生宣和熟宣有什么區(qū)別
生宣和熟宣有什么區(qū)別
在收藏字畫(huà)的時(shí)候你首先得了解畫(huà)紙的知識(shí)，你知道生宣和熟宣有哪些區(qū)別呢？那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的生宣和熟宣的區(qū)別，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
生宣和熟宣的區(qū)別
書(shū)畫(huà)用的宣紙，起初產(chǎn)于安徽的涇縣，經(jīng)縣古屬宣州，所以就稱之為宣紙。
宣紙基本分為兩大類：生宣和熟宣。
生宣。由于造紙?jiān)系呐浔鹊牟煌?，可分為：?jiǎn)涡?最薄)、單夾(較厚)、凈皮、棉料、夾宣(兩張并一張)和三層夾。生宣具有吸水性能強(qiáng)的特點(diǎn)，是書(shū)畫(huà)用紙的主要材料。生宣要久藏為好，剛生產(chǎn)出來(lái)的宣紙過(guò)于凈白，故有火氣逼人之感。久藏的生宣色澤柔和，用墨用色更具韻味。為了能使新的生宣能取得陳紙的效果，可以將紙?jiān)陲L(fēng)口掛放一段時(shí)間，經(jīng)過(guò)這樣處理的生宣紙稱為“風(fēng)紙”。
熟宣。是配染膠礬的生宣，具有著水后不滲化的特點(diǎn)。如果再加以染色、灑金等工藝，便可以產(chǎn)生繁多的品種。熟宣的主要品種有：素宣、煮砭、玉版、蟬羽、冷金、虎皮等。熟宣不宜久藏，藏久要脫礬，會(huì)出現(xiàn)局部滲墨的現(xiàn)象。
生宣質(zhì)量有很大的差異，區(qū)別優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)是墨韻的顯示度，即所謂“潤(rùn)墨性”的程度。優(yōu)質(zhì)的生宣具有“潑墨處，豪放淋漓;濃墨處，發(fā)亮鮮艷;淡墨處，層次分明;積墨處，渾厚深沉”的特點(diǎn)。測(cè)試墨韻顯示的方法，一般采用的是比較法，將幾種不同的生宣著墨后進(jìn)行比較，測(cè)試時(shí)用墨不宜過(guò)濃，太濃了就難以產(chǎn)生墨色的細(xì)微變化。由于造紙纖維的純凈度、漿化度以及皮漿與草漿的配比不同，加上制造技術(shù)的高低差異，著墨后的效果也是不一樣的。凡是優(yōu)質(zhì)的生宣經(jīng)著墨后，墨色滲出的暈圈清楚，漲力均勻。質(zhì)量差的生宣，墨色滲出后不能清楚地顯示暈圈，墨色呆板，或墨汁滲透不勻。不能顯示墨色的暈圈的生宣就無(wú)墨韻可言，就不能作為書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的用紙。
一般而言，連環(huán)畫(huà)宜用生宣，便于久藏。因?yàn)樾埖奶貏e，可經(jīng)久不脆，但用白板類紙作印刷品，因纖維較少，時(shí)間長(zhǎng)了容易脆化。所以，可以得出結(jié)論，最好的連環(huán)畫(huà)當(dāng)用最好的宣紙來(lái)印刷。
區(qū)分生宣和熟宣的方法
生宣。由于造紙?jiān)系呐浔鹊牟煌?，可分為：?jiǎn)涡?最薄)、單夾(較厚)、凈皮、棉料、夾宣(兩張并一張)和三層夾。生宣具有吸水性能強(qiáng)的特點(diǎn)，是書(shū)畫(huà)用紙的主要材料。生宣要久藏為好，剛生產(chǎn)出來(lái)的宣紙過(guò)于凈白，故有火氣逼人之感。久藏的生宣色澤柔和，用墨用色更具韻味。為了能使新的生宣能取得陳紙的效果，可以將紙?jiān)陲L(fēng)口掛放一段時(shí)間，經(jīng)過(guò)這樣處理的生宣紙稱為“風(fēng)紙”。
熟宣。是配染膠礬的生宣，具有著水后不滲化的特點(diǎn)。如果再加以染色、灑金等工藝，便可以產(chǎn)生繁多的品種。熟宣的主要品種有：素宣、煮砭、玉版、蟬羽、冷金、虎皮等。熟宣不宜久藏，藏久要脫礬，會(huì)出現(xiàn)局部滲墨的現(xiàn)象。
生宣質(zhì)量有很大的差異，區(qū)別優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)是墨韻的顯示度，即所謂“潤(rùn)墨性”的程度。優(yōu)質(zhì)的生宣具有“潑墨處，豪放淋漓;濃墨處，發(fā)亮鮮艷;淡墨處，層次分明;積墨處，渾厚深沉”的特點(diǎn)。測(cè)試墨韻顯示的方法，一般采用的是比較法，將幾種不同的生宣著墨后進(jìn)行比較，測(cè)試時(shí)用墨不宜過(guò)濃，太濃了就難以產(chǎn)生墨色的細(xì)微變化。
