《共產(chǎn)黨宣言》讀后感大全通用10篇
《共產(chǎn)黨宣言》(又譯《共產(chǎn)主義宣言》)是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，它是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。一起來(lái)看看《共產(chǎn)黨宣言》讀后感大全通用10篇，歡迎查閱!
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★共產(chǎn)黨宣言讀后學(xué)習(xí)心得最新10篇精選★
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感1
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。[共產(chǎn)黨宣言]的問(wèn)世是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件，是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作，“向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn) 自己的目的 自己的意圖”，矗立起一座馬克思主義精神豐碑。
[共產(chǎn)黨宣言]揭示的人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必定趨勢(shì)，奠定了 共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念 堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。作為社會(huì)主義國(guó)家，我們要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái) 堅(jiān)定道路自信 理論自信 制度自信 文化自信，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，不 負(fù)共產(chǎn)黨人的光榮稱號(hào)。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。馬克思主義是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，是不 斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，是有 生命力的學(xué)說(shuō)，不 是僵硬的教條和法則，興許他所提到的相關(guān)措施已經(jīng)不 符合社會(huì)發(fā)展需求，但他說(shuō)闡述的原則和方法論卻始終閃爍著智慧的光芒。 學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論要帶有 目的性和針對(duì)性。將馬克思的建黨學(xué)說(shuō) 人與自然學(xué)說(shuō) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等相關(guān)論述與工作實(shí)際和國(guó)家大政方針政策進(jìn)行有 機(jī)統(tǒng)一，要將馬克思主義請(qǐng)下神壇，融入到 中華民族的偉大建設(shè) 中來(lái)。
學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言]，要害在 于理解，要在 學(xué)好弄通用好上下功夫。面對(duì)全面深化改革的今天，各項(xiàng)事業(yè)要有 新發(fā)展，工作的矛盾和問(wèn)題并存，廣大黨員 干部要深刻領(lǐng)會(huì)[共產(chǎn)黨宣言]的理論精髓，堅(jiān)固堅(jiān)定人民立場(chǎng) 為人民大眾謀利益的政治思想。要充分熟悉，我們?nèi)祟?lèi)今天的解放，是離不 開(kāi)馬克思主義基本理論的科學(xué) 正確領(lǐng)導(dǎo)，在 新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)發(fā)展 中，我們堅(jiān)信更離不 開(kāi)[共產(chǎn)黨宣言]這部思想的營(yíng)養(yǎng)庫(kù)。
流水不 腐,戶樞不 蠹。馬克思主義真理亦是隨著時(shí)代的變革和實(shí)踐的發(fā)展在 不 斷進(jìn)步，唯有 找準(zhǔn)源頭，不 斷與實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)才干激發(fā)出新的活力，新的生命力。學(xué)好馬克思主義這門(mén)必修課是每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有 的理論素養(yǎng)和行為自覺(jué)，惟獨(dú) 人人將馬克思主義真理運(yùn)用到具體實(shí)踐 中，新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才干持續(xù)推進(jìn)，最終取得偉大勝利。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感2
[共產(chǎn)黨宣言]是馬克思主義誕生的標(biāo)志。 中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就旗幟鮮亮的把馬克思主義寫(xiě)在 自己的旗幟上。指出：“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了 巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在 馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”。[宣言]依然閃耀著真理的光輝。
[宣言]是 中國(guó)共產(chǎn)黨初心的來(lái)源。馬克思的奮斗目標(biāo)是解放全人類(lèi)，[宣言]指出“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者只是為少數(shù)人的運(yùn)動(dòng)，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。”大道之行，天下為公，習(xí)提出以人民為 中心的思想，就是對(duì)[宣言]精神最好的闡釋?zhuān)切聲r(shí)達(dá)背景下對(duì)[宣言]精神的新的發(fā)展?；鶎拥狞h員干部要把群眾滿不 滿足 高不 快樂(lè)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。仰望星空的同時(shí)也要融入到腳下泥土的芳香，不 忘初心就是基層黨員干部要堅(jiān)持以人民為 中心的政治立場(chǎng)，一枝一葉總關(guān)情，把人民群眾對(duì)美好生活的憧憬作為奮斗的目標(biāo)。
