端午日課文的預(yù)習(xí)習(xí)題
一說(shuō)到端午，相信同學(xué)們都會(huì)想到粽子和龍船，那么端午節(jié)還有什么是大家不知道的嗎?同學(xué)們可以提前預(yù)習(xí)一下這篇課文。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的端午日課文的預(yù)習(xí)習(xí)題，一起來(lái)看看吧。
端午日課文的預(yù)習(xí)習(xí)題第一部分
1.給加點(diǎn)字注音。(6分)
茶峒 纏裹 蘸酒 翹起 老鸛河 潭水
2.辨字組詞。(5分)
燥 戊 竟 槳
躁 戍 競(jìng) 漿
噪 戌
3.端午節(jié)的來(lái)歷有很多種說(shuō)法，寫出你所知道的端午節(jié)的來(lái)歷。(4分)
4.端午節(jié)的習(xí)俗很多，除了文中寫到的賽龍舟、用雄黃蘸酒畫王字外，寫出你所知道的其他習(xí)俗。(4分)
5.回答問(wèn)題：(4分)
端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。
句在三個(gè)“莫不”有什么作用?
6、說(shuō)說(shuō)下列各句中加點(diǎn)詞的作用。(6分)
(1)凡是把船劃到前面一點(diǎn)的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅布、一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去，都顯出這一船合作努力的光榮。
(2)船和船的競(jìng)賽、人和鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事。
端午日課文的預(yù)習(xí)習(xí)題第二部分
(一)
(a)劃船的事各人在數(shù)天前就早有了準(zhǔn)備，分組分幫，各自選出若干身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習(xí)進(jìn)退。(b)船只的形式，和平常的船大不相同，形體一律又長(zhǎng)又狹，兩頭高高翹起，船身繪上朱紅顏色長(zhǎng)線。(c)平常時(shí)節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時(shí)，才拖下水去。(d)槳手每人 ?、佟 ?a.握 b.拿 c.持)一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。(e)帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上 ?、凇 ?a.握 b.拿 c.持)兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的選退。(f)擅鼓打鑼的，多 ③ (a.蹲 b.坐 c.站)在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來(lái)，為劃槳水手 ?、堋 ?a.指揮 b.調(diào)節(jié) c.調(diào)理)下槳節(jié)拍。(g)一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到激烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。
7、給文中①②③④處選上合適的動(dòng)詞。(4分)
?、? )?、? ) ③( )?、? )
8、“每只船可坐12個(gè)到18個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手”這句話應(yīng)放在文中 句之前。(3分)
9、給上文劃分層次并概括層意。(4分)
10、文中加點(diǎn)的“劃”能否換成“撐”，“揮動(dòng)”能否換成“搖動(dòng)”?(4分)
11、作者為什么要詳細(xì)介紹船上賽手的配置及他們的分工情況?(4分)
(二)
[甲]端陽(yáng)詩(shī)
端陽(yáng)時(shí)節(jié)碌忙人，剝粽蘸糖當(dāng)早茶。
莧菜落油和片粉，面筋搗蒜拌黃瓜。
一方白肉連皮啖，兩尾黃魚帶鰾叉。
燒酒醉來(lái)無(wú)物解，平橋腳下買枇杷。
[乙]端午
(唐)文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
12、甲乙兩首都是關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)，甲詩(shī)側(cè)重于寫 ，表達(dá)作者 之情。乙詩(shī)側(cè)重于寫 ，表達(dá)作者 之情。(4分)
(三)
生活中，我們常常會(huì)冷不丁發(fā)現(xiàn)自己上了經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)。
比如說(shuō)，我們?cè)诖笳阉麻T前采訪幾位磕長(zhǎng)頭的老太大之前，認(rèn)定這些老人滿腦子裝的都是佛經(jīng)、信仰方面的事情，可是，當(dāng)我們和她們進(jìn)行了一番交談后，突然發(fā)現(xiàn)她們根本不像我們想象的那樣不食人間煙火，她們是實(shí)實(shí)在在活在這個(gè)世界上的人，有煩惱也有快樂(lè)，她們關(guān)心的問(wèn)題就像我們俗人一樣具體。她們跟我們發(fā)牢騷：打一針要花多少錢，可兜里錢太少，沒(méi)錢看病。驚訝之余，我們才意識(shí)到自己犯了經(jīng)驗(yàn)錯(cuò)誤，忘記她們是容易患病的老人。
又比如，在哲蚌寺我們見到了一個(gè)十二歲的小喇嘛，我們認(rèn)定到這里做喇嘛的人，都會(huì)整日泡在經(jīng)文里，不會(huì)關(guān)心世俗世界的事情，這個(gè)孩予也會(huì)如此。可當(dāng)我們問(wèn)這小喇嘛喜歡什么的時(shí)候，他告訴我們喜歡看電影。我們又問(wèn)他最喜歡看什么電影，他說(shuō)他最喜歡看《孫悟空三打白骨精》。我們聽了很吃驚，因?yàn)樗幕卮鸩皇亲钕矚g讀經(jīng)，而是像所有孩子一樣喜歡看電影。經(jīng)驗(yàn)讓我們忽略了一個(gè)事實(shí)，他是個(gè)孩子!
再比如，羊馱鹽一幕是藏北歷史上延續(xù)下來(lái)的古老運(yùn)輸習(xí)俗，牧民們從鹽湖里撈鹽，裝在鹽袋里，馱在羊背上，然后，趕著馱鹽的羊群到日喀則農(nóng)區(qū)交換青稞。長(zhǎng)途跋涉，歷盡艱險(xiǎn)，死人的事是常有的。九十年代隨著汽車運(yùn)輸以及縣糧店的建立，這一古老習(xí)俗消失了。在藏北西部草原，當(dāng)我們采訪那些曾有過(guò)如此經(jīng)歷的牧民時(shí)，我們以為他們會(huì)因?yàn)椴辉匍L(zhǎng)途跋涉、不再受苦而感到快樂(lè)幸福。我們希望他們談?wù)劯惺?，他們的回答卻完全出乎我們的意料，他們不愉快，不樂(lè)意，而對(duì)那時(shí)長(zhǎng)途跋涉的生活他們竟非常留戀。
不知怎么回事兒，采訪過(guò)程中每當(dāng)聽到這有悖于我們主觀臆斷的真實(shí)表白，我都會(huì)感到震驚，都會(huì)從內(nèi)心涌出一種說(shuō)不出的感動(dòng)。這時(shí)，我才意識(shí)到，世界上最能打動(dòng)人的是返璞歸真。
13.我們?yōu)槭裁磿?huì)“認(rèn)定這些老人滿腦子裝的都是佛經(jīng)、信仰方面的事情”?(4分)
14.小喇嘛為什么最喜歡看《孫悟空三打白骨精》?(3分)
15.不再羊馱鹽了，藏北牧民為什么不愉快，不樂(lè)意?(4分)
16.面對(duì)真實(shí)表白，我為什么“會(huì)感到震驚，”“會(huì)從內(nèi)心涌出一種說(shuō)不出的感動(dòng)”?(4分)
17.說(shuō)說(shuō)本文的主旨。(3分)
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