關(guān)于中國(guó)合唱發(fā)展的幾點(diǎn)思考

　　學(xué)習(xí)啦小編認(rèn)為，不論是業(yè)余團(tuán)還是職業(yè)團(tuán)，不論是官辦還是民辦，或是依托市場(chǎng)搞“官辦民營(yíng)”或“民辦公助”等多種模式的實(shí)驗(yàn)團(tuán)體，只要能遵循自身發(fā)展的客觀規(guī)律，終將走向百花齊放、自然而然。接下來(lái)小編就談?wù)剬?duì)于這些發(fā)展的看法。

　　全面系統(tǒng)的音樂(lè)教育

　　2000年，維也納指揮大師昆特.陶爾靈(GUNTHER.THEURING)教授在北京期間看了中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)、中央音樂(lè)學(xué)院大學(xué)生合唱團(tuán)、中央樂(lè)團(tuán)附屬少年與女子合唱團(tuán)、工人合唱團(tuán)、教師合唱團(tuán)等7個(gè)合唱團(tuán)的演唱后，在中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我問(wèn)他“有什么感受”?他說(shuō)：“感覺(jué)仿佛是一個(gè)中國(guó)的旋律，配上歐洲古典至浪漫時(shí)期的和聲。”應(yīng)該說(shuō)，他感覺(jué)到中國(guó)合唱音樂(lè)有自己的旋律，但用的是歐洲的和聲，而且僅僅是古典至浪漫時(shí)期那200多年的和聲，仿佛古典以前1000多年和20世紀(jì)以后近百年的都沒(méi)有。

　　為什么會(huì)給他這種印象?我想主要原因是中國(guó)(大陸)音樂(lè)教育受前蘇聯(lián)影響。上世紀(jì)50年代始，我們所用的教科書(shū)，《音樂(lè)基本理論》是[蘇聯(lián)]斯波索賓著，《和聲學(xué)》也是[蘇聯(lián)]杜波夫斯基、斯波索賓等合著，《交響配器法》是[蘇聯(lián)]瓦西連科著，《曲式學(xué)》還是[蘇聯(lián)]斯波索賓著。我國(guó)著名指揮大師李德倫、嚴(yán)良堃等前輩留學(xué)是去蘇聯(lián)，請(qǐng)到國(guó)內(nèi)教授合唱指揮的專家如杜馬舍夫還是蘇聯(lián)的。而教學(xué)內(nèi)容大多是從古典樂(lè)派到浪漫樂(lè)派再到民族樂(lè)派等等，記得在北京中央音樂(lè)學(xué)院指揮系學(xué)習(xí)的第一個(gè)作品就是古典樂(lè)派海頓的《時(shí)鐘》。昆特.陶爾靈教授的感覺(jué)是有道理的，我認(rèn)為我們應(yīng)該補(bǔ)課。

　　幾經(jīng)周折，我于2001年有幸到世界音樂(lè)之都奧地利維也納，參加昆特.陶爾靈教授的合唱指揮大師班學(xué)習(xí)，排練帕萊斯特里納、蒙特.威爾第、許茨、巴赫等作家的代表作，的確收獲不小。尤其是在畢業(yè)音樂(lè)會(huì)上，當(dāng)我指揮維也納國(guó)立音樂(lè)學(xué)院室內(nèi)合唱團(tuán)演唱《馬爾采洛斯教皇彌撒》《幸福童貞女的晚禱》等具體作品時(shí)，切實(shí)感受到了那時(shí)期的風(fēng)格和韻味。而后也就更加清楚文藝復(fù)興時(shí)期到巴洛克時(shí)期再到古典時(shí)期的合唱音樂(lè)發(fā)展，再鏈接已知的東西去學(xué)習(xí)浪漫樂(lè)派、民族樂(lè)派、尤其是現(xiàn)代樂(lè)派，感覺(jué)的確好多了。當(dāng)然，發(fā)展合唱的同時(shí)還要提高指揮的水平，但不論是合唱還是指揮，其專業(yè)的學(xué)習(xí)不能僅僅是看，有的可以聽(tīng)，有的還要唱，有的最好是通過(guò)排練和演出，否則很難把握其時(shí)代、流派、風(fēng)格、韻味，外國(guó)音樂(lè)是如此，中國(guó)音樂(lè)也一樣。