[宣言]是共產(chǎn)黨人理想信念的理論之源。堅(jiān)定的政治信仰源于理論上的清醒。讀原著不 僅要讀深讀透，更要將其核心內(nèi)化為自身的政治自覺(jué)，政治品質(zhì)?！盁o(wú)產(chǎn)者在 革命 中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界，全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)?！痹?革命年代有 “砍頭不 要緊，只要主義真”的信念。青年時(shí)期曾說(shuō)：“埋骨何須桑梓地，人生何處不 青山”。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義 共產(chǎn)主義的信仰是共產(chǎn)黨人根本的政治靈魂，是抵御一切風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的基石。基層黨員干部不 僅要樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，更要與西方國(guó)家宣傳的“歷史虛無(wú)主義” “普世價(jià)值”等錯(cuò)誤的思潮做堅(jiān)定的斗爭(zhēng)，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。
[宣言]是共產(chǎn)黨人推動(dòng)實(shí)踐的動(dòng)力。實(shí)踐是馬克思主義的首要觀點(diǎn)，實(shí)踐是熟悉的動(dòng)力和目的。馬克思在 [關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱] 中強(qiáng)調(diào)：“哲學(xué)家們只是用不 同的方式解釋世界，而問(wèn)題在 于改變世界”。[宣言]是一篇戰(zhàn)斗檄文，充滿著斗爭(zhēng)精神。當(dāng)下有 少數(shù)黨員干部懶政怠政，抱著只要不 出事，寧可不 做事的狀態(tài)。組織部門(mén)要為埋頭苦干 敢于擔(dān)當(dāng) 實(shí)績(jī)突出的干部撐腰鼓勁，激勵(lì)能者上劣者下庸者汰，調(diào)動(dòng)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，提升奮發(fā)作為的精氣神，黨員干部工作 中要更加充滿激情，力戒形式主義和官僚主義，踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感3
作為一名剛剛工作不 久的大學(xué)生村官黨員，盡管在 大學(xué)入黨的時(shí)候 學(xué)習(xí)過(guò)許多黨的知識(shí)，但提起[共產(chǎn)黨宣言]，這本對(duì)于我國(guó)有 著重大意義的綱領(lǐng)來(lái)說(shuō)，我卻了 解不 多。2018年是[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表170周年。剛剛過(guò)去的4月份， 中共 中央政治局就[共產(chǎn)黨宣言]及其時(shí)代意義進(jìn)行集體 學(xué)習(xí)。在 主持 學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)， 學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。響應(yīng)的號(hào)召我對(duì)[共產(chǎn)黨宣言]進(jìn)行了 粗略的閱讀，有 了 自己的一點(diǎn)感想。
這部宣言從資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者 無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人 社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)和共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度這四個(gè)方面以歷史為縱線 以世界為橫線，進(jìn)行了 具體而深刻的論述，代表各國(guó)共產(chǎn)黨人，公開(kāi)說(shuō)明了 自我的觀點(diǎn) 自我的目的 自我的意圖，并且以此對(duì)抗了 關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。[共產(chǎn)黨宣言]成為工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的一個(gè)光輝起點(diǎn)。
[共產(chǎn)黨宣言]給了 那時(shí)的舊 中國(guó)一個(gè)期望，給了 新 中國(guó)一個(gè)期望的火種。在 黑暗的舊 中國(guó)，這個(gè)光輝起點(diǎn)的到來(lái)，浸透著無(wú)數(shù)仁人志士的智慧 勇敢和鮮血。1921年7月，馬克思主義與 中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物―― 中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。 中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了 馬克思主義旗幟，從此， 中國(guó)革命有 了 科學(xué)理論的指引， 中國(guó)革命的面貌煥然一新。以為代表的 中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同 中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，完成了 民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，取得了 新民主主義的偉大勝利，建立了 中華人民共和國(guó)。 中國(guó)新民主主義革命的勝利，是馬克思列寧主義的勝利。
新 中國(guó)成立后，在 以和為核心的黨的第二 三代 中央領(lǐng)導(dǎo)群眾的正確指引下，我國(guó)改革開(kāi)放20多年取得了 舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平 人民生活水平和綜合國(guó)力都上了 一個(gè)新的臺(tái)階。面向新世紀(jì)，提出“”的重要思想。“”是對(duì)150年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和 中國(guó)共產(chǎn)黨80年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，閃耀著馬克思主義的真理光芒。
在 十九大召開(kāi)之后，恰逢迎來(lái)了 [共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表170周年，點(diǎn)明了 [共產(chǎn)黨宣言]對(duì)于 中國(guó)發(fā)展的重要性。歷史雄辯地說(shuō)明，沒(méi)有 [共產(chǎn)黨宣言]就沒(méi)有 馬克思主義，沒(méi)有 馬克思主義就沒(méi)有 中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有 中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有 新 中國(guó)和改革開(kāi)放的這天;歷史同樣雄辯地昭示：代表 中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求 先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的 中國(guó)共產(chǎn)黨，必將指引 中華民族走向新的輝煌。與時(shí)俱進(jìn)，勇立潮頭――在 繼承 中發(fā)展，在 實(shí)踐 中創(chuàng)新，成為 中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)盛生命力的源泉。
