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      道家內(nèi)丹養(yǎng)生法

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        道家認(rèn)為,意守下丹田,存思陰陽(yáng)之神,則陰陽(yáng)之氣不衰,生命不枯 。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹道家內(nèi)丹養(yǎng)生法,希望你喜歡!

        道家內(nèi)丹養(yǎng)生

        丹田是道教修煉內(nèi)丹中的精氣神所用的術(shù)語(yǔ),道家認(rèn)為,精氣神為人之三寶.丹田為貯藏精氣神的所在。是性命之根本。

        道教經(jīng)典《仙經(jīng)》中指出:“上丹田,藏神之府也。中丹田,藏氣之府也。下丹田。藏精之府也。”

        上丹田 為印堂所在.亦稱泥丸宮、升陽(yáng)府、昆侖頂、靈臺(tái)。道家認(rèn)為,上丹田為人道之門,天地靈根,是祖竅、祖氣,至珍至貴。平時(shí),人們只要經(jīng)常意守上丹田,存思九真神,就可延年不老二

        中丹田 又叫絳宮,《仙經(jīng)》中說:“六腑五臟神體精.皆在心內(nèi)運(yùn)天經(jīng),晝夜存之自長(zhǎng)生。”意思是說,六腑五臟息息相關(guān),共同維持人體氣血正常運(yùn)轉(zhuǎn),各有所轄,有不同的運(yùn)作方式,都受心臟的主宰。心功能健旺則五臟六腑才能正常運(yùn)行。道家認(rèn)為,經(jīng)常保持意守中丹田。存思不舍,人自會(huì)長(zhǎng)生。 ’

        下丹田 又叫氣海、精門、命門等,在肚臍下三寸處。下丹田是人命的根基、陰陽(yáng)的門戶、五氣的本元。內(nèi)有真神赤子居住,故稱下丹田為命門。’道家認(rèn)為,意守下丹田,存思陰陽(yáng)之神,則陰陽(yáng)之氣不衰,生命不枯 。

        道家所說的煉內(nèi)丹,是指意守下丹田,在肚臍下三寸處。因?yàn)橄碌ぬ锖腿梭w生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切。道家稱之為性命之祖、生氣之源。

        道家所說的煉內(nèi)丹.是指意守下丹田,在肚臍下三寸處。因?yàn)橄碌ぬ锖腿梭w生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切。道家稱之為性命之祖、生氣之源、陰陽(yáng)之會(huì)、呼吸之門。

        常煉內(nèi)丹能激發(fā)人體內(nèi)的能量物質(zhì),調(diào)節(jié)、充實(shí)氣血循環(huán),提高整體代謝機(jī)能,可起到充實(shí)下元、防止早衰、延年益壽的作用,每天早上,按照以下動(dòng)作練習(xí)一遍即可。

        自然站立。雙腳分開,與肩同寬,全身放松,深呼吸6次。然后,膝稍彎曲,松肩垂肘,十指分開,手心向內(nèi)置于小腹前,兩手呈抱球狀,意守下丹田。以下丹田為圓中心,身體左右進(jìn)行晃動(dòng)。身體晃動(dòng)時(shí),舌抵下腭,全身不能僵硬。接著,兩手虎口相對(duì),放在下丹田兩旁,以下丹田為圓心,意念想象隨著身體的晃動(dòng).體內(nèi)的氣逐漸集中到下丹田處,并且越來越濃,最后結(jié)成雞蛋大小的內(nèi)丹。

