高中語文必修二《永遇樂》優(yōu)質(zhì)教案范文三篇
教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。下面是小編給大家準(zhǔn)備的高中語文必修二《永遇樂》優(yōu)質(zhì)教案范文,希望可以幫助到大家。
高中語文必修二《永遇樂》優(yōu)質(zhì)教案范文一
教學(xué)目標(biāo):
1、流利朗讀全詞
2、學(xué)習(xí)《永遇樂•京口北固亭懷古》,整體感知,了解基本意思。
重點難點:
1、 了解全詞中引用的各種典故
2、 作者的寫作背景
3、 初步感知作者寫作此篇作品的心情
教學(xué)過程:
【導(dǎo)入】我們在學(xué)習(xí)《念奴嬌•赤壁懷古》的過程中,曾經(jīng)提到,我國是一個資源豐富,幅員遼闊,風(fēng)景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山,我國這樣豐富的自然資源,南有大海、北有沙漠、西有雪山,東有平原。這樣一個美麗的國家,不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競折腰,而外國的強(qiáng)盜也對它既羨慕,又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅,開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝,要抗擊西戎;戰(zhàn)國時直到東漢初年,中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國,秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長城,衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴,將他們趕出了威脅范圍內(nèi)。南宋時期,更是有岳飛抗金,幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青的名句”。可以說南宋時期是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代,其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統(tǒng)治的北方,山東濟(jì)南人。幼年時期,和黨懷英一起讀書,黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國統(tǒng)治的起義,當(dāng)時濟(jì)南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人,給金國的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應(yīng),被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端,耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情,回來的時候一個叛徒殺害了耿京,他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營,在五萬人中抓住了叛徒,帶領(lǐng)著部隊投奔了南宋。
這個人,就是今天我們要講的這首《永遇樂•京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛,自然對于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會重視,此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無關(guān)輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地,戰(zhàn)功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負(fù),又不會拍馬奉承,因此遭到了很多人的嫉妒,五十多歲的時候就開始在江西隱居。
這篇《永遇樂•京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當(dāng)時一個很有權(quán)勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢,決定北伐金國。為了籠絡(luò)人心,起用了一批主戰(zhàn)的老臣,當(dāng)時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后,辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地,也并不是信任他,而只是利用他,因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事,會導(dǎo)致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá)。
【文章感知】
1、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文,糾正讀音。
2、“千古江山,英雄無覓孫仲謀處” 大好江山永久地存在著,(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。
提問:辛棄疾開篇第一句,就寫的是“千古江山”,蘇軾在《念奴嬌•赤壁懷古》中也曾寫到:“千古風(fēng)流人物”——這兩種寫法有什么不同?體現(xiàn)了作者的什么思想?
明確:蘇軾的是“千古風(fēng)流人物”側(cè)重人物,而辛棄疾則寫的是千古江山,更注重于能夠掌握這片江山、保護(hù)這片江山的英雄。
那么,究竟作者認(rèn)為誰是保衛(wèi)祖國大好河山的英雄呢?我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”:找不到孫權(quán)這英雄了。很顯然,作者將孫權(quán)孫仲謀當(dāng)成了這樣的英雄。孫權(quán)是三國時吳國的皇帝,他在南京建立都城,并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛(wèi)了家園。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他,表示自己對他的敬仰和向往,只是像孫仲謀那樣的英雄人物,再無處可尋了
提問:作者在此時提到孫仲謀,暗含了一種什么思想感情?
