵洲渚分，清江傳語(yǔ)便風(fēng)聞。山長(zhǎng)不見秋城色，日暮蒹葭空水云。”
李白對(duì)王昌齡的友情也念念不忘。
后來(lái)聽說(shuō)王昌齡被貶為龍標(biāo)尉，特地寫詩(shī)寄送，予以安慰。李白的詩(shī)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：
“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！痹?shī)雖短，但情誼深長(zhǎng)，耐人品味。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》，比起李白許多眾口流傳的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，這首七言絕句詩(shī)的題目就顯得比較陌生了，左遷，其實(shí)是被貶官的意思，古人尚右，故稱貶官為左遷。龍標(biāo)，今湖南省黔陽(yáng)縣。據(jù)《新唐書·文藝傳》記載，王昌齡因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是今天所說(shuō)的不拘小節(jié)，被貶為龍標(biāo)縣尉。而對(duì)于自己的人格，王昌齡本人是非常自信的。他那首著名的《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)，也是用七絕寫的，是大家都十分熟悉的。全詩(shī)是這樣的，“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”他把自己比作一片冰心，可見其冰清玉潔之心，并不因?yàn)轱w來(lái)橫禍而稍加改變。李白作為他的朋友，在聽說(shuō)了王昌齡本人的不幸遭遇之后，特地寫了這首詩(shī)寄給遠(yuǎn)在龍標(biāo)的他，以表達(dá)自己對(duì)友人的無(wú)限關(guān)心與同情之心。
“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”。詩(shī)的開篇并不單純是描寫李白當(dāng)時(shí)眼見之景和耳聽之聲，而是頗有“先言它物以引起所詠之詞”的比興風(fēng)韻，“楊花”這一景物在詩(shī)詞中歷來(lái)就有一種叫人飄忽不定的感覺(jué)，而叫著“不如歸去”的啼血杜鵑，更給人一種凄涼哀怨的聯(lián)想。子規(guī)就是杜鵑。在暮春無(wú)數(shù)明媚的景致中，李白單獨(dú)挑選了“楊花落”和“子規(guī)啼”這兩樣來(lái)點(diǎn)明時(shí)令，其飄零之感、流離之恨，躍然紙上，令人悲從中來(lái)，而且，這楊花已經(jīng)“落盡”，被吹入水中，被踩入泥土，簡(jiǎn)直是慘不忍睹了。為什么詩(shī)人會(huì)面對(duì)暮春如此傷感呢，“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”是個(gè)中原因。李白是因?yàn)槁犝f(shuō)了王昌齡被貶官，古時(shí)信息不通，等到李白知道了消息，掐指一算，大概王昌齡早已動(dòng)身，此時(shí)多半已經(jīng)在奔赴貶所的路上了吧。五溪均在湖南省西部，是雄溪蠻溪、酉溪、五溪、辰溪的總稱。詩(shī)的前半首只說(shuō)看見楊花落盡，只說(shuō)聽見子規(guī)啼血，只說(shuō)想像王昌齡顛沛流離在湘西的荒山。
2021中國(guó)古代人物故事素材三
公元736年，年少輕狂的杜甫與好友何秀、嚴(yán)皋一起離家壯游，在泰山腳下，營(yíng)救了正被官府追殺的幼女春雨。春雨一家的悲慘命運(yùn)以及滿目瘡痍、民不聊生的凄涼景象，使杜甫立志做官，以報(bào)效國(guó)家、拯救黎民。
回鄉(xiāng)苦讀十年后，杜甫告別新婚妻子，懷著自己的政治理想，與何秀一起赴長(zhǎng)安應(yīng)試。
事與愿違，主簿應(yīng)試的吏部侍郎李霖適忌恨讀書之人，勾結(jié)考官，將包括杜甫在內(nèi)的所有應(yīng)試者打入冷宮，并欺騙玄宗皇帝說(shuō)民間已"野無(wú)遺賢"。
杜甫遭受挫折，心情沮喪，但他堅(jiān)持在長(zhǎng)安等待機(jī)會(huì)，過(guò)著貧困潦倒、艱難屈辱的辛酸生活。
在長(zhǎng)安，他目睹了權(quán)貴的浮華奢侈和百姓的悲戚疾苦，憤然寫下了《兵車行》《麗人行》等諷刺針砭朝廷的詩(shī)文。同時(shí)，他又為玄宗皇帝寫了展示自己才華的《三大禮賦》，渴望早日被委以重任，幻想以己之力匡扶社稷、為民謀利。
