關(guān)于人生價(jià)值的議論文精選

　　關(guān)于人生價(jià)值的議論文1

　　讀完最后一行字，我靜靜地合上這本厚厚的《簡·愛》。剛才的波濤洶涌，剛才的喜怒哀樂，都隨著這一動(dòng)作而趨于平靜，好似漣漪散去的湖面。但事實(shí)上，一切已經(jīng)深深打上了烙印。

　　是的，這是一個(gè)安詳而美滿的結(jié)局。有些過于簡單和完美的收尾，的確像許多評論家說的那樣，比起前面一波三折的故事，有點(diǎn)不夠真實(shí)。莊園毀了，羅切斯特殘廢了，簡·愛最終還是從容地選擇和所愛的人一起生活。一切都是那么的不真實(shí)。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后，就完全理解了她的用意，因?yàn)槟鞘撬龑ζ降壬?、美好未來的希冀，那是她對于人生價(jià)值的思索。

　　《簡愛》是一本用第一人稱敘述的自傳體小說，書中寫的雖不全是作者本人的生平，但其中許多情節(jié)和思想都來自于作者的親身經(jīng)歷和內(nèi)心感受。這本小說，主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

　　《簡·愛》是一部經(jīng)久不衰的名著，無疑有它的獨(dú)到之處。作者很善于描寫主人公的內(nèi)心世界，讓我們跟隨著它清楚地看清當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)世界，也似乎置身于其中，隨著開心，隨著憤怒，也隨著陷入沉思。我也才真正體會(huì)到名著的確是有它與眾不同的地方。

　　細(xì)細(xì)回顧簡·愛所帶給我的震撼，我似乎明白了什么才是一個(gè)人的真正價(jià)值。當(dāng)她堅(jiān)強(qiáng)地生活，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，追求著自己的夢想，盡心幫助身邊的每一個(gè)人，認(rèn)真地愛著所愛的人，并且也被愛著，那么我想，她的價(jià)值已經(jīng)體現(xiàn)出來了，她的人生便已開始煥發(fā)出溫暖而有力的光芒。

　　作者用真實(shí)而質(zhì)樸的語言抓住讀者內(nèi)心深處最初的善良和美好，并引起了每個(gè)人不同的回想和思考。那么，我們的價(jià)值是否也應(yīng)該這樣來體現(xiàn)呢?

　　關(guān)于人生價(jià)值的議論文2

　　人的一生是豐富多彩的,當(dāng)自己回首往事時(shí)遺嘆不要太多。奮斗會(huì)美化你的人生。在刻骨銘心地領(lǐng)悟生活的時(shí)候，在心靈得以深層次凈化的時(shí)候，有一種萬不可缺少的精神食糧，那就是美妙的兩個(gè)字“奮斗”。

　　生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)正確對待自己人生旅途上的對與錯(cuò)成與敗的轉(zhuǎn)換。因此，作為收割成果的我們，不要讓歲月流逝在不時(shí)地回頭自己的成果之中，我們只顧一直朝前看，奮斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只會(huì)在奮斗中形成，美好的愿望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奮斗的韻味里展現(xiàn)，奮斗是力量之術(shù)。沒有奮斗，生命之樹怎樣常青?一個(gè)哲學(xué)家曾這樣說過;“人生兩大悲劇，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意義價(jià)值就是歡樂，幸福。

　　不以物喜，不以己悲。讓我們一起奮斗，創(chuàng)造亮麗的人生 一個(gè)人如果沒有奮斗目標(biāo)，那么他不會(huì)成功，美麗亮麗的人生將離他遠(yuǎn)去。奮斗是意志的堅(jiān)實(shí)腳步。所有成功者的足跡都灑滿了勤奮的血汗，多么聰明的人，信心再大，信心再大，意志再堅(jiān)強(qiáng)。若沒有勤奮的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空。奮斗是長期的艱苦勞動(dòng)。奮斗成為我們青年求知的優(yōu)良品德和習(xí)慣。那種見異思遷的人，畏縮不前的人，不愿出力流汗的人，永遠(yuǎn)嘗不到勤奮的甘甜。

　　我們兩個(gè)說不定還是同名啊

　　你姓什么?

　　人是從動(dòng)物進(jìn)化、分離提升出來的。因而人作為人存在時(shí)，已不是純粹的自然存在物，而是雙重的存在物，既是一種自然的存在物，又是一種社會(huì)的族類存在物。人作為一種族類存在物，顯然與純粹自然物有著本質(zhì)的區(qū)別，但我們始終不可忘記人類的老祖宗始于動(dòng)物、源于動(dòng)物，一定的動(dòng)物遺傳基因?qū)⒏S人類終身。人類與動(dòng)物有著千絲萬縷割不斷、理還亂的聯(lián)系和共通的特征。人類從動(dòng)物向人的進(jìn)化經(jīng)歷了極其漫長的艱難歲月，人類從野蠻人向文明人、向真正的人過渡同樣也必將經(jīng)歷漫長的無數(shù)代人的艱難而痛苦的進(jìn)化過程。