        道家內(nèi)丹功的養(yǎng)生功效

        第 一

        是它可以改造修道者的人生觀,促使修道者在行為上與道相合,從而建立起新的行為模式。道學(xué)不僅有一套人生觀,而且有系統(tǒng)的社會(huì)倫理觀。修習(xí)內(nèi)丹的人,建立起對(duì)道的信仰,遵奉道學(xué),必然在行為上發(fā)生一系列變化。修道者接受了道學(xué)自然超俗、守中執(zhí)要、適性逍遙、慈忍和平、無為而治的行為模式和思維方式,有中和之氣象,便是“載道之器”,可以授予內(nèi)丹法訣,使之在修煉中體驗(yàn)到道的境界,其行為自會(huì)更加與道合真。如遇到那些天性淡泊不俗、福慧雙全的人,便是“上根利器”,宜予入道修丹。反之,那些心胸狹窄,自私多欲,險(xiǎn)詐惡毒的人,皆與丹道無緣,如授予丹訣必遺害社會(huì),此所謂“傳之非人,必受天譴”!一個(gè)人在信修丹道前后往往判若兩人,修丹有成后更會(huì)現(xiàn)出仙風(fēng)道骨,這都說明內(nèi)丹學(xué)有重新鑄造人格的功效。

        第 二

        是丹道能變化人的氣質(zhì),控制人自身的情緒。內(nèi)丹的重要關(guān)竅,都是人體內(nèi)分泌腺集中的地方,內(nèi)丹功法首先激發(fā)這些器官(如生殖器官、性腺、前列腺、腎上腺、胰島腺、甲狀腺、肝、膽、胃、胸腺、松果體、腦垂體等)的內(nèi)分泌和神經(jīng),促進(jìn)人體微循環(huán),使全身建立起一套高度和諧有序的新程序。修道者使自己的內(nèi)分泌系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、微循環(huán)系統(tǒng)都發(fā)生新的變化,從而在人體深層建立起一套穩(wěn)定的“一得永得”的自調(diào)諧程序,這套程序和宇宙的自然節(jié)律相一致,能在高層次上參與自然界能量、物質(zhì)、信息的大循環(huán)。丹家通過這套程序?qū)ψ约旱男纳磉M(jìn)行控制,使之與道相合,從而達(dá)到自主調(diào)整情緒、保持良好心境和變化個(gè)人氣質(zhì)的目的。例如丹功修煉在“活子時(shí)”到來的時(shí)候,某些關(guān)竅部位會(huì)分泌出一種類嗎啡樣的激素,使人產(chǎn)生周身酥綿如醉、忘我銷魂的快感,進(jìn)而使人在心理上和生理上發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。這樣,修習(xí)內(nèi)丹的人改變某些不合道的規(guī)范的脾氣和習(xí)慣,形成一種豁達(dá)、開朗、中和的氣質(zhì),能應(yīng)付日常生活中的不良刺激,保持樂觀情緒和良好心境。

        第 三

        是修習(xí)丹道可以清洗自己隱藏下來的心靈創(chuàng)傷,重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)“自我”,從而使自己的心靈獲得解脫,達(dá)到開悟的境界。丹道承認(rèn)人都有生前胎兒期的記憶,而人生的重大創(chuàng)傷、痛苦、不良刺激等都會(huì)在人的深層記憶中留下印痕。人的潛意識(shí)中好象有一盤錄像帶,它將這些人生的悲傷、痛苦、意外刺激透過常意識(shí)的層次轉(zhuǎn)錄到潛意識(shí)的錄像帶上,而潛意識(shí)中的這些印痕又會(huì)強(qiáng)有力地影響人的常意識(shí),使人在心理和行為上發(fā)生錯(cuò)亂。內(nèi)丹學(xué)是一種凝煉常意識(shí)、凈化潛意識(shí)、開發(fā)元意識(shí)的心理程序。丹家將元神稱作“主人公”,是人真正的“自我”,因之內(nèi)丹學(xué)又是一項(xiàng)重新發(fā)現(xiàn)“自我”、認(rèn)識(shí)“自我”的心理系統(tǒng)工程。丹道在開發(fā)出人真正的“自我”后,就會(huì)將潛意識(shí)中錄有心靈創(chuàng)傷的錄像帶清洗干凈,消除隱藏在潛意識(shí)中的不良印痕,從而真正使人的心靈獲得解脫。這樣,內(nèi)丹家在高度入定中透過潛意識(shí)的魔障,解除了各種心魔(如色魔、富魔等)的武裝,從而大徹大悟,達(dá)到道的境界。這樣丹家就修煉到禪宗開悟的層次,使自己成為開悟的人,得道的人。這樣使人的心靈在理性和非理性層面都得到正常的充分發(fā)揮,避免了一切心理障礙和精神錯(cuò)亂,真正感受到道家適性逍遙的滋味。

