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      我的叔叔于勒課堂反思

      時間: 奇銘0 分享

      《我的叔叔于勒》通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關(guān)系的疏遠情形。今天,小編為大家?guī)砹宋业氖迨逵诶照n堂反思,希望大家喜歡!

      我的叔叔于勒課堂反思篇1

      朱永新曾說過:教師要“無限相信學(xué)生的潛能”。在教學(xué)中,教師不能把學(xué)生當(dāng)作“知識的容器 ”,而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。教師的教學(xué)只能通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)才能取得實效。新課程改革倡導(dǎo)的教師角色由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的參與者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進者、指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的動態(tài)研究者。教師應(yīng)當(dāng)營造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學(xué)家羅杰斯強調(diào)讓學(xué)生處在一種無拘無束,自由暢達的空間,盡情地“自由表達”和“自由參與”,葉瀾老師倡導(dǎo)的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”,也是這種境界。

      那么,如何才能讓課堂煥發(fā)生命的活力,如何才能點燃學(xué)生的餓思維火花,學(xué)生的這些思維的“火” 與“光”來自何處?我想:應(yīng)該從疑問處來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問,不放過一切可疑之處,敢于質(zhì)疑,朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑?!睂庿櫛蚶蠋熞髮W(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對學(xué)生“三歡迎”(歡迎上課隨時質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的意見,歡迎提出與老師不同的觀點),正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過對疑問的討論研究,最終獲得提高,“有疑者卻要無疑,則此方是長進”。

      我的叔叔于勒課堂反思篇2

      教學(xué)在合作討論與交流表達中結(jié)束了,回顧這篇文章的教學(xué)。我覺得三種構(gòu)想的實施是成功的。

      一、給學(xué)生充分的時間和自由讀好文本。這是對話的基礎(chǔ)。通讀文本,并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀,有效的閱讀。而我們平時的教學(xué),學(xué)生自己讀書的時間少,自己讀出感受的更少。上課伊始,學(xué)生還未開口讀書,學(xué)生未及進入作品之中體驗,教師就已經(jīng)強加給了學(xué)生,表現(xiàn)出教師對學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗的充分不相信。我在教學(xué)中,給學(xué)生一節(jié)課自由讀書(自習(xí)除外),并要求在讀完后能談自己對作品、人物的認識。事實證明,這個目標(biāo)實現(xiàn)了。

      二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主問題有層次地探究文本。這是對話的關(guān)鍵。作為世界文學(xué)的精典名篇,既有內(nèi)容的廣度,又有思想的深度。這篇小說怎樣教學(xué)才能實現(xiàn)耗時少、效果好,我設(shè)計了四個主問題和四個亮點探究活動:尋讀,解決主要人物和線索人物的問題,這是打開文本的鑰匙;理讀,解決作品的思路,這是學(xué)生最易獲得的感性認識,并通過理性探究體會構(gòu)思精美;品讀,通過品讀細節(jié)認識人物形象,并進而學(xué)習(xí)人物塑造的方法,這是小說閱讀的中心任務(wù);說讀,表達自己對文章主題、美點、人物的認識和理解,這是閱讀的更高層次。這樣,由淺入深、層層推進。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動的樂趣。

      我的叔叔于勒課堂反思篇3

      在過去對這篇小說進行教學(xué)時,學(xué)生能體會到這篇小說的主題提示了當(dāng)時資本主義社會人與人之間的關(guān)系是純粹的金錢關(guān)系,我的教學(xué)也就到此為止。但從新課標(biāo)要求來看,小說的主題挖掘到此,對學(xué)生沒起到真正的教育作用。新課標(biāo)要求要更多關(guān)注人性美,對學(xué)生進行健康的情感滲透。

      我先讓學(xué)生體會菲得普夫婦,讓學(xué)生尋找他們身上的人性美。一句話就把學(xué)生看問題的角度完全顛倒過來了,學(xué)生在討論后,就有人說,在私有制社會里,菲得普夫婦對于勒是寬容的,不然不會讓于勒占有自己應(yīng)得的家產(chǎn),為了讓能有改過自新的機會,他們還把于勒送到海外淘金,他們盡到作為兄長的責(zé)任。

      另外這篇小說選取的不是我們成人的視點,而是一個與我們學(xué)生年齡相仿的少年人的視點,一個少年人用自己的眼睛、自己的心靈和感受我們成年人的世界,觀察和感受我人成年人的“思想”和“感情”。小說的我的叔叔過去是不是“花花公子”,是不是“無賴、流氓”,對于“我”并不重要,重要的只是當(dāng)下這個“人”,這個人與“我”的關(guān)系,這是一種生來的本能,是自然流露的同情心,這也是人性的美麗之所在。

      對于金錢的認識也是這篇課文與現(xiàn)代社會的一個切合點,擁有什么樣的金錢觀,對于青少年的成長也到頭重要,金錢雖然不是至為重要的,但我們生活在社會中離不開金錢,只要我們通過正當(dāng)?shù)膭趧荧@得金錢,都是對我們勞動的一種肯定。

      所以在這篇文章的教學(xué)中,我盡量為學(xué)生設(shè)置一種寬松自由的環(huán)境,讓他們能積極主動地質(zhì)疑和釋疑,在參與討論培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣,培養(yǎng)他們健全的人格和高尚的情操。

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