明確:孫權(quán)善于用人,而作者遇到了一個浪費人才的皇帝
舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎:當(dāng)年的歌舞樓臺,繁華景象,英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說這就是(當(dāng)年)寄奴曾住過的地方?;叵氘?dāng)時啊,劉裕率兵北伐,武器豎利,配備精良,氣勢好象猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕:宋的開國皇帝,原名劉道成,字德輿。他出身貧寒,父親早逝,幼年竟淪落到靠賣草鞋為生,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。不過后來,劉裕少有大志,一心想做一番驚天動地的大業(yè)。帶著如此雄心壯志,劉裕年輕時從軍,成為東晉北府軍的下級軍官。不久,東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉,攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝,改國號為“楚”。公元404年二月初一,劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐,第二年,打敗了桓玄,擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝,司馬德為了感謝他,把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政,成為權(quán)頃天下的顯赫人物。此后,劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽、長安、煊赫一時,公元420年在掃除所有障礙之后,大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。
提問:作者在此處提到,“舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,又說“斜陽草樹”。兩相對比,說明了什么?
明確:說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡,軍隊那么威猛、武器那么精良,掃平了北方,建立了劉宋。但是直到今天,他當(dāng)年豐功偉績也都如當(dāng)初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去。
提問:作者對劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情?
明確:向往英雄,盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè),對統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦,要收復(fù)失地的愿望。同時,也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在,不教胡馬度陰山。
那么作者希望怎樣做呢?我們下節(jié)課再看
第二課時
教學(xué)目標(biāo):
1、進(jìn)一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法
2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進(jìn)行橫向比較
教學(xué)難點:
1、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品,需要學(xué)生在課前作充分的預(yù)習(xí),掌握一定的資料
2、通過對作者生平的比較來比較作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、對豪放派詞進(jìn)行較深的分析。
教學(xué)過程:
1、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧:南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐,想要再封狼居胥山,建功立業(yè),由于草率從事,結(jié)果只落得自己回顧追兵,便倉皇失措。
看注解15:此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射,更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
提問:此時,作者提到如果倉促北伐,必將會導(dǎo)致失敗。其中隱含了作者的一個意思,是什么?
明確:作者自我推薦,實際上是向建議:只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn),獲取勝利
那么,如果統(tǒng)治者不善用人,會怎樣呢?
當(dāng)然,必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗,而是回想當(dāng)年,描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象:四十三年過去了,(現(xiàn)在)向北遙望,還記得當(dāng)年揚州一帶遍地烽火。
“四十三年,望中猶記,烽火揚州路”四十三年前,正是作者率軍投靠南宋王朝的時候,也就是1163年,張浚北伐失敗,此時金國皇帝完顏亮趁機(jī)沉打過長江,在瓜補山的上修了一個行宮,供自己尋歡作樂,而且縱容金兵燒殺搶掠。
提問:作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗,那么用宋文帝北伐的失敗后果來影射誰呢?
明確:自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚州路”
“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”:往事真不堪回想,在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前,香煙繚繞,充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!
看注解18
當(dāng)初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮,如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問:作者有什么感想?
明確:大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了,就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了。百姓們不知道當(dāng)年的歷史,只是看到神就下拜祈求祝福,以至于成了一片神鴉社鼓的形象。——商女不知亡國恨
提問:此處作者回憶當(dāng)初揚州遭到金兵劫掠的凄慘景象,本來是不堪回首的。此處為什么要寫作“可堪回首呢”?
明確:為了讓統(tǒng)治者知道,用人不當(dāng)導(dǎo)致戰(zhàn)略失誤,會造成多么大的損失!因此,就更應(yīng)該慎重,那么朝廷應(yīng)該用什么樣的人才呢?