何秀也渴望早日為官，但卻選擇了與杜甫截然不同的路徑--通過(guò)向李霖適行賄和獻(xiàn)媚，從而先于杜甫獲取了官職。
杜甫直到數(shù)年之后，終因皇帝念其才華，才給了他一個(gè)"右衛(wèi)率府兵曹參軍"的小官，杜甫甚不得意，但總算踏上了實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)的第一個(gè)臺(tái)階。
然而不久，"安史之亂"爆發(fā)，杜甫逃回家鄉(xiāng)，看到的盡是"朱門酒肉臭，路有凍死骨";剛到家又"入門聞號(hào)啕，幼子饑已卒"。
官至縣令的何秀此時(shí)卻背叛大唐投靠了安祿山，將杜甫"請(qǐng)"到縣衙，誘逼杜甫書寫為安祿山歌功頌德、以正叛名的詩(shī)文，杜甫斷然拒絕。
何秀早已垂涎于春雨的美貌，趁機(jī)威逼春雨嫁他為妻;春雨為救杜甫，答應(yīng)了何秀。當(dāng)春雨發(fā)現(xiàn)何秀的騙局后，為不再使何秀將自己作為要挾杜甫的籌碼，縱身跳河。
杜甫逃出后，趕往鳳翔"麻鞋見天子"。天子肅宗見他對(duì)朝廷如此忠誠(chéng)，便封給他一個(gè)"左拾遺"的官職。杜甫盡心履職，直言進(jìn)諫，結(jié)果得罪了肅宗，被貶到華州做"司功參軍"。在華州，他看到朝廷軍隊(duì)在到處抓丁補(bǔ)充兵力，連老翁老嫗都不放過(guò)。兒子宗文深得父親的教誨，挺身而出，自愿替老嫗一家從軍。杜甫悲憤難耐，寫下《三吏三別》。
他終于明白，他所謂的政治抱負(fù)注定是不切實(shí)際的幻想。不如歸去。
于是辭去官職，帶著妻兒投靠在成都做劍南節(jié)度使的好友嚴(yán)皋，住在浣花溪邊的一座草堂，與百姓為伴，以寫詩(shī)為生，和相濡以沫的妻子過(guò)著隱居生活。
回首求官、做官、棄官的一路坎坷，郁憤難耐、百感交集，加之對(duì)春雨和兒子宗文的思念，無(wú)限悲涼涌上心頭。在狂風(fēng)暴雨中，他高吟《茅屋為大風(fēng)所破歌》，發(fā)出了"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山"的千古絕唱! 公元765年，嚴(yán)皋病逝。杜甫思鄉(xiāng)心切，攜家人乘舟東下。在夔州江邊，終于與已是出家之人的春雨相見……
大雪飛揚(yáng)，天地蒼茫。一只小舟行駛在長(zhǎng)江水面，杜甫挽著妻子挺立船頭，他那"無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)"的吟誦聲伴隨著滾滾波濤，在天際間回蕩……
2021中國(guó)古代人物故事素材四
杜甫雖然出生在一個(gè)官僚家庭，是個(gè)官二代，但無(wú)奈家道中落，一生仕途不順，屢受打擊。如長(zhǎng)安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。大到受騙上當(dāng)被權(quán)相耍弄，小到殘杯冷炙，蔬食不飽。杜甫歲那年，參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權(quán)相李林甫操縱，竟一個(gè)不取，反倒上表祝賀玄宗，稱“野無(wú)遺賢”，似乎天下的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的.草莽之輩。杜甫興沖沖而來(lái)，心懸懸而去，受到了無(wú)情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想遠(yuǎn)大，但造化弄人，年過(guò)而立卻仍無(wú)立身之處，經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。年詩(shī)人家居長(zhǎng)安城南的少陵，由于長(zhǎng)安發(fā)生特大的雨災(zāi)，米價(jià)飛漲，詩(shī)人在長(zhǎng)安無(wú)法生活，只好把妻兒遷到長(zhǎng)安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是年詩(shī)人一年就遷移了四次。從洛陽(yáng)到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時(shí)在詩(shī)中寫道：“奈何迫物累，一歲四行役!”可見詩(shī)人奔波之苦。這種奔波，除避安史之亂外，主要就是為生活所迫。