開(kāi)辟，才有 出路;創(chuàng)新，才干發(fā)展。一個(gè)執(zhí)政黨惟獨(dú) 不 斷地鉆研新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，努力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，才干永恒走在 時(shí)代的前列。創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想 實(shí)事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有 無(wú)開(kāi)辟創(chuàng)新的勇氣和潛力聯(lián)系在 一齊的?！八枷搿北旧硎莿?chuàng)新的產(chǎn)物，處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，其實(shí)質(zhì)是要求全黨在 新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)解放思想 實(shí)事求是的精神，努力鉆研新?tīng)顩r 解決新問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行新的理論概括，在 實(shí)踐 中豐富和發(fā)展馬克思主義，把建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不 斷推向前進(jìn)。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感4
在 馬克思誕辰200周年，[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表170周年之際，我懷著憧憬和敬畏，翻開(kāi)了 這本神往已久的偉大著作，細(xì)細(xì)品味，開(kāi)啟了 一場(chǎng)歷史與現(xiàn)實(shí) 思想與智慧的奇異之旅。
“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在 歐洲大陸徘徊。為了 對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力??????都聯(lián)合起來(lái)了 ?！薄按丝?是共產(chǎn)黨人向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn) 自己的目的 自己的意圖并且拿黨自己的宣言來(lái)反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時(shí)候了 。”文章開(kāi)篇揭示發(fā)表宣言的背景和目的。
正文從資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者 社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn) 社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn) 共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度等四個(gè)方面闡述了 科學(xué)社會(huì)主義理論，通過(guò)辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，一針見(jiàn)血地指出“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”，闡述了 資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生的背景 原因及發(fā)展過(guò)程以及之間的矛盾沖突，批評(píng)了 各種“偽社會(huì)主義”，論證了 社會(huì)主義將替代資本主義，最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必定，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擔(dān)負(fù)起資產(chǎn)階級(jí)掘墓人的歷史重任和未來(lái)創(chuàng)新者的光榮使命，用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立代表廣大人民利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。
它是經(jīng)得住歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。“十月革命”的槍聲給 中國(guó)送來(lái)了 馬克思主義，[共產(chǎn)黨宣言]的發(fā)表喚醒了 那些“救亡圖存”的先進(jìn)知識(shí)分子，孕育了 一個(gè)生氣勃勃的偉大政黨―― 中國(guó)共產(chǎn)黨，星星之火可以燎原， 中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大 由弱到強(qiáng)，承擔(dān)起了 挽救 中華民族 中國(guó)人民的重任，從新民主主義革命 社會(huì)主義建設(shè) 改革開(kāi)放到 中國(guó)特色社會(huì)主義，帶領(lǐng) 中國(guó)人民從站起來(lái) 到富起來(lái) 再到強(qiáng)起來(lái)， 中國(guó)前所未有 地站在 世界舞臺(tái)的 中央，離實(shí)現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興的 中國(guó)夢(mèng)越來(lái)越近，170年前的著作，穿越時(shí)間和空間，經(jīng)過(guò)歷史的沖刷和實(shí)踐的沉淀，在 遙遠(yuǎn)的東方大地上散發(fā)出更加耀眼的光芒。
它是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論。針對(duì)我國(guó)國(guó)際環(huán)境的改變 社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，馬克思主義從[共產(chǎn)黨宣言]到列寧主義，從思想 理論 ‘’重要思想 科學(xué)發(fā)展觀到新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義思想，內(nèi)涵外延不 斷豐富 深度廣度不 斷擴(kuò)展，為準(zhǔn)確熟悉人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律 社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律 共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，提高我黨執(zhí)政能力提供了 強(qiáng)有 力的理論保障。