最后,作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故,表達(dá)了自己的思想:自己雖然已經(jīng)老去,但依然可以為國效力,便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈,無法被賞識的無奈。
學(xué)過兩首詞后,我們不妨利用我們學(xué)過的分析法,對蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。
【討論】大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點:
作者 出生地 所處時代 經(jīng)歷 做官 寫作時的年齡
蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官,頗有政績 47歲
辛棄疾 山東濟(jì)南 南宋初年 建功立業(yè),不得重用 武官,戰(zhàn)功卓著 66歲
然后再從作品來看:
念奴嬌•赤壁懷古 永遇樂•京口北固亭懷古
環(huán)境: 長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘
多實景描寫,誘發(fā)聯(lián)想,景在一起 長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下
聯(lián)想到的虛景,景是分散的
聯(lián)想到的虛景多于實景
人物 周瑜 孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗
情節(jié) 觀景——感慨英雄——超脫曠達(dá) 孫仲謀、劉裕、廉頗
劉義隆、佛貍、張浚
比較講解:比較講解:
首先蘇軾是南方人,而且是文人出身,所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā),就算是建功立業(yè)為國效力,也只是作為文官的地位,所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲,更多的是一種胸懷的曠達(dá)。
而辛棄疾則是北方民族,我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代,就算是明朝從南方建立政權(quán),但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊將領(lǐng),他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷,兵甲之聲充塞于耳。
其次,從寫作的年齡看:當(dāng)時蘇東坡正處在壯年,卻不能實現(xiàn)自己的抱負(fù),自然有一種失落和郁郁不得志的心理,而辛棄疾當(dāng)時已經(jīng)六十多歲了,則是想繼續(xù)效力,更多的詩感慨當(dāng)初,不愿老去的思想。生活經(jīng)歷和背景的不同導(dǎo)致了他們在寫作上的不同。
高中語文必修二《永遇樂》優(yōu)質(zhì)教案范文二
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 了解作者的有關(guān)知識及詞的主旨。
2、 體會作者用典、對比、類比手法的運用。
3、 品位語言,領(lǐng)悟作者的愛國熱忱。
積累運用:
1、 給下列加點字注音。
舞榭( )歌臺 巷( )陌 金戈( ) 元嘉( ) 倉皇( )
無覓( ) 孫仲謀( ) 狼居胥( ) 廉頗( ) 佛貍祠( )
2、 解釋下列語句中加點的詞語。
(1) 千古江山 (2)贏得倉皇北顧
(3)可堪回首 (4)烽火揚州路
3、文學(xué)常識填空。
辛棄疾,字 ,號 , (朝代)詞人。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與 同為豪放派的代表,合稱“ ”。
4、對“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”一句理解正確的一項是( )
A.作者懷念廉頗,感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。
B.作者以廉頗自比,表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望,抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。
C.作者懷念廉頗,用追述趙國不重用廉頗而加速滅亡的事實來影響南宋統(tǒng)治者。
D.作者以廉頗自比,指出朝廷若不重用主戰(zhàn)的將領(lǐng),必將重蹈歷史上趙國滅亡的覆轍。
5、對下列句子使用典故的作用理解不正確的一項是( )
A.千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。(慨嘆江山依舊,當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀,已無處尋覓了)
B.想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(贊揚當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概)
C.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(自比廉頗,功績顯赫,壯心不已)
D.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(借劉義隆不作充分準(zhǔn)備,倉促北伐遭致失敗,警告韓侂胄不要急于事功)
6、下列詩句修辭方法不同于其他三項的一項是( )
A.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。 B.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
C.想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 D.知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!