　　因而我認(rèn)為，中國(guó)合唱的發(fā)展需要全面而系統(tǒng)的音樂(lè)教育，包括理論與實(shí)踐。

　　與時(shí)俱進(jìn)的民族之根

　　近年來(lái)合唱比賽越來(lái)越多，班與班比，校與校比，行業(yè)內(nèi)比，行業(yè)外比，市一級(jí)比完省一級(jí)比，全國(guó)還有各種比，國(guó)內(nèi)比完國(guó)外比。2000年在奧地利林茨市舉辦第一屆世界“奧林匹克”合唱比賽，我們中國(guó)(大陸)去了3個(gè)團(tuán)參加;2002年在韓國(guó)斧山市舉辦第二屆時(shí)，我們中國(guó)(大陸)一下去了16個(gè)團(tuán)參加;2004年在德國(guó)不萊梅市舉辦的第三屆，我們中國(guó)(大陸)去了22個(gè)合唱團(tuán)參加;2006年第四屆，干脆把世界“奧林匹克”合唱比賽搬到中國(guó)(廈門(mén)市)來(lái)比了!

　　然而，比賽是有比賽規(guī)則的，比如 “奧林匹克”合唱比賽，3屆我都去了，每屆都有來(lái)自七八十個(gè)國(guó)家、地區(qū)約兩萬(wàn)多人參加，但我看決不是一個(gè)國(guó)家的人多、團(tuán)多就一定最好。第一屆設(shè)了28個(gè)項(xiàng)目，我們3個(gè)團(tuán)其中2個(gè)團(tuán)拿到共3項(xiàng)冠軍;第二屆設(shè)了25個(gè)項(xiàng)目，我們16個(gè)團(tuán)其中3個(gè)團(tuán)拿到共5項(xiàng)冠軍;而第三屆設(shè)了26個(gè)項(xiàng)目，我們22個(gè)團(tuán)只有兩個(gè)團(tuán)拿到共兩項(xiàng)冠軍。為什么會(huì)是這樣呢?因?yàn)?0多個(gè)項(xiàng)目中，我們能與國(guó)際接軌并能與別人較量的項(xiàng)目太少，而且每次能拿冠軍的幾乎都是唱中國(guó)民歌，或在相關(guān)的幾個(gè)項(xiàng)目取勝。反過(guò)來(lái)我們看看外國(guó)團(tuán)體，比如德國(guó)的宗教合唱，美國(guó)的爵士合唱，匈牙利的無(wú)伴奏合唱，南非的表演民謠合唱……能拿冠軍的無(wú)不都是他們本國(guó)、本土、本民族的強(qiáng)項(xiàng)。

　　由此可見(jiàn)，越是民族的藝術(shù)就越被世界所承認(rèn)，我們不能總跟著外國(guó)人學(xué)，也不能只唱自己那幾首家喻戶曉的老歌，中華人民共和國(guó)的優(yōu)勢(shì)之一，就是多民族組成，56個(gè)民族的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，56個(gè)民族的音樂(lè)藝術(shù)、色彩斑斕。一些民族如苗族、彝族、維吾爾族能歌善舞;一些民族如壯族、蒙族、侗族本身就有著豐富多彩的民歌合唱;當(dāng)然也有一些民族如門(mén)巴族、珞巴族、仡佬族深居邊遠(yuǎn)山區(qū)，人口稀少，別說(shuō)合唱，就連音樂(lè)素材都很少，若不挖掘發(fā)展，將會(huì)逐漸流失甚至被其他民族融化。但就是這些原生態(tài)的藝術(shù)最有代表性，最能得到世界的歡迎。最近本人策劃、主編并指揮的《56個(gè)民族56首合唱》系列音樂(lè)會(huì)，持續(xù)3個(gè)月在香港演出并受到好評(píng)，就是因?yàn)檠莩氖敲褡逯?ldquo;根”。同時(shí)我們的每首合唱加上每個(gè)民族的服裝展示和每個(gè)民族的舞蹈表演，主持人還要解說(shuō)該民族的概況包括民俗、風(fēng)情，并在天幕配上該民族的風(fēng)景投影……