杜甫當(dāng)初決定去同谷時(shí)，就是因?yàn)榈玫酵瓤h令的信，說(shuō)此地盛產(chǎn)一種薯類，吃飯問(wèn)題好解決。可杜甫去后情況并不那么樂(lè)觀，他在《同谷七歌》中寫道：“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無(wú)書歸不得，手腳凍皴皮肉死?！笔帜_凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”，是一種不好吃的苦栗子，在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個(gè)給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”?？梢娫?shī)人的生活是饑寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個(gè)多月就只好離開，繼續(xù)“流動(dòng)”了。
李白與杜甫都經(jīng)歷過(guò)漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時(shí)，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點(diǎn)富點(diǎn)，日子都好對(duì)付，何況自己賬戶上還有“五花馬，千金裘”，手里有錢，心里不慌。而杜甫在安史之亂以后，到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無(wú)米，灶頭無(wú)煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過(guò)。
2021中國(guó)古代人物故事素材五
現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人杜甫，比李白小十一歲。他字子美，出生于河南鞏縣。他的祖父杜審言，是與宋之問(wèn)、沈期同時(shí)期的著名詩(shī)人，對(duì)五言律詩(shī)的形成和發(fā)展也作出過(guò)貢獻(xiàn)。杜甫的父親曾任兗州司馬，母親崔氏早逝。
杜甫從小就飽讀詩(shī)書。正如他在一首詩(shī)中自稱的那樣：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！彼R(shí)淵博，很有政治抱負(fù)。公元736年，他參加了進(jìn)士考試，但沒(méi)考中。于是他漫游了山東、河北一帶，寫下了他留存的最早的幾首詩(shī)，如《登兗州城樓》《畫鷹》《房兵曹胡馬》等，其中《望岳》的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，已成為千古名句。
公元744年，杜甫在東都洛陽(yáng)遇到了被唐玄宗放還的大詩(shī)人李白。詩(shī)壇雙星，相見甚歡。他們一同游覽了梁(今河南開封)、宋(今商丘一帶)，并會(huì)見了善作邊塞詩(shī)的著名詩(shī)人高適。第二年，杜甫又與李白再次相見。他們?cè)邶R州(今山東濟(jì)南)、兗州一帶逗留了好幾個(gè)月，飲酒賦詩(shī)，到山中訪隱士，“醉眠秋共被，攜手日同行”，親密得形影不離。但此后兩人就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)見面了。
公元746年，杜甫回到京都。第二年，唐玄宗詔令天下，凡通一藝的士人都可到京師應(yīng)試。但那時(shí)唐玄宗任用的宰相李林甫，是個(gè)口蜜腹劍、陰險(xiǎn)奸詐、妒賢忌能的奸臣。他最怕有才干的人進(jìn)入朝廷，妨礙他弄權(quán)營(yíng)私，就指使考官，一個(gè)人也不錄取。
杜甫再次落第，生活日益貧困。他不得不向一些達(dá)官貴人投詩(shī)，以顯示才華。公元751年(天寶十年)，唐玄宗要舉行三個(gè)祭祀大典。杜甫抓住機(jī)會(huì)，寫了《三大禮賦》，果然得到唐玄宗的賞識(shí)。又經(jīng)過(guò)集賢院的考試，杜甫只得到了一個(gè)候選官吏的資格，又過(guò)了四年，才得到兵曹參軍的職位。