7、下列句子中不屬于倒置語序的一項是( )
A.故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。 B.千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。
C.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。 D.四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
8、名句填空。
(1)元嘉草草, , 。
(2)四十三年, , 。
(3)憑誰問, , 。
閱讀訓(xùn)練:
永遇樂•京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
9、辛棄疾一生力主抗金復(fù)國,但孤立無援,其豪放詞每有蒼涼沉郁、粗獷悲憤之致,從下片中你能讀出這種韻味嗎?試舉例分析。
10、天下英雄何其多。稼軒為何獨鐘情于孫仲謀呢?“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”和“生子當(dāng)如孫仲謀”為例,談?wù)勀銓Υ说恼J(rèn)識。
11、辛棄疾最善用典,且信手拈來,抒情寫意,嘗試從他的其他詞中尋找一例進(jìn)行賞析。
12、對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A.這首詞寫于1205年鎮(zhèn)江(京口)知府任上。1204年執(zhí)政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位,起用抗戰(zhàn)派辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨前線,乃軍事重鎮(zhèn),辛積極備戰(zhàn),并勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽,反而將辛調(diào)職。若換個角度理解,本詞堪稱一篇“諫書”。
B.“懷古”,即為傷今。然而,本詞自始至終保持著豪邁的基調(diào),不愧為豪放派辛詞的代表作。其豪放的格調(diào),可從兩個角度折射出來:其一,選古代英雄事跡 詞的題材;其二,刻畫俠肝義膽,抒發(fā)忠義之情。
C.詩言志,詞也言志。上闋贊頌孫權(quán)、劉裕,旨在表明詩人自己抗金救國的雄圖大略,同時也是對韓柁胄的期望;下闋借對劉義隆草率北伐而招致失敗史實的譏諷,警戒當(dāng)權(quán)者:切勿急于求成,重蹈“元嘉草草”的覆轍。
D. 《永遇樂》用典較 多,且全圍繞一個明確的中心,即:借典故來表達(dá)詩人對救國大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詩人“懷古”的態(tài)度,不是以歷史學(xué)家的眼光去評價史實,其用典原則是“古為今用”,即以藝術(shù)的眼光取材,調(diào)動歷史人物為自己抒懷服務(wù)。
課外閱讀:
南鄉(xiāng)子•京口北固亭懷古
辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓,千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!年少萬兜鏊,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹、劉。生子當(dāng)如孫仲謀!
注:(1)兜鏊,俗語叫頭盔,詞中借指兵士。
13、上片兩句一問一答,寫詞人登樓所見之景?!昂翁幫裰荨焙我?
14、上片后兩句仍一問一答,寫詞人登樓所見所想“不盡長江滾滾流”一句是化用前代哪位詩人哪首詩的詩句?
15、此詞即興抒懷,借古諷今,通過贊頌 ,暗諷 。
學(xué)后心得:
答案:
1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí
2、(1)長遠(yuǎn)的年代(2)落得(3)哪堪,不堪(4)宋代行政區(qū)域名,相當(dāng)于現(xiàn)在的“省”
3、幼安,稼軒,南宋,蘇軾,蘇辛
4、B 5、C 6、B 7、C
8、(1)封狼居胥,贏得倉皇北顧 (2)望中猶記,烽火揚州路(3)廉頗老矣,尚能飯否
9、下片先回溯歷史,用諷喻手法,意在汲取教訓(xùn);詞尾用廉頗思趙一事表達(dá)作者的悲憤之情,不僅使抒情達(dá)到了高潮,而且集中鮮明地再現(xiàn)了詩人的自我形象。
10、孫權(quán)的風(fēng)流余韻雖蕩然無存,但孫權(quán)的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處群雄紛爭的時代,吳國卻能出現(xiàn)和平氣象是因為他能確保自己的國土不受外敵侵犯,寫孫權(quán)既激勵自己,又擔(dān)憂時局。
11、如《摸魚兒》一詞,下片用漢武帝陳皇后失寵的典故,來比擬自己的失意?!熬?,君不見,玉環(huán)飛燕皆塵土”,用楊玉環(huán)和趙飛燕死于非命來警告那些奸佞小人,語辟典精,用意深刻。
12、B(“俠肝義膽”的評價,有悖原詩意——詞中所歌頌的英雄都是與國家命運相系,并非個體的“義士俠客”。)
13、神州在哪里?中原大地已非我所有了。
14、唐朝詩人杜甫《登高》。
15、三國時期的英雄(孫權(quán)),南宋朝廷的無能(無人,茍且偷安)
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教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo) 了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格;引導(dǎo)學(xué)生理解詞中典故的內(nèi)涵,品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生品味本詞蒼涼悲壯的意境,鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標(biāo) 感受詞人愛國主義情懷。
教學(xué)重點 理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學(xué)難點 感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)讀
1、導(dǎo)入新課:“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,親歷著金兵南下的鐵蹄,嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅,經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的最強(qiáng)音。今天,我們一起走進(jìn)辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景:辛棄疾的時代是一個迫切需要英雄的時代,而又是一個無法給英雄提供舞臺的時代,所以他的一生是充滿機(jī)遇與希望,而又不斷失望與惆悵的一生,下面四句話概括了這首詞的寫作背景,來齊讀:英雄暮年六十六歲壯心不已, 掌權(quán)宰相草率北伐為己私利, 四十三年恥辱依然清晰記憶,高唱收復(fù)失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標(biāo)題。
京口:古城名,因臨京峴山、長江口而得名,即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭:又名北固樓,今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古:懷古題材的詩詞,懷古傷今。
引導(dǎo)學(xué)生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu):臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀
1、自由讀:請學(xué)生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞,讀通讀順。
2、指名讀;