　　因而我認(rèn)為，中國(guó)合唱發(fā)展與世界接軌需有民族之“根”，而“根”的弘揚(yáng)還需與時(shí)俱進(jìn)，即在“根”的基礎(chǔ)上加上現(xiàn)代多媒體手段，綜合地表現(xiàn)出民族的文化，使其能真正立于世界之林。

　　合唱團(tuán)隊(duì)走向百花齊放

　　從上述情況可以看出中國(guó)合唱的發(fā)展壯大、勢(shì)頭迅猛。前不久，廣州《羊城晚報(bào)》報(bào)道僅“珠三角業(yè)余合唱團(tuán)過(guò)萬(wàn)個(gè)”，那么全省有多少個(gè)團(tuán)沒(méi)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)就更不知其數(shù)了。這繁榮的景象的確令人鼓舞，但是冷靜思考一下，其實(shí)不然。比如說(shuō)比賽，的確刺激了各類合唱團(tuán)的不斷興起，但賽后能堅(jiān)持下來(lái)的廖寥無(wú)幾，一些單位每次比賽耗盡人力、物力、財(cái)力，追求的僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)虛名而已;一些單位第一次參賽還主動(dòng)積極，第二次再請(qǐng)也不愿意。當(dāng)然這些個(gè)別現(xiàn)象不足為奇，也不影響大局，但若把“功利”作為追求目的，就會(huì)成為阻礙合唱發(fā)展的一個(gè)問(wèn)題。

　　另一方面，當(dāng)業(yè)余合唱團(tuán)體蓬勃發(fā)展的同時(shí)，一些專業(yè)合唱團(tuán)卻畏縮不前、舉步艱難，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮里，一些背離經(jīng)濟(jì)規(guī)律的如“大鍋飯、鐵飯碗”等終將被拋棄。2005新年伊始，隨著廣州交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)最后一批退休人員報(bào)批同意，意味著華南地區(qū)唯一的一個(gè)職業(yè)合唱團(tuán)體已經(jīng)也沒(méi)有了。據(jù)悉首都北京的幾個(gè)職業(yè)合唱團(tuán)，日子過(guò)得也挺艱難，正規(guī)演出越來(lái)越少，業(yè)余時(shí)間忙“炒更”，哪個(gè)團(tuán)有活去哪個(gè)團(tuán)，哪里錢(qián)多哪里奔，這樣走將下去，很可能也會(huì)走向消亡。的確，時(shí)至今日，市場(chǎng)調(diào)節(jié)著供求，供求又決定著生存，這是一個(gè)規(guī)律性問(wèn)題。

　　其實(shí)，有些專業(yè)工作業(yè)余是無(wú)法代替的，我錄制《56個(gè)民族56首合唱》時(shí)，作品一大半是新歌，沒(méi)有排練時(shí)間，一節(jié)錄音時(shí)間需完成2至3首，沒(méi)有專業(yè)的肯定不行;還有一次公演，票已經(jīng)賣(mài)出合唱團(tuán)卻沒(méi)確定，一臺(tái)專場(chǎng)晚會(huì)多半是新作品，只有6節(jié)排練時(shí)間，當(dāng)然沒(méi)有專業(yè)的還是不行;上個(gè)月廣州交響樂(lè)團(tuán)演出歌劇《卡門(mén)》，請(qǐng)來(lái)美國(guó)紐約大都會(huì)的女中音主角：伊麗沙白.巴頓、香港的男高音主角：莫華倫、上海的男中音主角：廖昌永，擔(dān)任合唱的是職業(yè)的上海歌劇院合唱團(tuán)，四幕歌劇包括大合唱全部原文唱并帶表演，沒(méi)有專業(yè)訓(xùn)練過(guò)的團(tuán)體肯定不行，(當(dāng)然專業(yè)的并不一定就是職業(yè)的)。可見(jiàn)，要上檔次沒(méi)有專業(yè)的真還不行，無(wú)疑這也是規(guī)律性問(wèn)題。

　　以上分析，說(shuō)明合唱團(tuán)體的發(fā)展之中，會(huì)存在問(wèn)題，但也有規(guī)律可循，關(guān)鍵是怎樣定位、如何發(fā)展，既要避免業(yè)余團(tuán)體單純追求功利，也要鼓勵(lì)職業(yè)團(tuán)體與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)軌，即使借鑒海外、國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，目的還是為了更好地發(fā)展自己。