由于造紙纖維的純凈度、漿化度以及皮漿與草漿的配比不同，加上制造技術(shù)的高低差異，著墨后的效果也是不一樣的。凡是優(yōu)質(zhì)的生宣經(jīng)著墨后，墨色滲出的暈圈清楚，漲力均勻。質(zhì)量差的生宣，墨色滲出后不能清楚地顯示暈圈，墨色呆板，或墨汁滲透不勻。不能顯示墨色的暈圈的生宣就無(wú)墨韻可言，就不能作為書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的用紙。
一般而言，連環(huán)畫(huà)宜用生宣，便于久藏。因?yàn)樾埖奶貏e，可經(jīng)久不脆，但用白板類紙作印刷品，因纖維較少，時(shí)間長(zhǎng)了容易脆化。所以，可以得出結(jié)論，最好的連環(huán)畫(huà)當(dāng)用最好的宣紙來(lái)印刷。
畫(huà)紙的知識(shí)
中國(guó)書(shū)畫(huà)最講究用紙，有些書(shū)畫(huà)家的書(shū)畫(huà)技法，就是根據(jù)紙性演繹而來(lái)。當(dāng)今，要想了解中國(guó)書(shū)畫(huà)，離不開(kāi)研究用紙?，F(xiàn)介紹幾種書(shū)畫(huà)用紙。
毛邊紙。一種竹紙，明末江西出產(chǎn)竹紙，紙質(zhì)細(xì)嫩，色呈米黃，正面光，背面稍澀，質(zhì)地略脆，韌性稍差，耐久程度次于太史連紙。托墨吸水性能好，既適宜于寫(xiě)字，又可用于印刷古籍和書(shū)寫(xiě)書(shū)畫(huà)，但紙邊并不毛。因明代大藏書(shū)家毛晉嗜書(shū)如命，好用竹紙?？虝?shū)籍，所用紙張，極為講究，用紙量大，常到江西訂購(gòu)稍厚實(shí)的竹紙，并在紙邊蓋上一個(gè)篆刻的 “ 毛 ” 字印章，久而久之，人們習(xí)慣稱這種紙叫 “ 毛邊紙 ” ，并沿用至今。史載： “ 天下購(gòu)善書(shū)者，必望走隱湖毛氏(毛晉)所用紙，歲從江西特造之，厚者曰 ‘ 毛邊 ' ，薄者曰 ‘ 毛太 ' ，至今仍存其名不絕。 ” 毛邊紙的由來(lái)可能緣于此。清乾隆以后用紙，除太史連紙、棉紙外，有很大一部分書(shū)是用毛邊紙印刷的。
現(xiàn)在我國(guó)南方產(chǎn)竹的地方均有生產(chǎn)，以嫩竹作原料，用石灰漚爛發(fā)酵，搗碎成漿，再添加適當(dāng)?shù)狞S色染料，不施膠，手工竹簾抄造而成。毛邊紙質(zhì)地細(xì)嫩、柔軟，韌性好，略帶蛋黃色，吸水性強(qiáng)，用于書(shū)寫(xiě)，容易吸干墨水，字跡經(jīng)久不變。較重的毛邊紙又稱為 “ 玉扣紙 ” 。江西橫江出產(chǎn)的仿毛邊紙又稱為 “ 重紙 ” 。現(xiàn)在有些地方如浙江一帶用堿法制漿，在竹簾絲網(wǎng)的圓網(wǎng)造紙機(jī)上造出，稱 “ 機(jī)制毛邊紙 ” ，這種紙的質(zhì)地、外觀與手工造的毛邊紙均有較大差別。
高麗紙。又名韓紙、高麗貢紙。古代高麗國(guó) ( 又稱高句麗、朝鮮 ) 所產(chǎn)之紙。色白、質(zhì)厚，有綿性，很堅(jiān)韌，有明顯的直紋。據(jù)北宋文獻(xiàn)著錄： “ 高麗紙以棉、繭造成，色白如綾，堅(jiān)韌如帛，用以書(shū)寫(xiě)，發(fā)墨可愛(ài)。此中國(guó)所無(wú)，亦奇品也。 ” 此紙多為粗條簾紋，紙紋距大又厚于白皮紙，經(jīng)近人研究，宋元明清時(shí)我國(guó)書(shū)寫(xiě)所用高麗紙，大部分是桑皮紙。清乾隆時(shí)我國(guó)有仿制的高麗紙。
玉版紙。一種潔白精致的精良箋紙。宋黃庭堅(jiān)《豫章集 · 次韻王炳之惠玉版紙》詩(shī)： “ 古田小箋惠我白，信知溪翁能解玉。 ” 元費(fèi)著《蜀箋譜》： “ 今天下皆以木膚為紙，而蜀中乃盡用蔡倫法，箋紙有玉版，有貢余，有經(jīng)屑，有表光。 ” 《紹興府志》： “ 玉版紙瑩潤(rùn)如玉 ” 。
連史紙。又叫 “ 連四紙 ” 、 “ 連泗紙 ” ，紙質(zhì)較厚者又稱為 “ 海月紙 ” 。原產(chǎn)于福建省邵武，以及閩北地區(qū)和江西省鉛山縣一帶。采用嫩竹做原料，堿法蒸煮，漂白制漿，手工竹簾抄造。紙質(zhì)薄而均勻，潔白如羊脂玉，書(shū)寫(xiě)、圖畫(huà)均宜，多用來(lái)制作高級(jí)手工印刷品，如碑帖、信箋、扇面原紙等。相傳是福建邵武連姓兄弟經(jīng)過(guò)多年研制，精工抄造而成，因他們排行 “ 老 三 ” 、 “ 老四 ” 而得名。
機(jī)器連史紙。機(jī)器連史紙是用機(jī)器制造的，顏色稍黃，清末民初才被采用，中華書(shū)局印《四部備要》用的就是機(jī)器連史紙 。
猜你感興趣：