(1)停頓,封狼居胥 根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語的含義。
英雄無覓 尋找。
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 英雄業(yè)績。
尋常巷陌 普通。
金戈鐵馬 精銳部隊
元嘉草草 草率
贏得倉皇北顧 落得,剩得。
可堪回首 不堪,哪堪。
(3)倒裝句:無覓英雄孫仲謀處。望中猶記,四十三年,揚州路烽火。
古人為了押韻,產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象,而我們今人要按照正常的語序來理解句義。
3、齊讀。
古人云:一登高樓萬古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
(2)主旨句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運用典故。
三、細(xì)讀
1、明典故——了解事典語典。
用典,“據(jù)事以類義,援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),用來以古比今,以古證今,借古抒懷。用典,詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用,前者稱事典,后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達(dá)更多的意思,把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達(dá)出來。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請結(jié)合注釋,找出本文用了哪些典故,明確涉及了哪些“古人”和“古事”,嘗試對這些“古事”進(jìn)行簡單概括。
教師示范:孫權(quán),置鎮(zhèn)京口,雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。
學(xué)生按照要求,完成表格的內(nèi)容。
古 人 古 事
孫 權(quán) 置鎮(zhèn)京口,雄踞一方
劉 裕 起兵北伐,建立劉宋
劉義隆 草率出師,倉皇而逃
拓跋燾 率兵追擊,建立行宮
廉 頗 一飯斗米,以示可用
3、品典故——理解情感用意。
請同學(xué)們?nèi)芜x一典故,談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示:結(jié)合文本和注釋,抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞,小組討論完成表格內(nèi)容。)
懷古人物
情感態(tài)度
寫作意圖
(1)孫權(quán)
抓稱呼——仲謀,三國時的吳王孫權(quán),字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權(quán),東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,漢獻(xiàn)帝建安五年孫策早逝,孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地,抗衡曹魏,拓宇開疆,造成了三國鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄,以“英雄”稱之,贊頌孫權(quán),表達(dá)對他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山?!扒Ч拧保諔?yīng)題目“懷古”,富于時代感;“江山”,可實指京口之江山,虛指天下之江山。“無覓”,英雄已逝,再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?!帮L(fēng)流”,英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。
小結(jié):歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。盡管物換星移,滄桑巨變,舞榭歌臺,遺跡淪湮,然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績,流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,表達(dá)了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
孫權(quán):仰慕歌頌(情感態(tài)度) 嘆為英雄后繼無人(意圖)
(2)劉裕
抓稱呼——寄奴,南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦,母親更因分娩后疾病去世,父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他,只因劉懷敬之母伸出援手,養(yǎng)育劉裕,才得以活下來,因此小名“寄奴”。小名,亦稱乳名,特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字,用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,先后對內(nèi)平定了孫恩和桓玄,消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢力,使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對外消滅南燕、后秦等國,降服仇池,又以卻月陣大破北魏,收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地,光復(fù)洛陽、長安兩都,代晉自立,建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌,極窄狹的街道。尋常,古代指長度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。金戈鐵馬。金戈,用金屬制成的長槍。鐵馬,披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎:豪氣簡直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。
串講:俯瞰京口街市,如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當(dāng)年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史,一直以來為人們所津津樂道,更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕,既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜,又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕:敬仰贊美(情感態(tài)度) 表建功立業(yè)雄心(意圖)
(3)劉義隆