        第 四

        是丹道可開發(fā)出人體生命潛能,激發(fā)人腦的深層智慧。人體中本來隱藏著在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化中遺傳下來的億萬(wàn)年的記憶,包括生物進(jìn)化史上的生命潛能。人腦的舊皮質(zhì)區(qū),包括網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和丘腦等部位中保存有人在36億年(特別是近27億年)生物進(jìn)化中遺留的尚未開發(fā)的信息庫(kù),其中無疑存有巨大的生命潛能和心靈潛能。丹功通過凈化人的潛意識(shí),將潛意識(shí)凝煉為陰神,就會(huì)突破時(shí)空障礙,產(chǎn)生預(yù)知等前識(shí)功能。丹家修煉到將元意識(shí)開發(fā)出來并凝煉為陽(yáng)神,就會(huì)打開人體遺存的信息庫(kù),釋放出生命潛能,獲得超越時(shí)空界限的神通。丹經(jīng)中普遍有“六通之驗(yàn)”、“心能轉(zhuǎn)物”的記載,人體生命潛能包括心靈潛能的開發(fā)目前尚屬正待著手研究的問題,但一些習(xí)丹功者深層智慧得到激發(fā),出現(xiàn)預(yù)知、遙視、心靈感應(yīng)的功能當(dāng)屬事實(shí)。

        第 五

        是可以改善人體素質(zhì),祛病健身,激發(fā)人體青春活力。修習(xí)陰陽(yáng)丹法的人,激發(fā)起本身的性能量和生命力,往往產(chǎn)生駐顏留春之效,在一定程度上返老還童,使人體機(jī)能返還到十二年前(以性功能為指標(biāo))。陰陽(yáng)丹法筑基功中之兜腎囊、黃河逆流功、鹿功、鶴功、“十六錠金”功、回春功等,皆為壯腰健腎的要術(shù),有明顯的抗衰老作用。清凈功夫往往把一些危及生命的不治之癥壓制住,延長(zhǎng)幾十年壽命,到老年內(nèi)氣不足時(shí)再發(fā)病。內(nèi)丹功法將人體先天的精、炁、神稱作藥物,一旦丹功煉出內(nèi)藥,這些自身產(chǎn)生的內(nèi)藥會(huì)調(diào)節(jié)人體的生理機(jī)制,治愈疾病。丹家認(rèn)為外界的中草藥、抗生素等都有副作用,自身的內(nèi)藥才是金丹大藥。內(nèi)丹學(xué)是最高的心身醫(yī)學(xué),它無疑會(huì)消除一切心身性疾病,通血活絡(luò)化瘀,使人精氣暢通,心理和諧,保障人體心身健康。

        第 六

        是內(nèi)丹功法可以使人延年益壽進(jìn)而超越人體生命的界限。歷史上一些著名高道,遠(yuǎn)如彭祖、老聃、容成公、安期生等,近如孫思邈、葉法善、呂洞賓、陳摶、劉操、石泰、張三豐等,皆修煉有成而獲高壽,名垂史冊(cè)。僅就清代有年代可考的龍門派丹家而論:王常月(1520-1680)、沈常敬(1523-1653年)、王永寧(1597-1721年)、范太青(1606-1748年)、白馬李(1615-1818年)、高東籬(1621-1768年)。內(nèi)丹學(xué)可以延長(zhǎng)人體壽命的效用是毋庸置疑的!其中呂洞賓、張三豐屢有靈異,應(yīng)屬真正修成丹功達(dá)到仙人境界者。也有的丹家不求靈異,但可以老年不煩子女照料,身體健康;至后事安排定,人生心愿已了,便無疾而終,丹家稱之為“自了漢”,這是最實(shí)際的功效。丹家還有自己預(yù)定死期,乃至投胎奪舍的說法,非局外人所能知。內(nèi)丹最后一著“虛空粉碎”撒手功夫,聚則成形,散則為炁,在邏輯上超脫了生死。

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