亚洲欧美精品沙发,日韩在线精品视频,亚洲Av每日更新在线观看,亚洲国产另类一区在线5

<pre id="hdphd"></pre>

  • <div id="hdphd"><small id="hdphd"></small></div>
      學(xué)習(xí)啦>知識(shí)大全>知識(shí)百科>百科知識(shí)>

      文化軟實(shí)力的分析與介紹

      時(shí)間: 謝君787 分享

        軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量,是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個(gè)重要參照系。那么你對(duì)文化軟實(shí)力了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是文化軟實(shí)力的內(nèi)容,希望大家喜歡!

        文化軟實(shí)力的概念簡(jiǎn)介

        軟實(shí)力是近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞,它深刻地影響了人們對(duì)國際關(guān)系的看法,使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形的“硬實(shí)力”,轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價(jià)值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“軟實(shí)力”。

        “軟實(shí)力”(Soft Power)的概念是由美國哈佛大學(xué)教授小約瑟夫.奈提出來的。1990年,他分別在《政治學(xué)季刊》和《外交政策》雜志上發(fā)表《變化中的世界力量的本質(zhì)》和《軟實(shí)力》等一系列論文,并在此基礎(chǔ)上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power(中譯本《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書,提出了“軟實(shí)力”的概念。約瑟夫.奈指出,一個(gè)國家的綜合國力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”,也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。“……硬實(shí)力和軟實(shí)力依然重要,但是在信息時(shí)代,軟實(shí)力正變得比以往更為突出。”

        中國的“軟實(shí)力”一說,則源于一位美國記者的報(bào)道,意思是說“對(duì)中國最近取得的成功的一種尊重或者著迷,以及它的影響力的自然增強(qiáng)”。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授喻國明指出:“一個(gè)國家是存在兩種實(shí)力的,一種是硬實(shí)力,一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國家的GDP、硬件設(shè)施等,而文化、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力。”

        文化軟實(shí)力的相關(guān)分析

        中國文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀:中國對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳和推介處于“原生態(tài)”狀態(tài),優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)并未充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;文藝演出、語言文化、圖書出版等文化領(lǐng)域面臨著“文化赤字”;對(duì)于中國文化形象的認(rèn)知存在一定的偏差,忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。

        “把文化軟實(shí)力的概念寫進(jìn)黨代會(huì)的報(bào)告,說明執(zhí)政黨在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展中越來越重視文化的作用。”中央黨校教授戴焰軍認(rèn)為,文化是一個(gè)社會(huì)重要的精神支柱,強(qiáng)調(diào)文化的力量,既能豐富人民的社會(huì)生活,也能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力。

        中共十七大報(bào)告洋洋灑灑,生態(tài)文明、公民有序政治參與、服務(wù)型政府等新名詞不斷涌現(xiàn),解讀它們,需要新的實(shí)踐。

        “提高國家文化軟實(shí)力”

        〔報(bào)告〕“提高國家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上”。

        〔背景〕美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫?奈曾將綜合國力分為硬實(shí)力與軟實(shí)力兩種形態(tài)。文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的核心因素,是指一個(gè)國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。

        〔解讀〕報(bào)告這一新提法,表明我們黨和國家已經(jīng)把提升國家文化軟實(shí)力作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的戰(zhàn)略著眼點(diǎn),文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。一個(gè)民族的復(fù)興,必須有文化的復(fù)興作支撐。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。而繁榮興盛中華文化,必然以提升我國文化軟實(shí)力為根本途徑。

        為此,就要樹立“文化軟實(shí)力是重要國力”的觀念,把文化產(chǎn)業(yè)列入國家戰(zhàn)略,大力推動(dòng)和扶植文化產(chǎn)業(yè)。要詳細(xì)制定文化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略措施和文化發(fā)展政策,加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)文化體制改革,完善文化產(chǎn)業(yè)政策,推動(dòng)其發(fā)展成為國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),做到“國家硬實(shí)力”和“文化軟實(shí)力”兩手抓,兩手都要硬。

        當(dāng)代中國文化與發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)的關(guān)系呈現(xiàn)出相當(dāng)復(fù)雜的形態(tài)。

        當(dāng)前,中國政府對(duì)于全球化時(shí)代的文化問題有著自己的主張,提出了中國自己的文化安全觀,改革開放以來歷任國家領(lǐng)導(dǎo)人的文化立場(chǎng),多在于強(qiáng)調(diào)合而不同,求同存異,鼓勵(lì)和加強(qiáng)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的文明對(duì)話。中國也開辦了孔子學(xué)院和語言文化學(xué)院,希望有3000萬甚至3億的外國人都來學(xué)漢語。中國的文化政策層面卻顯得氣象不足且特征不夠鮮明。

        中國文化要出好作品,不能僅僅停留在號(hào)召意義上,也不能僅僅停留在模仿層次上,必須批量生產(chǎn),規(guī)模推出文化精品,這就需要市場(chǎng)的投入。但文化市場(chǎng)也是個(gè)難題,因?yàn)橹袊硕幕牟欢袌?chǎng),懂市場(chǎng)的不懂文化,甚至是懂文化的看不起市場(chǎng),懂市場(chǎng)的也看不起酸文人。

        文化軟實(shí)力的問題探討

        因此,需要解決以下四個(gè)層面的問題:第一,官方應(yīng)有文化的高度。第二,熟悉市場(chǎng),了解全球的市場(chǎng),知道誰在消費(fèi)和需求中國的東西,否則就會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品過?;蛘邍?yán)重錯(cuò)位。相對(duì)于全國平均收入水平,文化產(chǎn)品總體上仍屬于奢侈品,很多人受經(jīng)濟(jì)條件約束卻消費(fèi)不起。這些都制約了文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的良性發(fā)展。第三,中介環(huán)節(jié)問題,主要是體制性問題,需要有一種彈性的合作性的制度、財(cái)務(wù)制度等,否則從事文化產(chǎn)業(yè)的人最后很可能是債臺(tái)高筑,官司纏身。第四,專業(yè)和思想的介入,即邀請(qǐng)一批真正的專家、學(xué)者和撰稿人,吸收、改編他們的思想以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
      看過“文化軟實(shí)力的分析”的人還看了:

      1.試論提升中國文化軟實(shí)力的一些思考

      2.馬克思主義文化觀與提升中國文化軟實(shí)力的對(duì)策思考論文

      3.關(guān)于挖掘地方歷史資源提升地區(qū)文化軟實(shí)力的思考

      4.論中國文化軟實(shí)力的建構(gòu)原則

      5.建設(shè)特色文化名城提升保定文化軟實(shí)力論文

      6.積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀優(yōu)秀發(fā)言稿

      2061536