抓稱呼——“元嘉”,南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子,卻無乃父雄風(fēng),他主政期間曾三次北伐,而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他輕信王玄謨之策,草率出師,結(jié)果以慘敗告終。其實,當(dāng)時南北軍事實力的對比,北方并不占明顯優(yōu)勢。倘能精心策劃,謹(jǐn)慎用兵,雖未必能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),然而收復(fù)部分失地,是極有可能的。然而,宋文帝急于事功而輕啟兵端,結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退,不僅沒有取得預(yù)期勝利,反而招致拓跋燾的大舉南侵,最終使得兩淮慘敗,胡馬飲江,國事從此一蹶不振?!顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,評價說:“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。” 典中典 封狼居胥,漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草:雜亂不齊的樣子,這里引申為草率馬虎。 贏得:落得,剩得。 倉皇:驚慌失色,狼狽不堪。北顧:宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云:“北顧涕交流。”用古事影射現(xiàn)實,借古諷今,借此事詠嘆當(dāng)時南宋近事,即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,在符離兵敗事。以古鑒今,用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實,作為對當(dāng)時伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”,“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者:北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐,由于“草草”從事,意欲“封狼居胥”的壯舉,卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗證:韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號,具有反諷意味,曲折隱晦地表達(dá)了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,對恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮,以及對當(dāng)時國事的深深憂慮。
劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度) 勸為政者勿草率(意圖)
(4)拓跋燾
抓稱呼——佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名,音譯,這是蔑稱或仇稱。當(dāng)時流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后,在瓜步山上建立行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。有廟宇的地方,就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對普通百姓來說,是無關(guān)宏旨的。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來奉祀,而不會審查神的來歷,更不會把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來。
抓特寫鏡頭——憶:四十三年前 烽火揚州路。痛:君主不思收復(fù)故土,告誡南宋早日收復(fù)故土。 望:四十三年后,一片神鴉社鼓。 悲:百姓斗志松懈,擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治,民族意識模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記,不禁回憶,卻忍不住回望??煽盎厥祝豢盎厥?,卻忍不住回首。四十三年前,金主完顏亮發(fā)動南侵,曾以揚州作為渡江基地,且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,嚴(yán)督金兵搶渡長江。以古喻今,佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征,也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,他寫道:“誰道投鞭飛渡,憶昔鳴 血污,風(fēng)雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里,對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸,怒其不爭”的失望交織。
拓跋燾:恥辱悲哀(情感態(tài)度) 諫為政者勿忘卻(意圖)
(5)廉頗
借古人為自己寫照,形象飽滿、鮮明,比擬貼切、逼真。
首先,廉頗在趙國,不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將,而且在秦趙長期相持的斗爭中,他是一位能攻能守,勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因為“數(shù)困于秦兵”,謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下,才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?、趙國國運的興衰,而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。
其次,廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計,蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇,正反映了當(dāng)時趙國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義,結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開,落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍”的慨嘆,再回過頭來體會作此詞的處境和心情,就會更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己,雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱,但是最終還是得不到重用,既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問,然后自己卻無人過問帶兵打仗之事,從而表達(dá)了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗:同情悲嘆(情感態(tài)度) 望為政者用人才(意圖)
4、探典故
(1)從這些典故的使用中,你感受到了一個怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對人生的深刻透視,以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。
(2)分析用典的作用:品評歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境;簡潔精煉,內(nèi)涵豐富。
四、美讀
1、全詞總結(jié):
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感:對英雄建功立業(yè)的景仰,對英雄風(fēng)流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔(dān)憂,對當(dāng)局安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望,對報國無門的惆悵。
主題:懷古——憂世——抒志。
2、同學(xué)們,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情,壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中,就讓我們一起誦讀全詞,把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中,放開胸襟,讀出豪放之氣,讀出愛國激情!(可配樂)
五、拓讀
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。