它是 中國(guó)的也是世界的。[共產(chǎn)主義宣言]在 時(shí)間維度上他實(shí)現(xiàn)了 新民主主義到新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義的跨越;從空間維度上實(shí)現(xiàn)了 從一國(guó)到多國(guó)的飛躍;從理論維度上現(xiàn)了 社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍，在 實(shí)踐維度上實(shí)現(xiàn)了 從初步探究到日益成熟的飛躍，這一歷史進(jìn)程，生動(dòng)展現(xiàn)了 中國(guó)智慧，為世界社會(huì)主義發(fā)展提供了 中國(guó)方案，它是我們的也是世界的。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感5
[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表170年來(lái)，世界已經(jīng)發(fā)生了 巨大而深刻的變化，但它所揭示的馬克思主義基本原理依然是完全正確的，仍然具有 重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義并彰顯出強(qiáng)盛的生命力。今天我重溫[共產(chǎn)黨宣言]，得到以下啟發(fā)：
要不 忘初心，筑牢理想信念之魂。[共產(chǎn)黨宣言]指出，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不 可避開(kāi)的;共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 中國(guó)共產(chǎn)黨始終把共產(chǎn)主義作為不 懈追求的遠(yuǎn)大理想。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗。我們堅(jiān)持和發(fā)展 中國(guó)特色社會(huì)主義，不 斷完善各方面的制度，就是在 社會(huì)現(xiàn)實(shí) 中不 斷增加共產(chǎn)主義的因素，向人類(lèi)最崇高的社會(huì)理想不 斷靠近。正如強(qiáng)調(diào)的，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，不 斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
要 牢記共產(chǎn)黨的宗旨使命，堅(jiān)持以人民為 中心的立場(chǎng)。[共產(chǎn)黨宣言]指出，過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的 為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)黨以工人階級(jí)所代表的絕大多數(shù)人的利益為自己的奮斗目標(biāo)，沒(méi)有 自己特殊的利益訴求。是否始終站在 最廣大人民的立場(chǎng)上，是判斷真假馬克思主義的試金石。我們黨作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是建立在 人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量這個(gè)深厚偉力基礎(chǔ)之上的。強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為 中心，堅(jiān)持立黨為公 執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把人民對(duì)美好生活的憧憬作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)新歷史偉業(yè)。堅(jiān)持“以人民為 中心”的思想體現(xiàn)了 我們黨對(duì)[共產(chǎn)黨宣言]這一根本立場(chǎng)一以貫之的遵循和踐行。
要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)毅有 力。[共產(chǎn)黨宣言]系統(tǒng)闡述了 馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)，為我們堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了 科學(xué)指南。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力就在 于它能夠始終站在 無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的前列，成為全體人民團(tuán)結(jié)一致的核心;在 于它能夠自我凈化 自我革命，不 斷保持肌體的健康活力。我們黨是按照馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)建立起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨，要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)， 中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)， 中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，必須毫不 動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些重大政治判斷與[共產(chǎn)黨宣言]的基本精神是完全一致的。
總之，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件 學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言] 踐行[共產(chǎn)黨宣言]，在 建設(shè) 中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐 中傳承和發(fā)揚(yáng)[共產(chǎn)黨宣言]的偉大精神。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感6
共產(chǎn)黨宣言的內(nèi)容被賦予了濃重的時(shí)代價(jià)值。一直被提倡被要求學(xué)習(xí)，就像同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣：“我們搞改革開(kāi)放，把經(jīng)濟(jì)中心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，沒(méi)有丟馬克思，沒(méi)有丟列寧，沒(méi)有丟，老祖宗不能丟啊?！睆男∑酵镜恼媲性捳Z(yǔ)里，我們看到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)未來(lái)子輩的期待，的確，作為我們的本根，我們的確不能丟。這個(gè)173年，下一個(gè)173年，我相信還是會(huì)有虔誠(chéng)的馬克思主義信仰者。