困守長(zhǎng)安的十年，使杜甫逐漸認(rèn)清了封建統(tǒng)治集團(tuán)荒淫腐朽的面目，看到了貧苦百姓的苦難生活，這使他在思想上、創(chuàng)作上更接近人民大眾。公元755年秋天，杜甫離京還家。在路過(guò)驪山行宮時(shí)，他看到唐玄宗正帶著親信通宵達(dá)旦地尋歡作樂(lè)?？墒腔氐郊抑校胖雷约鹤钚〉膬鹤右呀?jīng)餓死了。正是秋收季節(jié)，他大小還是個(gè)官，孩子竟然餓死。這對(duì)杜甫的刺激太大了，再聯(lián)想到普通百姓，他們的生活該是怎樣的困苦。于是他寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》。在這首長(zhǎng)律中，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，已成了家喻戶曉的警句。
安祿山叛亂時(shí)，他被困在長(zhǎng)安，公元757年才從長(zhǎng)安逃出，在鳳翔見到了已即位的唐肅宗。唐肅宗任命他為左拾遺。這是個(gè)皇帝身邊的`諫官，但官階比七品芝麻官還小。任職不到一個(gè)月，就遇到唐肅宗罷免宰相房之事，杜甫上書進(jìn)諫，為房辯護(hù)。誰(shuí)知觸怒肅宗，下令審問(wèn)杜甫。多虧新任宰相張鎬等人說(shuō)話，才使杜甫免除處分。
公元758年，杜甫被貶為華州(今陜西華縣)司功參軍。在華州，他更多地看到了百姓們?cè)趹?zhàn)亂中的悲苦生活，看到了戰(zhàn)爭(zhēng)給勞苦大眾帶來(lái)了多少人間悲劇。由此，他寫出了自己的代表作、詩(shī)歌史上的不朽名篇“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)。這六首組詩(shī)中，《石壕吏》更以白描式的手法，生動(dòng)地描繪了官吏們強(qiáng)征兵，造成了百姓們家破人亡的悲劇，其藝術(shù)感染力震撼人心。
第二年，杜甫放棄官職來(lái)到成都，在郊外的浣花溪邊筑起了幾間茅屋。這就是至今都很著名的“杜甫草堂”。在成都，杜甫的生活相對(duì)比較安定，但仍很窮困。一年秋天，大風(fēng)卷走了茅屋頂上的草。他由自己的困苦想到了更多沒(méi)有歸所的文人學(xué)士，因而寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，也成了傳誦至今的名句。
公元765年，杜甫的老朋友、鎮(zhèn)守成都的劍南節(jié)度使嚴(yán)武病故。杜甫失去依靠，于是攜全家沿長(zhǎng)江東下。他先到了夔州(今重慶奉節(jié))，在那兒生活了兩年，寫下了四百多首詩(shī)。
公元768年，杜甫離開夔州，沿江南下，開始了他生命中最后的漂泊生涯。他先后到過(guò)江陵、公安、岳陽(yáng)、潭州(今湖南長(zhǎng)沙)，原打算投奔老朋友、潭州刺史韋之晉，可韋之晉已去世，加上潭州發(fā)生兵亂，他只好帶領(lǐng)全家沿湘江而上，去郴(chēn)州(治所在今湖南郴州)投靠舅父崔偉。但船到耒陽(yáng)(今湖南萊陽(yáng))時(shí)，江水猛漲，船不能行駛，只好停泊在方田驛。他們?cè)诜教矬A挨了五天餓，幸虧耒陽(yáng)縣令得到消息，派人送了酒食，總算沒(méi)有餓死。
由于無(wú)法南行，他們只能返回潭州。他原打算以潭州再北上襄陽(yáng)、秦中。但此時(shí)杜甫已經(jīng)病得很重。公元770年冬天，杜甫在小船上寫了《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》一詩(shī)后不久，便病死在船上了。時(shí)年五十九歲。
當(dāng)時(shí)，家人把他葬在岳陽(yáng)。直到四十三年后，他的孫子才把他的靈柩歸葬在河南偃師。一代大詩(shī)人的晚年后事，竟如此凄涼。
杜甫身后為我們留下了詩(shī)作一千四百多首。他的現(xiàn)實(shí)主義的手法，他對(duì)勞苦大眾所寄以的深切同情，體現(xiàn)了儒家的仁愛風(fēng)范，因而獲得了“詩(shī)圣”的美名。他的作品又大量而直接地描繪了動(dòng)亂時(shí)期的真實(shí)社會(huì)生活，所以被譽(yù)為“詩(shī)史”。千百年來(lái)，不少人試圖評(píng)比李白、杜甫的高下。其實(shí)，他們是兩個(gè)風(fēng)格完全不同的作家，但對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的貢獻(xiàn)是同樣巨大的。正如唐代著名散文家韓愈所說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>
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