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      茶道中的和靜怡真

      時間: 曾揚892 分享

        南北朝時,佛教興起,僧侶們提倡坐禪飲茶,飲茶之風漸盛。歷史上有茶“興于唐,盛于宋”之說。下面是學(xué)習啦小編精心為你整理的茶道的核心,一起來看看。

        茶道的核心

        對于茶道的基本精神,中國人認為“和、靜、怡、真”四個宇是中國茶道哲學(xué)思想的核心。

        “和”在儒家眼里是中、是度、是宜、是當,是一切恰到好處,無過亦無不及。儒家對“和”的詮釋,在茶事活動中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。在泡茶時,“和”表現(xiàn)的是“酸甜苦澀調(diào)太和,掌握遲速量適中”的中庸之美,在待客時,“和”表現(xiàn)的是“奉茶為禮遵長者,備茶濃意表濃情”的明禮之倫;在飲茶過程中,則表現(xiàn)的是“飲罷佳茗方知深,贊嘆此乃草中英”的謙和之禮;而在品茗的環(huán)境和心境方面,“和”所表現(xiàn)的則是“普事故雅去虛華,寧靜致遠隱沉毅”的儉德之行。

        “靜”是中國茶道于百年來修習的必備途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘?如何從淡淡的茶湯中去品味人生的真諦?如何在茶事活動中來明心見性?如何通過茶道的修習來洗滌精神,鍛煉人格,超越自我,只有一個字“靜”。中國茶道正是通過茶事創(chuàng)造出一寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境。設(shè)想一下,當茶的清香開始靜靜地浸潤你的心田和肺腑的每個角落的時候,你的心靈便在虛靜中顯得空明,你便會感到在虛靜中與大自然融涵玄會,從而達到“天人合一”的“天樂”境界??梢哉f“欲達茶道通玄境,除卻靜字無玄妙。”

        “怡”是指和悅,愉快之意。中國茶道是雅俗共賞之道,它體現(xiàn)于平常的日常生活中,它不講形式,不拘一格。突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性。歷史上文人學(xué)士講茶道重在“茶之韻”,意在飲茶來托物寄懷,激揚文思,交朋結(jié)友:佛家講茶道重在“茶之德”,意在用飲茶來去困提神,參禪悟道,修心養(yǎng)性。老百姓則重在"茶之味",意在滌煩解渴,享受人生??梢?,無論什么人都可以從茶事活動中取得生理上的快感和精神上的舒暢。從古至今,參與中國的茶道,可撫琴歌舞,可吟詩作畫,可觀月賞花,可論經(jīng)對弈,可獨對山水,可潛心讀《易》,亦可置酒助興。中國茶道所獨具的這種怡悅性,與日本茶道追求的“清寂之美”的風格截然不同,它沒有嚴格的儀式可循,一切都追求自然、隨意,由此奠定了中國茶道的極廣泛的群眾基礎(chǔ)。

        “真”被喻為中國茶道的起點,也是中國茶道的終極追求。它有三重含義其一,追求“道之真”,也就是通過茶事活動來追求對“道”的真切體悟,以達到修身養(yǎng)性,品味人生之目的。其二,追求“情之真”,即通過品茗述懷,使得茶友之間的真情得以坦然流露,從而達到茶友之間互見真心的境界;其三,追求“性之真”,即在品茗過程中,真正地放松自己,在無我的境界中去放飛自己的心靈,放牧自己的天性,以達到“全性葆真”。“愛護生命,珍惜生命,讓自己的身心都更健康、更舒暢,讓自己的一生過得更真實”,這是中國茶道所追求的最高境界。

        道教思想與中國茶道

        老莊之道思想,強調(diào)自然,超凡脫俗,熱烈奔放的情感抒發(fā)和獨特個性的追求表達。欲求長生不死,變化飛升,不信天命,不信業(yè)界,以生為樂,在靜觀默察 中,清靜無為,坐忘虛心,以素樸人性與諸物本性自然契合。道教戒酒戒殺生,要求靜坐息心,無思無慮,茶有破睡之功,固道教離不開茶。道教發(fā)詳?shù)卦诎褪?,其形成時期,巴蜀的飲茶習俗已廣為傳開,因此茶成了成仙的靈藥,西漢壺居士《食忌》中說“苦荼 ,久食羽化”。

        南朝齊梁時道家人物陶弘景在其《雜錄》中說: “苦荼輕身換骨,昔丹丘子、黃山啟服之”。丹丘子是一位仙人。盧仝七碗茶詩“七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生”,說明茶與道教關(guān)系,喝了七碗茶,就可飛到天上,羽化成仙了。中國人這種神仙觀念是別的民族所沒有的。反映在茶文化中,“樂生”精神是中國人所獨有的。強調(diào)自然,是道家思想,中國茶道沒有嚴謹?shù)囊?guī)范,其道理也在于此。因為自然之道乃變化之道,心通造化,使自然妙契,大音希聲,大象無形,法無法,有生命的無秩序。喝茶的時候忘記了茶的存在,快樂自足,泡茶不拘于規(guī)矩,品茗不拘于特定的環(huán)境。一切順其自然,因勢而異。

        中國茶道的基本精神之一是清與淡,要求心無雜念,忘卻自我和現(xiàn)實世界的存在,追求虛無飄渺的極樂幻境,淡泊人生,無所追求,以脫塵世苦海。這個清淡精神就是源出于道家思想的,茶生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華,來源于自然,加之泡茶用水選用泉水,高山流水,一杯在手,給人以一種將自身溶于秀麗山川感覺,天人合一。飄然欲仙。茶之本性清淡幽雅,這是與道家思想十分貼近的。

        因此道家十分愛茶,栽茶品茗,自然成了道士們平日的樂事。同時,宮觀道士不但自己以飲茶為樂,而且提倡以茶待客,進而以茶作析禱、祭獻、齋戒的供品。

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      2.中國茶道的資料介紹

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