不僅僅是共產(chǎn)黨宣言本身，共產(chǎn)黨宣言的作者馬克思本人，也是值得我們學(xué)習(xí)的一位偉大人物。一個(gè)人的成功并不是偶然的，出了需要有恰當(dāng)?shù)臍v史時(shí)機(jī)，即時(shí)勢(shì)造英雄，還需要本人的執(zhí)著信仰、刻苦辛勤的努力。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感7
共產(chǎn)黨宣言創(chuàng)作時(shí)那種風(fēng)起云涌、錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、危機(jī)重重的社會(huì)我們今天的人無(wú)法感受絲毫，即便有很多歷史文獻(xiàn)資料，歷史紀(jì)錄片試圖告訴我們當(dāng)時(shí)的情形。但是，馬克斯本人身上閃現(xiàn)的巨大人格力量值得我們深思。他的執(zhí)著成就了今天我們看到的共產(chǎn)黨宣言，也在很大程度上成就了今天的社會(huì)主義制度。
提到馬克思，我們更多的是想到他享譽(yù)國(guó)際的地位，可是誰(shuí)又曾想過(guò)一個(gè)年近中年的人顛沛流離、妻離子散的困境?試想一個(gè)不停輾轉(zhuǎn)于各國(guó)卻依然不放棄自己內(nèi)心信念的人是何等的堅(jiān)強(qiáng)?這種困境與中國(guó)的孔圣人很相近，兩位偉人近似的經(jīng)歷似乎在向我們?cè)V說(shuō)著什么，任何困境都只是暫時(shí)的，只要守住心中的信念不放棄，那么這份信念終有成為現(xiàn)實(shí)的一天。
我們這一代人可能是生活得太幸福了，生活里太缺少坎坷坑……
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感8
《共產(chǎn)黨宣言》又名《共產(chǎn)主義宣言》，是偉大的共產(chǎn)國(guó)際導(dǎo)師馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者聯(lián)盟起草的綱領(lǐng)。是馬克思主義思想形成的`重要標(biāo)志。該宣言系統(tǒng)的論述了科學(xué)社會(huì)主義理論，并且指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是時(shí)代不可抗拒的浪潮。
在沒(méi)有學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨宣言之前，我學(xué)習(xí)馬克思主義，思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是很膚淺的，我沒(méi)有明白其中的許多道理，共產(chǎn)黨宣言給我上了一堂生動(dòng)的馬克思主義教育的思想課。人類(lèi)的全部歷史(從土地公有的原始氏族社會(huì)解體以來(lái))都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間、統(tǒng)治階級(jí)和被壓迫階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史;這個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史包括有一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)(無(wú)產(chǎn)階級(jí))，如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)一勞永逸地?cái)[脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個(gè)階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí))的控制下解放出來(lái)。他們?cè)谙到y(tǒng)分析資本主義社會(huì)的發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，提出了資本主義社會(huì)的剝削本質(zhì)，提出共產(chǎn)黨的任務(wù)就是消滅私有制。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感9
一個(gè)半多世紀(jì)以前，馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，以其無(wú)比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖。當(dāng)懷著崇敬的心情閱讀了這部《共產(chǎn)黨宣言》，我的感慨很深。這部有著深刻歷史意義的《共產(chǎn)黨宣言》，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)進(jìn)行了深刻的分析，而且為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。即使是在今天，對(duì)我們分析和理解當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義。
“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義?！笨梢哉f(shuō)，馬克思、恩格斯創(chuàng)造的馬克思主義，不僅改變了世界格局，也改變了中國(guó)的革命路線，為中國(guó)革命指引了方向，為新中國(guó)的誕生做出了巨大的貢獻(xiàn)。
《共產(chǎn)黨宣言》讀后感10
在共產(chǎn)黨宣言里，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產(chǎn)方式上的面紗，“資產(chǎn)階級(jí)在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它無(wú)情地?cái)財(cái)嗔诵涡紊姆饨b絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒(méi)有良心的貿(mào)易自由代替了無(wú)數(shù)特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢(qián)至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會(huì)的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，有的只是永遠(yuǎn)的利益。這種爾虞我詐的資產(chǎn)階級(jí)思想，在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無(wú)遺。從兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)到現(xiàn)在的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)瘋狂掠奪，資產(chǎn)階級(jí)矛盾激化的必然結(jié)果，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中資產(chǎn)階級(jí)的各種丑惡的嘴臉一覽無(wú)余。
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