　　因而以人為本，我們只能從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，以現(xiàn)實(shí)的人為本。不僅要看到人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，也要看到兩者之間的必然聯(lián)系;不僅要看到兩者之間的相異性，也要看到兩者之間的相通性;不僅要看到我們?nèi)祟愑袕?qiáng)大的理性與自覺，也要看到人類也常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)物的瘋狂與茫茫然。馬克思指出：“任何人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。因此，第一個(gè)需要確定的具體事實(shí)就是這些個(gè)人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系。-------任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進(jìn)程中由于人們的活動(dòng)而發(fā)生的變更出發(fā)。”

　　關(guān)于人生價(jià)值的議論文3

　　不是每一個(gè)人都知道自己的存在價(jià)值。找到了自己存在價(jià)值的人才算是人，那么還沒找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

　　究竟存在價(jià)值是什么?可以說是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自己的存在價(jià)值，才會(huì)頑強(qiáng)地生活著，努力地反抗那所謂的命運(yùn)?？赡埽泻芏嗳艘詾樽约赫业搅俗约旱拇嬖趦r(jià)值，但是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價(jià)值，但是到頭來，名和利究竟給自己帶來的是真正的快樂還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是：保護(hù)對自己重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價(jià)值。原因有很多，我比較相信這一種??我出生的日期，說我是一個(gè)天生的領(lǐng)導(dǎo)者，我的能力只有在集體中才能顯現(xiàn)出來。的確，當(dāng)我一個(gè)人的時(shí)候，那一種無法言傳的孤獨(dú)，寂寞，真的很難受。

　　我們每一個(gè)人出生為的就是尋找自己存在的價(jià)值。但是，為什么有些人老早就找到了自己的存在價(jià)值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦?，他們不?huì)選擇，他們害怕選錯(cuò)了，他們害怕去接受未知的未來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會(huì)導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自己覺得找到真正存在的價(jià)值，我們就應(yīng)該去為此而自豪，用自己的生命去?I衛(wèi)自己存在的價(jià)值，因?yàn)椋@正是生命的光彩。

　　無論是誰，都很希望找到自己的存在價(jià)值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠(yuǎn)的定律，但是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價(jià)值，為自己的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，但是有誰會(huì)介意找到有意義的人生呢?

　　關(guān)于人生價(jià)值的議論文4

　　藏克家在《有的人》一詩中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”這就是人生，有的人雖活在世上，卻猶如行尸走肉，徒有軀殼;而有的人雖已離去，他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，永遠(yuǎn)留在人民心中。對于一個(gè)有理想的人來說，所要追求的無疑是第二種人生。向第二種人生奮進(jìn)，創(chuàng)造屬于自己的美麗人生，是我們的理想。

　　創(chuàng)造美麗人生，需要我們時(shí)刻拉緊生命的纖繩。偉大的音樂家貝多芬在耳聾的困境中堅(jiān)強(qiáng)地燃起生命之火，創(chuàng)造出了雄壯的交響樂震撼了世界并流傳于世。在永恒的歲月中，人的一生是短暫的。誰若游戲人生，誰就一事無成;誰若不能主宰自己，誰就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸;誰若能時(shí)刻拉緊生命的纖繩，誰就能奮發(fā)有為，創(chuàng)造出真正屬于自己的美麗人生。

　　創(chuàng)造美麗人生，必須讓勤奮貫穿生命的軌跡。一個(gè)天資聰慧的人，如果以“天資”為本錢，不再奮進(jìn)，不再求知，那么最終會(huì)被荒廢。古代的方仲永可謂天資聰慧，五歲就會(huì)寫詩，傳聞鄉(xiāng)里?？墒撬赣H不再讓他學(xué)習(xí)，長大以后最終“泯然眾人，一事無成”。相反，美國的發(fā)明家富蘭克林小時(shí)侯曾被人認(rèn)為是低能兒，然而他卻經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，勤奮鉆研，竟發(fā)明出了蒸汽輪船。正如愛因斯坦所說：“天才是一份聰明加九十九份汗水。”這“汗水”就是我們創(chuàng)造美麗人生最重要的投資。沒有“汗水”，即使天資再聰慧也不會(huì)擁有美麗人生;而如果付出了“汗水”，即使腦袋笨些，也終將會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)絢麗多姿的美麗人生。

　　創(chuàng)造美麗人生，必須要有自信。一向被認(rèn)為無能的毛遂竟敢在平原君面前說出：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其未見而已”。正是這份自信，使得他得到了平原君、楚王、十九門客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳話。在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，我們更加應(yīng)該學(xué)會(huì)自信，敢于毛遂自薦，這樣才不會(huì)使自己的才華被埋沒。自信給人以力量，給人以成功，樹起自信的作坊，那么還有什么學(xué)不會(huì)，有什么事情做不好呢?

　　創(chuàng)造美麗人生，我們還必須懂得奉獻(xiàn)、分享、感恩、責(zé)任……

　　“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”，這是李清照贊美楚霸王項(xiàng)羽的詩，也可用來做我們的座右銘。實(shí)踐這個(gè)座右銘，我們每個(gè)人都能創(chuàng)造出令人滿意的，毫無愧色的屬于自己的美麗人生!